2019-2020年高考历史一轮复习 专题22 人文精神起源发展教学案.doc

2019-2020年高考历史一轮复习 专题22 人文精神起源发展教学案【必备考点指要】【基础考点整理】考点一：西方人文精神的起源A新人教版西方人文精神的起源及其发展（一）西方人文主义思想的起源（一）“人是万物的尺度”公元前5世纪，在雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。（二）美德即知识智者学派重视人的作用，但忽视道德。苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家，针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象，他针砭时弊，倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。苏格拉底认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识，美德就是关于善的知识，于是他提出“美德即知识”的思想。他提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。他进一步指出，教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。（三）柏拉图和亚里士多德B人民版西方人文精神的起源与发展（一）蒙昧中的觉醒（一）智者的启蒙1背景：（1）根本希腊工商业发展，平民地位提高，个人主义的成长。（2）直接解决实际问题的需要。（3）主要雅典民主政治的高峰期。2时间：公元前5世纪中叶。3性质：一场反对旧的思想方法和传统的运动，是一场思想革命。（二）苏格拉底的智慧1苏格拉底的主张：（1）反对智者忽视道德、追求功利的主张。（2）强调人类的理性、否认绝对权威。（3）凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做。2评价：（1）第一次在哲学意义上发现了“自我”。（2）尊崇理性，追求思想自由，被18世纪启蒙思想家视为先驱和战友。（3）服从城邦法律的判决，捍卫了自身的思想自由和人格尊严。（三）斯多亚学派的“人生而平等”（一）从泰勒斯到智者学派大约在公元前7世纪，希腊出现了一种新的思考方式。一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，提出一系列普遍性问题。于是，最早的哲学诞生了。哲学（philosophy）一词，起源于古希腊词语“philo”（“热爱”）和“sophia”（“智慧”）。哲学本意就是“爱智慧”，哲学家是“热爱智慧的人”。希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神，希腊最早的哲学是自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。第一位自然哲学家是被誉为西方“哲学之父”的泰勒斯（Thalas，约前624-约前547）。自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。至公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出一个新的思想流派智者学派。这个学派的代表人物把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。（二）知识即美德苏格拉底和智者学派处于同一时代，他认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为，他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。苏格拉底强调知识的作用，认为人必须具亚里土多德的老师是柏拉图。亚里士多德非常尊敬老师，但并不因此放弃自己的独立思考。他有句名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”表明真理高于一切。亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。他的研究都是从大量收集材料开始，经过严密的分析、概括、推理，最后才得出结论。亚里士多德学识渊博，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。他不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。他把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。考点二：西方人文精神的发展01文艺复兴和宗教改革A新人教版西方人文精神的起源及其发展（二）文艺复兴和宗教改革（一）意大利的资本主义萌芽（二）文艺复兴意大利是古代罗马的故乡，意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存，还有机会得到拜占廷帝国保留的古代希腊罗马文化典籍。于是，一些对宗教文化钳制思想不满的先进知识分子，在古代希腊罗马文化中找到了共鸣。他们通过欣赏、闸释古典文化充满人性的美，表达他们对现实生活的希望，从而掀起了一场思想解放运动。这场运动因为打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，因而被人们称为文艺复兴运动。实际上，文艺复兴时期的思想家们不是在提倡复古，只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。