2019-2020年高二语文下学期第一次月考试题A卷.doc

2019-2020年高二语文下学期第一次月考试题A卷一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。在作为儒家经典之一的礼记的“礼运”篇中，作者借孔子之口描绘了一个理想社会，就是没有私心和阴谋诡计，抢劫偷盗与乱贼暴徒亦已灭绝，即使夜不闭户也安然无事的“大同之世”。大同之世的基本特点是“大道之行也，天下为公”。即天下乃天下人共同的天下，从而区别于以世袭制度、“各亲其亲，各子其子”等为特色的“天下为家”，即某个人及其家族将天下据为已有的时代。公天下代表了儒家对人类社会的“终极关怀”。儒家力图通过格物、致知、诚意、正心的功夫，达到修身、齐家、治国、平天下之境，其根本目标就是希望成就一个道德理想国大同之世。儒士集团天下为公的取向不仅是早期儒家就已揭明的理想，而且是后世儒者进行社会批判不得不遵循的基本点。黄宗羲正是在与天下为公的理想之世的比较中，对世袭社会中仅仅立足于自己一家一姓之私利的君主予以了无情的鞭笞。朱熹也据此对家天下时代做出了批评性反省，他批评唐太宗“无一念之不出于人欲”，而且认为相比于“大道之行，天下为公”的时代，世袭社会“其间虽或不无小康，而尧舜三王周公孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间也”。尽管其言论并未直接包含社会批判的内容，但是我们从张载著名的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的“横渠四句”中，依然不难看出一个真正的儒者超越一家一姓的家天下，而“以天下为己任”的胸襟与气度。与此形成明显对比的是，传统社会帝王家族的根本追求则是“天下为家”，即以维护一家一姓对天下权力、财富乃至民众的独占和维护一家一姓“永久”的世袭为根本目标。这就不能不与儒士集团的理想追求在归根结底的意义上发生不可避免的冲突。而由于儒士集团虽以“道”的化身自任，但却无位、无势，在实际的社会政治生活中，根本不是有位、有势的帝王家族及其所代表的权势集团的对手，其“以道抗势”的行为除了在有限的范围内与程度上纾缓家族专制的暴虐之外，根本不可能对现实的社会人生真正发挥儒者所自我期许的影响和作用。这就不仅使得儒家在传统社会中总是处于一种尴尬的存在境遇，而且不能不限制儒家思想作用的发挥。我们说，儒学不仅不是能够为所谓“封建社会”所完全封限的，而且其终极的价值追求包含了对“家天下”鲜明的批判意识。因而，儒学不仅不应当随着“家天下”的逝去而消失，而且“家天下”的被推翻恰恰是为儒学在一个更为广阔的天地里发挥作用创造了条件。与中国传统社会相比，社会主义社会正是一个以“天下为公”为终极理想的社会。共产主义与中国古代的大同之世之间存在着种种不同，但归根结底它们在强调人自我做主而不皈依于外在的上帝、主张在人间建立理想的社会形态而不是把希望寄托于上帝之城、体现天下一家的追求等根本的理论关节点上则表现出了相当程度的契合性。（摘编自李翔海公天下与家天下）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A礼记的作者在“礼运”篇中的以“大道之行也，天下为公”为特点的大同之世主张是通过孔子之口描绘出来的。B公天下与家天下不同，前者认为天下是天下人共同的天下，后者则主张把天下当作个人或家族的私有财产。C虽然朱熹根据天下为公的价值取向对家天下时代做出了批评性反省，但他的言论却都是间接性的社会批判。D传统社会帝王家族的根本追求与儒士集团的不一样，两者经常发生冲突，儒士集团虽无权势，但因人数众多，始终不落下风。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A黄宗羲将天下为公的理想之世与世袭社会的家天下进行对比，提出了以天下为公的取向作为社会评判标准的观点。B真正的儒者是拥有超越家天下，“以天下为己任”的胸襟与气度的，这从张载的“横渠四句”中可以看出。C儒士集团“以道抗势”的行为虽然不能对现实的社会人生真正发挥所期许的影响，但在一定范围内还是有积极意义的。D儒学在“封建社会”中是不能被完全封限的，在家天下逝去的当今社会，更有条件为它发挥作用提供一个广阔的天地。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A儒家对人类社会的“终极关怀”是实现公天下，达到修身、齐家、治国、平天下之境，采取的途径是格物、致知、诚意、正心。