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文言词语活用类型,一.名词的活用,条件：名词前紧接能愿动词、代词或处所名词、介宾短语，即可判断它是活用成了动词；或者两个名词（含代词）连用，二者之间既非并列关系，也非修饰关系，其中必有一个活用成了动词。,五亩之宅，树之以桑。（寡人之于国也）,树木,填然鼓之。 （寡人之于国也）,鼓,种植,击鼓,名词,名词,动词,动词,名词活用类型： 1.一般动词。 2.使动用法。 3.意动用法。 4.作状语。,1.名词活用为一般动词,“二月草已芽”（采草药） “芽”表示“发芽” 。 活用后的动作意义仍和这个名词的意义密切相关。 与郑人盟 。 赵王之子侯者。,盟约,五爵之第二等,封为侯,订立盟约,王无罪岁，斯天下之民至焉。 （寡人之于国也） 罪恶 沛公今事有急，亡去不义。 （鸿门宴） 道义 假舟楫者，非能水也。（劝学） 河水 而后乃今将图南。（逍遥游） 南面 序八州而朝同列。（过秦论） 序列 招致,归罪；归咎,名词,动词,名词,动词,合乎道义,游泳,南飞,排列,无乃尔是过与？ （季氏将伐颛臾） 过错 责备 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（季氏将伐颛臾） 托辞 找借口 五十者可以衣帛。 （寡人之于国也） 衣服 穿上 沛公奉卮酒为寿。（鸿门宴） 寿辰 祝寿 奚以之九万里而南为？（逍遥游） 南面 南行,2.名词活用为使动,先破秦入咸阳者王之（鸿门宴） “王之”就是“使他为王”。 活用为有“使为”意思的动词，通常称为名词的使动用法。其特点是必带宾语。 既东封郑。 （烛之武退秦师） （疆界使成为疆界）,3.名词活用为意动用法。,越国以鄙远。（烛之武退秦师） （边邑,把当作边邑） 后人哀之而不鉴之（阿房宫赋） （镜子,以为镜子） 意动用法就是“觉得宾语怎么样”，翻译成“以为”或“认为是”或“把当作”。,吾从而师之。 （师说） （ 老师,以为老师） 巫医乐师百工之人，不耻相师。（师说） （羞耻,以为羞耻） 况吾与子渔樵江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿赤壁赋 （伴侣,以为伴侣 朋友,以为朋友）,4.名词作状语,名词在动词前，而名词不做主语时，即可判断名词活用成了状语。,上食埃土，下饮黄泉。（劝学）,上面 向上 下面 向下,囊括四海。（过秦论）,口袋 像口袋,A表示动作行为的趋向,西举巴蜀。（过秦论） 西 向西 东割膏腴之地。（六国论） 东 向东 北收要害之郡。（过秦论） 北 向北,B表示动作、行为特征、状态。,常以身翼蔽沛公。（鸿门宴） 翅膀 像翅膀一样 人皆得以隶使之。（五人墓碑记） 奴隶 像对奴隶一样 天下云集响应，赢粮而景从。 回声 像回声 影子 像影子,云 像云,C表示动作行为的方式,余自临安舟行适临汝。 （石钟山记） 船 乘船 群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。（邹忌讽齐王纳谏） 脸 当面 吾得兄事之。（鸿门宴） 兄长 以对待兄长之礼,D表示动作行为的处所 、时间,内立法度。（过秦论） 国内 在国内 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。（石钟山记） 夜间 在夜间 其下平旷，有泉侧出。 （游褒禅山记） 旁边 从旁边,E表示动作、行为所凭借的工具,陈涉瓮牖绳枢之子。 （过秦论） 瓮 以瓮 绳子 以绳子,F表示事物的发展变化,日削月割。（六国论） 天 一天天地 月 一月月地 君子博学而日参省乎己。 （劝学） 天 每天 独夫之心日益骄固。（阿房宫赋） 天 一天天地,二.动词的活用,1.动词活用为名词。 2.动词活用为使动用法。 3. 动词活用为意动用法 4.动词活用为为动用法 5.动词活用为状语,动词“约”与“败”组成主谓结构，“约”用作名词：盟约、联盟。,于是从散约败 (过秦论),1. .动词活用为名词。,求救于孙将军.（赤壁之战） “救”，表示“救兵”。 从句法关系看，动词在句中常做谓语。如果名词出现主语或宾语的位置，有表示人或事物的意义时，可判断动词活用成名词。有时前有“其”或“之”字,被定语修饰。,且君尝为晋君赐矣烛之武退秦师 动词“赐”作动词“为”的宾语，用作名词，恩惠 后世之谬其传而莫能名者游褒禅山记 传，动词作名词：流传的文字,盖其又深，则其至又加少矣 动词“至”，处在主语位置，用作名词,到的人,2.动词活用为使动用法。,外连衡而斗诸侯过秦论 （斗,使相斗,动词的使动用法） 使动用法，就是谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。不及物动词带了宾语，一般而言可以断定活用成了使动。