文艺复兴的核心是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教，但他们反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击救会的腐败，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和有但丁和彼特拉克，他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。但丁在他的长诗神曲中，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克的代表作是歌集，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。文艺复兴时期的艺术领域更是群星灿烂，达芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。作者根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥，表现了高超的技艺。16世纪以后，文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家，在文学、艺术、科学等许多方面，硕果累累，越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。莎士比亚是文艺复兴时期英国卓越的戏剧家，他创作了哈姆雷特等大量脍炙人口的作品。他借助作品中的人物之口，热情讴歌人的伟大和高贵，称人是“宇宙的精华，万物的灵长”，极富个性，充分反映了人文主义思想。（三）宗教改革文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多人的质疑，人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激烈，要求改革教会的愿望日趋强烈。16世纪时，天主教会在四分五裂的德意志势力很大，教会不仅在精神上统治着德意志，还从德意志掠取了大量财富，德意志因此被称为“教皇的奶牛”。1517年，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券。教会宣称“只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响买主挂记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂”。这种骗人的谎言激起了德意志维登堡大学神学教授马丁路德的极大反感，他在当地教堂门口贴出了著名的“九十五条论纲”，列举兜售赎罪券的种种谎谬，从此拉开了宗教改革的序幕。路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。马丁路德的说法引起人们的强烈共鸣，宗教改革运动在欧洲许多地方兴起，形成了不受罗马教皇控制的基督教派，这些教派统称为新教。新教除了路德派以外还有加尔文派和英国国教。新教纷纷简化了宗教仪式，否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。在宗教改革运动的影响下，千千万万的民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。 3发源地：意大利。4实质：是一场资产阶级的新文化运动，是欧洲的第二次思想解放运动。5旗帜：人主主义。（二）人性的启蒙1文艺复兴的表现形式：肯定人的欲望，歌颂自然的人性。2成就：（1）意大利文艺复兴初期“三杰”：但丁，代表作神曲；彼特拉克（“人文主义之父”）；薄伽丘，代表作十日谈，讽刺了基督教会的虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等的思想。（2）文艺复兴高潮时期的杰出代表：英国莎士比亚，代表作之一的哈姆雷特，刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严。（三）与上帝直接对话（宗教改革）帝沟通对话。（3）自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。（4）圣经代表着理性，代表着思想自由。4影响：（1）创立了路德教，其后，欧洲出现了几种新教派。（2）从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。（3）使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动做了思想准备。C岳麓版从人文精神之源到科学理性时代（二）文艺复兴巨匠的人文风采、挑战教皇的权威14世纪中叶，黑死病在意大利蔓延，既给人们带来恐慌，也促使人们反省：不只瘟疫造成死亡，长久以来在宗教束缚中麻木生活，活着也形同死亡。在死神笼罩的黑暗中，薄伽丘的短篇小说集十日谈为人们的心灵打开了一扇窗户。十日谈全书贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会。薄伽丘以幽默、辛辣的笔调揭露教会的腐化与贪婪，抨击教士的伪善与丑行，歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，反对封建等级观念。薄枷丘是文艺复兴运动的先驱之一，与但丁以及被称为“人文主义之父”的彼特拉克称为文艺复兴前三杰。（二）文艺复兴的艺坛三杰在达芬奇的名声传遍意大利之际，另一颗璀璨的明星出现在艺坛，这就是雕刻家米开朗基罗（Michelangelo，14751564）。