B那些不认同家天下观点的后世儒者，对仅仅立足于白己一家一姓之私利的君主进行社会批判时，都会遵循儒家天下为公的理想。C儒士集团无位、无势和以“道”的化身自任相矛盾，这一根本原因使儒家在传统社会中处于尴尬境遇，也限制了儒家思想作用的发挥。D共产主义与中国古代的大同之世都主张人自我做主，在人间建立理想的社会形态；这就使得两者之间在某些理论上表现出相当的契合性。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。周执羔，字表卿，信州弋阳人。宣和六年举进士。授湖州司士曹事，俄除太学博士。建炎初，乘舆南渡。调抚州宜黄县丞。时四境俶扰，溃卒相挺为变，令大恐，不知所为，执羔谕以祸福，皆敛手听命。执首谋者斩以徇。邑人德之，至绘像立祠。擢权礼部侍郎，充贺金生辰使。往岁奉使官得自辟其属，赏典既厚，愿行者多纳金以请，执羔始拒绝之。知贡举。旧例，进士试礼部下，历十八年得免举。秦桧既以科第私其子，士论喧哗，为减三年以悦众。执羔言祖宗法不可乱，繇此忤桧，御史劾罢之。起知眉州，改夔州，兼夔路安抚使。夔部地接蛮獠，易以生事。或告溱、播夷叛，其豪帅请遣兵致讨，执羔谓曰朝廷用尔为长今一方绎骚责将焉往能尽力则贳尔一兵不可得也豪惧斩叛者以献夷人自是皆惕息。召还，复为礼部侍郎。孝宗患人才难知，执羔曰：“今一介干进，亦蒙赐召，口舌相高，殆成风俗，岂可使之得志哉！”上曰：“卿言是也。”一日侍经筵，自言“学易知数，臣事陛下之日短”，已乃垂涕，上恻然。即拜礼部尚书，固辞，不许。告老，上谕曰：“祖宗时，近臣有年逾八十尚留者，卿之齿未也。”命却其章。复申前请。上度不可夺，赐茶、药、御书，恩礼尤渥，缙绅荣之。时闽、粤、江西岁饥盗起，执羔陛辞以为言，诏遣太府丞马希言使诸路振救之。卒，年七十七。执羔有雅度，立朝无朋比。治郡廉恕，有循吏风。手不释卷，尤通于易。 （选自宋史周执羔传，有删改）注：贳sh ：宽纵，赦免。4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）A.执羔谓曰朝廷用尔为长今一方绎骚责将焉往能尽力则贳尔一兵不可得也/豪惧斩叛者以献夷人自是皆惕息B.执羔谓曰朝廷用尔为长今一方绎骚责将焉往能尽力则贳尔一兵不可得也豪惧斩叛者以献夷人自是皆惕息C执羔谓曰朝廷用尔为长今一方绎骚责将焉往能尽力则贳尔一兵不可得也豪惧斩叛者以献夷人自是皆惕息D.执羔谓曰朝廷用尔为长今一方绎骚责将焉往能尽力则贳尔一兵不可得也豪惧斩叛者以献夷人自是皆惕息5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。C.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）A.周执羔铁腕治乱。他在宜黄任职，社会动荡不安，他指明利害关系，控制了局面；有少数民族作乱，他严责相关人员，使局势稳定下来。B.周执羔铁面无私。他担任生辰使，这个职位是个肥差，愿意跟随的大多要交钱，他却拒绝请托；他因事得罪了秦桧，被秦桧弹劾罢免。C.周执羔反对官场不良风气。周执羔回朝廷任职，皇帝感觉人才难以了解，周执羔批评当前的用人风气，并提出建议，皇帝表示赞同。D.周执羔不恋权位，心系朝廷。他两次请求退休，第一次被皇帝挽留，第二次才得以实现愿望；他临走时还关心福建、广东等地的饥荒问题。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)执首谋者斩以徇。邑人德之，至绘像立祠。(5分)(2)上度不可夺，赐茶、药、御书，恩礼尤渥，缙绅荣之。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗歌，完成8、9题。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。注释：鲁连：鲁仲连，战国齐人，他说服魏与赵合力抗秦平原：即平原君，赵国重臣。8下列对本诗的理解，正确的两项是：（ ）（ ）（5分） A.三四句与曹植诗句“大国多良材，譬海出明珠”都运用比喻的方式表达赞誉之情。 B.“后世仰末照”句，感叹鲁仲连的功绩如同就要落山的太阳一样将被后人渐渐遗忘。 C.本诗最后两句，以“澹荡人”与开头的“倜傥生”相呼应，意在表明诗人的志趣和对现实的不满。 D.李白在诗中盛赞了鲁仲连的高风亮节，并把他引为“同调”，内容显豁，感情深挚。E本诗反映出李白思想性格的丰富与复杂。