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老王,杨绛,学习目标,一、 理解老王的“苦”与“善”,把握其性格特点,领会作者的思想感情 二、领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大,字词识记,老王是谁?为什么写他?,三轮车夫 “几年过去了,我渐渐明白,那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”,作者为什么愧怍?,幸运不幸,老王的不幸体现在哪些方面?哪几个自然段?(讨论),1-4 自然段,老王的不幸,靠破三轮车活命,“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫难 哥哥死了,两个侄子没出息。打了一辈子光棍。孤 眼睛不好,瞎了一只眼。瞎 住在荒僻的小胡同,破破落落的大院,塌败的小屋。穷,老王简历,姓名: 性别 : 民族: 职业: 婚姻状况: 健康状况: 居住状况: 用一个词来概括老王的人生经历:,老王简历,姓名:王? 性别 : 男 民族:回族 职业:三轮车夫 婚姻状况:未婚 健康状况: 差 居住状况:差 用一个词来概括老王的人生经历:苦、不幸。,比起不幸,老王给人印象更深的是他的什么性格特点?,善良,哪一件最让你感动,并且最能体现老王的善良?,送香油和鸡蛋,有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地站在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰伛着身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色很差,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可怕些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上裹着一层干皮,打上一棍就会散成一堆骨头。我吃惊说:“啊呀,老王,你咋成这样了?”,幻灯片上的内容与课文是否一致?替换的是否恰当?说出不恰当的原因。,“镶嵌”能否换成“站”?为何?,“镶嵌”拟物、夸张修辞步履维艰、身体僵直。病入膏肓。(像标本、遗像),面色很差,一层干皮,一堆骨头与原文相比如何?,去掉了颜色,失掉了形象性。,“说的可笑些”能否改成“说的可怕些”?,可怕是陌生人之间用的,体现不出作者的担心;可笑杨绛内心深处的悲哀,以乐写哀,哀更哀。,“啊呀,老王,你好些了吗?”能否改成“啊呀,老王,你咋成这样了?”,原文关心近况,对惨境吃惊;改后旁观者口吻,体现不出作者想要表达的感情,不符合人物之间的关系。,有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰伛着身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说:“啊呀,老王,你好些了吗?”,通过作者的描写,我们看到了老王的善良,其实我们还看到了作者的善良,作者的语言好像不善良,但是她的情感很善良,她的善良体现在哪里?,我们细细品味,应该可以明白其中的意思,杨绛的语言,朴素有味,沉定简洁,就像一块未经雕琢的美玉,只要你用心地去发现,就会获得至宝。,总结:如何写出人物鲜明的个性?,1)、选取典型事例来表现人物的个性。 2)、综合运用各种描写手法,立体展现人物形象。 3)、刻画真实生动的细节。,“几年过去了,我渐渐明白,那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”你有没有新的认识?能不能理解杨绛的心情?,一个真正的知识分子,一个真正的有道德的人,对人间的苦难总是充满同情和悲悯的,作为一个幸运者,有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们过上好日子,帮助他们改善处境。作者之所以感到愧怍是一个有良知的人对自己内心的剖析。,杨绛真的幸运吗?,有一晚,同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗,有人用束腰的皮带向我们猛抽。默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊,渗透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截。斗完又勒令我们脱去鞋袜,排成一队,大家伛着腰,后人扶住前人的背,绕着院子里的圆形花栏跑圈儿;谁停步不前或直起身子就挨鞭打。发号施令的是一个“极左大娘”一个老革命职工的夫人;执行者是一群十几岁的男女孩子。我们在笑骂声中不知跑了多少圈,初次意识到自己的脚底多么柔嫩。等我们能直起身子,院子里的人已散去大半,很可能是并不欣赏这种表演。我们的鞋袜都已不知去向,只好赤脚上楼回家。,他的专职是扫院子,我的专职是扫女厕。我们草草吃过晚饭,就像小学生做手工那样,认真制作自己的牌子。我给默存找出一块长方的小木片,自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下,两人各按规定,精工巧制;做好了牌子,工楷写上自己一款款罪名,然后穿上绳子,各自挂在胸前,互相鉴赏。,所以我们知道杨绛也是不幸的,深怀苦痛的杨先生,却把自己放在幸运者的地位上自责,这是怎样的一种人生境界?这是一种“因了别人的苦难而忘了自己的辛酸”的情怀。,我们要怀着一颗悲悯的心,用爱心去唤醒爱心,用善良去体察善良,让我们做一个老王那样的善良人,做一个像杨先生那样的善良人。 用爱去点亮心灯,让爱之花遍地盛开。让我们的世界充满爱。,小试牛刀,试以老王为第一人称,改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分的心理活动,
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