,（輮，动词的使动用法：使弯曲）,屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。滕王阁序,退，带宾语“秦师”，动词的使动用法：使退却,烛之武退秦师烛之武退秦师,木直中绳，輮以为轮 劝学,动词“屈”“窜”带宾语“贾谊”“梁鸿”，用如使动：“使受屈”，“使逃匿”,3、 动词的意动用法,乐盘游谏太宗十思疏,乐 以为乐,4.动词的为动用法,既泣之三日，乃誓疗之病梅馆记 泣 为哭泣 伏清白以死直兮.离骚 死 为而死,5.动词作状语,于是从散约败，争割地而赂秦 动词“争”作状语，表示动作行为“割”的状态：争着,三.形容词的活用,供其乏困 （缺少 缺少的东西。困窘 ，困乏的东西） 既得志，则纵情以傲物。 （骄傲 轻视）,且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者。,（少：认为少 轻：认为轻）,1.活用为名词。 2.用作一般动词。 3.使动用法。 4.意动用法。 5.为动用法,1.形容词活用为名词。,旱则资舟，水则资车，以待乏也。 缺少 缺少这些东西的时候 用作名词的形容词，在句中表示具有这一性质状态的人或物，一般处在主语或宾语的位置，有时前面有“其”、“之”或数词。翻译时应该补出中心词，且以该形容词为定语。,小学而大遗。,细小 ,小的方面 大 ,大的方面,艰险偏远, 艰险偏远的地方,小则获邑,大则得城。,细小, 小的收获大, 大的方面,世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远。,2.形容词活用作一般动词。,患其志行之少耻也。 不多 缺少 形容词是不带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般的动词。,因人之力而敝之，不仁。,坏、破旧 损害,衰弱 减少,且饮食得无衰乎。,遥远 远嫁,念悲其远，亦哀之矣。,3.形容词活用作使动用法。,阙秦以利晋，唯君图之。 （利益 使得到好处） 既来之，则安之。 （安定 使安定） 形容词带上宾语后，使得宾语所表示的人或事物具有该形容词所表示的性质和状态。,思知止以安人。 （安宁 使安宁） 惧谗邪，则思正身以黜恶。 （端正 使端正） 求木之长者，必先固其根本。 （坚固 使坚固） 以愚黔首 “愚”，表示“使. .愚笨”。,4.形容词活用作意动用法。,吾妻之美我者，私我也。 （美丽 以为美丽） 且庸人尚羞之。 把当作羞耻 形容词带上宾语以后，表示当事者（主语）认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态，含有“意味性”，可译为“以为”或“把. .当作”。,而耻学于师 则耻师焉 不耻相师 （形容词“耻”带宾语“学于师”“师”“相师”，用作意动：以为耻） 成以其小，劣之。促织 （劣：以为劣） 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者 （少：认为少 轻：认为轻）,5.形容词活用作为动用法,念悲其远也 触龙说赵太后 悲伤，形容词的为动用法，为而悲伤,四.数词用作动词,固知一死生为虚诞 数词“一”用作动词：看作一样 六王毕，四海一 数词“一”用作动词：统一,所以兴怀，其致一也,数词“一”处在谓语的位置，用作动词：是一样的,五.副词用作动词,尽其天年 副词“尽”，带宾语“其天年”，用作动词：享尽,一.名词的活用 二.动词的活用 三.形容词的活用 四.数词用作动词 五.副词用作动词,文言文词类活用,1.一般动词。 2.使动用法。 3.意动用法。 4.作状语。,1. 名词。 2. 使动用法。 3. 意动用法 4. 为动用法 5. 状语,1. 名词。 2. 一般动词。 3.使动用法。 4.意动用法。 5.为动用法,后人哀之而不鉴之阿房宫赋,祭祀必祝之 触龙说赵太后,越国以鄙远（烛之武退秦师）,祝,祈祷.动词的为动用法：为祈祷,哀：为而哀,遥远 远地,正：不偏 本所应有、本性,乘天地之正，而御六合之辩,此其利也，不可失也。,有利 有利的时机,较秦之所得，与战胜而得者六国论 较：拿比较 李牧连却之六国论 却：使退却；击退 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身伶官传序 “兴”“亡”，动词使动用法，使兴盛；使灭亡 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎? 鸣：使鸣,群贤毕至，少长咸集。 （兰亭集序） 德才兼备 德才兼备之人 年轻的 年龄小的人 年长的 年长的人 携幼入室，有酒盈樽。（归去来兮辞） 幼小 幼儿 惧谗邪,则思正身以黜恶. （谏太宗十思疏） 邪恶 邪恶的人 登高而招。