2019-2020年高一下学期月考语文试题含答案.doc

2019-2020年高一下学期月考语文试题含答案xx.04第卷（48分） 一（每小题3分，共15分）1下列词语中加点的字读音都正确的一项是A浸渍(z) 濯淖（no） 笨拙(zhu) 巨星陨落（yn） 癸丑（gu）B隽永(jun) 栏楯(shn) 角落(jio) 蜚声世界(fi) 嗟悼（ji）C琐碎(su) 寥落(lio) 修禊（q） 一幢大楼(zhung) 管弦（xin） D缧绁（xi） 绯红(fi) 渗漉 （l） 期功强近（j） 虚诞（dn）2下列词语中，书写没有错误的一组是A寥廓淋漓脉博事无具细 心满意足 B碟血恪守踌躇茕茕孑立 明目张胆 C寒喧苍凉恶耗殒身不恤 桀骜不驯 D惶恐暗淡龟裂委曲求全 力挽狂澜3.依次填入句中横线上的词语，最恰当的一组是（3分）对稳定房价、推进保障性住房建设工作_、影响社会发展和稳定的单位和个人要追究责任。校园流行语，各个时期都有，各类学校又各有不同，但却有一个共同的特点，那就是都不_正式场合。“调到特侦组的十名成员都是整个检察系统里比较精明_、骁勇善战、办案比较快的优秀检察官。”叶耀鹏说。A. 不利 适合 熟练 B.不力 适合 干练C. 不力 合适 熟练 D.不利 合适 干练4.下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是A站在青海与白海间的山脊上，一眼望去，蓝天白云让人心旷神怡，青山绿水秀色可餐，不由得让人感慨这真是一片世外乐土。B汉字是当今世界上唯一仍在使用的方块字体系，其象形功能不但便于人们的理解记忆，且衍生出美轮美奂的书法艺术，这是很了不起的。C多次饰演伟人形象的著名演员唐国强内心睿智而沉着，既有书生的儒雅又有帝王般的霸气，他的风度令人侧目而视。D每一首流传至今的民族歌曲，都蕴藏着一个动人的故事，每当这些耳濡目染的旋律在耳际响起，人们便回想起那流逝的岁月。5下列各句中，没有语病、句意明确的一句是A习近平索契之行创造了中国领导人赴境外出席国际赛事的新纪录，展示了中国高层崭新的形象，强化了俄罗斯民间对中国的友好和亲近。B据了解，春节期间，全国发生多起较大道路交通事故的原因多是驾驶人无证驾驶、超速、超载等不文明驾驶行为所导致的。C卓越与公平是高校招生的核心价值取向，在追求卓越的同时如何兼顾公平，是高校招生过程中最重要的问题。D微信是腾讯公司于2011年初推出的为智能手机提供即时通讯服务，用户可以通过手机或平板快速发送语音、视频、图片和文字。二、（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成68题。最近，“中国好声音”的出现既赢得了诸多关注和好评，也引发了对于选手身份、经历等方面的争议。好评和争议交错，热播和分歧共存，这其实是中国近年来选秀文化发展变化状况的折射，也是中国电视文化新的变化的投影。“中国好声音”之所以一出现就引发轰动效应，很大程度上是因为它力求超越粉丝和明星的关系，不靠选手搞噱头，不靠评委博出位，也不靠庞大阵势的粉丝投票，而是着力于音乐的专业性，力图回到尽可能纯粹的音乐的本质，力图让“好声音”成为唯才是举最重要的砝码。让刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点新人，依据好声音来收徒，而选手也可以选择导师，进入音乐专业领域深造从而为未来的职业生涯打下坚实的基础。这既不同于让年轻人成为粉丝热捧的超级明星，也不同于让普通人在舞台上一展即毕的走过场。这其实是从普通人中选择真正的“好声音”，让他们得以成为好的歌唱家、艺术家，让选秀不再是一下子就实现梦想，也不是仅仅展现梦想，而是让梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期的学习努力，节目正是在这一点上赢得了公众。今天的“80后”“90后”处在竞争激烈，生活和事业发展的压力较大，而自身的适应和抗压能力相对较弱的矛盾之中。一举成名的冲动、展示自我的激情如何转化为实实在在的具体路径，正是青年一代的焦虑所在。选秀节目尚未从这一方面加以具体的指点，青年的职业生涯的内在需求和成长渴望在“中国好声音”中却得到了展现。这很像是一个音乐的职场节目，对于激励青少年更好地学习，更艰苦地磨炼，给他们提供更加积极向上的价值，具有重要的意义。它所标举的脚踏实地实现梦想的路径是非常值得肯定的正面和积极的价值观。这里不是梦想止步之处，也不是梦想瞬间实现的地方，而是一个走向梦想实现的起点，一个修业和锻炼的开始。幸福感来自奋斗和梦想的力量，而这一切都在公平和公开的程序中进行，这是节目具有魅力的地方。但这个节目引起的质疑也值得反思。