浪漫雄奇的语言，反映胃李白高雅华贵的精神气质。 9千人评此诗：“此托鲁连起兴以自比。”结合诗句，谈谈李白借鲁仲连表达了自己怎样的人生理想。（6分） （三）名篇名句默写（5分）10.补写出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）屈原在离骚中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐，不能体察自己忧国忧民之情的两句是：“ ， 。”（2）登高中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是： ， 。（3）辛弃疾破阵子.醉里挑灯看剑中，表达作者要为朝廷率师北上，统一南北，以得到功勋美名的一句是“ 。” 三、文学类文本阅读(14分)阅读下面的文章，完成（11）（13）题。胡杨人家 刘之蔚分布在额济纳荒漠里的黑水城、红城还有无法考证的大同城，在国人的感情世界和历史记忆里是复杂和纠结的。这里曾经的一切，胡人、党项人、土尔扈特人、蒙古铁骑、丝绸之路、居延海、黑水河、耶律阿保机、成吉思汗、萧太后、科兹洛夫、黑将军如今谁又在乎过？谁又知道，额济纳就是党项语发音的“黑水城”？每年的九月下旬，黑水河的上游水闸都要放水，额济纳沿黑水河生长的胡杨林仿佛一夜间被镀上了金色。因为得到黑水河的滋润，这里的胡杨林要比其他地方的早黄一个月左右。日出之前赶到二道桥，当走到四道桥，已接近晌午时分，刚过了一座新修的木桥，想找个地方交个“地税”但见有一处胡杨林煞是茂密，便不及细想一溜小跑往里钻了进去。不曾想到在这林子掩映之下居然“藏”有毗邻的两座蒙古包，心中不禁窃喜，直奔去。从外观上可以判断出，这两座蒙古包不是旅游区常见的忽悠游客的山寨包，而是真的有人在此居住。此时胡杨林外飞沙走石，而林子里安静得仿佛时间都为此凝固了。见蒙古包开着门，没敢靠近，朝里吆喝了声：“家里有人吗？”随着应答声，门里探出一张中年妇女的脸，黑里透红带着油光，乐呵呵地喊我进去喝茶。晃悠一上午的我此时的确已是口干舌燥、饥肠辘辘，便腆着脸不客气地问：“有吃的吗？”那中年妇女回答脆脆的：“有，跟我们一块吃羊肉饺子吧。”“我还有朋友在林子外，能一块来吃吗？要多少钱？”我有点儿得寸进尺了。这一问，也许有些唐突，只见对方一愣。不知啥时她的身后又多了一张年轻姑娘的脸，有着蒙古人特的刚毅的线条，煞是好看，姑娘接过话题问道：“你们几个人，还想吃啥？”“有手抓羊肉不？”“有！”回答一们是脆脆的，伴以银铃般的笑声。我就纳了闷了，这哪像是不期而遇，明明是到亲戚家里。便回身招呼伙伴钻进了一座摆着一张折叠餐桌的蒙古包。不一会，蒙古包外由远而近传来一阵摩托车的马达声，循声望去，一个男人出现在门口。老代，这是我真真切切在额济纳近距离见到的第一位蒙古汉子，不高的个头，但十分壮实，一样的黝黑发亮得让城里人无比艳羡的肤色，健康阳光。不曾想到的是，在后面的交谈里我才发现，之前印在我脑海里的蒙古汉子应该是端着苍鹰的姿势，个顶个儿膀大腰圆的摔跤手模样，而老代很浓缩且很腼腆。关系就这么在你一句我两句的沟通中变得融洽起来，就像一壶好茶，浸出物是慢慢地释放出来的。但我还是心里没底，提到了餐费的问题，老代憨憨地说昨天也有人要吃手抓，给了元。我没说啥，心里有底了，见他们开始包饺子了，我说：“让我媳妇儿来帮忙包可以吗？”“可以啊，来吧。”我又认真地“调侃”了一句：“俺们山东人包饺子，肉馅儿要塞得满满的。”老代乐呵呵地回了一句：“没事啊，包成包子就行。”饺子是用搁在外面空地上的炉子煮的，到了晚间这炉子就得抬进蒙古包生火烧水取暖。姑娘在煮饺子，我就开始拍照，这时才开始观察老代家周边的一切。荒漠深处的额济纳，秋天显得十分的短促，犹如礼花般缩放的黄色叶片或繁如花海或星星点点，映衬着千年胡杨那道劲的枝干，美得让人窒息。手抓羊肉上来了，是一整块羊胛骨肉，在甘肃，在青海，在陕西，没少吃手抓羊肉，这回真长见识了。毫不夸张地说，这是我吃到的最棒的手抓！问起老代，为啥会给我们上这块肉。“家里来了尊贵的客人我们就会杀一只羊，用最好吃的肉来招待客人，你们吃完走了，这块骨头，我们洗一洗，拴上一根麻绳要挂在蒙古包上的。”呜呜，我差点没感动得冒泡儿。慢慢聊着，我这才知道，之前最先打招呼的那位中年妇女是老代的丈母娘，而那位年轻的姑娘是老代媳妇儿，我的眼镜差点儿没掉地上，这关系一时我都没反应过来。老实说，刚才我把老代媳妇儿当代女儿了。老代没生气，反而开怀大笑，蒙古人的豪情和大度一览无余。因为忙活我们这顿饭，等我们吃完了，人家一家才开始用餐，怪不好意思的。