2019-2020年高三第三次调研考试（语文）08.1.doc

惠州市xx届高三第三次调研考试语文试题 xx.01一、（12分，每小题3分）1.下列词语中加点的字，读音全不相同的一项是：A.虚伪 废墟 吹嘘 欷歔 面面相觑B.凯旋 剀切 铠甲 觊觎 白雪皑皑C.灌溉 感慨 大概 马厩 暨南大学D.骁勇 燃烧 缠绕 浇水 家喻户晓2.依次填入下列各句空格中的词语，恰当的一项是：第二代居民身份证换发工作开始后，当年8月起，部分市民领到身份证。法国记者蒲皓琳认为，胡锦涛报告提出的要建设“生态文明”，这是中国在发展上的一个创新，对全球的环境保护和可持续发展是一个巨大贡献。一部复兴之路引发无数观众的深切，更唤起了无数观众关于民族复兴的无尽思考和探讨。A.首先 理念 关注 B.率先 观念 关注C.率先 理念 关心 D.首先 观念 关心3.下列各句中加点成语使用正确的一项是：A.他们常常在一起高谈阔论，忧国忧民，吟诗作赋，呵佛骂祖，最后醍醐灌顶，一醉方休。B.最为难能可贵的是女婿和我性格相融，志趣相投，每当女儿女婿“常回家看看”，我们相见恨晚，不是切磋钓技，就是谈写作收获。C.云水谣为何受欢迎？陈坤说：“爱情！男主角对两个女人的情感河流在历史风云中跌宕起伏，这才是打动所有人的关键。”D.时下不少店名乱用外来词，只求时髦，哗众取宠，而不考虑国情民意和实际效果。一个大家看不懂的店名，只能让人贻笑大方。4.下列各句中，没有语病的一句是：A.水生植物之所以能够生活在水里而不腐烂，是因为它们能在水中呼吸，有抗腐烂的能力才不腐烂的。B.1932年，他的专著中国南部二叠纪地层不仅填补了国内地质学领域的空白，还一跃成为国际领先地位。C.现代生活产生了许多文明病，这些问题往往都是因为我们过度使用生命，不懂得节制与生生不息的道理。D.余华的兄弟不惜笔墨地渲染暴发户李光头的种种劣迹：玩世不恭，下作，粗俗，丑陋。作家对此态度很暧昧，是客观展示还是玩味？二、（33分）阅读下面的文言文，完成59题。谢德权字士衡，福州人。归宋，补殿前承旨。咸阳浮桥坏，命德权规画，乃筑土实岸，聚石为仓，用河中铁牛之制，缆以竹索，由是无患。咸平二年，宜州溪蛮叛，命陈尧叟往经度之，德权预其行。以单骑入蛮境，谕以朝旨，众咸听命。尧叟以闻，加阁门祗候，广、韶、英、雄、连、贺六州都巡检使。代归，提点京城仓草场。先是，廥积多患地下湿，德权累甓为台以藉之，遂无腐败。京城衢巷狭隘，命德权广之。既受诏，则先撤贵要邸舍，群议纷然，有诏止之。德权面请曰：“臣已受命，不可中止。今沮事皆权豪辈，吝屋室僦资耳，非有他也。”上从之。因条上衢巷广袤及禁鼓昏晓之制。会有凶人刘晔、僧澄雅讼执政与许州民阴构西夏为叛者，诏温仲舒、谢泌鞫问，令德权监之。既而按验无状。翌日，对便殿，具奏其妄。泌独曰：“追摄大臣，狱状乃具。”德权曰：“泌欲陷大臣邪？若使大臣无罪受辱，则人君何以使臣，臣下何以事君？”仲舒曰：“德权所奏甚善。”上乃可之。未几，又命提总京城四排岸，领护汴河，兼督辇运。前是岁役浚河夫三十万而主者因循堤防不固但挑沙拥岸址或河流泛滥即中流复填淤矣。德权须以沙尽至土为垠，弃沙堤外，遣三班使者分地以主其役。又为大锥以试筑堤之虚实，或引锥可入者，即坐所辖官吏，多被谴免者。植树数十万以固岸。建议废京师铸钱监，徙西窑务于河阴，大省劳费。改崇仪副使，兼领东西八作司。先时，每营造患工少，至终岁不成。德权按其役，皆克日而就。德权清苦干事，好兴功利，多所经画。见官吏徇私者，必面斥之，所至整肃。（宋史谢德权传）注：殿前承旨，阁门祗候，都是宋代官名。5.对各句加点字的解释，不正确的一项是：（3分）.德权累甓为台以藉之 藉：垫起.吝室屋僦资耳 吝：舍不得C.讼执政与许州民阴构西夏为叛者 构：连结D.德权须以沙尽至土为垠 须：等待6.下列加点的字，意义用法相同的一组是：（3分）A.用河中铁牛之制 奚以之九万里而南为B.尧叟以闻，加阁门祗候 衣食所安，弗敢专也，必以分人C.