《阿房宫赋》练习题及答案.doc

【跟踪试题】一 选择题：1. 下列加点词的注音全都正确的一组是：A蜀山兀(wu) 辘辘(lulu)远听 鼎铛(dang)玉石B囷囷(qunqun)焉 尽态极妍(yan) 架梁之椽(yuan)C阿(e)房宫 剽(piao)掠其人 金块珠砾(li)D尽锱铢(zhizhu) 妃嫔媵嫱(yingqiang) 逦(liyi)迤2. 下列加点实词含义相同的一组是：A 六王毕，四海一 B人爱纷奢，人亦念其家一旦不能有，输来其间 不爱珍器重宝肥饶之地C奈何取之尽锱、铢 D山东豪俊遂并起而亡秦族矣不稼不穑，胡取禾三百囷兮 族秦者秦也。非天下也3. 下列加点虚词含义和用法相同的一组是：A盘盘焉，囷囷焉 B骊山北构而西折 缦立远视，而望幸焉 谁得而族灭也B 独夫之心日益骄固 D多于九土之城郭嗟夫，使六国各爱其人 青取之于蓝而青于蓝4. 下列加点词语含义与现在相同的一组是：各抱地势，钩心斗角 一日之内，一宫之间，而气候不齐一旦不能有输来其间 燕赵之收藏，韩魏之经营独夫之心日益骄固 用之如泥沙楚人一炬，可怜焦土 多于市人之言语 A B C D二 填空题：5. 杜牧，字_，号_，晚唐杰出的诗人、散文家，与_合称为“小李杜”，有文集_。6. 用课文原文回答下列问题： 阿房宫的来历？_。 宫人的生活情景_。 “秦爱纷奢”的具体表现：_。 秦亡的教训？_。【提高试题】 三阅读下文完成7-10题： 嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。7.下列两句中的加点虚词含义和用法分析正确的一项是： 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也A句的两个“之”相同，句的两个“而”不同。B句的两个“之”不同，句的两个“而”也不同。C句的两个“之”相同，句的两个“而”也相同。D句的两个“之”不同，句的两个“而”相同。8.文中划线处理解正确的一项是： 锱铢：极言贵重的东西； 南亩：泛指农田 九土：即九州，指全国； 呕哑：难听的音乐 独夫：孤单的人； 戍卒：指陈胜、吴广等起义者 楚人：指刘邦； 焦土：指阿房宫被烧毁 A B C D9.根据文意“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”句中四处“后人”之所指是： A相同，都指秦以后的人；是指当时的宋人(如杜牧)；是指秦人； B相同，都是指宋人；是指宋以后的人； C相同，都是指秦以后的人，相同，都是指宋以后的人； D相同，都是指宋人(如杜牧)，相同，都是指秦以后的人。10.对上述两段文字分析不正确的一项是： A第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。 B第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。 C对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。 D第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。四阅读下文完成11-14题：前赤壁赋(节选) 苏轼 客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空。酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣子天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中。不知东方之既白。11.下列四组加点虚词的含义和用法相同的一组是：A 山川相缪，郁乎苍苍 B客亦知夫水与月乎 相与枕藉乎舟中 且夫天地之间C抱明月而长终 D不知东方之既白 而又何羡乎? 目遇之而成色12.对文中划线的四句话的翻译理解正确的一项是： A“固一世之雄也”：确实是一代英雄。 B“哀吾生之须臾”：哀叹我们人生短暂。 C“盈虚者如彼，而卒莫消长也”：人生的成功与失败是有规律是，不应消极。 D“不知东方之既白”：不知不觉已经天亮了。13.对文中“客”与“苏子”的观点转述不正确的一项是： A客人高度称赞了曹操这样的英雄，委婉都抒发自己怀才不遇，功业无成的伤感。 B客人大有“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”的苦恼和无可奈何。 C苏子的思想则较为积极，水长流，月永生，宇宙和人生都是永恒的。 D苏子还认为，只要投人大自然，能及时捕捉造化的各种美，人生就是幸福快乐的了。14.对本文有关分析不正确的一项是： A文中的主客对答实际上都是作者一人的化身。客的观点代表了苏轼的生活苦恼，主的观点则代表了苏轼的超脱领悟， B本文即是一篇抒情小赋，而就其内涵来说，更是一篇哲理小赋，包含了对宇宙人生的思考和领悟。 C看得出作者苏轼这时对人生的看法还是积极乐观旷达的，是能够融入大自然并享受大自然的。 D不论是从文体角度还是从语言运用的角度来比较，本文和杜牧的阿房宫赋都很为接近。【创新试题】五阅读下面一首诗，完成15-16题：过骊山作 杜牧始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。 15.请分别从贾谊的过秦论和杜牧的阿房宫赋中找出与划线句内容相一致 的句子： _。 _。 16简要概括分析本诗的主旨和立意：【参考答案】 1.C 2.C 3.D 4.C 5.牧之、樊川、李商隐、樊川文集 6.略7.B 8.B 9.B 10.C 11.B 12.C(月亮有盈有虚，但始终没有消失) 13.A 14.D (颇不相同，此为散赋，语言平易，多为散句)15.于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。 独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。16. (说明)诗中用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺，既肯定他削平六国、统一天下的艰辛，又批评他不知体恤百姓，一味残暴，以至断送天下的愚蠢。末两句写秦始皇苦心经营的坟墓，到后来被牧童失火烧毁，他自己只落得个尸骨不全的可悲下场。这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。这首诗的主题思想和阿房宫赋相似，也是借古讽今，劝谕当政者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。