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2014苏锡常镇二模讲评 语文,3请以平实的语言表述下面材料中画线句子的含意，不超过30个字。（4分） 一位刚步入教坛的年轻人向一位年长的资深班主任请教学生思想教育的诀窍，老教师意味深长地说：“田地里不种庄稼，是要长荒草的。” 学生答案： 成功的思想教育是让学生勤学勤思努力奋斗，否则都是失败的。不长期给学生传授思想教育，是会让学生产生其它错误思想。 答案： 用正确思想充实学生心灵（2分），能避免错误思想的滋生（2分）。,3请以平实的语言表述下面材料中画线句子的含意，不超过15个字。（4分） 有个青年人总是抱怨环境，一位长者对他说：“你想保护自己的脚，穿上一双鞋子比给全世界铺上地毯更容易做到。” 参考答案：改变自己比改变环境更容易。,请用平实的语言表述下面材料中划线句子的含义，不超过40字。 一位学生请教老师对自己的评价，老师手指园中的翠竹说：“你看那一竿长得那么长，这一竿却这么短，可他们都是美丽的竹子啊！”学生恍然大悟。 答案：我们不要在乎别人的评价，不管是否优秀或成功，我们自己都是值得肯定的。,4. 下面是叶培建评价“玉兔”号月球车状态好的报道，请概括状态好的主要依据，不超过40个字。（5分） “玉兔”号月球车14日自主唤醒，进入第四月昼工作期，嫦娥三号探测器系统首席科学家叶培建评价它的状态“出乎预料”的好。按照原定的3个月寿命，“玉兔”已经完成了它的使命与任务。他希望，今后即便不走不动，也能不断苏醒，“每隔半个月苏醒一次，工作一次”。 原来存在的问题到目前仍旧没有解决，但测月雷达已经开始工作，全景相机也已经正常拍摄，月球车搭载的月基光学望远镜可根据需要在地面控制中心的指挥控制下开展后续探测工作。据悉，嫦娥三号着陆器和“玉兔”号月球车在前三个月昼工作期间，圆满完成了工程任务，获取了大量工程数据和科学数据，为今后月球探测和科学研究打下了坚实基础。,学生答案： 今后能不断苏醒工作；月球车上工作设备正常进行；前三昼月圆满完成任务。 提前圆满完成任务并能继续超额任务，大部分机器运转正常，为今后探月打下坚实基础。 完成任务后超过原定寿命也能自主唤醒；搭载的科学设备正常运作；圆满完成原定任务。,答案：超过设计寿命后成功自主唤醒，搭载的仪器能正常工作。（一点2分，答出两点给5分）,李之才，字挺之，青社人。天圣八年同进士出身。为人朴且率，自信，无少矫厉。师河南穆伯长。伯长性庄严寡合，虽挺之亦频在诃怒中。挺之事先生益谨。尝与参校柳文者累月，卒能受易。,李之才，字挺之，是青社人。天圣八年同进士出身。为人质朴而且坦率，很自信，没有一点点造作勉强的样子。拜河南穆伯长为师。伯长性情庄重严肃很不合群，即使是挺之也经常处在他的呵斥和怒气之中。李挺之侍奉先生更加恭谨。他曾经参与校订柳宗元的文章好几个月，最终能够传授易经。,挺之初为卫州获嘉县主簿，权共城令。所谓康节先生邵尧夫者，时居母忧于苏门山百源之上，布裘菜食，且躬爨以养其父。挺之叩门上谒劝其习性命之学。康节谨拜，悉受业。世所谓康节先生之易者，实受之挺之。,李挺之最初担任卫州获嘉县主簿，暂时代理共城令（官职）。世人所说的康节先生邵尧夫，当时在苏门山百源之上为母亲丧事守孝，把粗布衣服当做皮裘穿，把蔬菜当做主食，并且亲自生火做饭来赡养他的父亲。李挺之上门拜访，劝说他学习关于万物的天赋和禀受的学说。康节先生恭谨拜师，全将学业继承下来。世人所说的康节先生的易经，实际上是从李挺之那里学习、传承过来的。,挺之器大，难乎识者，栖迟久不调。或惜之，则曰：“宜少贬以荣进。”友人石曼卿独曰：“时不足以容君，君盍不弃之隐去？”再调孟州司法参军。时范忠献公守孟，亦莫之知也。忠献初建节钺守延安，送者不用故事，出境外。