对便殿，具奏其妄 其皆出于此乎D.追摄大臣，狱状乃具 今其智乃反不能及7.下面六句话，分别编为四组，全都表现谢德权善于干事的一组是：（3分）缆以竹索，由是无患 累甓为台以藉之则先撤贵要邸舍 泌欲陷大臣邪又为大锥以试筑堤之虚实 德权按其役，皆克日而就A. B.C. D.8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（3分）A.谢德权很有才干，会想办法，让他规划咸阳浮桥，管理京城仓草场，他都很好地完成了任务，从根本上解决了浮桥易坏，粮草腐烂的问题。*B.谢德权很有胆量，陈尧叟受命去处理宜州少数民族叛乱问题，谢德权干预他的行动，陈尧叟只好单人独骑进入少数民族地区，将朝廷旨意告知他们，使他们都愿意听从朝廷的命令。C.谢德权不惧权贵，他受命扩宽京城的街巷，首先撤除权贵们的邸舍，众人议论纷纷，皇帝下诏停止。他向皇帝请求说，权豪们只是吝惜出租房屋的租金罢了。终于说服皇帝，坚持把事情办完。D.谢德权敢于直言，当坏人状告执政为叛时，谢德权监督案件的审理，查明所告没有依据，第二天向皇上汇报。都说背叛的事是假的，唯独谢泌说捉拿大臣进行审问，案件才能弄清楚。谢德权据理驳斥，维护了大臣的人格。9.断句翻译（9分）（1）用“|”给文中画线部分断句（3分）前是岁役浚河夫三十万而主者因循堤防不固但挑沙拥岸址或河流泛滥即中流复填淤矣（2）翻译下面句子（6分）或引锥可入者，即坐所辖官吏，多被谴免者。翻译：见官吏徇私者，必面斥之，所至整肃。翻译：10.阅读下面唐诗，完成后面题目。（6分）2019-2020年高三第三次调研考试（语文）08.1注宇文籍：作者朋友（1）前两句采用了什么描写手法，描绘了一幅什么样的景象？（3分）答：。（2）后两句表达了作者什么样的感情？写“马踏春泥半是花”有什么用意？（3分）答：。11.补写出下列名句名篇中的空缺部分（任选3小题，6分）（1）后值倾覆，。（诸葛亮出师表）（2）钉头磷磷，多于在庾之粟粒；，。（杜牧阿房宫赋）（3）问君西游何时还？。，雄飞雌从绕林间。（李白蜀道难）（4）春花秋月何时了，往事知多少？，。（李煜 虞美人）三、（15分）阅读以下文段，回答1214题建构马克思主义哲学的生活世界观西方哲学在经历了世界、上帝、理性等几个主题之后，现在逐渐把哲学研究的重心从外部世界转向人本身，从人的现实生活出发提出和阐释哲学问题。这种转向的主要代表就是生活世界理论。这个转向既有哲学变革的意义，更是出于当代人类现实生存状况（或生存危机）的需要。在新的历史条件下如何发展马克思主义哲学，建构马克思主义哲学的当代形态？要完成这个任务，需要这样几个相关的前提或条件：对马克思哲学的宗旨、实质及传统等根本问题的准确理解；对当前时代精神及发展的主要矛盾的把握；以及两者的结合。而生活世界理论正是这样的结合点。实际上，把马克思看作现代生活世界理论的奠基者，要比别的说法更切合马克思哲学的本意。马克思哲学是以人类解放为宗旨的，为此就要抓住“人本身”，对人的本质、人的世界、人的生活作出科学解释，找出人的生存和发展的真实根据。而以往哲学都把这种根据归于人的实际生活的彼岸自然、上帝、理性等，并以它们为本体建立起各种样式的哲学形态，由于这些哲学是从悬置于人的现实生活之外的世界出发（如自然世界、宗教世界、理性世界等）去解释和规定人的生活，因此不可能真正抓住人的本质和生活的根本。马克思是以实践观点为立脚点，以人的生活世界为对象，以人的解放为目标建立起新哲学的。这种哲学就是新世界观，它是真正站在人的立场上去看世界的。罗素认为，马克思作为纯粹的哲学家有严重的缺点，他过于尚实际，过分关注他那个时代的问题，眼界局限于人类等。这个评论恰好说出了马克思哲学的最大优点。而马克思之后的不少研究者并没有抓住马克思哲学的这个根本特点和现代西方哲学转向的趋势，而是延续西方哲学本体论和认识论的传统，或者认为马克思没有哲学，或者把马克思的思想加以肢解，分别填充到本体论、认识论、辩证法的框架中去，这就不可能按照马克思开辟的新的哲学方向去发展马克思主义哲学。