2019年高考语文大一轮复习 第3部分 古代诗文阅读 专题一 文言文阅读 第一节 文言实词训练定时规范.doc

2019年高考语文大一轮复习 第3部分 古代诗文阅读 专题一 文言文阅读 第一节 文言实词训练定时规范题组一基础练1下列各组句子中，加点的词语意思有相同的一组是()(3分)A.B.C.D.解析C项，使者，指媒人。随意，随便。的确，实在。A项，口供，引申为“审讯”。辞谢。辞别，离开。应酬的言辞。B项，出嫁。适合、依照。享用，享受。到。D项，后退。连接。延请。自杀。答案C2下列各组句子中，加点词的解释有误的一组是()(3分)A.B.C.D.解析D项，负：辜负，对不起。答案D3下列各句中，加点词语的意思与现代汉语相同的一项是()(3分)A沛公奉卮酒为寿，约为婚姻B白露横江，水光接天C臣所以去亲戚而事君者D野马也，尘埃也，生物之以息相吹也解析A项，古义：儿女亲家。今义：因结婚而产生的夫妻关系。B项，古义：白茫茫的水气。今义：二十四节气之一，在9月7、8或9日。C项，古义：包括父母兄弟在内的内外亲属，重在父母兄弟。今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员，主要指旁系亲属。答案D4解释下列成语中加点的实词。(14分)(1)伐罪吊人：_(2)细大不捐：_(3)洒扫庭除：_(4)聚讼纷纷：_(5)何患无辞：_(6)严惩不贷：_(7)克日成功：_(8)无所适从：_(9)信手拈来：_(10)童山秃岭：_(11)登峰造极：_(12)无稽之谈：_(13)日薄西山：_(14)尸位素餐：_答案(1)慰问(2)舍弃(3)台阶(4)争论(5)担忧 (6)宽恕，饶恕(7)约定或限定(8)到，去，归向(9)随意(10)秃的，没有草木的(11)到达(12)查考，考核(13)迫近(14)不做事情，空占职位5下列各句中，加点词的活用现象与其他三项不同的一项是()(3分)A其曲中规B素善留侯张良C是以区区不能废远D严大国之威以修敬也解析A项，形容词活用为名词，弯曲的弧度。其他三项均为形容词活用为动词。B项，与友善。C项，远离。D项，整饰。答案A6请解释下列加点词的意思。(5分)(1)冀得一归觐：_(2)辅周则国必强，辅隙则国必弱：_(3)须其力疲，乃可击也：_(4)周穷振乏，家无余财：_(5)此两家常折券弃责：_答案(1)拜见。(2)不周道，疏漏。(3)等到。 (4)通“赈”，赈济。(5)通“债”，债务。题组二语段练7阅读下面的文言文，完成文后题目。(4分)尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹：至公也。墨者有巨子腹，居秦。其子杀人，秦惠王令吏弗诛。腹不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。(取材于吕氏春秋去私)对下列句子中加点词的解释，选出正确一项。(1)至公也()A到达 B极、最C至于 D导致(2)忍所私以行大义()A忍耐 B容忍C对狠心 D抑制解析本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。(1)文中的“至公也”是评论尧、舜禅让的行为是天下最公正的。此处的“至”表程度，是“极、最”的意思。(2)“忍所私以行大义”的意思是墨学大师腹忍痛杀掉自己的儿子来推行大义。这里的“忍”是“忍痛”“对狠心”的意思。答案(1)B(2)C【参考译文】尧有十个儿子，但是不把王位传给他的儿子却传给了舜；舜有九个儿子，但不传位给他的儿子却传给了禹：他们最公正了。墨家有个大师腹，住在秦国。他的儿子杀了人，秦惠王命令官吏不杀他。腹没有答应秦惠王，就杀掉了自己的儿子。儿子是人们所偏爱的。用对自己的儿子狠心的方式来伸张大义，腹可称得上大公无私了。8阅读下面文段，试找出其中的通假字并解释其义。(3分)建元六年，安国(指传主韩安国)为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。答：_答案倍，通“背”，违背。罢，通“疲”，疲劳。敝，通“弊”，害处。【参考译文】建元六年，韩安国担任御史大夫。匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢议论说：“汉朝和匈奴和亲，大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。”韩安国说：“现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不属于我们的百姓。