2019-2020年高一语文下学期期初考试试题(III).doc

2019-2020年高一语文下学期期初考试试题(III)一、语言文字运用（共7分，其中选择题每小题3分）1在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是()(3分)网络上大规模_的“挖掘机哪家强？”造句热，使蓝翔技校_。事实上，现在“蓝翔”已经和“土豪”等词语一样，成了某种文化的象征。“蓝翔”两个字早已不再是蓝翔技校的代名词，而逐步_成了类似“高深莫测，咋咋呼呼”的含义。A爆发名声大噪演绎B爆发名声大噪演化C暴发声名鹊起演化D暴发声名鹊起演绎2下列各句中，没有语病的一句是()(3分)A有的人看够了城市的繁华，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩，但这是有风险的，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。B他家离铁路不远，小时候常常去看火车玩儿，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时，他就很兴奋，觉得自己也被赋予了一种力量。C新“旅游法”的颁布实施，让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题，不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。D哈大高铁施行新的运行计划后，哈尔滨至北京、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间，为广大旅客快捷出行提供更多选择。3在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()(3分)自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。_，_。_，_，_，_。达到人丁兴旺、身体健康的目的于是在郊游踏青时它便成了人类文化中生命力的象征人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上不会忘记顺便折一些柳条回来由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力A BC D4下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是()(3分)A东风便试新刀尺，万叶千花一手裁。B浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。C有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。D唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。5下列交际用语使用不得体的一项是()(3分)A涂鸦之作，不足当先生一哂，如蒙赐正，小子不胜感激！B欣闻敝校百年校庆，本人忝为校友，因事不能躬临为歉！C吉日良辰，花好月圆，恭祝一对璧人并蒂同心、白首偕老！D家母古稀之庆，承蒙各位亲友光临，略备薄酒，敬答厚意！6下面是对上世纪三个阶段出生的中学生体质与健康的调研数据，根据要求答题。（5分）类 别身高（平均）体重（平均）身体机能综合素质（基数为100）70年代155.5厘米41.3公斤99.0480年代158.6厘米42.1公斤97.3790年代160.6厘米46.5公斤90.86（2）根据你的生活认识，简要说说出现这一现象的原因（不超过20字）（2分）7以“面向大众、服务百姓”为宗旨的姑苏晚报创刊即将20周年，请给该报撰写一句广告语，要求能鲜明地反映其宗旨，至少使用一种修辞手法，字数在15字以内。(5分)答： _二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成69题。独乐园记 司马光孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐。”此王公大人之乐，非贫贱者所及也。孔子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。”颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”；此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫“鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹”，各尽其分而安之。此乃迂叟之所乐也。熙宁四年迂叟始家洛，六年，买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下，中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻；自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰弄水轩。