当然，自然界始终是人的活动的基础和前提，不断总结现代自然科学新的认识成果去发展辩证唯物主义世界观，也是马克思主义哲学重要内容和组成部分，但每一时代的哲学都有其着重关注和解决的问题，马克思哲学关注的主题还是人类生存发展的命运和前途问题，所以它应成为推进马克思主义哲学发展的根本方向。既然如此，在新的历史条件下坚持和发展马克思主义哲学，就应当把马克思关于生活世界哲学的基本理论与历史方法同当今时代精神和人类发展的主要矛盾相结合，建构当代马克思主义哲学的生活世界理论。在商品经济时代，人们还不能完全摆脱异化劳动状态，那么怎样理解这种劳动对人的生活意义？现在大多数人过的是日常生活、平凡生活，这种生活的意义何在？要从现实生活出发通过哲学的解读，使人们的日常生活变成有意义的生活，从而坚定人们对于生活的信念和信心。这里应当特别强调的是，马克思哲学为生活世界理论所奠定的实践论基础是不应动摇或放弃的，如果离开实践去另外寻找生活世界的根基，那就不是发展而是倒退。当然，人类的生活世界及其理论研究是在不断扩展和深化的，后来的西方学者对此都有不同的建树，但他们往往只是从生活世界的一个片断或一种方式出发，把生活世界不同程度地意识化、语言化、日常生活化等，缺少马克思实践论所揭示的生活世界的真正根基，因而容易导致产生一个没有确定性内容和意义的生活世界。我们应当以马克思的实践观作为生活世界之根，去研究它是怎样长成活生生的生活之树的。（摘选 杨魁森深化生活世界理论研究，新华文摘xx.9.）12.根据文章的观点，下面不属于“生活世界理论”的两项是（6分）A.从人的现实生活出发提出和阐释哲学问题B.为了解决当代人类现实的生存危机而转向C.从自然世界、宗教世界、理性世界出发，去解释和规定人的生活D.从现实生活出发，通过哲学解读，使日常生活变得有意义E.把人的生存和发展的根据归结于实际生活的彼岸自然、上帝、理性等F.从生活世界的一个片断或一种方式出发，把生活世界不同程度地意识化、语言化、日常生活化。13.为什么说“生活世界理论”是构建马克思主义哲学当代形态的结合点？以下说法不正确的一项是：（3分）A.马克思哲学以人类解放为宗旨，生活世界理论出于解决人类生存危机的需要，二者相近。B.马克思哲学抓住人本身，生活世界理论也把研究的重心从外部世界转向人本身，二者是一致的。C.马克思哲学和生活世界理论都与当前的时代精神以人为本，关心人类生存发展的命运和前途相契合。D.马克思哲学与生活世界理论都注重实践论基础，把实践看成是生活世界的真正根基。14.第3段画线句子说：“这个评论恰好说出了马克思哲学的最大优点”。本文认为马克思哲学的最大优点是什么？（6分）答：。四、（16分）本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。每组试题3小题，共15分。文学类文本阅读生命的化妆 林清玄我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是自然，最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突现出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，是化妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇”没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”多么有智慧的人呀！可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫！”我感叹地说。