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2019-2020年八年级语文上学期期末复习（七）新人教版陋室铭【文学常识】本文选自全唐文.作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人.世称刘宾客.有刘禹锡集.铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的.【文言词语】【名】有名，著名.【灵】灵异.【斯】这.【德馨（xn）】品德高尚.馨，香气.【鸿儒(r)】博学的人.鸿，大.儒，旧指读书人.【白丁】平民.这里指没有什么学问的人.【调】调弄.【素琴】不加装饰的琴.素，朴素，不加装饰.【金经】指佛经.【丝竹】琴瑟、箫管等乐器.这里指奏乐的声音.丝，弦乐器.竹，管乐器.【案牍（d）】官府的公文.案，文书，案卷.牍，公文.【劳形】使身体劳累.形，形体，身体.【理解探究】1统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨（德馨）.2文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质.3文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨.4文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的.5写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青.由此可知其环境特点是：恬静雅致.6写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁.由此可知室主人也是一位鸿儒.用一成语概括室中情景：谈笑风生.7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情.8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭.运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”.9全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋.”10本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.11陋室铭和爱莲说都采用了托物言志的写法.本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨.“德馨”立意贯穿全篇.12写出文中的骈句，散句.骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.散句：孔子云：“何陋之有？”13“仙”和“龙”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨.14本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思：陋室不陋.【迁移拓展】1本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？同意.品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实.他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋.2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味.你能看出当时的现实是怎样的吗？官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐.3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的.（也可有自己的看法）