尤其是几位选手的经历描述引发了一些争议，这其实说明，这些年来公众对于诚信的要求有了更严格的标准，也要求电视节目应该有更严格的自律，使得出现在屏幕上的选手更为真实。人们越来越不能容忍曾经相当盛行的“托儿”或者胡乱编造情节的状况，因为大家越来越明白，诚信的缺失造成的损害和冲击是社会无法承受的。只有诚信，社会才能向更高处进发。年轻一代所需要的是更真实的人生的反映，而不是戏剧化的表演。这其实也给这个优秀的节目一个更为苛刻的要求。只有更加真实，让每一个选手的过去都经得住追问，节目才可能获得更多的观众。因为只有真实的人的努力和梦想才有价值，这是对“纯粹”的另一意义指向，也凸显了今天社会的必然要求。（摘编自人民日报，有删改）6.下列关于“中国好声音”的表述，不正确的一项是A“中国好声音”的出现赢得了诸多关注和好评，也引发了一些争议。这其实是中国近年来选秀文化发展变化状况的折射，也是中国电视文化新的变化的投影。B“中国好声音”一出现就引发轰动效应，是因为它邀请了刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人参与到节目中来。C“中国好声音”让年轻人成为好的歌唱家、艺术家的梦想能够转换为实实在在的修业和长期的学习努力，因而赢得了公众。D“中国好声音”着力于音乐的专业性，力图回到尽可能纯粹的音乐的本质，力图让“好声音”成为唯才是举的最重要砝码。7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A选手们的经历更加真实，他们的过去都经得住追问，只有这样，“中国好声音”这个优秀的节目才能赢得更多的观众。B.“中国好声音”一出现就与众不同，它不靠选手搞噱头，不靠评委博出位，不靠庞大阵势的粉丝投票，而是着力于音乐的专业性。C“中国好声音”像是一个音乐的职场节目，它所标举的脚踏实地实现梦想的路径是非常值得肯定的正面和积极的价值观。D这些年来公众对于诚信的要求有了更严格的标准，因此“中国好声音”中几位选手的经历描述因不够真实就引发了一些争议。8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A选秀节目对“80后”“90后”青年一代的焦虑未加具体的指点，“中国好声音”展现了青年的职业生涯的内在需求和成长渴望。B“中国好声音”从普通人中选择真正的“好声音”，让他们的梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。C大家越来越明白，诚信的缺失造成的损害和冲击是社会无法承受的。因此，人们越来越不能容忍曾经相当盛行的“托儿”或者胡乱编造情节的状况。D“中国好声音”里的选手们一旦凭借舞台上优异的综合表现成为刘欢、那英的学生，就为他们未来的职业生涯打下了坚实的基础。9选出对划线词语解释正确的一项 A颜色憔悴，形容枯稿 形容：形体和容貌B新沐者必振衣 新沐：刚洗完澡C而能与世推移 推移：推进移动D宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳 常流：经常流动10下列文学文化常识说法错误的一项是（）A、诗经是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，诗经共有风、雅、颂三个部分。其中“风”包括十五国风”，是诗经中的核心内容；“雅”分“大雅”、“小雅”；“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。B、欧亨利是美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局常常出人意外，一些名篇如警察与赞美诗、麦琪的礼物、最后一片藤叶等使他获得了世界声誉。C、鲁迅，浙江绍兴人，原名周树人，是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家。在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说狂人日记。代表作有小说集呐喊彷徨，散文诗集朝花夕拾，散文集故事新编野草。D、王羲之，字逸少，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙王羲之像江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。其字被誉为“飘若浮云，矫若惊龙”、“铁书银钩，冠绝古今”。