堂北为沼，中央有岛，岛上植竹，圆若玉块，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹，厚其墉茨，以御烈日。开户东出，南北轩牖，以延凉飔，前后多植美竹，为清暑之所，命之曰种竹斋。沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，径一丈，屈其杪，交桐掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之，四周植木药为藩援，命之曰采药圃。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花，各居其二，每种止植两本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰浇花亭。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见，乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轘辕，至于太室，命之曰见山台。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。吾病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执纴采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，惟意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所框，耳目肺肠，悉为已有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人?况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！【注】鹪鹩（jio lio）：一种鸟。“若夫”四句：语出庄子逍遥游。迂叟：作者自称。熙宁四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修资治通鉴。纴（rn）：纺织。8对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）A厚其墉茨，以御烈日 厚：使厚B南北轩牖，以延凉飔 延：迎接C事物之理，举集目前 举：借取D. 操斧伐竹，濯热盥手 盥：洗涤9下列各组句子中，加点词意义和用法不同的一项是（3分）（ ） A曲肱而枕之 吾尝跂而望矣B皆以蔓药覆之 愿以十五城请易璧C吾病者，学之未至哀斯墓之徒有其石也D志倦体疲，则投竿取鱼 此则岳阳楼之大观也10把文中划线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。(4分) （2）况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？（5分） 11文章第二段从哪些方面记述独乐园？（4分） 三、古诗鉴赏(10分)12阅读下面这首诗，然后回答问题。中夜起望西园值月上柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。【注】 这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。(1)简析这首诗颔联的意境。(3分)答：_ (2)联系本诗意境，分析“泉响”“鸟喧”采用了什么艺术手法。(3分)答：_(3)结合全诗看，这首诗是如何写出诗人的“寂寞”的？(4分)答：_四、名句名篇默写（8分）13补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）青泥何盘盘， 。（李白蜀道难）（2 ，不绝如缕。（苏轼前赤壁赋）（3）东船西舫悄无言，_。（白居易琵琶行）乘骐骥以驰骋兮， ！（屈原离骚）每至晴初霜旦， ，常有高猿长啸。（郦道元三峡）闲来垂钓碧溪上， 。（李白行路难） ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫登高） ，抱明月而长终。（苏轼赤壁赋）五、现代文阅读：文学类文本（20分） 阅读下面的文章，完成1114题。灯笼草：大地上的静物杜怀超在梦里，我常见到灯笼草。这些在乡野上一直默不作声的植物，在我看来，就是油画上色彩柔和的静物，你看她一眼、两眼甚至无数眼，她依旧呆在那儿，无风无月无故事，超然于天地间。如今，她越过都市芜杂与欲望的目光，坍塌了我内心的城堡，召唤我回到故土，回归自然，来到她的身边。 我偏爱灯笼草这个民间的叫法，这似乎充满着血缘的亲近。我和她一样，都是来自底层的大地。曾经与灯笼草一样，匍匐着，从低处生长，向着高处攀登，一心以为高处是灿烂的神奇世界。