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点，况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿，发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”于是皇上便同意与匈奴和亲。9阅读下面的文言文，完成文后题目。(6分)大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？望时而待之，孰与应时而使之？因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也？愿于物之所以生，孰与有物之所以成？故错人而思天，则失万物之情。(节选自荀子天论)(1)对下列句子中加点词的解释，错误的一项是()(3分)A大天而思之大：尊崇，形容词活用为动词。B孰与物畜而制之物：把当作物一样，名词作状语。C因物而多之多：与“少”相对，指数量多。D思物而物之物：把当作物，名词的意动用法。解析C项，这里的“多”应是形容词活用为动词，意为“增多”。答案C(2)对下列句子中加点词的解释，错误的一项是()(3分)A孰与骋能而化之骋：施展。B孰与有物之所以成 有：掌握。C故错人而思天 错：错误。D则失万物之情 情：本性。解析C项，“错”与“思”相对，也应是一个动词，通“措”，放弃。答案C【参考译文】尊崇天而思慕它，哪里比得上把天当作物一样畜养起来而控制它呢？与其顺从天而赞美它，哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢？与其盼望、等待天时，哪里比得上适应天时而役使它呢？与其依顺万物的自然繁殖而求它增多，哪里比得上施展人的才能而使它按着人的需要有所变化呢？与其思慕万物而使它成为能供自己使用的物，哪里比得上管理好万物而不失掉它呢？与其希望万物能自然生长出来，哪里比得上掌握万物的生长规律呢？所以放弃人的努力而只寄希望于天，那就不能理解万物的本性，也就不能去利用它了。10解释下列文言文中加点词语的意思。(4分)鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。及至任，略不加礼，课其职事甚急。鞠大失所望。于是不复冀其相知，而专修吏干矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。人或问其故，答曰：“鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。”鞠闻之，始以王公为真相知也。(1)释褐为大理评事：_(2)知杭州仁和县：_(3)以谢平昔奖进：_(4)课其职事甚急：_答案(1)脱下粗布衣服(2)掌管(3)往常(4)督促【参考译文】鞠咏考中进士，他凭文才得到王化基的赏识。等到王化基做了杭州知府，鞠咏也被提拔，被朝廷封为大理评事，后任杭州仁和县知县。鞠咏赴任前，先写了一封信和一首诗寄给王化基，以感谢王公往常对他的栽培奖进，(又说)这次在王公手下为官，能够以诗文往来同乐等内容。王化基却没有给鞠咏回信。鞠咏到任后，(王化基)并未给予他任何特别的礼遇，而考察督促鞠咏的政事却非常严格。鞠咏大失所望。从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事。后来王化基入朝被任命为参知政事，他到职后首先推荐鞠咏。有人问他原因，王化基回答说：“鞠咏有才干，不用担心将来不显达。我所担心的是他气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，以使他的品行更高尚。”鞠咏听到这些话，才认识到王化基是真正的良师益友。11阅读下面的文言文，完成文后题目。(10分)崔光，本名孝伯，字长仁，高祖赐名焉，东清河鄃人也。慕容白曜之平三齐，光年十七，随父徙代。家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。光少有大度，喜怒不见于色。有毁恶之者，必善言以报之，虽见诬谤，终不自申曲直。皇兴初，有同郡二人并被掠为奴婢，后诣光求哀，光乃以二口赎免。高祖闻而嘉之。虽处机近，曾不留心文案，唯从容论议，参赞大政而已。高祖每对群臣曰：“以崔光之高才大量，若无意外咎谴，二十年后当作司空。”其见重如是。又从驾破陈显达。世宗即位，除正侍中。翻译文中画横线的句子。(注意下列句子中加点词的翻译)(1)光少有大度，喜怒不见于色。有毁恶之者，必善言以报之，虽见诬谤，终不自申曲直。(5分)译文：_(2)高祖每对群臣曰：“以崔光之高才大量，若无意外咎谴，二十年后当作司空。”(5分)译文：_答案(1)崔光年少即显度量之大，喜怒哀乐均不见于表情。有人诋毁侮辱他，崔光必定好言好语作为回报，即使被人诬骂毁谤，他也不自己申辩曲直。