挺之独别近郊。或病之，谢曰：“故事也。”居顷之，忠献责安陆，独挺之见之洛阳。前日远境之客，无一人来者。忠献于是乎恨知挺之之晚。,挺之的器量很大，世上很难有懂他的人，（他）漂泊失意，很久都不能升职。有人替他感到惋惜，他就说：“应当把小的贬职当做荣升。”只有友人石曼卿说：“世俗不能够容纳你，你为何不远离世俗而隐逸山林呢？”又调任孟州司法参军。当时范忠献公守孟州，也不能够了解他（宾语前置）。起初范忠献持节钺镇守延安，送别的人不采用旧例，一直送到境外，只有李挺之在近郊道别。有人诟病非议他，李挺之告诉他们说：“这是旧例（判断句） 。”过了没多久，范忠献责守安陆，只有李挺之到洛阳拜见他。以前送他到远郊的人，没有一个来。这时范忠献悔恨了解李挺之晚了。,友人尹师鲁以书荐挺之于叶舍人道卿，因石曼卿致之曰：“孟州司法参军李之才，年三十九。能为古文章，语直意邃，不肆不窘，固足以蹈及前辈，非吾所敢品目。而安于卑位，颇无仕进意，人罕能知之。其才又达世务，使少用于世，必过人远甚。幸其贫无赀，不能决其归心，知之者当共成之。”,友人尹师鲁用书信向舍人叶道卿推荐李挺之，通过石曼卿送信，说：“孟州司法参军李之才，年纪三十九。他能写古文，语言直白意蕴深邃，既不过于放纵也不显得拘谨，本来就足以赶得上前辈，不是我所能品评的。但是他能够安于低微的官位，一点也没有强求升官进职的意思，人们很少能够了解他。他的才能又通达世务，假如稍稍被时世所用，一定超过当世一般人很多。幸亏他贫穷没有钱，不能使他的归隐之心决绝，了解他的人应当共同来成就他。”,曼卿报师鲁曰：“今之业文好古之士至鲜，且不张，苟遗若人，其学益衰矣，是师鲁当尽心以成之者也。吾素不喜屈谒贵仕，以挺之书，凡四五至道卿之门，通焉而后已。道卿且乐荐之，以是不悔。”挺之遂得应铨新格，改大理寺丞。会曼卿与龙图阁直吴学士遵路调兵河东，辟挺之泽州佥署判官。于是泽人刘仲更从挺之受历法，世称刘仲更之历，远出古今。,石曼卿回复尹师鲁说：“现在专门从事写文章爱好古文的人非常少，而且声名不为人所知，如果遗漏了这样的人才，那么古学就会更加衰落了，这就是师鲁你尽心来成就他的原因吧（判断句）。我向来不喜欢屈意拜谒权贵高官，因为推荐挺之的信，总共有四五次到道卿门上拜谒，直到把信送达后才停止。况且叶道卿乐意举荐他，所以我不后悔。”李挺之于是能应选新的官职，改任为大理寺丞。恰逢石曼卿与龙图阁直吴学士遵路调兵往河东，征召挺之为泽州佥署判官。于是泽州人刘仲更跟从李挺之学习历法，世人称道刘仲更的历法，远远地超出古今历法之上。,在泽，转殿中丞，丁母忧。甫除丧，暴卒于怀州守舍。时友人尹子渐守怀也，子渐哭挺之过哀感疾，不逾月亦卒。挺之葬青社。,在泽州，转任殿中丞，遭逢母亲丧事。刚一除丧，就突然死在怀州守舍，当时是庆历五年二月。当时友人尹子渐镇守怀州，子渐哭悼李挺之过于哀痛感染疾病，不超过一个月也死了。李挺之安葬在青社。,1君之病在肌肤，不治将益深 2向吾不为斯役，则久已病矣 3不如舜，不如周公，吾之病也 4君子病无能焉，不病人之不己知 5人之将死，其藏腑必有先受其病者 6今人乃以俭相诟病 7老臣病足，不能疾走 8今日病矣，予助苗长矣！,疾病 困苦，困乏 毛病，缺点 担心，忧虑 损害 责备、羞辱 生病 疲倦，劳累,推导提示：“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。,病,1阿母谢媒人 2秦王恐其破璧，乃辞谢 3乃令张良留谢 4使者谢罗敷，宁可共载不？ 5哙拜谢，起，立而饮之 6多谢后世人，戒之慎勿忘 7及花之既谢,推辞，谢绝 道歉，认错，谢罪 辞别 问 感谢 告诉 凋落,推导提示：“谢”的本义是“道歉，谢罪”。道歉当然 就是要把道歉的话“告诉”别人。进一步引申出“辞， 谢绝”。