（劝学） 与“低”相对 高处,一狼径去，其一犬坐于前 君子死知已，提剑出燕京 先生之恩，生死而肉骨也,（名做状）,（为动）,（使动）,耻学于师。,（羞耻,意动,以为羞耻）,孔子师郯子、苌弘,（老师,意动,以为老师）,终苟免而不怀仁。（谏太宗十思疏） 对人亲善 皇上的仁慈 择善而从之。（谏太宗十思疏） 好 好的意见 积善成德。（劝学） 好 善事 雁阵惊寒。（滕王阁序） 凉、冷 寒气 人君当神器之重。 （谏太宗十思疏） 与“轻”相对 重权,是故圣益圣，愚益愚。（师说） 圣明 圣明的人 愚蠢 愚蠢的人 小学而大遗。 （师说） 细小 小的方面 与“小”相对 大的方面 小则获邑，大则得城。（六国论） 细小 小的收获 与“小”相对 大的方面 世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远。 （游褒禅山记） 艰险偏远 艰险偏远的地方 信者效其忠。（谏太宗十思疏） 尽心竭力 忠心,至于幽暗昏惑无物以相之。（游褒禅山记） 幽深昏暗使人迷乱 幽深昏暗使人迷乱的地方 智勇多困于所溺。（伶官传序） 聪明勇敢 有才智勇气的人 多可喜，亦多可悲。 （ 项脊轩志） 与“少”相对 许多事 吾社之行为士先者。（五人墓碑记） 前 表率 宾主尽东南之美。（滕王阁序） 美好 美好的人才；俊杰,既而以吴民之乱请于朝。 （五人墓碑记） 混乱 作乱之事 亦以明死生之大。（五人墓碑记） 与“小”相对 重大意义 匹夫之有重于社稷。（五人墓碑记） 重要 重要意义 又不可以使天下之民斫直、删密、锄正。 笔直 笔直的枝条 繁密 繁密的枝条 端正 端正的枝条,胜地不常，盛筵难再。（滕王阁序） 永久的 常存 吾妻之美我者，私我也。（邹忌讽齐王纳谏） 私人的 偏爱 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙. （阿房宫赋） 全部 取尽 举世非之而不加沮。（逍遥游） 不合理 非难、责怪 善万物之得时。（归去来兮辞） 好的 喜欢,则其好游者不能穷也。 （游褒禅山记） 尽，完 走到尽头 火尚足以明也。（游褒禅山记） 明亮 照明 后世之谬其传而莫能名者. （游褒禅山记） 错误 弄错 亦以明死生之大。（五人墓碑记） 明白 说明 乐盘游,则三驱以为度.（谏太宗十思疏） 快乐 以为快乐,洁其居。（勾践灭吴） 整洁 使整洁 美其服。（勾践灭吴） 美丽 使美丽 饱其食。（勾践灭吴） 饱 使饱 今媪尊长安君之位。 （触龙说赵太后） 尊贵 使尊贵 眄庭柯以怡颜。（归去来兮辞） 愉快 使现出愉快的神色,川泽纡其骇瞩。 （滕王阁序） （吃惊、害怕 使感到惊奇） 歌台暖响，春光融融。 （阿房宫赋） （温暖 / 使充满暖意） 舞殿冷袖，风雨凄凄。（阿房宫赋） （凄冷/ 使寒冷） 以夭梅病梅为业。（病梅馆记） （ 使成为病态） 夭其稚枝。 （病梅馆记） （ 使弯曲）,悦亲戚之情话。 （归去来兮辞） 愉悦 以为愉悦 乐琴书以消忧。 （归去来兮辞） 快乐 以为快乐 绝云气，负青天，然后图南。 名词活用作一般动词 南面南行 过秦论（过秦论） 名词活用作一般动词 过失指出过失 子孙帝王万世之业也（过秦论） 名词活用作一般动词 帝王称帝称王,敌人远我，欲以火器困我也（远离） 是以君子远庖厨也（远离） 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良（与交好） 西人长火器而短技击 （擅长） 使不上漏。（上面,从上面） 前辟四窗。（前面,从前面） 群聚而笑之。（人群，成群地） 道芷阳间行（小路，抄小路）,仓皇东出。（伶官传序） 东面 向东 汶水西流。（登泰山记） 西面 向西 济水东流。（登泰山记） 东面 向东 东犬西吠。（项脊轩志） 西面 朝西 骊山北构而西折（阿房宫赋 北面 从北面 西面 向西面,他日趋庭，叨陪鲤对。 （滕王阁序） 孔鲤 像孔鲤一样 廊腰缦回。 （阿房宫赋） 腰 像腰一样 蜂房水涡。 （阿房宫赋） 蜂窝 像蜂窝 水涡 像水涡 君将哀而生之乎（使活） 足以荣汝身（使荣耀）,会盟而谋弱秦。 （ 过秦论） 盟约 订立盟约 籍吏民，封府库。（鸿门宴） 册 造册登记,此亡秦之续耳 继承 继承者，后续者 后世之谬其传而莫能名者游褒禅山记 流传， 流传的文字 其进愈难，其见愈奇。（游褒禅山记） 看见 看见的景物,流血漂橹 吞二周而亡诸侯 却匈奴七百余里 序八州而朝同列 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 句中的“漂”、“亡”、“却”、“朝” 、“亡”都是动词的使动用法,项伯杀人，臣活之 沛公旦日从百余骑来见项王 欲止不内 腾蛟起凤，孟学士之词宗。 川泽纡其骇瞩。 句中的“活”“从”“止”“腾”“起”“骇”都是使动用法,祝大家学习进步,
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