11对下列各句中的加点字活用类型分类正确的一组是固知一死生为虚诞明道德之广崇垣墙周庭 臣具以表闻齐彭殇为妄作 厚币委质事楚 乳二世群贤毕至，少长咸集是以区区不能废远 内惑于郑袖，外欺于张仪 卒使上官大夫短屈原于顷襄王前辟四窗 凡在故老 东犬西吠 雨泽下注A、/B、/C、/D、/12下列各句中全都含有古今异义词的一组是列坐其次以为“非我莫能为”也会于会稽山阴之兰亭皆祖屈原之从容辞令墙往往而是亦将有感于斯文明年，秦割汉中地与楚以和臣欲奉召奔驰又因厚币用事者臣勒尚则告诉不许 所以游目骋怀莫不欲求忠以自为是以区区不能废远当其欣于所遇设诡辩于怀王之宠姬郑袖俯察品类之盛引以为流觞曲水A、B、C、D、13下列各句句式类型分类正确的一组是当其欣于所遇又因厚币用事者臣勒尚方正之不容也妪，先大母婢也而刘夙婴疾病杂植兰桂竹木于庭人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎设诡辩于怀王之宠姬郑袖室西连于中闺引以为流觞曲水得不焚不凝滞于物则告诉不许自书典所记,未之有也今臣亡国贱俘其制稍异于前举贤以自佐战于蓝田信而见疑，忠而被谤A、/B、/C、/D、/14下列各句中都含有通假字的一项是而刘夙婴疾病室西连于中闺臣密今年四十有四人穷则反本今臣亡国贱俘其制稍异于前厚币委质事楚趣舍万殊后之视今,亦由今之视昔齐与楚从亲零丁孤苦离骚者,犹离忧也称文小而其指极大而设诡辩于怀王之宠姬郑袖夙遭闵凶被发行吟泽畔不凝滞于物亡走赵,赵不内则告诉不许屈平既绌A、B、C、D、15下列句子中加点的“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是（）。A及其所之既倦B夫人之相与，俯仰一世C后之视今，亦犹今之视昔D不知老之将至16.选出对加横线词义解说正确的一项（）何故而至此 何不随其流而扬其波 人又谁能以身之察察 遂自投汨罗以死A.相同,也相同 B.不同,也不同C.相同,不相同 D.不同,相同第卷（共114分）四（24分）17. 把文言文阅读材料中画线的句子和教材中的句子译成现代汉语。（10分）（1）臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背（3分）（2）举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（3分）（3）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。（4分）18.填空。（14分）（1）外无期功强近之亲， 。（李密陈情表）（2） ，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。（李密陈情表）（3）， ，实所共鉴。（李密陈情表）（4）屈平疾王听之不聪也， ，邪曲之害公也，（司马迁屈原列传）（5）明道德之广崇，治乱之条贯， 。（司马迁屈原列传）（6） ， 。反是不思，亦已焉哉！ （7）此地有崇山峻岭，茂林修竹， ， 。 （8）.或取诸怀抱， ；或因寄所托， 。 （9）饭疏食饮水， ，乐亦在其中矣。 (10)人生如梦， 。 (11)想当年，金戈铁马， 。六（18分）七、阅读下面的文字,完成14题。浣花草堂黄裳到四川来以前，在行箧里放进了几册旧书。其中清初张鹤龄的杜诗辑注是部头最大的，虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。杜甫在成都住过一个不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋代开始就在成都的西郊建了一座祠堂，这就是“浣花草堂”。历代经过十次以上的大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后，更左折走上一条田间小径，就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远绕过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。从大殿里出来，向和尚问了路，才又从右面的一道侧门里穿出去，来到真正要来拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红颜色，不知怎的，自然会产生那样庄严安静的气韵。从夹墙里穿出去，眼前展开了一个新的天地。几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的一系列主要建筑。