(2)高祖经常对大臣们说：“凭着崔光的高才大量，如没有意外的错误罪责，二十年后应该身任司空之职。”【参考译文】崔光，本名孝伯，字长仁，名为高祖所赐，东清河鄃人。慕容白曜平定三齐，崔光时年十七，随父迁往代州。家中虽然贫困，但崔光好学，昼耕夜读，靠替人抄书来奉养父母。崔光年少即显度量之大，喜怒哀乐均不见于表情。有人诋毁侮辱他，崔光必定好言好语作为回报，即使被人诬骂毁谤，他也不自己申辩曲直。皇兴初年，同郡有两人同时被掠去当奴婢，后来到崔光那里求救，崔光用另外二人把他们赎了出来。高祖听说此事，十分称赞。(崔光在朝)虽身处机近，却一向不大留心书面文案，只是行止从容，议论述说，替国家大政出谋划策而已。高祖经常对大臣们说：“凭着崔光的高才大量，如没有意外的错误罪责，二十年后应该身任司空之职。”其受高祖器重，可见一斑。后又跟随皇帝剿灭陈显达。世宗即位，升为正侍中。12阅读下面的文言文，完成文后题目。(10分)圣人敬小慎微，动不失时，祸乃不滋。夫积爱成福，积怨成祸。若痈疽之必溃也，所浼者多矣。鲁季氏与郈氏斗鸡，郈氏介其鸡，而季氏为之金距。季氏之鸡不胜，季平子怒，因侵郈氏之宫而筑之，郈昭伯怒，伤之鲁昭公曰：“祷于襄公之庙，舞者二人而已，其余尽舞于季氏。季氏之无道无上，久矣。弗诛，必危社稷。”公以告子家驹。子家驹曰：“季氏之得众，三家为一。其德厚，其威强，君胡得之！”昭公弗听，使郈昭伯将卒以攻之。仲孙氏、叔孙氏相与谋曰：“无季氏，死亡无日矣。”遂兴兵以救之。郈昭伯不胜而死，鲁昭公出奔齐。故祸之所从生者，始于鸡足；及其大也至于亡社稷。翻译文中加横线的句子。(注意下列句子中加点词的翻译)(1)夫积爱成福，积怨成祸。若痈疽之必溃也，所浼者多矣。(3分)译文：_(2)季氏之得众，三家为一。其德厚，其威强，君胡得之！(3分)译文：_(3)故祸之所从生者，始于鸡足；及其大也至于亡社稷。(4分)译文：_答案(1)积累仁爱则带来福祉，积聚怨恨则酿成祸患。这就如同痈疽必然要溃烂，并污染很多地方一样。(2)季氏家族深得民众支持，而且季氏三兄弟又联合成一体。他们德高望重，实力强大，你君王又怎么对付得了！(3)这场灾难的起因开始于斗鸡之类的小事，祸事闹大以后，竟然会导致国家灭亡。【参考译文】圣人谨小慎微，行为举动适合时宜，这样灾祸就不会产生。积累仁爱则带来福祉，积聚怨恨则酿成祸患。这就如同痈疽必然要溃烂，并污染很多地方一样。鲁国的季氏和郈氏两家斗鸡，郈氏给鸡披上铠甲，而季氏则给鸡装上金属尖爪。季氏的鸡斗输了，季平子非常恼火，便乘机侵占了郈家的宅院，还修建了房屋、围墙，郈昭伯怒气冲天，在鲁昭公面前攻击季平子：“祭祀襄公庙堂时，季氏只用两人舞，其余的都去为季氏祖庙起舞了。季氏大逆不道、目无君王的时间已很长了。如不杀季平子，以后一定会危及国家利益。”鲁昭公将郈昭伯的话告诉了子家驹。子家驹说：“季氏家族深得民众支持，而且季氏三兄弟又联合成一体，他们德高望重，实力强大，你君王又怎么对付得了！”鲁昭公不听，硬派郈昭伯率军去攻打季氏。仲孙氏和叔孙氏一起商量：“如果没有季平子，我们两家不用多久就会灭亡。”于是兴兵去救助季平子。战争的结果是，郈昭伯战败被杀死，鲁昭公也为之出逃到齐国去避难。这场灾难的起因开始于斗鸡之类的小事，祸事闹大以后，竟然会导致国家灭亡。题组三综合练阅读下面的文言文，完成1316题。(19分)乐恢字伯奇，京兆长陵人也。其父，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢皦不污于法，遂笃志为名儒。性廉直介立行不合己者虽贵不与交信阳侯阴就数致礼请恢恢绝不答后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎？”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干政王室，以示天下之私。政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁，恢遂饮药死。弟子缞绖挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。(节选自后汉书乐恢传)13下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分)A性廉直介立/行不合己者/虽贵不与交/信阳侯阴就/数致礼请恢/恢绝不答/B性廉直介立行不合己者/虽贵不与交/信阳侯阴就/数致礼请恢/恢绝不答/C性廉直介立/行不合己者/虽贵不与交信阳侯阴就/数致礼请恢/恢绝不答/D性廉直介立/行不合己者/虽贵不与交/信阳侯阴就/数致礼/请恢恢绝不答/解析断句时应先初步了解语句大意，然后根据句子结构特点和语言标志，先断开容易理解的语句。