又等了一袋烟工夫，才最后过去把饭钱硬塞给了老代。之前说好了的：两盘羊肉饺子、一份手抓羊肉，共元。给老代一张，没让他找钱，老代有点不好意思收，这时候，我的态度有点强硬了，必须收下！见他们也喝茶，也不管他们喜不喜欢，留下我摄影包里带的所有的“大红袍”，挥一挥衣袖，与老代一家人道别，没有相约来年，轻轻地带着一份纯真，我们走了，还觉得有点豪迈。回来的路上，在想一件事儿，如果戴望舒是蒙古族的，他还会不会潇洒地轻轻挥一挥衣袖，撑着那把油纸伞去幽会那丁香般的姑娘？扑哧。 （选文略有删改）11下列对本文的理解和赏析，不准确的一项是（ ）（4分）A.标题“胡杨人家”既点出了老代一家生活的环境，又暗指家人具有胡杨一样的品格。B.本文时而使用当前流行语和网络语，富有时代气息，但也显得文风不够庄重。C.“我”与老代的邂逅，既颠覆了“我”心目中蒙古汉子的形象，又印证了“我”心目中的蒙古汉子形象。D.文末“我”“与老代一家人道别，没有相约来年还觉得有点儿豪迈”，表现了“我”的豪爽与洒脱。12“关系就这么在你一句我两句的沟通中变得融洽起来，就像一壶好茶，浸出物是慢慢地释放出来的”这句话在文中起什么作用？（4分）13有人认为第一自然段可删去，有人认为不应删，你有什么看法？请说明理由。（6分）四、实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成（14）（16）题。蔡元培：从翰林学士到革命志士范福潮蔡元培字鹤卿，号孑民，同治六年十二月十七日（公历1868年1月11日）出生于绍兴府山阴县。15岁中秀才，1892年入京补行殿试，授翰林院庶吉士，因其“年少通经，文极古藻”，颇受本科正考官翁同龢赏识。甲午四月，应散馆试，由庶吉士补翰林院编修；六月，中日战争爆发，与文廷式、徐世昌、张謇等奏请密联英德，抵御日本。甲午一役，洋务派官僚企图从军事、技术上追求富国强兵的梦想彻底破灭，这给了欲从政治改革入手保国强国的维新派一试身手的机会。康、梁发动的“戊戌变法”，得到了光绪帝和一些汉族官僚的支持。身处变法运动中心的蔡元培，一直在冷静观察形势，他在感情上认同维新派的某些主张，但在行动上却不屑与康、梁为伍。当时，康、梁是政治红人，投拜者接踵而至，而他在其“炙手可热之时，耻相依附，不往交纳”。杨锐等受宠权臣也曾极力拉拢，蔡公不为所动。后来，罗家伦就此事询问情由，他从容言道：“我认为中国这样大，积弊这样深，不在根本上从培养人才着手，他们要想靠下几道上谕，来从事改革，把这全部腐败的局面转变过来，是不可能的。”这时，蔡公的思想已在悄然发生变化，他不像某些翰林学士钻营投机，奔竞仕途，而是广泛阅读西方新书，认真思考救国之道。他与友人合作，开设一所东文学社，学读日文书，并练习翻译。他不仅大量阅读电学源流光学量子力学图说等自然科学著作，还读了很多诸如环游地球引录日本史略日本新政考等介绍外国地理、历史、政治方面的书籍。“都无做官意，惟有读书声”，他写了这副对联，挂在书斋自勉。1898年9月，蔡公出京返籍，徐树兰聘他担任绍兴中西学堂监督（校长）。中西学堂是徐氏用公款开办的一所新式学校，既有旧学，又有外语和自然科学，外语课原来设有英、法文，蔡公到校后增设了日文。民国时期的北大校长蒋梦麟、北大地质学教授王烈当时都是第一斋学生。1900年正月下旬，徐氏派人把申报刊登的上谕送给蔡公，嘱他“自当以名教纲常为己任，以端学术而正人心”，但他不愿以名教纲常毒害学生，复书辞职。此后，蔡公去临安县为绍兴侨农办小学校，又去杭州商议改某书院为师范学校，不辞辛苦，奔走于教育救国之道。1901年七月，蔡公应上海澄衷学堂总理（即校长）刘葆良之请代为总理，一月后，刘又介绍他去南洋公学任特班总教习。特班学生皆为通古文辞者，非请翰林授课，难以压堂，故聘蔡公为总教习。蔡公对待学生，宽严有度，学生中最为蔡公赏识者有邵力子、胡仁源、谢无量、李叔同、黄炎培等，后来皆为民国政学界名人。1901年冬，南洋公学中院五班学生因反对当局专制而全体退学，蔡公将退学的学生组织起来，募款设校，沿女校之名，曰爱国学社，请吴稚晖、章太炎为教员。不久，章士钊带南京陆师学堂十余名退学生亦来学社，蔡公请章向学生教授兵操，他亦剪发，穿短衣，与学生同在操场训练。“留日学生因东三省俄兵不退，发起成立军国民教育会，于是爱国学社亦组织义勇队以应之，是时，爱国学社几为国内惟一之革命机关矣。”当时，革命已是学界对政治形势的重要认识，1903年邹容革命军中即有“杀尽胡人”之说，但蔡公在释“排满”一文中认为满人入关260年，无论其血统、其风俗、其文化，早已被汉人同化，“由是而言，则又乌有所谓满洲人者哉！”