穿过花径，我走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散布着几株用石坛围起来的大树，洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像，都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上，还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。草堂后身是一座小小的土山，一道溪水从草堂的右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，可以凭栏欣赏池里的圆荷。草堂简朴却也不失规模。给人一种清疏而幽峭感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂，和几百年前重修的原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来的轮廓，和今天是十分相近的。像这种地方，不用说，大红大绿的建筑、大屋顶之类的铺陈，都是完全不合适的。这里还新修了一个文物陈列室，在外面的柱子上看到郭沫若先生所题的一副对联：世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。这是一副出色的对联。这概括了诗人伟大成就的主要方面。人们一直非常喜欢杜甫，说他的作品是“诗史”，在中国文学史上留给他一个最光辉的席位诗圣。坐在水槛上休息。默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹，呢喃的定巢燕子，冉冉发出幽香的红蕖，往还追逐的蝴蝶，相并相亲的白鸥，随风的柳絮，逐水的桃花，袅袅有如少女腰肢的垂柳，轻得只禁受得起两三个人的野渡，柴门月色，江路梅香老杜是一个多么勤恳的诗人！他从不放过一切刻画现实的机会，他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上，也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了许多美好的自然景色，多么可爱的和平环境！可也有人提到杜甫描写自然的草堂诗，总不免有些惴惴然，仿佛这些诗里的“人民性”总看不大清楚，这恰恰把诗人的伟大处缩小了。一九五六年十月十五日，成都（选自黄裳散文选集，有删改）19.这篇游记为什么从杜诗写起？（4分）20.理解文中画线句的含义（4分）（1）虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。（2）默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同风光各异的如许境界。21.文中作者对杜甫有哪些新的认识？请加以概括。（4分）22.要全面地认识一个诗人，作者的做法给了我们哪些启示？（6分）六23.阅读下面的文字，根据要求作文。(60分） 人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。 这句话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。（1）题目自定，文体自选；（2）不得抄袭，不得套作；（3）用规范汉字书写。山东宁阳四中xx学年度高一年级下学期月考语文试题参考答案一（每小题3分，共15分）1.B。A笨拙（zhu），C禊（x），D绯红（fi）2.D（A.脉搏 事无巨细 B.喋血 C.寒暄 噩耗）3.B（不力：不尽力；不得力 不利：没有好处；不顺利 适合：动词，符合（实际情况或客观要求） 合适：形容词，符合实际情况或客观要求 干练：又有才能又有经验，一般指做事干净，利索 熟练：工作、动作等因常做而有经验。）4.A（“秀色可餐”形容女性容貌美丽动人，也形容景色优美，让人入迷忘饥。B项“美轮美奂”形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。C项“侧目而视”又恨又怕地看着。D项“耳濡目染”形容见得多了听得多了之后，无形之中受到影响。）5C（A“强化友好和亲近”搭配不当； B“原因是所导致的”，句式杂糅；D成分残缺，应在“服务”后加上“的应用程序”或者“通讯软件”）二、（每小题3分，共9分）6.B （“引发轰动效应”是因为节目着力于音乐的专业性）7.A （“才能赢得”错，应是“才可能赢得”）8.D（ “凭借舞台上优异的综合表现”错，应是“凭借好声音”）9、A 10、C代表作有：小说集呐喊彷徨故事新编等；散文集朝花夕拾；散文诗集野草 11、B 12、C 13、A 14、C 15、A 16、B四（24分）17.（1）我因为命不好，很早就遭到了不幸；刚出生六个月，慈爱的父亲就去世了。