由此再引申出“辞别”，花辞别枝头即“凋谢”,谢,把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）挺之器大，难乎识者，栖迟久不调。（3分） 评卷细则： 三个分句各1分 得分点：器：器量，才华，才识 省略的主语：世上，人们；识：懂得，理解 栖迟：漂泊失意，停留在原职 典型失误： 器：气节，节操， 没补上“难乎识者”的主语；知：认识，知道 栖迟：隐居，闲居，住在家里 李挺之品性高尚，很难有赏识他的人，休息长久迟迟不被调任。 李挺之抱负远大，很难有了解他的人，留职做家县主簿，很久还不调任。 优秀答案示例： 李挺之器量很大，世上的人很难有懂得它的，他久居原职很长时间都没有升迁。 挺之的器量很大，世上很难有懂他的人，（他）漂泊失意，很久都不能升职。,（2）或病之，谢曰：“故事也。”（3分） 评卷细则：三个得分点：病 谢 故事 病：指责，批评，诟病，非议，说坏话。 【例】古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。训俭示康 谢：告诉。 【例】多谢后世人，戒之慎勿忘。孔雀东南飞 故事：（古今异义词）先例，旧例，旧事，惯例。 【例】下而从六国破亡之故事六国论 典型失误： 1、病：生病，担忧，侮辱，辱骂； 2、谢：道歉，拒绝，回答； 3、故事：老毛病，过去的事，事故，故事。 优秀答案示例： 有人指责他，李挺之告诉他说：“这是按照旧例来做的。” 有人诟病非议他，挺之告诉他们说：“这是旧例。”,（3）幸其贫无赀，不能决其归心，知之者当共成之。（4分） 评卷细则：四个得分点赀 决其归心 知 成 1.赀：钱，财物，资产； 2.决其归心：使他的归隐之心决绝，使他的归隐之心坚定；坚定他的归隐之心；下定决心归隐； 3.知：了解，赏识，懂得 4.成：成就 典型失误： 1、赀：俸禄，工资，债务，贷款，盘缠，柴火，资助 2、决其归心：决定他的归隐之心，使他的归隐之心决定，断绝他的归隐之心。 3、知：知道，知晓，知道了解。 4、成：成全，使成功，促成； 幸：可怜，怜悯，希望 优秀答案示例： 幸亏他贫穷没有钱，不能使他的归隐之心坚定，了解他的人应当共同来成就他。 幸好他贫穷没有钱财，不能使他下定决心归隐，了解他的人应当一起来成就他。,7. 第段中，尹师鲁、石曼卿竭力推荐李挺之的原因是什么？请概括。（3分） 友人尹师鲁以书荐挺之于叶舍人道卿，因石曼卿致之曰：“孟州司法参军李之才，年三十九。能为古文章，语直意邃，不肆不窘，固足以蹈及前辈，非吾所敢品目。而安于卑位，颇无仕进意，人罕能知之。其才又达世务，使少用于世，必过人远甚。幸其贫无赀，不能决其归心，知之者当共成之。”曼卿报师鲁曰：“今之业文好古之士至鲜，且不张，苟遗若人，其学益衰矣，是师鲁当尽心以成之者也。吾素不喜屈谒贵仕，以挺之书，凡四五至道卿之门，通焉而后已。道卿且乐荐之，以是不悔。” 答案：才华超众（有学问，有才干）；人品好（安于卑位，不张）；人罕能知之。 一点1分。 学生优秀答案示例： 文才斐然，有古人风；性格恬淡，安于卑贱；才能过人，通达世务 擅长文章，蹈及前辈；安心低位，淡泊谦虚；精通政务，才智超群,阅读下面这首宋诗，然后回答问题。 插秧歌 杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答： “秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” 注：莳未匝，插秧没有完成。 （1）插秧时节农家的繁忙在诗中有哪些具体表现？请加以概括。（3分） （2）“笠是兜鍪蓑是甲”一句用了哪种修辞手法？简要说明其表达效果。（3分） （3）第四联是田夫回答田妇召唤的话，但第三联中又写田夫“只不答”，这该怎么理解？