所以，灯笼草在无人处发芽时，我们也开始长大；她长叶，我们也长叶；她开花，我们离开了老家。半米来高的灯笼草，一直就以这样的海拔在生长，由青转黄，由黄到红，直到大雪压境，她才化作乡村门楣上的红灯笼，继续照彻乡间的夜。而我们早已远离村庄，远离大地，以为从此抵达高处了。 村里的老人常看着我们这些外出漂泊追逐的年轻人叹息，人再高也高不过三寸之草。此刻，我应了当初老人们的预言，和着那拐杖敲击地面的鼓点，回到灯笼草的身边。当我俯身低处时，才真正看清了高处，才悟透老人的叹息。灯笼草是属于乡村的，烙印着草根的血液，与城市无缘，她迈着千年不变的步伐，踩着时间的节拍，一步步挪过殷商，挪过春秋，挪过唐宋元明清而我与灯笼草是有着血缘关系的。不信，你看这血脉，至今还是红色的呢。所以，人，不管你走多远，也终有一天会回到草的身边。 走近植物，成为植物中的一棵，是我生命的幻想与渴望。哪怕就是这些贴着地面匍匐生长的草，最卑贱的草，最低处的草！比如这灯笼草，她们唯一的目标就是活着，不在意生存的环境，不在意花朵的硕大与微小，不追求果实的甜美与赞誉。她活得单纯，甚至是清心寡欲。 回到故土，回到自然的怀中，这已经是越来越多人内心的渴望。我们人与草，是有生命的基础的。如果扒开我们臃肿的皮囊，一定会有一丝自然的气息。这也是我们这么多年执着回到乡下的理由。在乡间，和一些上了年纪的老人聊天，终会有拨云见日之感。山水隐去，只剩下真淳。在田埂边，遇见一位老人，他安然地地倚着树干，抽着旱烟，把玩着一株灯笼草，喃喃自语，人噢，又到了吃草的时代了。 见到客人，老人更是絮絮叨叨。曾经大地上到处是草。吃草，成了当时生活的主旋律。马龄菜、荠菜、灰菜等，曾都在铁锅与柴火的炙烤下走上青黄不接时代的餐桌。可如今呢，生活倒是富足了，但只有自己种的青货，接地气，接人气，吃上去神仙般爽心。的确，大棚颠倒了季节，反季节搞乱了蔬菜，在金钱的诱惑前，什么膨大剂、增长剂、杀虫剂、苏丹红、六六粉等一股脑地走进植物的生长中，人类在杀戮尽动物之后，又把手伸向这碧绿的植物丛了。 在村里转转。我越发觉得老人的话富有深意。庄稼坍塌，河流消失，树木隐藏，村庄老去。空荡荡的村子，空荡荡的旷野，空荡荡的日子。就连那些鸡鸭们也早已不见了踪影，而虫子们的叫声则如海啸般扑来。放眼四围，各种莫名的草正涌过来，是绿色的海洋，是碧绿的潮水，当然，这群野草丛中闪现着灯笼草的身影。 灯笼草，带着民间的图腾，在大地上生长着。我为这个名字叫好！当她再次覆盖大地的时候，也是生命回归自然的时分。我们就以草的方式，在四季的轮回中活出生命的亮光来。 （选自xx青年文学，有删改）14文章两段在全文中有何作用?(4分)_ _ _15根据文章内容，理解第段中“人噢，又到了吃草的时代了”一句的含意。（4分）_ _ _16从表达技巧的角度对第段中画线的句子作简要赏析。(6分)_ _ _17请结合全文，探究作者称灯笼草是“大地上的静物”的理由。(6分)_ _ _六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的文字，回答16-18题。“伪书”并不全伪 任继愈 中华民族文化源远流长，拥有丰富的文物、典籍。有些文物、典籍的内容，作者与产生它的时代不符，称为赝品。典籍中的赝品，学术界称为伪书。 伪书的出现，可以有多种情况：有伪造假古董以谋利的；有的为了传播某种观点，挟古人以自重的；宗教经典多假托得自龙宫、仙山洞府以骗取信徒的。如果揭示出伪书出现的时代，伪书即成为可信的材料。列子一书托名列御寇作，经过研究，此书非列御寇作，它出于魏晋时期，反映了魏晋时期的一种流派的思想。从这个意义上说，列子一书用作研究魏晋时代思潮，有它不可取代的价值。放在先秦是伪书，放在魏晋就不伪。 与世俗典籍并行的佛教、道教典籍中也有不少伪经。持正统观念的信仰者，为了保持宗教的纯洁性，不能容忍“泾渭杂流，龙蛇并进”的现象存在。如果抛开正统观点，从客观研究的立场着眼，查明伪经出现的时代、作者，用它来说明作伪的时代以论证某时代思潮，找出它流行的地区以了解其传播的范围，其史料价值比号称“真经”的还矜贵。 有幸生为近代人,可以不受古人旧传统的局限，有可能从文化整体的高度来看待一切伪书、伪文献，从而剖析它、驾驭它，使它为我所用。俘虏兵用好了，和正规军同样发挥战斗作用。好像对待污染环境的废气、废液、废渣三废一样，经过综合治理，收回利用，即可变废为宝。一切物质都在元素周期表中占有自己的位置，谁要说某种元素是有害元素，无用元素，那是无知。 人们习惯所指的伪书、伪经，无非是说它不是所标榜的那种作品。如确凿地指出它的来历，摆在应当安放的位置上，它就是真书、真经，一点也不伪。老子说过：“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”这是说，只要善于用人，根本没有无用的人；只要善于用物，根本没有无用的物。弃人和弃物，不过是那些未被认识，未被发现，没有派上用场的人和物罢了。这一层道理，一经说破，不难理解。伪书之所以引起人们的关注，不在于它的伪，而在于它有充实的内容，这些内容是不可代替的。