（2）整个世界都是浑浊的而惟独我是清白的，众人都是沉醉的而惟独我是清醒的，所以我被放逐了。（3）军队被打败，土地被分割，丧失了六个郡，自己也客死在秦国，被天下人耻笑。18.（1）内无应门五尺之僮 （2）但以刘日薄西山 （3）皇天后土， （4）馋谄之蔽明也 （5）靡不毕见 （6）信誓旦旦,不思其反。（7） 又有清流激湍,映带左右,（8）晤言一室之内； 放浪形骸之外。（8） （9）曲肱而枕之，（10）一尊还酹江月（11）气吞万里如虎五 （18分）(山东卷) 19答：符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份。杜诗中那些描写山川风物的诗，引发了作者更为新鲜的感受，以此统领全文。引出浣花草堂。（分析作者以杜诗开头的原因，一般可以从结构和内容两个维度去思考。分析内容上的作用时需注意杜甫的身份和后文描写的内容；分析结构上的作用时，要注意这篇游记所写的杜诗位于文章的开头部分，文章起始句段的作用一般是统摄全文，或引出下文）20 答：塑像虽然艺术水平一般，但还是清疏的，没有把杜甫仙化；能够表现诗人本色，这是值得肯定的。答：作者将自己复诵草堂诗比喻成“梦游”，写出了作者沉迷于草堂诗意境中的情态；凸显了杜诗中描写自然风物诗歌的意境之美，表现作者对杜诗的新感受。（1）句中“清疏”“仙气”等是理解的重点，同时还要思考作者为什么说这样是“难得”。（2）句中“梦游者”“四时不同、风光各异”的具体内涵，同时还要分析作者运用的修辞手法（比喻）及表达效果21答：杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。杜甫具有清疏、朴实的精神气质。杜甫是一个勤恳的诗人。杜甫热爱美好的大自然与安宁的和平的生活。杜甫描写自然风物的诗歌同样具有巨大成就。（答出其中任意4点即可）（本题的答案区间在第一段、第九段和最后一段。第一段开头写蜀道重读杜诗带来新鲜的感觉：“诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华”。第九段，概括了草堂的环境：“草堂简朴却也不失规模。给人一种清疏而幽峭感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。”由此我们得到对杜甫的新的认识。最后一段的“老杜是一个多么勤恳的诗人”“他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写”“杜甫写出了许多美好的自然景色，多么可爱的和平环境”等语句也是写作者对杜甫的新的认识）22答：反复研读诗人的作品。深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象。不盲从，有自己独到的见解。不片面理解诗人作品，不凭主观随意取舍。（答出其中任意3点即可）（解答此题，要特别注意两点：一是作者的做法；二是给我们的启示。首先要分析概括作者在全面认识杜甫的做法是怎样的，在此基础上阐述这些做法给了我们哪些启示。在游记里，作者从别人对杜甫诗歌的介绍、评价，后人对杜甫草堂的修建，个人杜甫诗歌的理解及他人对诗歌的误解等方面全面介绍了杜甫，我们便可从这些内容的基础上写出带给自己的启示）六、 xx年四川高考作文阅读下面的文字，根据要求作文。 人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。 这句话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。（1）题目自定，文体自选；（2）不得抄袭，不得套作；（3）用规范汉字书写。 本次的四川高考作文是命题式作文。命题式的作文，作文题就是文章标题。命题作文的审题，看似容易，其实要真正正确、准确、明确地弄清题意，并非易事。正是因为题目是简短的几个字构成，里面反而蕴蓄着丰富的含义与多种可能性。而我们是不可能把这多种可能性在一篇800字的作文里全部包容，所以，它同样需要我们细致揣摩、认真分析、准确理解，从而为文章的立意确定一个正确的方向。 作文审题的过程，就是一个思维成型的过程。 首先要确定作文材料重点。审读四川卷材料，可以确定材料三重点，一是“站起来”，二是“属于”，三是“世界”，。其中核心是“站起来”。“站起来”动作性很强，但不能仅理解为简单的动作，它代表着人生追求、坚持不懈、锐意进取、独立自由、精神和内心的成熟等内蕴。“属于”应理解为实现了人生价值与目标。“世界”可以是指自己的外部环境，可延伸为实现个人幸福、人生价值、目标等内涵，也可以是指自己的内心世界，延伸为适应社会环境、感悟自然万物、坚守道德价值、追求自我实现等内涵。 