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,郭沫若(18921978)，现代诗人 、学者。代表作诗集女神 、 星空 ，戏剧屈原、蔡文姬等。其中女神确定了郭沫若在我国现代史上新诗歌奠基人的地位。本课的两首诗都选自 星空 。,写作背景 这首诗写于1921年10月24日，当时“五四”运动的洪波已经消退，半殖民地半封建的中国依旧被帝国主义列强和各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨，他不满现实，依旧不倦的探索和追求，热烈地憧憬着美好的未来，遂抒写下浪漫气息浓郁的诗篇。,远远的/街灯/明了 好像/闪着/无数的/明星 天上的/明星/现了 好像/点着/无数的/街灯 我想/那缥缈的/空中 定然/有美丽的/街市 街市上/陈列的/一些/物品 定然是/世上/没有的/珍奇,你看，/那浅浅的/天河 定然是/不甚/宽广 那/隔着河的/牛郎/织女 定能够/骑着牛儿/来往 我想/他们/此刻 定然/在/天街/闲游 不信，/请看/那朵流星 是他们/提着/灯笼/在走,整体感知,1、全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是想象的？,第一节是写实的，第二至四节是想象的。,诗人想象了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。,街灯,明星,天上的美丽街市,街市上陈列,的珍奇物品,牛郎织女的幸福生活,2、概括出诗人联想及想象过程。,小组讨论,1、课文中想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？,在诗歌中，他们可自由来往，愉快地闲游，在一起过着幸福美满富足的生活。,2、诗人为什么要这样想象，要对传说中的故事做这么大的改动？这种想象表现了诗人怎样的思想感情？,上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会的黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀统治之下，自由、美好、幸福的生活仍然没有到来，许多人因此而绝望无助，但是诗人没有放弃希望。他改写了神话，想象牛郎织女在天上过着幸福生活，表达了他对封建压迫的反抗，对自由幸福理想生活的向往和追求。,教师小结,诗人运用联想和想象的手法，用优美又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。,郭沫若,月光/淡淡,笼罩着/村外的/松林。,白云/团团，,漏出了/几点/疏星。,天河/何处？,远远的/海雾/模糊。,怕会有/鲛人/在岸，,对月/流珠？,静夜,1、全诗共二个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的？,第一节(实写）写的是哪些景物？,月光松林白云疏星,这些景物构成了一幅什么样的景象？,月光朦胧，笼罩着松林大地，团团的白云遮掩着月亮和星星，描绘了一幅幽静的月夜晚景图。给人的感觉是朦胧、恬静的美。,c.第二节（想像)写的是哪些景物？,天河海雾鲛人流珠,d.第二节的“天河何处”起什么作用？与第一节有关联吗？,起承上启下，引发联想的作用。因月、星自然联想到天河，又因“白云团团”而不见天河，故而引出了“天河何处”的发问。上下过渡非常自然，联系也非常紧密。,中国古代传说在南海外有一种鲛人，亦作“蛟人”。神话传说中的美人鱼。他们像鱼一样在大海中生活。鲛人善织一种薄的丝绸，做鲛绢，更为特别的是，鲛人在悲伤哭泣时，滚落的眼泪是美丽的珍珠，而且珍珠的圆润与否与月亮的盈亏有关，月圆之夜珠亦圆，月缺之夜珠亦缺，故称其为”水仙的眼泪”。,如何理解“怕会有鲛人在岸，对月流珠”？,鲛人不仅指神话传说中住在海底的神人，也可以指诗人自身，在这异国他乡的静夜里，诗人流的是思乡之泪，忧国之泪。,教师小结,在这月华满天的时刻，诗人虽然写的是鲛人在对月流珠，其实是诗人自己在对月流泪。诗人此时的哀伤、无奈、惆怅，化作了粒粒泪珠，以此来抒发自己的悲伤、思念之情。通过这样的联想和想像，情感表达既含蓄，又优美。,此诗结构与 天上的街市 有哪些异同？,这两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想象。不同的是天上的街市在写景部分由“街灯”、“明星”把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而静夜则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想象的。,天上的街市,静 夜,教师总结,对光明、自由、幸福、美好生活的向往、追求,对时代失望和对祖国、家乡和亲人思念的淡淡的哀伤。,
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