米开朗琪罗的创作专注人体，他认为人的美在于具有战胜困难的信念和勇气，在于人的觉醒，在于有期待、有追求，在于自尊和不可屈辱。他塑造的雕像体现了人物的思想、意志和精神气质。拉斐尔（Raffallo Sallzlo，14831520）以擅长画圣母像而著称，被称为“画圣”。他最著名的代表作是西斯廷圣母。拉斐尔的绘画以优雅、和谐、高度的完美享誉于世，被视为古典美术精神的典范。他画笔下的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福，像是一位普通的母亲，不像以前的圣像那样神情呆滞，不可亲近。（三）莎士比亚的戏剧（四）马丁路德与九十五条论纲文艺复兴的思想解放潮流席卷欧洲以后，各国的人文主义思想十分活跃。一些原本非常虔诚的天主教徒也受到很大影响，德国的马丁路德就是一位典型的代表人物。罗马教会为树立教皇的绝对权威，宣扬因行称义，即依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救。马丁路德强调因信称义的学说，主张人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主（五）独树一帜的加尔文德国宗教改革运动风靡全欧，许多国家先后接受新教。在这场运动中，加尔文的新教活动富有时代特色。他被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。1536年，加尔文出版了基督教原理一书。他主张人只有依靠信仰才能得救，以此反对天主教的等级观念，否定教皇统治人民的权力。加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。欧洲宗教改革家虽然都是虔诚的基督徒，但并不迷信传统、陈规，他们用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放、为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。考点三：西方人文精神的发展02启蒙运动A新人教版西方人文精神的起源及其发展（三）启蒙运动（一）理性时代的到来在文艺复兴运动的推动下，自然科学取得很大进展，科学家们揭示了许多自然界的奥秘，教会的很多说教不攻自破，人们有了更多的自信。随着资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈首先在思想领域展开了反对封建专制统治和教会思想束缚的斗争，由此掀起了一场轰轰烈烈的思想解放运动，历史上称之为启蒙运动。17世纪时，英国出现了早期启蒙思想。18世纪中叶，在封建专制的天主教国家法国，日益崛起的新兴资产阶级对封建专制统治和天主教会展开了激烈斗争，涌现出了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家，推动启蒙运动进入高潮。（二）法国的启蒙思想家伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。他猛烈抨击天主教会，称教皇为“两足禽兽”，号召人民粉碎教会这个邪恶势力。他反对君主专制，倡导君主立宪制；他提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的。他相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。代表作有哲学通信路易十四时代等。卢梭在社会契约论一书中，阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想。他宣称“人生而自由的，可是现在他却处处戴着镣铐”，封建专制就是束缚自由的镣铐。他认为国家的主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他违反了民意人民就有权推翻他。卢梭还认为人类不平等的根源是财产的私有。（三）启蒙运动的扩展启蒙运动很快从法国传播到其他国家，涌现出了许多启蒙思想家，启蒙运动得到进一步发展。康德是德意志著名的哲学家，著有纯粹理性批判等著作，对启蒙运动作了经典的总结。康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断。他强调人的重要性，提出人就是人，而不是达到任何目的的工具。他相信主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权利，但同时坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由；自由和平等只能在法律范围之内。B人民版西方人文精神的起源与发展（三）专制下的启蒙、理性之光与浪漫之声（一）呼唤民主与自由（启蒙运动的背景和兴起）1启蒙运动的背景：（1）文艺复兴和宗教改革运动深入发展，西方的历史经历了翻天覆地的变化。（2）近代科学的兴起、新航路的开辟。（3）英、法等中央集权民族国家形成。2启蒙运动的概况（时间：17、18世纪）：（1）过程：17、18世纪，开始于英、法两国；随后扩展到德国和荷兰等诸多国家。（2）性质：是一场资产阶级性质的思想解放运动。（3）核心思想（理性主义）：他们以理性作为思想武器，将批判的矛头指向封建主义，为推翻欧洲封建专制制度的资产阶级革命做了思想和舆论上的准备；他们力图把人类生活世俗化，开辟一个非宗教的理性时代；他们关注社会，希望用理性的光辉映照出一个民主、科学的光明世界；文艺复兴和宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁，而启蒙运动的开展，理性与自由平等的思想才获得迅速发展。