经历了历史的考验，最后找到归宿，在历史文献中占有一席之地，并从此摘去了伪书的帽子。 历史上有更多的不伪的书，号称学术著作，却没有学术性；号称科学著作，却缺乏科学性。因缘时会，也曾行时过一阵子。时过境迁，便被人遗忘得干干净净，因为 这类“真作品”内容空洞，价值不高，不具备充当“伪书”的资格，日后自然无人提起。这种自生自灭的不伪的作品是大量的，它曾大量产生，大批消逝。主持这个淘汰选择的就是广大读者。靠了这个权威最大的裁判者，才使得伪书得以正位，劣而真的作品得以自然消亡。天地间之大公无过于是者。18、“伪书”有哪些特点？请简要说明。（6分） 19、请简要分析文章第五段的论证层次。（6分） 20、列子“不全伪”表现在哪些方面？请结合全文概括说明。（6分） 高一语文学初检测答案1、B2、DA项，搭配不当。“发生”“多次”和“案情”不搭配，“多次”改为“多起”，“案情”改为“案件”。B项，语序不当。应该把“每当”放在“火车3A理清材料思路，注意句子之间的关系。句直接就柳来谈，与前文的插柳相照应，作为第一句合适；是因，是果；是由柳报春生发出来的关于“柳”的象征意义，中的“这种生命力”指代的是的内容；句由柳及人，说明人们折柳的目的；是进一步讲人们的做法，是的状语。4BA项，以“试”“裁”赋予“东风”人的动作，是拟人的修辞手法。B项，使用了对偶的修辞手法。C项，“有情”“含春泪”“无力”“卧”，以人的情态、动作写“芍药”“蔷薇”，是拟人的修辞手法。D项，以“开门”“翻书”赋予“南风”人的动作，是拟人的修辞手法。5B“敝”是谦辞，用于称跟自己有关的事物。此处“敝校百年校庆”属于敬谦辞误用。6参考答案：（1）（3分）80后、90后中学生，平均身高、体重都较70后增加了，但身体机能综合素质却下降了。（把握三个“比较”：出生类别、身高体重、机能综合素质。意思相近即可）（2）（2分）生活条件好了（营养好了），但身体锻炼少了。（其它理由言之成理7解析答题时先要抓住题干中的显性要求，如宗旨、修辞手法、字数、广告语的语言特色，然后确定广告语的内容，与“面向大众、服务百姓”的创刊宗旨相符。答案(示例)苏州人的第四餐。8（3分）C(举：全部)9.（3分）D (A.而：连词表修饰，不译；B.以：拿，用 ；C. 之：主谓之间，取消句子独立性；D.则：连词表承接，就、便/用在判断句中，是、就是)10（9分）（1）（4分）在上以先哲圣人为老师，在下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端 评分建议：每句1分，大意正确且译出“师”“友”“窥”“绪”方可得分。（2）（5分）何况我所快乐的东西浅薄丑陋而且低俗粗野，都是世人所抛弃的（东西），即使推荐给别人，别人尚且不要，难道能够强迫他们（接受）吗？每句1分，大意正确且译出“薄陋鄙野”、判断句、“推”“且”“强”方可得分。11（4分）方位介绍、景观特点（形状描摹）、景观命名。三、古诗鉴赏（10分）12答案(1)露重月光寒，夜已深沉，萧萧疏竹，泠泠水声，营造了一种幽清、冷寂的意境，表现了诗人谪居中的郁悒(孤寂、伤感)之情。3分(2)反衬手法，以动衬静，“泉响”反衬四野的空旷、冷寂，“鸟喧”反衬夜的静谧。3分(3) 诗人贬谪永州之时,夜不能寐，起望西园，倚楹至旦，体现其“寂寞”；描写空旷幽寂的环境，衬托诗人的“寂寞”；末句直抒“寂寞”之胸臆。4分四、名句名篇默写（8分）13补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1）百步九折萦岩峦 （2）余音袅袅 唯见江心秋月白 来吾道夫先路 林寒涧肃 忽复乘舟梦日边 艰难苦恨繁霜鬓 挟飞仙以遨游14（4分）总领全文内容，交代了灯笼草的特征，表达了我与灯笼草的深厚感情（2分）；点题，与文章结尾相呼应（2分）。15.（4分）过去，经济困难，人们以草果腹；如今，生活富足，但蔬菜已不如草“绿色”；土地荒芜，庄稼坍塌，粮食会越来越少；表现了老人对当今人们生存状态的深深忧虑。 评分建议：每点1分。16.（6分）选取村庄代表性事物，运用了比喻、拟人、排比、夸张等修辞手法（2分），从视觉、听觉和内心感受的角度描写了村庄衰落的情景，表达了对村庄被遗弃的痛惜（2分）；句式灵动活泼，语言生动形象，富有节奏感（2分）。17、 （6分）灯笼草身处低位、清心寡欲；灯笼草扎根土壤，亲近自然；灯笼草质朴单纯，固守家园；灯笼草默默无闻，见证变迁。评分建议：每点2分，答出三点满分，意思对即可。18、作品内容、作者与产生时代不符（2分）； 不符合正统观念、信仰、不为正统文化所标榜的作品（2分）； 区别于“劣而真”内容充实、因不可替代的价值引发人们的关注（2分）；19、首先指明习惯所指“伪书”善于利用可以成为真经（2分）；其次引用老子中的言论分析论证这个道理（2分）；最后“伪书”因不可替代的作用引起关注（2分）。20、从客观研究立场着眼，对列子学术界已经明确了成书时代，可以用来研究魏晋时代思潮；从文化整体立场着眼，列子至今有积极的研究利用价值；列子内容充实，有不可替代的价值，在历史文献中占有一席之地；列子经历了时间的淘洗，经历了广大读者的选择，至今并没有消失。