各重点间的关系由“只有”“才”来体现，表明“自己站起来”是“这个世界属于他”的唯一条件，是必要不充分条件。 此次作文立意的高低就在于考生所理解的“世界”的内涵与如何阐述“自己站起来”与“这个世界属于他”的关系。 现提供以下几个立意参考点：人在挫折面前，只有坚强地活着，才能实现人生幸福；人面对丑恶势力，不应奴颜婢膝，而应坚守气节，才能收获自我；3、人只有有了独立人格、自由的思想，才能奔向希望的世界；4、于家庭与国家而言，都只有团结一致，独立自主，不断超越，才能拥有一席之地；5、人克己修身，不断锤炼自己，才将拥有坚不可摧的精神世界；6、人只有改变自己后，也可以改变世界；7、人只有去听、去看，才能发现美，才能感悟世界；作文架构安排：1、由单一论点单线演进或多个层次观点递进安排2、演绎归纳式：观点例证实例归结3、案例式（故事式）：以一人、一国等来叙议等等。事例安排：事例举司马迁、屈原、霍金等常见例子闪光点不会很高，应另辟蹊径，寻找切合题意的事例。【满分作文】 站起来的美景是什么让春蚕破蛹成蝶，绽放出永恒的美丽呢？是黑暗中努力站起来。是什么让江河汇入大海，让生命源远流长呢？是前进中坚持站起来。是什么让昙花悄悄怒放，散发出沁人的芳香呢？是黑夜中奋力站起来。人亦如此，只有站起来后，我们才能看到独一无二的风景。昭君在背井离乡的痛苦中站起来后，才让世界多了汉匈和亲后和谐生活的美景。山如黛，沙如风。山还是隐隐的青山，沉淀着中华民族几千年的青色，只是少了位从群山中走出来的佳人；沙还是意欲吞人的黄沙，还是隔着塞外与中原的飞沙，只是多了位从中原站起来，走向塞外的昭君。你在和亲的重任中站起来了。在不努力站起来后，才有了汉匈人和谐的生活，人心稳定的世界。沈从文在“文革”的苦闷中站起来后，才拥有了“我思故我在”的精神境界，才拥有了清新俊逸的湘西文学。在十年的“文革”中，沈从文没有被淹没，他在困境中坚持站起来，用微笑面对生活。北风般的生活没能打到他，他在批斗中奋力站起来，寻找生活的乐趣；巨石般的生活没有压倒他，他在孤独中努力站起来，化痛苦为快乐。沈从文在“文革”中站起来了，所以才能在下放农场时仍能邀请亲人赏花，才能以更宽广的心胸迎接新的黎明，铸造辉煌的文学世界。然而，令人遗憾的是，海子没能在现实的生活中站起来，失去了充满诗意的世界。面对现实的世界，海子寻找不到充满阳光、花香的诗意生活。于是他没能在现实的生活中站起来，他放弃了“面朝大海，春暖花开”的生活，带着伤心走向另一个世界，不知道成了多少人心中永远的痛。苏武在敌人的陷害中站起来，在朔北牧羊的凄苦中站起来，才拥有了大汉人民追寻的光明世界；文天祥在敌人的诱惑中站起来，在死亡的恐慌中站起来，才有了永留丹心照汗青的世界；褚时健在人生的错误中站起来，在病痛中站起来，才拥有了富裕、快乐的世界。人只有站起来后，才能拥有世界。黄昏初露，与夕阳来一场美丽的邂逅，朝霞清秀，与日出来一场美丽的相逢，静静品味拥有的美好世界。站起来，用心点亮天空，照亮沉寂的大地，品味幸福美景。 站起身，让世界属于你 王婉听 我们属于这个世界。 诚然，这是个无可争议的命题。在这个长与宽都望不到边的世界里，在这条前和后都找不到的时间河流里，我们都太过渺小。这份渺小便催生出苍茫和无奈，于是，我们把自己老老实实地关进了世界这个大集合，让名字被埋没进省略号，曲着腿，塌着背，弓着腰。 童话中那只井蛙似乎也是这个姿势，它从不会妄想占有井外那片蔚蓝，正如低着身体的我们，只敢对那无限的广袤投去匆匆的一瞥。 殊不知，俯身在地之人注定只能做这个世界的奴隶，只有站起身，这个世界才属于你。生活的苦难巨石般压弯了贝楚齐亚尼的腰，可这个身高仅仅一米的侏儒却把膝弯站得笔直，他用绝妙的钢琴声弹奏着灵魂的高度，成为了音乐世界高大的主人；重重的否定和冷眼为周大伟的童年涂抹上卑微的黑影，可这个只有拿上画笔才摘得掉“笨蛋”帽子的孩子却顽强地挺起了胸，在迪士尼点亮了华人的一片光，成为了动画界的无冕之王。这些让世界归属足下的人，无一不是敢于打破现状，从抑或残缺抑或平庸的旧躯壳中站起身来的勇者，他们坚韧、执着，他们始终在仰望，他们倔强地相信着：向上，才是最美好的姿态！ 可即使你在站起身来的过程中把关节磨出了血痕，把脚掌挤压至破裂，也依旧会有崭新的苦痛在站起身的高度为你等待。在尘世中站起身的苏格拉底茕茕立于审判者中间的悲哀，在物理学界攀出高峰的爱因斯坦无人可以与之谈论相对论的孤独这份高处不胜寒的俯瞰者之痛苦又有几人晓得？在黎明前的浓黑中从百万奴性人中站起身的鲁迅是怎样忍耐着狂风口巨浪尖的颠沛，在流行音乐界站起身滑出漂亮太空步的杰克逊又是怎样被舆论污蔑指责这等因直着脊背迎接风霜洗礼的磨砺之伤又谁人能解？君不见，那屈膝之人中负手而立的少数派，在拥有了整个世界之后，仍会抬起在风中皴裂的手，揩去一滴血泪。 