争执中，人民是最高的裁判官。（3）影响：洛克的主张为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础，也对其他国家反对封建专制暴政的斗争产生了广泛的影响。（三）法国启蒙思想家的政治启蒙1伏尔泰：（1）地位：伏尔泰是启蒙运动的领袖。（2）思想：伏尔泰提倡自然权利学说；认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的自然权利；不反对财产上的不平等；在反对君主专制的同时，赞成实行“开明专制”，反映了他思想上的局限性。3卢梭：（1）地位：卢梭是18世纪法国大革命思想先驱，是启蒙运动最卓越的代表人之一。（2）代表性的思想著作：论人类不平等的起源和基础、社会契约论等，阐述了民主思想。（3）思想：卢梭认为，自由、平等是人的天性，但现实社会却给人们套上了枷锁；他号召人们向不合理的封建制度开战；他提出“主权在民”的主张，认为一切权力属于人民，权力的表现和运用必须体现人民的意志。（4）影响：卢梭“主权在民”的思想否定了封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导；直接影响了美国政治制度的建立；卢梭被称为人民主权的捍卫者。1康德的理论贡献：（1）他在卢梭“人生而自由”的基础上，提出了思想的自由。（2）指出封建统治阶级总是阻挠人民运用自己的理智，实行愚民政策。（3）指出启蒙运动的真谛就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，即不经别人的引导就可以运用自己的理智。2康德理论贡献的意义：康德对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛。（五）卢梭对“理性”的质疑1浪漫主义思潮的创始人：卢梭，被称为“浪漫主义之父”。解放出来，让人重新体会生命的价值和生活的意义；拉近了人与自然的距离，密切了人与自然的关系，帮助人类重新确立对自然的尊重态度；它让人们对不同文明保持一种宽容的心态。（2）消极影响：它使个人主义膨胀，为张扬个性而造成混乱和无序；它排斥和拒绝现代科技。（六）启蒙运动对人主主义的发展1人们从对人崇拜发展到对理性的崇拜，认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界。2以人类的共同属性为前提，指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。3崇尚理性，肯定客观世界的规律性。4提倡科学，重视知识，反对愚昧。5提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。补充：启蒙运动的影响（一）孟德斯鸠：法的精神 随着资本主义经济的不断发展，新兴资产阶级在思想领域反对封建统治与教会特权的斗争也深入展开，以法国为中心的欧洲启蒙运动由此拉开了帷幕。启蒙（enlighten）的法文原意是明亮、照耀，启蒙运动的含义是启迪和开导人们的反封建意识，给处在黑暗中的人们带来光明与希望。启蒙先驱们提倡用理性而不是用外界的权威来判断一切事物，只敬畏真实，尊重科学，不再信奉传统的偶像与教条，把批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系，为资产阶级革命准备了思想条件。18世纪中叶，启蒙运动进入高潮，大批思想界巨人纷纷涌现，孟德斯鸠是著名的代表人物之一。孟德斯鸠在他的代表作论法的精神中详述法律的历史，探讨政治自由的条件及保障，提出了三权分立学说。三权分立学说是孟德斯鸠最重要的贡献，这个学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。（二）伏尔泰：自由与平等享有言论、出版、选举等自由。伏尔泰比同代的理性学者更尖锐地批判现存制度，更热情地歌颂理性，倡导生而平等、信仰自由和民主政治。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，后世有人评论说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”（三）卢梭：社会契约（四）康德：人非工具当法国启蒙运动越出国界之时，德国哲学家摩德对理性做了更彻底的哲学探讨，又为人们打开了一扇智慧的大门。康德（Kant，1724一1804）在纯粹理性批判一书中提出了一个至今耐人深思的观点，即人不是他人的工具，而是自身的目的，换句话说，应当以人为本，人的一切活动归根结底是为了人的福祉，人是一切发展过程的最终价值取向。康德提出尊重他人的原则，“己所不欲，勿施于人”。他认为，人应该尊重别人的感受，而不是视他人为便利自己的工具。康德是近代西方哲学史上划时代的哲学家。他的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。【高考方向预测】1本专题高考题的出题形式主要以材料型选择题、材料解析题为主。2试题一般与古代希腊民主制、中国古代思想文化、早期资产阶级民主革命、西方近代民主政体的演变相联系。3智者学派、苏格拉底、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动属于必考考点。4复习中要收集、整理和设计相关试题，做到基础性与新颖相结合、准确性与灵活性相结合。（2）古代希腊民主政治的发展，有利于雅典民主、法制思想观念的产生和发展。（3）古希腊先哲们勇于探索、善于思辨，注重传承和发展。（4）地理位置优越，便于吸收周边文化，文化的多元性促进了哲学的产生。4结合宗教改革前夕德意志的社会状况去理解马丁路德宗教改革思想出现的背景和意义。