（4分）,阅读下面这首宋诗，然后回答问题。 插秧歌 杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答： “秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” 注：莳未匝，插秧没有完成。 1.插秧时节农家的繁忙在诗中有哪些具体表现？请加以概括。3分 学生答案： 例1：田夫抛秧，田妇接秧；小儿拔秧，大儿插秧。 雨从头上一直湿到胛 例2：小儿把大儿插的秧拔掉，增添了农家的繁忙。全身上下全是流的汗，劳作不停歇。秧根没有插牢，心里还要想着照管家里的小鹅小鸭。 答案：全家参与（1分），冒雨进行（1分），顾不上吃早饭和休息（1分）。,插秧歌 杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” （2）“笠是兜鍪蓑是甲”一句用了哪种修辞手法？简要说明其表达效果。（3分） 学生答案： 1.运用了比喻的修辞手法，将“笠”比作“头盔”，“蓑”比作“凯甲”。表现雨大和插秧时装备的齐全。 2.比喻，将“笠”比作“兜鍪”，“蓑”比作“甲”，生动形象地写出了农人劳作时的形象，表现农民的勤劳。 3.比喻，将“笠”比作“兜鍪”，“蓑”比作“铠甲”，生动形象地写出农人们插秧时全副武装的形象，突出了插秧的繁忙和辛苦。 4.运用比喻的修辞手法，将“笠”比作“盔”，“蓑”比作“甲”，插秧好像打仗一般紧张，表现了农事的繁忙和农民的辛苦。 答案：比喻（1分）。说明插秧就是一场抢天时的战斗,非常紧张（1分），突出了劳动的艰辛（辛苦、辛勤）（1分）。,阅读下面这首宋诗，然后回答问题。 插秧歌 杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答： “秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” 注：莳未匝，插秧没有完成。 （3）第四联是田夫回答田妇召唤的话，但第三联中又写田夫“只不答”，这该怎么理解？（4分） 变式：第四联是田夫回答田妇召唤的话，但第三联中又写田夫“只不答”，二者是否矛盾，请谈谈你的理解？（4分） 学生优秀答案：第三联写田妇唤田夫休息吃饭，田夫忙于插秧顾不上这些，没答应田妇的建议；第四联田夫叫田妇管好鹅鸭不要啄食未匝的秧，两句体现了插秧时节农家的繁忙、农人对秧苗的爱护。 答案：第三联“只不答”是说田夫没有答应“朝餐”“歇半霎”（2分）第四联是提醒田妇看管好家里的鹅鸭，提防它们到田里作践。（2分）,10补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）二人同心， 。（周易） （2）子曰：“不愤不启，不悱不发， ，则不复也。”（论语） （3） ，万钟于我何加焉？（孟子鱼我所欲也） （4）清荣峻茂， 。（郦道元三峡） （5）所守或匪亲， 。(李白蜀道难) （6） ，用之如泥沙？（杜牧阿房宫赋） （7）今年欢笑复明年， 。（白居易琵琶行） （8） ，只是朱颜改。（李煜虞美人） 答案： 其利断金 举一隅不以三隅反 万钟则不辩礼义而受之 良多趣味 化为狼与豺 奈何取之尽锱铢 秋月春风等闲度 雕阑玉砌应犹在 默写的字一定要写规范，要像小学生写字一样，一笔一划的写，不写连体字，不写草体字。,作者为什么以“传说”为题？试分析其理由。（6分）、 答： 小说中多次写到白娘子的传说； 小说中苏丝黄和汤家男人的爱情，故事就像传说中的才子佳人的故事爱得热烈，往往以悲局收场 ，“有情人难成眷属”； 小说中以周老太太的话将传说和现实进行比照，是情节发展的转机，也揭示了小说的主旨：传说终究是虚幻的，现实中“还是平平常常安安分分过日子好”，真正的爱，也是一种“放手”，而不是毁了彼此的安宁与幸福。