是故，他不赞同。时至清末，多数汉人已无种族之见，所谓排满，实为反专制反暴政也，只因清廷是专制与暴政的代表；由是而知，“事之有利于满人者，虽善亦恶；而事之有害于满人者，虽凶亦吉”，他继而认为，“各省官吏勒索赔款，公行贿赂，以为彼政府敛怨于平民者，皆足以动摇满洲人之基本，而为多数汉族之功臣！如张百熙之流，实心举行新政者，宜斥为助桀之民贼而诛之！”政府腐败有利于唤起民众，新政改革不利于鼓吹革命，蔡公此论实为日后民报诸君攻击梁启超君主立宪定了调子，同盟会纲领中，“驱逐鞑虏”实是幌子，“建立共和”才是真意。“自三十六岁以后，我已决定参加革命工作。觉得革命止有两途：一是暴动，一是暗杀。在爱国学社中竭力助成军事训练，算是种下暴动的种子。又以暗杀于女子更为相宜，于爱国女校，预备下暗杀的种子。”（蔡元培我在教育界的经验）苏报案后，国内的革命运动已经公开化，蔡公亦开始加紧实行他的革命手段，此后一年间，蔡公以爱国学社为机关，以来自东京的军国民教育会成员何海樵、杨笃生、吴樾为骨干，组织暗杀团，拟定的第一个暗杀对象竟是慈禧太后！鉴于形势的发展，为配合孙、黄领导的国内外革命组织的活动，蔡公认为有必要在江浙成立一个革命组织，他与陶成章、徐锡麟及狱中的章太炎商议改组暗杀团，重订章程，建立了一个新的组织“光复会”，他被推举为会长。此时的蔡公，已与孙、黄并列，成为当时三大革命团体的首领之一。（内容有删节）相关链接蔡元培作为清末翰林走向革命，其革命活动几乎均以教育机构为据点，革命手段偏重于搞暗杀。然而，暗杀活动连遭失败，蔡元培对此感到茫然：“在上海所图皆不成，意颇倦。”（摘自单滨新辛亥革命前后的蔡元培）“九一八”事变后，蔡元培主张抗日，拥护国共合作。1940年蔡公去世，周恩来送挽联：“从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。”（摘自百度百科）14下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A在维新变法阶段，蔡元培就注重“人才培养”，他认为这才是改变中国积弊的根本途径。B蔡元培出京后，其革命活动全部都以教育机构为据点，比如在学校开设新课程，组织刺杀也以爱国学社为机关。C蔡元培宣传革命思想，还注重通过撰写文章等人文手段，如释“排满”。D蔡元培一生无论是革命活动还是教育活动，其核心都是民主革命。15下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A甲午战败后，面对杨锐等维新派权臣的拉拢，时任翰林院编修的蔡元培开始思考政治局势，最终决定不与康、梁为伍。B在广泛阅读了国外自然、地理、历史、政治等方面的书籍之后，蔡元培的思想在悄然发生变化，产生了“师夷长技以制夷”的思想。C蔡元培组织南洋公学退学的学生成立“爱国学社”，他不仅注重学生的文化教育，聘请吴稚晖、章太炎为教员；而且还注重学生的军事素质，他请章士钊向学生教授兵操。D在“排满”的问题上，蔡元培不赞同邹容“杀尽胡人”的观点，他指出汉族官员也有“勒索”“贿赂”之败类，因此认为凡是“敛怨于平民”的人都是“民贼”。E文本通过记叙清末翰林学士蔡元培走上革命道路的历程，反映了晚清政府腐败没落，最终将其阵营内的部分知识分子驱赶至“反专制必闹革命”的阵营的社会现实。16蔡元培本是晚清政府的翰林学士，为什么会走上与清政府对立的革命道路？请结合材料陈述原因。（4分） 第卷 表达题（共80分）五、语言文字运用(20分)17. 下列各句中加线成语的使用，全部正确的一项是（ ）（3分）欧洲杯决赛场上，随着葡萄牙前锋埃德尔在加时赛第109分钟的一脚劲射破门。整个球场顿时沸腾起来，葡萄牙球迷热情的欢呼声、叫喊声不绝如缕。都市职场女性剧欢乐颂播出以来，大家评价很高，叫好声一片，它成了xx年炙手可热的电视剧目之一。除了朋友圈里的微商推销外，张女士还常被各种名目的诸如“最萌宝贝”“最美人物”等等投票刷屏搞得不胜其烦。毕加索的抽象画风格为何引人注目?人们一直对此莫衷一是。即便是同一个欣赏者，在不同时间去看毕加索的作品，感受似乎都有所不同。市民对城市日益堵塞的交通怨言颇多，但市民是否深刻反思过自己对红灯视而不见、横穿公路、跨越防护栏等不可理喻的行为呢?A. B. C. D.18.下列各句中，没有语病的一句是( )（3分）A. 根据调查数据显示，在毕业半年后失业率排名前十位的本科专业中，临床医学以23.1%排首位，中医学以18.4%排第六，前十名的本科专业中仅医学就占据了两名。