2019-2020年高二历史下学期期初考试试题(III).doc

2019-2020年高二历史下学期期初考试试题(III)一.单项选择题：（每题2分,共计60分）1先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是A道家、墨家 B儒家、道家C儒家、法家 D墨家、道家2赵鼎新在中国大一统的历史根源中写道：“在这一政治体制中，皇帝被神圣化为天子，而天命的解释权则掌握在从知识精英中选任的儒士型科层官僚手中。”材料反映的是A孟子的民本思想 B荀子的政治思想C董仲舒的新儒学 D孔子的德治思想3宋之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万物之原”。基于此挑战，宋代儒学 A提出“天人感应”学说 B首倡“格物致知”C提出“理”为万物本原 D充实了伦理纲常4顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见他A强调实地调查 B反对君主专制C维护儒家正统 D主张经世致用5英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。可以佐证这一观点的科技成就是A造纸术 B印刷术 C火药 D指南针6日本汉学家内藤湖南在分析中国某一时期文化特征时曾这样概括：文学方面则由重形式改为重自由表达；艺术方面则采用表现自己意志的自由方法；音乐方面通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。该时期是A汉朝 B唐朝 C宋朝 D明朝7历史学家萧功秦在危机中的变革一书中指出：“中国近代历史剧变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争”。下列最能 说明这一结论的是A中国割地赔款、丧权辱国B近代民族工业开始产生C开启了制度变革的探索历程D开始出现向西方学习的新思潮8康有为说：“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”邹容说：“革命者，天演之公例也。革命者，世界之公理也。”二者的共同依据是A民主共和说 B社会进化论C君主立宪说 D经世致用说9假如你是一位高考阅卷老师，在试卷中，有这样一道题，“对新三民主义进行评价”。某考生答题要点概括如下，你认为其中不该给分的是A新三民主义是国共两党合作的政治基础B新三民主义推动了中国革命发展C新三民主义是对三大政策的发展，是马克思主义与中国国情相结合的典范D新三民主义是资产阶级民主革命纲领10在一场轰轰烈烈的政治运动过后，人们惊奇地发现运动的参与者有：王公贵族、平民、商人、店员、农民、地主、工厂主、工人、教师、学生、残障人士等等。这场政治运动最可能属于什么性质A社会主义 B法西斯主义C自由主义 D民族主义11 1978年底，邓小平作了题为解放思想，实事求是，团结一致向前看的重要讲话；1992年初，邓小平发表了在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点。这两次讲话都A推动了经济特区的发展 B深化了体制改革C加速了对外开放的进程 D冲破了思想樊篱12毛泽东在一篇文章中写道：“需要在广泛的民主基础之上，召开国民代表大会，成立包括更广大范围的各党各派和无党无派代表人物在内的同样是联合性质的民主的正式的政府，领导解放后的全国人民，将中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家。一句话，走团结和民主的路线，打败侵略者，建设新中国。”这篇文章发表A五四运动时期 B国共十年对峙时期C抗日战争时期 D解放战争时期13文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内容的古希腊名言是A.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神B心灵美比形体美更重要C求知是人类的本性 D健康和聪明是人生的两大幸福14“文艺复兴时期服饰文化的特点突出地表现在服装为崇尚人体美服务，服装的作用在于充分显示人体的美感，弥补人体的缺陷。”材料反映了文艺复兴挑战以教皇为首的宗教权威以人为中心，而不是以神为中心提出了资产阶级的政治构想倡导人文主义，强调人的价值和尊严A B C D15近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一主张的理论依据是A人民主权说 B三权分立说C天赋人权说 D社会契约论16当代史学家西斯马丁在其思想的进步史中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在以“理性”为核心将斗争矛头直接对准封建专制制度抨击教会的腐朽主张建立民主与法制的社会A B C D17科学家达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，在深色的松树林，深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此，他得出的结论是A生物现存的物种具有共同的原始起源B生物个体之间存在本种类内部的竞争C生物的进化经历了从低级到高级的发展D不同物种的变异是“自然选择”的结果18 1700年至1800年间，欧洲人口由1.05亿增长到1.8亿，19世纪剧增到3.9亿。欧洲人口的剧增从本质上反映了A社会制度重大变革改善了人类的生存状况B工业化的发展为人类的生存创造了良好的条件C殖民扩张的发展扩大了欧洲人的生存空间D欧洲逐渐成为全世界人口流动和迁徙的目的地19在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎等等。与这一创作风格相符的文学作品是A巴黎圣母院 B老人与海 C安娜卡列尼娜 D苹果车20xx年10月，中国好声音落下了帷幕，节目中选手惊艳的唱功和导师们的精彩表现让人大呼过瘾。这档栏目体现了电视的功能是A资讯传播 B大众娱乐C政治论坛 D艺术欣赏21.“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”此观点出自先秦A儒家 B法家 C墨家 D道家22.商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于A. 