“不对的，”化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆师改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的不也是化妆吗？三流的文章是文字的化妆；二流的文章是精神的化妆；一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”我为这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地表，有了这样深刻的体悟：这个世界一切的表象都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表象最好的方法，不是在表象上下功夫，一定要从内在改革。可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。15.分析“化妆再有学问，也只是在皮相上用功”这句话在文中的作用。（6分）答：16.“化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然”，为什么是这样？（4分）答：17.“精神的化妆”与“生命的化妆”有什么联系和区别？请谈谈你的见解。（6分）答：实用类文本阅读青山不老 梁衡三国演义上有一个故事，写庞德与关羽决战，身后抬着一具棺材，以示此行你死我活，就是我死了也没什么了不起，埋了就是。真一副堂堂男子汉大丈夫的气概。这种气概大约只有战争中才能表现出来，只有在书本上才能见到。但是当我在一个小山沟里遇到一位无名老者时，我却比读这段三国演义还要激动。窗外是参天的杨柳。院子在沟里，山上全是树，所以我们盘腿坐在土炕上谈话就如坐在船上，四围全是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过涛声，叶间闪着粼粼的波。但是我知道这条山沟以外的大环境，这是中国的晋西北，是西伯利亚大风常来肆虐的地方，是干旱、霜冻、沙暴等一切与生命作对的怪物盘踞之地。过去，这里风吹沙起能一直埋到城头，县志载：“风大作时，能逆吹牛马使倒行，或擎之高二三丈而坠。”可是就在如此险恶的地方，我对面的这个手端一杆旱烟的瘦小老头，他竟创造了这块绿洲。我还知道这个院子里的小环境。一排三间房，就剩下老者一人，还有他的棺材。那棺材就停在与他一墙之隔的东屋里。老人每天早晨起来抓把柴煮饭，带上干粮扛上锹进沟上山，晚上回来，吃过饭，抽袋烟睡觉。他是在六十五岁时组织了七位老汉开始治理这条沟的，现在已有五人离世，却已绿满沟坡。他现在已八十一岁，他知道终有一天早晨他会爬不起来，所以那边准备了棺材。他可敬的老伴，与他风雨同舟一生，也是在一天他栽树回来时，静静地躺在炕上过世了。他没有儿子，只有一个女儿在城里工作，三番五次地回来接他出去享清福，他不走。他觉得自己生命的价值就是种树，那边的棺材就是这价值结束时的归宿。他敲着旱烟锅不紧不慢地说着，村干部在旁边恭敬地补充着十五年啊，绿化了八条沟，造了七条防风林带，三千七百亩林网。去年冬天一次就从林业收入中资助村民每户买了一台电视机，这是一个多么了不起的奇迹。但他还不满意，还有宏伟设想，还要栽树，直到他爬不动为止。我们就在这样的环境中谈话，像是站在生死边界上的谈天，但又是这样随便。主人像数家里的锅碗那样数着东沟西坡的树，又拍拍那堵墙开个玩笑，吸口烟我还从没有经历过这样的采访。在屋里说完话，老人陪我们到沟里去看树。杨树、柳树，如臂如股，劲挺在山洼山腰。看不见它们的根，山洪涌下的泥埋住了树的下半截，树却勇敢地顶住了它的凶猛。这山已失去了原来的坡形，而依着一层层的树形成一层层的梯，老人说：“这树根下的淤泥也有两米厚，都是好土啊。”是的，保住了这些黄土，我们才有这绿树。有了这绿树，我们才守住了这片土。看完树，我们在村口道别，老人拄着拐，慢慢迈进他那个绿风荡荡的小院。我不知怎么一下又想到那具棺材，不觉鼻子一酸，也许老人进去就再出不来。