,【提问变体】 （1）作者为什么以“传说”为题？试分析其理由。（6分） （2）作者以“传说”为题，有何作用？试分析其理由。（6分） （3）作者以“传说”为题，试分析题目的丰富意蕴。 （4）作者以“传说”为题，试分析题目的深刻意蕴。 答： “传说”表面上是指白娘子和许仙的爱情悲剧是一个传说； 小说中苏丝黄和汤家男人的爱情，故事就像传说中的才子佳人的故事二人虽真心相爱，志趣相投，而最终“有情人难成眷属”； 小说中以周老太太的话将传说和现实进行比较，揭示了小说的主旨：传说终究是虚幻的，现实中“还是平平常常安安分分过日子好”，真正的爱，其实是一种“放手”，而不是毁了彼此的安宁与幸福。,14. 结合全文，探究文题“垂向大地的杨柳”的丰富意蕴。（6分） 答：丰子恺最喜欢画杨柳，还专门写了一篇散文杨柳；垂向大地的杨柳比喻先生的画，影响深远，深入人心，画能穿越时空，温暖后人心田，洗涤后人心灵；用垂向大地的杨柳比喻丰子恺高而能下不忘本的品质，表达对作者的敬仰和怀念；杨柳是能体现中国传统文化的元素，希望中国文化永葆旺盛的生命力，代代相传。（答出一点给2分，答出三点得6分）,审题不清： 尽管意蕴题往往会包含情感态度或情感取向的要素，但不能仅从情感态度着手。如： 有的学生答成了结构上的作用。如 “呼应结尾三段”，“设置悬念，吸引读者阅读兴趣”等。,12解释第段中画线句子在文中的含意。（4分） 评卷细则： （1）丰子恺曾经写有名篇车厢社会，所以把他的漫画和哲语印在拉手和车壁上显得比较合适或写出“丰子恺曾经写有名篇车厢社会”于此意思相关即可；(1分) （2）车厢是社会的缩影或用车厢来代指社会也可；（1分） （3）先生的画对人们的精神或心灵有潜移默化的作用，或者写出先生的画能够传递“讲文明树新风”的文化正能量，或者写出先生的画能够让人温暖、神清，或者写出先生的画能够穿越时空，温暖后人心田，洗涤后人心灵都可以；（1分） （4）表达作者对转变戾气横生、信任缺失时风的期许，如果答不到期许这种情感的，但只要答到“先生的画可以改变当时社会戾气横生、信任缺失风气”之类意思的也行。（1分）如果没有把“清朗“具体是什么转换出来，只是笼统地说“社会风气清朗”一律不判分。,11概括丰子恺“回到我们生活中来了”的具体表现。（4分） 学生答案： 1.地铁的拉手、车壁上印有丰子恺的漫画和哲语；在丰子恺诞辰纪念日开行文化专列；今年来，丰子恺的画很热；网络中丰子恺的画流传很广，极受欢迎。 【表现不具体，太笼统。】 2.上海地铁印了丰子恺先生的漫画和哲语；近两年先生的画常被当成公益广告；在微博圈中也很受欢迎。 【没有概括丰子恺在“网络世界”的影响，而叙述其在“微博”“微信” 中的影响，以偏概全。】 参考答案：上海地铁开行丰子恺文化专列，在拉手和车壁上印上了先生的漫画和哲语（1分，答出前后分句即得1分）；丰子恺画作被用作“讲文明树新风”公益广告；网络世界中丰子恺广受追捧； 他的画在拍卖市场上已是天价；丰氏温厚家风代代递传。（4分，答出一点1分，答出四点给满分）,12解释第段中画线句子在文中的含意。（4分） 答：丰子恺曾经写有名篇车厢社会，所以把他的漫画和哲语印在拉手和车壁上显得比较合适；车厢是社会的缩影；先生的画对人们的精神或心灵有潜移默化的作用；表达作者对转变戾气横生、信任缺失时风的期许。（4分，每点1分）,13第段中引用叶圣陶对丰子恺画的评价，有何作用？（6分） 答：高度肯定丰画的艺术价值；用叶圣陶的话说明丰子恺秉持贱卖原则服务大众精神的可贵；为下文画作受到读者喜欢代代相传作铺垫。（6分，每点2分） 评卷细则： 1.高度肯定丰画的艺术价值，2分 2.表明丰画给了读者相与会心的感受，2分 （关键是写到“相与会心”。