可是，当一个人弃绝了归属者的姿态、告别了苟活成一粒原子的卑微时，他们总归能看得到比他人精彩万倍的风景、拥抱一个比他人丰富数番的世界。他的心灵会因此而更坚忍开阔，更深沉。他的人生，必定会因为做了世界的主人而更为厚重，必定会因为尝过了痛与美而更加醇香有味。这一切高处的美好，只需要你站起身来，脱离平庸与安逸。唯有此，世界，才会属于你！ 自己站起来 姚博 普通的虫，只有独自承受过破茧的苦，才能幻化成美丽的蝶；沉香树，只有自己承受过愈合伤口的痛，才能产出弥足珍贵的沉香；一个人，也只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。 冰心说：“成功的花，人么只惊艳于她的美丽，却不知当初她的芽浸满了血和泪。”而如今成功的人，人们只惊羡于他们的成就，却不知当初他跌倒后站起来的痛苦。不经历命运的锤炼，不能锻造出强者；不独自克服命运的锤炼，也终不会成为强者。 那个在地坛中静静思考的人叫史铁生。一个在最狂妄的年纪失去了双腿的病人，一位在病房中无数次想到了死的年轻人，当他在地坛中独自思考生的意义、参悟了死的真谛时，他的灵魂再次站了起来，于是，他拥有了全世界。“死是一个必然会到来的节日。”“生不是为了写作，而写作是为了生。”这位身陷轮椅之中而灵魂屹立不倒的作家，不可不谓之强者。那位在山坡山带领村民们默默植树的苍颜老人是褚时健。在经历过那个动乱的年代，饱尝了囹圄之苦与老年丧女之痛后，已经再无什么能惊起这位看似普通老者内心的波澜。在看清了名利，看透了生活，看淡了生死之后，这位老人有一次站在了众人面前，倔强地要在荒山上种出橙子。后来，这种带着褚时健坚强与倔强的橙子，拥有黄金比例的酸甜与口感，被冠以他的姓氏褚橙。只有褚时健亲手种下的橙树所结出的果实才被称为褚橙，因为那里包含了一种在打击之后又爬起来、甚至站得更高的精神。 那个身躯瘦小面容慈祥的黑人老者是曼德拉。正如种族歧视的火不能将他烧成灰烬，反而让他浴火重生，铸就了和平统一的南非的伟业一样；几十年在监狱中的惨痛经历也不能磨损他坚定的意志，反而更加坚定了他消除种族歧视的决心。在被仇恨所击倒后，这位南非首任总统选择带着宽容重立，也只有这样的人才能带领南非前进。 曼德拉说“一个人的成功不在于永不坠落，而在于坠落后再升起的高度。”人的一生也难免被困难所击倒，而人，只有在自己站起来后，这个世界才能属于他。 顶天立地，直面人生 李鑫 人的一生大致有三种状态。一种是不谙世事的孩童，趴在妈妈的肩上好奇地打量世界，那时候，世界无法属于他，因为它无法摆脱依赖没有经过探索的世界处处是陷阱，时时有危险；第二种则是涉世未深轻易言败的青年，当曾经的壮志凌云在残酷的现实面前溃不成军时，他们往往被挫折击倒，再没有了直面人生的勇气与信心他们仰视着繁杂的世界，甘愿渺小沉沦。 而人生只有达到第三种状态，才能称得上真正的独立与成熟，那便是无论经历怎样的挫折与磨难，依旧顶天立地，用一种昂扬向上的姿态面对人生。而唯有经历过风雨的洗礼，唯有凭借自己的力量重新挣扎奋起的人才能自此拥有强大的内心与独立健全的人格，才能勇敢地征服世界创造专属于自己的价值。 虽然全凭自己战胜磨砺并非易事，但是正如蝴蝶经历过破茧而出的挣扎才收获强健的翅膀，正如雏鹰经历过被摔下山崖的无助才学会飞翔一样，我们唯有依靠自己的努力才能真正地成长，用强者的姿态直面人生。 命运从不偏袒任何人，痛苦和打击似乎是人生的必修课，但当晚年丧女、事业失败、牢狱之灾纷纷降临到那个叫褚时健的老人身上时，我还是不禁为他捏了把汗。他有足够的理由沉沦，七十五岁的高龄，多少旁观者认定他这一生不会再有转变而注定会黯然收场，但是这个倔强的老人却并没有轻言放弃，他同命运勇敢地做着斗争，他坚持要在并不优越的地理环境下种出最好吃的橙子，尽管过程艰辛漫长，但他终究做到了！他颤颤巍巍地从人生的低谷站起来，用依旧伟大的品格昭示世界在灾难面前我们依旧可以昂首挺胸，活得漂亮！没有一种人生可以全然避免伤痛，但那个在“最狂妄的年龄失去了双腿”的史铁生仍不免让人感叹命运的不公。他疾病缠身，坐在轮椅上的身影显得那么无助，但还好，他积极地探索着生命的意义、文学的本质。终于，他让自己的思想站立起来了并屹立不倒！原来，没有什么可以完全打倒一个人，哪怕是身体的缺陷，因为倔强不屈的灵魂自有其顶天立地的力量！海子在诗中曾经写道：“我们最终都要远行，都要跟稚嫩的自己告别，也许路途有点艰辛，有些无奈，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。”是的，无论命运给予我们任何打击，请你勇敢地坚强地站起来去直面人生，那个有着顶天立地的责任与担当的你，定能成为生命中的强者，定能践行自己独特亦伟大的价值！ 