作为政治家的周恩来在病床上还批阅文件；作为科学家的华罗庚在讲台上与世人告别。作为一个山野老农，他就这样来实现自己的价值。一个人如果将自己的生命注入一种事业，那么生与死便不再有什么界线。他活着已经将自己的生命转化为另一样东西；他死了，这东西还永恒地存在。他是真正与山川共存，日月同辉了。达尔文和爱因斯坦都说过，生死于他们无所谓了，因为他们所要发现的都已发现。老人是这样的坦然，因为他的生命已转化为一座青山。青山是不会老的。老人姓高，名富。（1987年12月）18.本文开头引述三国演义庞德的故事，作者为什么要这样写？（4分）答：19.本文题目是“青山不老”，如果换成“记植树英雄高富”好不好？为什么？（6分）答：20.文章最后引用周恩来、华罗庚的事迹和达尔文、爱因斯坦的名言，有将老人与这些伟人相比的意思，你认为这样写合适吗？请结合文章加以分析。（6分）答：五、（14分）21.注意下列句子间的逻辑关系，把它们组合成语意连贯的一段话。（4分）所以他的文章能够以真的态度写真的情景鄙薄虚伪矫饰他认为作文和做人的道理是一样的以美的文笔写美的情趣做到了真中求美，美中显真力主要有真情，要写真象顺序是（只填序号）：22.下面这个长句读起来别扭，请将它改成三个短句，要求不改变原意。（4分）财富，不应因其可爱得被坏人觊觎便必须对这些坏人为攫取、占有它所采取的卑鄙行为负责。答：23.1930年代，有人写过下面这样一首诗，但思想太悲观了，请你根据这个格式，变换喻体，仿写一首，要求思想内容积极向上。（6分）时间是一根铁鞭， 生命是一树繁花。 一朵一朵地击落， 等到击完的时候， 把满地残红踏入泥沙！ 七、（60分）24.阅读下面材料，根据要求作文。其实当初她并不算胖，身高1.64米，体重55公斤，最多算是略微丰满。可是几年工夫，在几乎遍试所有减肥秘方和减肥器械后，她终于变成了一个不可救药的大肥婆。事情就是这样荒谬越减越肥。原来，她平时是很注意控制饮食、适量运动的，但有了减肥秘方和器械可依靠时，她就开始放纵自己，大吃大睡起来。有许多事都是这样，因为有所依靠，所以失败。请以“依靠”为话题，写一篇文章，标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内，不少于800字。惠州市xx届高三第三次调研考试语文试题答案 1D【分别读xio、sho、ro、jio、xio。（A项“面面相觑（q）”，其余读x；B项“觊（j）觎、白雪皑（i）皑”，其余读ki；C项，“感慨（ki）、马厩（ji）、暨（j）南大学”，“溉”“概”读gi）】2.A【“率先”有带头的意思，领身份证无所谓带头；“观念”是一般的思想意识，如“传统观念”等；而“理念”则含有理性认识和信念的意思，如“人生理念”“文化理念”等；“关心”是常放在心上，重视，“关注”除关心重视外，还有注意、注视的意思】3.C【“醍醐灌顶”指灌输智慧，使人醒悟，不指饮酒；“相见恨晚”指第一次相见；“贻笑大方”是让内行人笑话，前面不能再加“让人”二字】4.D【A句重复累赘，应删去“才不腐烂的”；B句“成为国际领先地位”搭配不当；C句成分残缺，应在最后加上“造成的”】5D【“须”应为“要求”】6.B【两个“以”都是“将”“把”的意思。（A项“之”，结构助词“的”，动词“往去”；C项“其”，代词“它的”，副词，表推测，“大概”；D项“乃”，作“才”讲，作“竟然”讲）】7.C【句表现他不避权贵，句表现他敢于直言】8.B【“预其行”是参与了他的行动。“单骑入蛮境”的是谢德权，而不是陈尧叟】9.断句翻译（9分）（1）前是|岁役浚河夫三十万|而主者因循|堤防不固|但挑沙拥岸址|或河流泛滥|即中流复填淤矣（共3分，错2个扣1分）（2）（如果）有的地方用铁锥能够刺进去的，就将负责管辖的官吏判罪，很多人因此被责问撤职。（“或”“坐”各1分，语句通顺1分，共3分）发现徇私枉法的官吏，一定要当面斥责他们，他所到之处，法纪严肃，政治清明。