如学生写“开辟了新境界，给人超越形似神似的鉴赏乐趣”，可赋1分。） 3.为下文丰画受到读者喜欢代代相传作铺垫，2分 （“为作铺垫”或“引起下文”1分，“丰画受到读者喜欢代代相传”或“丰画温暖后人心田，洗涤后人心灵”1分。） 4.如学生写到“与上文丰画贱卖作对比”，可赋1分。,15本文认为科学奖有哪些主要作用。（6分） 答：在于推动科学发展；提升科学家及其科学成就的知名度，帮助公众认识科学之重要性。（6分，一点3分） 16本文认为科学奖科学性的主要标准是什么？基本物理学奖、坦普顿奖在科学性方面的主要瑕疵是什么？（6分） 答：以实验为准（实证）（2分）。基本物理学奖曾把奖项授予未经实验证明的假说和预言（2分），坦普顿奖的宗旨是借科学之名“提倡宗教进步”，获奖者有神职人员（2分）。（6分，一点2分） 17. 作者对“将诺贝尔奖作为发展我国科学之目的”持否定态度，结合文意分析其理由。（6分） 答：科学研究的目的是探索未知领域（真正的科学家神游于宇宙之大、生命之妙）；科学家应把精力放在科学研究上，若将获奖放在心上对科学研究有伤害；一个国家发展科学以获奖为目的是本末倒置。（6分，一点2分）,七、作文（70分）,18.阅读下面的材料，根据耍求写一篇不少于800字的文章。 一人带鸡蛋在市场贩售，他在纸板上写着：“新鲜鸡蛋在此销售。” 有人过来对他说：“老兄，何必加新鲜，两个字，难道你卖的鸡蛋不新鲜吗？ ” 他一想有道理，就把“新鲜”两个字涂掉了。 不久，又有人对他说：“为什么要加在此呢？你不在这里卖，还会去哪儿卖？ ” 他也觉得有道理，又把“在此”涂掉了。 一会儿，一个老太太过来对他说：“销售是多余的，不是卖的，难道会是送的吗？ ” 他又把“销售”擦掉了。 这时来了一个人，对他说：“你真是多此一举，大家一看就知道是鸡蛋，何必写上 鸡蛋两个字呢？ ” 结果他涂掉了所有的字。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（不要写成诗歌），自拟标题；不耍脱离材料 内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。,几点说明:关于题目,“他”基于做广告的目的写了一句话，四位路人出于善意（从“老兄”的称呼中可以如此判断）给“他”提出了建议。他们提建议的语气都很坚决，“他”觉得这些建议都有道理，就采纳了。但这些建议其实背离了 “他”原来的目的。结果很荒谬，事与愿违， 用作广告的这一句话就全被涂掉了。可见，“他”是一个缺少主见的人，容易被别人的看法左右；而“他”觉得别人的建议是合理的，原因就在于“他”做事的目标不明确，因此在权衡他人意见时没有主见。这是一个哲理故事，整体上揭示了坚持主见与采纳他人建议的辩证关系。,立意可以从以下几个角度切入。 一、从“他”的角度看：做事要有主见，不要被他人的意见左右；做事要有明确而坚定的目标；不要因别人的善意而失去自己的目标; 学会从实现目标的角度来权衡他人的看法。 二、从路人的角度看：学会提富有建设 性的建议。 三、从材料的整体看：正确处理主见与建议的关系；如果背离了最初的目标，局部的合理性可能转变为整体的荒谬性。,文体写作提示 ：议论文写作,能扣住材料内涵，作个性化的解读，认识独到、深刻，观点与材料统一且分析透彻， 论证有层次感，语言表达富有逻辑性；或者能从一个独特的角度切入，进行层层深入的 分析论证，语言智慧、幽默、犀利，可视为一类卷賦分，特别优秀的可至满分。 能扣住材料，提出有意义的中心观点，并能扣住中心论点展开论证，举例恰当，论据 分析能扣上论点，综合运用论证方法，层次清晰，语言准确，富有概括力，可视为二类 卷赋分。 能抓住材料确定中心论点，进行分析和论证，写成常规式的议论文，但无明显的突出 之处，可视为三类卷赋分。 