站立的高度，世界的归属 孙慧敏 世间最隽永的姿态，莫过于一撇一捺一个“人”；人生最伟大的时刻，莫过于一度奋起一度立。人，只有在自己站起来之后，只有拥有了站立的姿态与高度，才能紧握自己的命运，让生命成为世界的归属。 我们往往是在带着踏浪而行的勇气一路向前的时候被海浪吞没的，也难免会在希冀着鼓盆而歌的不羁时被世俗的口水喷溅得无处藏身。于是，我们叹着“无那尘缘容易绝”伤心离去，从那个立地顶天的站立身影渐变成了一个身躯低矮、脊梁欹斜的佝偻形象，让生命低至尘埃。可别忘了那风中傲然挺立的刘禹锡，他把愁容碾碎，洒向玄都观的天空，只留一句“前度刘郎今又来”的豪言壮语和一个打不垮的身影；别忘了那沙漠中奋然前行的鸠摩罗什，他踏过遍野的骆驼刺，经过望珠成紫时，却依然有一份为东土译经的执念流连于笔间，挺立成舍利塔。当我们同他们，携着执著与勇气高傲站起，坚定挺立，在这样的高度上，世界的归属，只能是我们的生命与内心。 当七平米、二十七年的劫难造就了曼德拉“生命的光辉，不在于永不坠落，而在于坠落后总能够再度升起”的达观；当深邃的夜空和时间的秘密都留给了那个身患帕金森症的科学家霍金；当地坛的一切与生死的一切在扶轮问路的史铁生眼前渐渐清晰，我想我们都已了然，人们站立的高度并不在于肢体的舒展和体积的庞大，而是像贝楚齐亚尼所说，是“灵魂的高度”和信念的傲岸。是的，我们的身体属于父母，有所限定；而灵魂属于自己，永无限定！只要此心无所界定，此志无所变更，我们的生命，便永远存在着不被现状所困的无限可能。我们应有敛裾微笑的温润淡然，也应有振臂高呼的无畏果敢，在这个畏缩成风的时代里，不惧“枪打出头鸟”“木秀于林，风必摧之”的流言，只执着做好自己，永葆站立的姿态与高度，拥抱世界的归属。 面对这个危机四伏的世界，有很多人，或像始终惶惶的丧家之犬，在破山洞里苟延着无趣的生命；或像曾经铮铮的梁山好汉，在聚义厅里坐等着招安的宿命。而我们不能选择即刻倒下，停止抗争，试着站起来，平复羽翼，再度翱翔，拥抱蓝天中纯净的梦想与广阔的世界。延参法师说：“这世间故事水流花开两从容，不如就把生命洒脱成一蓑烟雨任平生。”做一个顽强而坚定地站立的人，有着遗世独立的高度，让世界，最终成为你心灵的归属。 老师同题作文: 站起来，世界属于你！ 陈玉军 成都盐道街外语学校读海明威老人与海，读到“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”时，常令人热血沸腾，正是凭借这种信念，历尽磨难九死一生的老渔夫桑迪亚哥拖回了巨大的鱼骨。也正是凭借这样的信念，杰克伦敦用热爱生命穿越了严酷的荒原，贝多芬用第九交响曲扼住了命运的咽喉，海伦凯勒用“三天光明”创造了人生的奇迹。越是在厄运重压之下，越是要表现出顽强的毅力和超凡的勇气，勇气通往天堂，怯懦连接地狱，人只有“站起来”之后，世界才会真正属于他。“站起来”意味着对自我的超越。曾写出“云想衣裳花想容”来赞美杨贵妃的宫廷诗人李白，以“安能摧眉折腰事权贵”完成了对自己的超越，从此站上唐诗之巅，“绣口一吐就半个盛唐”；贬谪黄州的苏轼在历经“寂寞沙洲冷”之后，以“物与我皆无尽也”完成了人生的超越，收获了属于他的“江上之清风山间之明月”；心为形役的陶渊明在辞去五斗米的彭泽县令之后，以“实迷途其未远，觉今是而昨非”完成了对人生的突围，收获了“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。对自我的超越指向人的精神世界，无论现实如何，你始终是自己内心的国王，抛弃浮名，忘怀得失，方能到达人生的通透之境，从而为自己的世界打开一片崭新的天地。“站起来”意味着敢于在危难关头挺身而出。秦兵压境，荆轲在“风萧萧兮易水寒”中挺身而出，怀抱利器，奋力一刺，为世人留下“壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌；柔然犯境，花木兰以女儿之身挺身而出，在“朔气传金柝，寒光照铁衣”中，为世人书写了“谁说女子不如男”的铿锵传奇，汶川大地震，东汽中学教师谭千秋用双臂护住四个学生，用生命诠释了师德，让世界永远记住了他义无反顾张开双臂的姿势。挺身而出就是“虽千万人，吾往也”的勇气和决心，它指向人的外部行动，天下兴亡，匹夫有责，在民族存亡关头，在生死攸关之际，敢于担当，以天下为己任，成为辉耀人类历史天空的群星。“人”，在甲骨文中就是侧面站立的人形，当我们的祖先解放出自己的双手，从茹毛饮血中站立起来，就成为了天地之性最贵者。但，无论是在历史长河还是现实社会，人格的矮化甚或匍匐，仍屡见不鲜。一个人，只有在内心世界完成了对自我的救赎和超越，在外部世界敢于为人类文明进程挺身而出，那么，他才是一个大写的人，他才会被这个世界铭记，而这个世界，当然是属于他们的世界！