B. 亚投行正式成立并开业，这对全球经济治理体系改革完善具有重大意义，顺应了世界经济格局调整演变的趋势，有助于推动全球经济治理体系朝着更加公正合理有效的方向发展。C. 伊朗外长扎里夫16日在维也纳说，国际原子能机构当天将对伊朗履行伊核问题全面协议情况发布，伊核全面协议将会正式开始执行，国际社会将解除针对伊朗的制裁。D. 当地时间15日晚，非洲国家布基纳法索（Burkina Faso）首都瓦加杜古一家酒店遭袭。据媒体此前报道，现场发生多次爆炸及传出枪声，现场目击者称有至少数名平民死亡。19依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )（3分）音乐在现代生活中的作用是不可估量的。_。_。_。_。_。_。像音乐家具、玩具、文具等已经进入了千家万户。音乐还能帮你排除忧愁和悲伤，使你从痛苦中解脱人们将音乐与生活环境紧密相连，浑然一体，用音乐营造一个高质量的环境用音乐美化环境，这也是当前世界环境保护事业中的新潮流音乐可以调剂紧张、单调的生活，使人们的神经得到放松，有益于身体健康医学上还用音乐来辅助治病，能起到药物所起不到的效果音乐可以给人听觉以愉悦，净化人的灵魂，使人们的精神得到一种高度的享受A B C D20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)在1970年以后，欧美的营养学家说：“粗粮含有大量的膳食纤维，因此吃粗粮有益健康。”过去， ，曾经被认为是对人体不起营养作用的一种非营养成分。营养学家认为粗纤维吃多了， ，尤其是微量元素的吸收。直至1970年，欧美的营养学家才认识到，粗粮里含有大量的膳食纤维， ，它甚至在预防人体的某些疾病方面也起着重要的作用。同时也认识到粗纤维的概念已不适用，因而将这一名词废弃，改称膳食纤维。21.请阅读下面某校对高二部分班级第一次作文书写及错别字情况的统计表，根据要求回答后面的问题。 高二（1）（9）班第一次作文书写及错别字情况统计表班级书写错别字备注整洁潦草无有高二(1)班40%60%17%83%理科班高二(9)班85%15%70%30%文科班 请用简明的语言分别概括两个班的基本情况和主要问题。要求：不得直接引用表中统计数字，每条不超过30字(含标点符号)。六、作文（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）户外真人秀是目前电视台追捧的娱乐热点，情感、游戏、旅游等各种玩法让明星们忙得不亦乐乎。面对荧屏上的“真人秀热”，河南卫视却剑走偏锋，首次将“文学”这个抽象名词与电视娱乐结合在一起，从5月15日起推出一档真人秀节目文学英雄，节目将作家蒋方舟、蔡崇达、张晓晗、陈谌等人，与演员张晓龙、吴樾、柯蓝、李乃文等人混搭一处，让这些作家和演员一起在电视上秀文学，用电视真人秀形式来表现文学写作。这档节目在获得赞许声的同时也引发了一些质疑。对“文学与娱乐节目结合”这种形式，引发了你怎样的思考？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 参考答案1D(冲突的原因并非是儒士集团追求权势、地位，而是追求“天下为公”的理想)2A(“天下为公的取向”是早期儒家就已揭明的理想，并不是黄宗羲提出来的标准。犯了对象不当的错误)3C（“相矛盾”错，且根本原因是儒家“以道抗势”的行为不可能对现实的社会人生真正发挥影响和作用）4D(原文标点：执羔谓曰：“朝廷用尔为长，今一方绎骚，责将焉往？能尽力则贳尔，一兵不可得也。”豪惧，斩叛者以献，夷人自是皆惕息。)5A(“博士，古代设置的国家最高学位”错，博士，在文中是官名)6B(“被秦桧弹劾罢免”错，应是被御史弹劾)7(1)抓住为首策划的人斩首示众。县里人感激他，甚至为他画像建立祠庙。（得分点：执、谋、德各1分，句意“斩以徇”“ 至绘像立祠”各1分） (2)皇帝估计不能改变周执羔的想法，赐给他茶叶、药品、御书，恩遇特别丰厚，士大夫以他为荣。（得分点：度、夺、荣、缙绅各1分，句意“恩礼尤渥”1分）参考译文： 周执羔，字表卿，信州弋阳人。宣和六年考中进士。授任湖州司士曹事，不久授任太学博士。 建炎初年，皇帝南迁。（周执羔）调任抚州宜黄县丞。当时四方边境动荡不宁，散乱的士兵互相聚集造反，县令很害怕，不知怎么办，周执羔把祸福利害告诉他们，都停手听从命令。抓住为首策划的人斩首示众。县里人感激他，甚至为他画像建立祠庙。 