阶级立场不同B. 政治主张的分歧 C. 社会经济结构的变化D. 社会性质的差异23.太学是国家培养政治管理人才的官立学校。汉武帝时期，规模非常有限，只有几位经学博士和50名博士弟子。但到了东汉中期（126年），太学规模扩大，太学生增至三万多人。导致这种变化的客观条件之一是A国力增长，政治经济空前繁荣 B察举制的实施行之有效C全国行政机构设置发生变化 D造纸技术的改进24.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是A逐渐平民化 B逐渐贵族化 C逐渐神秘化 D逐渐宗教化25. 海国图志中说：“古之圣人刳舟剡楫，以济不通，弦弧剡矢，以威天下，亦岂非形器之末岂火轮火器不等于射御乎？有用之物，即奇技而非淫巧。”魏源此言意在强调A.传统的舟船弓箭是有用之物B.向西方学习要转变传统观念C.坚船利炮是西方之长技 D.学习西方是为了战胜西方26.19世纪末中国资产阶级维新派代表康有为出版的孔子改制考，梁启超发表的变法通义，严复翻译的天演论都是为了说明A.维新变法的必要性B.推翻清朝统治的必要性C.否定儒学的必要性D.反对君主专制的必要性 27. 毛泽东思想是马克思主义中国化的产物。下列红色旅游景点最能见证毛泽东思想形成比较完整的理论体系的是:A.革命摇篮井冈山 B.遵义会议旧址C.延安窑洞 D.西柏坡28. 1926年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱（爱国、爱民、爱敌），东三省有人主张三权（民权、国权、人权）。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时 A.政治宣传促使各界思想趋同B.标榜主义成为军阀自保的主要手段 C.民主思想已经成为社会潮流 D.各地军阀对三民主义理解存在差异29. 梁家麟基督教会史略中写道：一般的更正教（指新教）传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。最早努力“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”的是: A.但丁B.马丁路德C.加尔文D.达芬奇30.佛罗伦萨人认为时间和生命像黄金一样宝贵。为了珍惜它们，1329 年，佛罗伦萨的城楼上安装了最早的机械钟。这一现象最能够说明A.佛罗伦萨出现了资本主义萌芽 B.佛罗伦萨人对黄金财富的追求C.佛罗伦萨的钟表制造世界领先D.佛罗伦萨人对现世生活的珍视二、非选择题（共计40分）31(14分)探索救国之路是中国近代史的重要内容，请阅读材料，回答问题。 材料一时间 主张 1864年 李鸿章说：外国利器强兵百倍中国，内则狎处辇毂之下(指国都)，外则布满江湖之间(建议)购求西人机器，先制夹板火轮，次及巨炮兵船，然后水路可恃，海疆可安。 1906年 孙中山讲到：我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命；从颠覆君主政体那一面说是政治革命。 1910年 张謇提出“棉铁主义”，主张以发展棉纺织工业和钢铁工业来振兴实业。认为优先发展这两种工业，即“操经济界之全权”，可减少对外贸易逆差。 1930年 毛泽东说：我们党内有一部分同志还缺少正确的认识如果认清了中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地就会明白红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式。 材料二 戊戌变法期间，建立了北京大学的前身京师大学堂。21年后，以北京大学为先导，掀起了五四运动。 (1)根据材料并结合所学知识，分析四位代表人物言论分别反映的社会状况及主张。(8分) (2)请概述戊戌变法和五四运动的相同点。(6分)32(14分)阅读材料，回答下列问题。材料16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。 张岱年、方克立主编中国文化概论(1)依据材料，比较中外启蒙思想的异同。 (7分)(2)同为启蒙思想，为什么中国被称为“中世纪末的产物”，而法国则被称为“近代社会的宣言书”？ (7分)33.（12分）阅读材料，回答问题。材料一孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。 林存光孔子新论材料二君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？ 顾亭林诗文集（1）材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。（6分）（2）上述两位思想家的主张有何共同点？结合当今时代，谈谈你的认识。（6分）万全中学高二年级xx-xx学年第二学期期初考试历史试题答案一.选择题答案（60分）123456789101112131415BCCDCCCBCDDCABD161718192021222324252627282930CDBABCCDABACCBD二.非选择题答案(40分)31(14分)(1)李鸿章：西方列强入侵，中国落后于西方。提出学习西方科技，维护海防。 孙中山：民主革命思想形势高涨，清朝面临统治危机。主张推翻清朝封建专制统治，实现民主政治。 张謇：民族资本主义经济初步发展，但面临着产业结构不合理和外国大肆倾销等问题。倡导轻工业与重工业并举，实业救国。 毛泽东：城市斗争不符国情，接连失败。提出农村包围城市的道路。(共8分) (2)相同：都是挽救民族危机的爱国运动；同时都具有反封建性质；都推动了思想的解放。(其他答案言之有理即可共6分)32(14分)(1)同：批判君主专制统治，用分权的方法限制最高统治者的权力，不同程度上主张实行民主。(3分)异：经济基础不同：中国是自然经济(或小农经济)，西方是资本主义经济；思想主张不同：中国启蒙思想家是修补封建专制制度，欧洲启蒙思想家则拿出资产阶级国家的新蓝图。(4分)33.（12分）（1）品德：注重个人自我修养；具有经世济民情怀。（4分）抱负：改变春秋时期天下大乱的政治局面，主张“克己复礼”，匡正社会秩序。（2分）（2）共同：强调社会责任感。（2分）认识：社会责任感是中华民族的优秀文化传统之一，当代青年应该继承和发扬这一传统，肩负起民族振兴、国家富强的重任。（4分）