（“官吏徇私者”定语后置，“面斥”“整肃”各1分）10.【（1）前两句采用白描的手法。（1分）描绘了一幅富足祥和、春意盎然的景象。（1分）烟水初销，说明绵绵春雨已尽，襄阳城万户居民历历在目，呈现出一幅人烟阜盛的富足景象；和煦的东风吹来，千万条杨柳一齐飞舞，展露出一片大好春光。（1分）（2）后两句表达了作者思念宇文籍这个朋友，渴望与他一同登上大堤欣赏美好春色的感情。（1分）“马踏春泥半是花”是说襄阳景色美丽，到处都是花。（1分）作者写这句的意图是用襄阳的美景吸引朋友快来。（1分）】11.【受任于败军之际，奉命于危难之间。瓦缝参差，多于周身之帛缕。畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。（每空1分，错、漏、倒字该空不得分。全部都答，按前3句计分）】12.CE【这都是以往的哲学】13.D【有一些生活世界理论学者缺少马克思实践论的真正根基】14.【以实践观点为立脚点（2分），以人的生活世界为对象（2分），以人的解放为目标（2分）。（或：关注现实生活（3分），站在人的立场上去看世界（3分）】15.【这是“我”和一般人的浅见，在文中与化妆师的见解形成了鲜明的对比，反衬了化妆师的深刻；（2分）为后面化妆师的议论树立了一个批驳的靶子；（2分）引出化妆师关于“生命的化妆”的深刻论述，从而点明了中心，升华了主题。（2分）】16.【化过妆后，让人看不出来，像没有化过妆一样，有一种天然美；（2分）这样化过的妆与主人的身份相匹配，能够表现其个性与气质。（2分）（或：这样化妆比起那些让人突出引人注意的化妆更好，是因为一个给人真实自然的感觉，一个给人虚假做作的感觉。（2分）至于那种想掩盖缺点反而彰显缺点、把人越化越丑的化妆，就更低下了。所以化妆的最高境界是无妆，是自然。（2分）】17.【要点：“精神的化妆”与“生命的化妆”都是从内在方面出发的美化。（2分）它们的区别是：“精神的化妆”层次较浅，例如心情的愉悦而引起容光焕发；“生命的化妆”层次较深，例如气质的高雅而举止文明。（2分）“精神的化妆”有效时间较短，例如有趣的作品使读者笑逐颜开；“生命的化妆”稳定恒久，例如影响人的心灵的作品使人信念坚定。（2分）意思对即可】18.【因为他们两人都备下了棺材，表现了决死的勇气，有相似之处（或：用庞德的大丈夫气概衬托高富的忘我精神）（2分）；设置悬念，吸引读者的注意，增加读者的兴趣。（2分）】19.【不好。“记植树英雄高富”太直露，而“青山不老”则富于文学色彩，含蓄、耐人寻味；（2分）“青山”突出了植树老人十五年辛勤劳动创造的奇迹，把不毛之地变成了绿洲；（2分）“青山不老”寓意深刻，意味着老人的崇高精神将永远留在人们的心中，万古流芳。（2分）】20.【合适。尽管老人平凡普通，不为人知，但老人的奉献和执著精神与这些伟人是一样的。（2分）周恩来在病床上还批阅文件，华罗庚在讲台上告别人世，老人也要植树到生命的最后，直到爬不动为止，他们不都是为事业献身、至死不渝吗？（2分）达尔文、爱因斯坦都说过，生死于他们无所谓了，老人对生死也很坦然，他已将生命转化为一座青山，他同达尔文、爱因斯坦一样，都达到了一种化境了。所以老人同这些伟人相比，是完全可以的。（2分）】21.【（这六句话很明显可以分为两部分，句中“认为”和句中“所以”说明，一部分谈主张，一部分谈结果。句的“鄙薄”和句“力主”都是认识主张，自然要和连在一起。句的句式结构和句后一部分相同，自然与其相连。前三句作也算对。两部分划分清楚2分，前面顺序正确1分，后面顺序正确1分）】22.【财富因其可爱而被坏人觊觎，这些坏人为攫取、占有它而采取卑鄙的行为，财富本身不必对这些卑鄙行为负责。（写对1个句子1分，全对4分）】23.【（示例）时间是一个砌匠，生命是一地砖瓦。一块一块地砌上，等到砌完的时候，在碧空中竖起一座大厦！（前两句比喻合理2分，格式2分，总体意思完整2分）】24.【按高考作文评分标准】