提升（周执羔）代理礼部侍郎，充当贺金国君主生辰使。往年奉命出使的官员可以自己征召部属，赏赐也很丰厚， 愿意去的人大多要交钱作为请求，周执羔才开始就拒绝这样做。掌管贡举考试。以前的惯例，进士参加礼部考试落第，经过十八年才能免试举人。秦桧因为把科举考试名次私自给他的儿子，学子议论纷纷，秦桧（替学子）减去三年来取悦大众。周执羔上言祖宗的法规不能乱改，因此得罪了秦桧，御史弹劾罢免了周执羔。起用（周执羔）担任眉州知州，（又）改为夔州知州，兼任夔路安抚使。夔部辖地连接不开化的獠族，容易发生事端。有人报告溱、播地的夷人叛乱，那里的豪门首领请求派兵去讨伐，周执羔对豪门首领说：“朝廷任用你做长官，现在这一带骚动，责任该谁负责？能尽力就饶恕你，一个兵也不派。”豪门首领害怕，斩了叛乱的人的头献来，夷人从此都恐惧屏息。召还朝廷，又担任礼部侍郎。孝宗担心人才难以了解，周执羔说：“现在一个小民谋求仕进，也能获得皇帝召见，用言辞互相抬高，几乎成了风气，怎么能让这样的人得逞呢！”皇帝说：“您说得对。”一日侍候经义讲席，自己说“学习易经懂得命运，我侍候陛下的日子不长了”，说完流泪，皇帝很难过。就任命他为礼部尚书，他坚决推辞，皇帝不答应。（周执羔）请求退休，皇帝告知他说：“祖宗那时，君主左右的大臣有年纪超过八十岁还留在朝廷的，您的年龄还没到。”命令退还他的奏章。（他）再一次提出以前的请求。皇帝估计不能改变周执羔的想法，赐给他茶叶、药品、御书，恩遇特别丰厚，士大夫以他为荣。当时福建、广东、江西年成歉收，盗贼兴起，周执羔上朝辞行把这件事作为进言，朝廷下诏派太府丞马希言出使各路赈济灾民。（周执羔）去世，享年七十七岁。 周执羔有宽宏大量的风度，在朝廷没有依附勾结。治理地方廉洁宽容，有守法爱民的官员风格。手不释卷，尤其对易经精通。【答案】8、选A给2分；选D给3分；选E给1分。B、C不给分。 E浪漫雄奇的语言不正确，应当是“朴实洗炼的语言”。B“渐渐遗忘”不正确。C该诗没有表现作者对现实的不满。9、要点一：辅弼天下，建功立业。结合诗句：“却秦振英声，后世仰末照。” 要点二：不慕名利，功成身退。结合诗句：“意轻千金赠，顾向平原笑。”示例：这首诗借鲁仲连的故事表达诗人的政治理想。“齐有倜傥生，鲁连特高妙。”表现了鲁仲连卓异的谋略和清高的节操。“明月出海底，一朝开光曜。”诗人在此将鲁仲连的出仕视为明月出海，这种极度的推崇，“后世仰末照”一句，又承“明月出海底”的比喻而来，形容其光芒能穿越时空而照耀后人，使之景仰。“意轻千金赠，顾向平原笑。”当平原君欲以官爵千金相赠时，他却推辞离去，可见他高尚的人品。李白是以鲁仲连为楷模，表达自己热爱自由和渴望建功立业，同时又希望自己能像鲁仲连一样淡泊名利，最终能功成身退。10、（1）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。（2）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（3）赢得生前身后名文学类文本阅读11. (4分) B12略去谈话内容，突出谈话效果；结构上承上启上。13不删：具有历史感，文化意蕴更浓。应删：直接叙事，行文简省。实用类文本阅读14（3分）B “全部都”太绝对。15（5分）答E给3分，答C给2分，答B给1分，答A、D不给分。A项“开始”一词不当，1894年6月蔡元培就上书联合英德抵御日本。B项“读书”与“思想转变”的顺序不当，且“师夷长技以制夷”是洋务派主张，不宜概括蔡元培的相关思想。D项“认为凡是敛怨于平民的人都是民贼”不正确，原文“政府腐败有利于唤起民众，新政改革不利于鼓吹革命”，是将改革政治者称为“民贼”。）16（4分）蔡元培早有爱国思想和政治意识，做翰林学士时就上书奏请联合英德抵御日本。甲午战败后，洋务派、维新派的相继失败，使蔡元培认识到从事改革是不可能把全部腐败的局面转变过来的。必须在根本上从培养人才着手，于是奔走于教育救国之道。他不愿以名教纲常毒害学生，反对当局的专制，组织学生成立了国内惟一的革命机关爱国学社。清末，清廷已是专制与暴政的代表，革命已是学界对政治形势的重要认识。国内革命形势兴起，章太炎、吴稚晖等诸多名流倡议革命，蔡元培也投身革命洪流。（每点2分, 列出两点即可）17、【答案】D【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。用在句中不合“球场顿时沸腾，欢呼声叫喊声”的语境。炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。用在句中望文生义。不胜其烦：烦琐得让人不能忍受。莫衷一是：不能得出一致的结论。不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。用在句中不合语境。18.B (A. “根据调查数据显示”杂糅；C.成分残缺，“发布”后缺宾语（如：“报告”）； D.“至少数名”表意不明。)19D20. 粗粮中含有的粗纤维 会阻碍人体对食物中营养素的吸收 这种膳食纤维与人体健康密切相关（写出一个句子1 分，两个3 分，三个5 分，意思对即可）21、【答案】示例: 理科班过半同学书写及错别字两项问题很大，后者问题尤为严重。 文科班过半同学两项统计情况良好，错别字问题比书写问题大些。【解析】本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力，能力层级E。基本情况:包括书写、错别字统计内容的班级基本情况。主要问题:班级在统计数据中显现出的主要问题。每条3分，基本情况2分，主要问题1分，每超1字扣1分，扣完本条赋分为止。直接引用表中统计数字则该条不得分22、【立意探索】本题是一道材料作文题，材料主要讲河南卫视推出一档真人秀节目文学英雄引发热议，有人为河南卫视的创新点赞，也有人质疑担忧。考生可联系社会生活，根据自己的看法，从以下角度立意：要敢于创新。将文学与娱乐活动结合不失为一种睿智之举，可以促进文学的传播，无形之中提高公民的文化素养。文学是严肃的，娱乐化的文学是对文学的亵渎。虽然以真人秀的形式能在一定程度上传播文学，但这里的文学已经丧失纯洁性，成为了娱乐的附属品。以真人秀的形式传播文化应当慎重。我们不排斥用娱乐化的手段传播文化，但是要慎重，避免文化成为娱乐的附属品。【范文】真人秀让文学走上弯路伴随着市场经济的高歌猛进，文学这样低调的东西也开始躁动起来。这不，文学也开始和真人秀搭边，开始了一种新的尝试。这种创新精神固然值得点赞，但是，并非所有的尝试都是积极有效的。赫胥黎说：“一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。”对于文学英雄这样的真人秀节目，相信很多善于思考的人会有种种担忧和质疑。诚然，这类节目算得上是一种文学创新的形式，通过真人的体会来完善文学的价值；但需注意的是，将文学从幕后推到台前，这样的做法似乎跟文学创作的寂寞和严肃格格不入。正是从这样的意义上来讲，真人秀，不是让文学变得通俗，而往往是让文学走上了弯路。xx年，诺贝尔文学奖颁给了中国作家莫言。他之所以能够获得这样的殊荣，其实缘于长期以来默默无闻的写作。在其出名之前，可能很多人都对他的名字并不熟悉，由此得出这样的结论也不为过：如果没有长期寂寞的写作，莫言注定没有这样的成绩。再如曹雪芹创作红楼梦，如果没有清净的写作环境，没有一颗沉静的、安于寂寞的心，没有多次呕心沥血修改删减，如果曹雪芹每日忙于应酬，哪有举世公认的中国古典小说的巅峰之作、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者流传于世？由此可见，文学注定与寂寞相伴而生。而文学真人秀里的“文学”远离了清净的环境，与严谨严肃的文学创作毫无关系，文学真人秀节目的出现，是节目的胜利，是娱乐的胜利，而非文学的胜利。文学真人秀有可能没秀出文学，反倒拉低了文学的品味和下限。如果文学领域最终沦为才艺展示场，那将是文学和社会莫大的悲剧。真正的文学中有人类对于意义和终极关怀的追求，有每个个体自我丰富和成长的源泉，它让我们的心灵不再荒芜。严肃对待文学、尊重文学、崇尚文学、敬畏文学，个人和媒体都应始终保有并坚持这种自觉。由此可见，真人秀，作为文学的一次尝试，注定是失败的。其失败的根源就在于，这样的“秀”，其实有着更多市场的外衣裹挟，而当这样的外衣脱去的时候，其内核中并没有与文学相关的实质内容。也正因为如此，文学会在这样的“真人秀”道路上越走越偏，最终可能滑向堕落的深渊。如果要让文学获得新生，如此“真人秀”，可以休矣！【点评】本文是一篇规范的议论文，有两大亮点：一是观点鲜明，论述严密。文章标题“真人秀让文学走上弯路”就是本文的观点，旗帜鲜明。文章从当今“文学真人秀“节目入手，指出文学应该是严肃的，低调的，与寂寞相伴而生的，而真人秀节目与文学的本质是相悖的，最后得出结论，”“文学真人秀”可以休矣。二是举例典型，内容充实。本文列举了诺贝尔文学奖获得者莫言和文学大师曹雪芹的事例，丰富了作品的内容。