2019-2020年高二上学期第三次周练 历史试题 含答案.doc

2019-2020年高二上学期第三次周练 历史试题 含答案1西汉初年，统治者推行休养生息政策，关注民生，恢复生产。这一施政的理念主要来源于()A儒家思想 B法家思想C道家思想 D墨家思想2汉书食货志载：“尧、禹有九年之水，汤有七年之旱。”旱灾发生后，商王汤即命在郊外设祭坛，每日安排人行“郊祭”，祈求上天降雨。这体现了()A三纲五常的思想B君权神授的思想C无为而治的思想D天人感应的思想3清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为()A孔子有教无类 B孔子创立儒家学派C儒学成为正统思想 D“五经”的流传请问答： (1)董仲舒新儒学的内容是什么？有何特点？(2)“罢黜百家，独尊儒术”的实质是什么？B组1董仲舒的新儒学思想中对最高统治者具有警示作用的是()A“春秋大一统” B“天人合一”和“天人感应”C“仁政” D“三纲五常”2西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误伤父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉()A已经废除了严刑峻法B儒家伦理思想影响到法律C开始推行判例审判制D废除了原始社会同态复仇原则3宋代司马光诗：“邪说远去耳，圣言饱充腹。发策登汉庭，百家始消伏。”赞颂的人物可能是()A孔子 B孟子C董仲舒 D老子4 “董仲舒开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”董仲舒思想中，最能够体现这一观点的是()A“罢黜百家，独尊儒术” B“天人感应、天人合一”C“春秋大一统” D“三纲五常”5在当今，能成为博士，是众多莘莘学子的追求，也是一个人学识学力的证明，但汉代的“博士”含义却和今天不一样，它是指() A汉武帝设立的专 事研究、传播“五经”的教官B儒家学派的弟子C有 很高的学问并博闻广记的士人D泛称有高深学问，帮助皇帝出谋划策的官员6董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”因此，他向汉武帝提出()A天人感应学说 B君权神授学说C独尊儒术建议 D崇尚法治主张7 2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，使汉宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认 识和做法体现了哪种主张()A罢黜百家，独尊儒术 B大 一统C天人感应 D君权神授8秦始皇、汉武帝、唐玄宗等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。五经通义云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，帝王泰山封禅的共同用意在于()A炫耀文治武功 B祭祀天地神祗C宣扬君权神授 D报答天地之恩9阅读下列材料：材料1：仲舒复对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。汉书董仲舒传 材料2：董永卖身葬父，感动天地，并成就一段美好姻缘的故事，自西汉以来就在我国广为流传，并受到统治者推崇。世界上很多看过中国天仙配的人，都说这是中国五千年文明历史的体现。材料3：“抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘扬 传统美德仁义礼智信。”这是全国政协委员李汉秋教授在全国“两会”发言的 重要内容。李汉秋建议教育部门将“仁义礼智信”纳入学校教学内容，逐步实现进教材、进课堂、进头脑，并落实到精神文明建设中去。 请回答：(1)材料1集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝的统治有何意义？(2)材料2董永卖身葬父的故事起源与西汉以来的什么伦理观念有关？该故事为 什么能受到统治者推崇？(3)最早提出将“仁义礼智信”作为为人处世道德标准的是谁？政协委员建议将“仁义礼智信”纳入教材，你认为是否合理？说出你的理由。答案：A组1、C2、D3、C4、DB组1、B2、B3、C4、B5、A6、C7、C8、C