虽然观点正确，但议论文写作的基本能力明显有弱项，比如观点与材料内在联系不紧 密，只列举而不作有逻辑的分析；或者，虽是中规中矩的议论文，但文章的观点属于人 云亦云的套话或论据材料也没有新意等；可视为四类卷赋分. 形式上是一篇关于材料的议论文，但或者没有自己的中心观点，或者观点闪烁不明， 或者缺少论证等，可视为五类卷赋分. 对认识浅薄、思想平庸、语言贫乏、结构混乱、随意组合不成章法的文章，可视为六 类卷赋分.,记叙文写作,文章从一个且巧的角度切入，叙写自己或他人与材料中获得的主旨一致的经历或过 程，进而引发自己的体会或感悟，且构思精巧，语言富有意蕴；或者以独到的故事情节(或话题）为开篇，简洁而传神地描写人与人、人与自然、人与社会中与材料中获得的 主旨一致的图景，引发自己的体验和感悟，且构思新颖，语言生动形象，均可按一类卷 赋分，特别优务的可至满分. 文章以材料中获得的主旨为主体，故事情节生动，叙议得当，但主旨重在表达作者对 生活状态的体验或感悟，可按二类卷赋分. 文章主体叙述的是与材料中获得的主旨相关的故事，且有一定的情节，引发的感悟为 大家共知，且构思无明显新意，语言表达一般，可按三类卷赋分. 有故事情节但无引人之处，有叙述和描写但无精彩之笔，立意主旨无新意，整体上语 言平淡，表达上没有明显特色，可按四类卷赋分. 所写故事情节明显“贴标签”，而引发的体验或感悟又与材料中获得的主旨若即若离， 且语言表达有明显毛病，可按五类卷赋分。 故事情节明显低幼化，语言表达粗俗，前言不搭后语，文章主题不明，可按六类卷赋分.,其它说明,1)全面衡量，整体判分，然后切分.评分须坚持内容与形式的统一，重写 作基本能力，特别是扣题、语言、立意、材料、文体诸方面。 2)仿作套作扩写（所谓仿 作套作：材料老套，在评卷时不断出现），在正常评分的情况下降类评分；确认为抄袭， 其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分，内容基本相同的最高不超过10 分；扩写作文题材料不得及格. 3)凡是文章随意乱写、无章无序，不认真写作的文章， 原则上都要在及格线以下賦分. 4)游戏考试、游戏人生、语言粗俗、格调低下的“问题 卷”，赋分最高不得超过40分；凡思想情感庸俗低下，即使完篇、切题，赋分最高也不 得超过25分；如果内容恶俗不堪，赋分最高不超过13分. 5)不得出现（或暗示）真实 的地名、校名和教师、同学以及本人姓名，否则扣3分.,莫让修芦碍月生 百年前，陈寅恪先生在王观堂先生纪念碑中写下：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。” 百年后，斯人已逝，跫音渐远，这一席铿锵也褪了色。那可悲的卖蛋人，奈不了众人的言说，擦去了纸板上所有的文字。殊不知，正是这些字能为他招来生意；而如今，他只能成为万千卖蛋人中毫不起眼的一个。 做一个坚持独立思考的人。,莫让思想成为他人跑马场 帕斯卡有言：“人的全部尊严便在于思想。”人，独立于天地之间，不惟身独，思想亦独。 莎士比亚在哈姆雷特中，借哈姆雷特之口高声赞颂人类：“人，宇宙的精华，万物的灵长！”何以为精华？何以为灵长？当梭伦在蒙昧的奴隶时代高呼出民主的渴求；当马丁路德金勇敢地站出来，以“九十五条”论纲驳斥罗马教廷“赎罪券”的不合理；当李贽在封建统治最黑暗的时代提出“孔子非天生圣人”的论断，我看见了那精华在熠熠生辉，他们拒绝与“时代大潮”共同前行，随波逐流。相反，他们选择以独立思想为灯，在黑暗的时代中照亮前路，引领来者。若没有他们，我们将度过多么漫长的黑夜！,
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