答案A14下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A疏是一种文体，是臣子向帝王分条陈述说明的意见书。B古汉语中拜、授、除表示授予、担任官职，擢、进、迁、乞骸骨都表示古代官员职务升迁。C“劾”意为揭发罪状，劾奏，向皇帝检举官吏的过失或罪行。D“万机”，指当政者处理的各种重要事务，现在仍在使用这个意思，如“日理万机”。解析B项，“迁”意为官职的调动，非专指“升职”；“乞骸骨”表示年老了请求辞职退休。答案B15下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)A乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押，年幼的乐恢昼夜痛哭不已，他的行为让县令动了恻隐之心，最后父亲得以释放。B蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡，所以当第五伦取代牟融为司空时，乐恢在推荐了杜安之后，坚决请退，表现了他为人正直的一面。C老师焦永“以事被考”后，乐恢“不污于法”，拒绝为他托关系找门路；窦宪兄弟放纵，乐恢恨他们不依附自己，故不与他们交往。D河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结，为非作歹，乐恢不畏权贵，上书弹劾。乐恢还上书弹劾窦宪兄弟，因窦太后的庇护，劝谏不但没有成效，自己反而被迫害而死。解析第三段，由“宪兄弟放纵，而忿其不附己”可知，选项C，“乐恢恨他们不依附自己”理解有误，意思说反了。答案C16把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。(5分)译文：_(2)后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。(5分)译文：_答案(1)焦永做了河东太守，乐恢跟随他到了官府，(他)闭门精心诵读，不与(外界)人物交往。(2)后来在本郡做官，太守因犯法被杀，朋友中没有谁敢前往奔丧，只有乐恢为他服丧。【参考译文】乐恢字伯奇，是京城长陵人。他的父亲是县里的小吏，得罪了县令，(县令)拘禁了他并要把他杀死。乐恢当时十一岁，常常伏在官署门前昼夜不停地放声大哭。县令听到之后，非常同情他，就放出了他的父亲。长大后，乐恢喜好经学，跟随博士焦永学习。焦永做了河东太守，乐恢跟随他到了官府，(他)闭门精心诵读，不与(外界)人物交往。后来，焦永因事被劾查，其他弟子因为替焦永疏通关系被拘禁，乐恢保持自己的清白而不玷污法律，立志成为有名的儒生。性情廉洁正直，孤高独立，那些品行不与自己相投合的人，即使尊贵也不肯与他们交往。信阳侯暗中接近乐恢，多次送礼请乐恢，乐恢拒绝他，不予应答。后来在本郡做官，太守因犯法被杀，朋友中没有谁敢前往奔丧，只有乐恢为他服丧。回来后，又做了功曹，推选、举荐从不偏袒，别人的请求、托付也从来没有接受。同郡的杨政多次当众诋毁乐恢，后来(乐恢)举荐了杨政的儿子做了孝廉，从此乡里的人都归附他。被征辟到司空牟融的府中，正赶上蜀郡太守第五伦代替牟融做司空，乐恢因为与第五伦是同乡，(乐恢)不肯留下来，在举荐了颍川杜安之后辞去官职。许多人都称赞他的行为，接连几次征辟他，他都没有答应。后来征召他做了议郎。正赶上车骑将军窦宪要出征匈奴，乐恢多次上书谏争，朝廷称道他的忠心。入朝为尚书仆射。这时，河南尹王调、洛阳令李阜和窦宪关系密切，放纵家人胡作非为。乐恢弹劾王调、李阜以及司隶校尉。众多指责、荐举(的事实)，令(他们)无法回答，无从逃避，显贵的外戚们非常厌恶他。窦宪的弟弟夏阳侯窦瑰想要问候乐恢，乐恢谢绝了他，不与他交往。窦宪兄弟两个行为放纵，又愤恨乐恢不依附自己。妻子常常劝谏乐恢说：“古人有用保全自身来躲避灾祸(的说法)，你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢？”乐恢慨叹地说：“我怎么能够容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢？”于是上书劝谏说：“我听说众多帝王的过失，都是由权力下移造成的。国舅们不应该干预王室的事情，以此显示天下是个人的天下。政治有了过失，如果不加补救，其结果不可预测。当下应该做的是，帝王应以大义为重断绝这种联系，国舅应以谦逊为主自我反思。”上书没有取得效果。此时，窦太后临朝，和帝没有亲政，乐恢因为主张没有能够施行，于是称病回乡。窦宪因为这一缘故，迅速而又严厉地告知各州郡对乐恢进行逼迫、威胁，乐恢最后饮药而死。(死后)穿丧服哀丧的弟子有几百人，广大百姓非常悲痛。后来，窦氏被诛杀，和帝即位，乐恢的门生何融等上书陈述乐恢的忠心、气节，(和帝)赐予乐恢的儿子乐己为郎中。