5指导学生用表格法掌握启蒙运动主要代表人物及其思想主张（表格内容涉及时期、国家、代表人物、代表作、主要观点、地位或影响等）。6对比文艺复兴和启蒙运动的异同，说明启蒙运动对人文主义思想的发展。【易混知识清单】1智者学派和苏格拉底对“人”研究的相同之处（1）人的需求是衡量事物的标准，所有的人都是平等的。（2）关注人的价值，强调人是认识的主体。（3）认为对个人和社会的了解比对自然的了解更为重要。（4）对神的存在表示怀疑甚至否定。3智者学派与苏格拉底的思想有何异同点？（1）同：都把目光投向人。都强调人的理性，否认绝对权威。思想主张都体现人文主义精神。（2）异：苏格拉底更注重研究人的道德。苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。4文艺复兴的易混知识（1）关于文艺复兴的评价应从两个方面全面把握，但从总体上讲，其作为资产阶级性质的思想解放运动的积极作用是主要的。（2）文艺复兴打着复兴古希腊、罗马文化的旗帜，实际上是资产阶级思想和文化的兴起。（3）文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，并不是放弃基督教。5宗教神学与人文主义有何不同之处？6理解马丁路德“因信称义”学说的人文主义色彩马丁路德强调人只有依靠信仰才能得救，让人们在内心世界中发现宗教，每个人都可以依靠自己的虔诚和信仰使自己摆脱“罪恶”，不需要教会做中介。它实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而带有鲜明的人文主义色彩。7启蒙运动易混知识点（1）启蒙运动宣传自由、平等、人权，实质上反映了发展商品经济和对自由劳动力的需求。（2）启蒙运动高潮出现在法国，而不是英国，这是因为它是资本主义的发展受到封建专制阻碍在思想上的反映。（1）人文主义：主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严，旨在摆脱天主教神学的束缚，是一种为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神，是资产阶级的世界观。（2）理性主义：理性即人自己思考，运用自己的智慧去认识、判断和理解事物的能力。启蒙思想家认为理性是判断是非的唯一标准。旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由，构建一个更符合理性和人性的社会。【单元要点分析】1对“人是万物的尺度”这句话的理解（1）智者学派认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理，开始主张用人的眼光去观察世界，用人的主观感觉作为评判世间万物的客观标准。（2）这一主张，一下子把人置于世界和社会的中心。强调了人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用。（3）这一主张是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。（4）这一主张过分强调个人的主观的感受，忽视了人们认识的共同性、给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。文艺复兴和宗教改革时期人文主义再度被弘扬。近代启蒙运动则使人文主义思想有了很大发展，人文精神从此在西方占据了主导地位。智者学派、苏格拉底、斯多亚学派的思想都体现了强烈的人文精神。当前我们大力弘扬人文精神，目的在于教育人们追求崇高理想，体现人生价值，反对迷信，从而提高全民族人文修养，构建和谐社会。3普罗塔哥拉等智者学派的观点与苏格拉底观点的异同（1）相同点：都把哲学研究的中心放在了与人类自身密切相关的问题上。可以把二者看做是西方人文主义的先驱。都强调人类的理性，否认绝对权威。（2）不同点：背景不同：智者学派与雅典民主政治的高峰相伴，而苏格拉底时期雅典政局动荡。内容不同：在普罗塔哥拉那里，人还只是个感性的人。而在苏格拉底那里，人则成了具有普遍性的理性思维的人。即在“人是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留在感性认识的阶段，而在“认识人自己”中人对自己的认识则已经具有了理性认识的含义。影响不同：苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求，与18世纪启蒙思想的特点极为相似，因此可以把他看做是启蒙思想家的先驱和战友。而普罗塔哥拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱，以它为代表的智者运动也被看做是西方人文精神的滥觞。（5）对教会和贵族的虚伪和腐败进行了猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来的启蒙思想的出现打下了基础；在精神方面，为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路；在文学艺术方面，文艺复兴时期精湛的艺术成为人类艺术史上的灿烂篇章，永放光芒；在自然科学方面，人文主义者提倡科学实验，注重实践，催生了近代自然科学。6宗教改革的背景（1）中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰弱，天主教势力空前强大。政治上，宣扬教权高于王权，控制各国高级教职任命权和教会司法权的同时，不断干涉各国政治；经济上，天主教会是西欧最大的封建主；社会生活上，教民都有着双重的身份，既是国家的臣民，又是教会的子民，深受教会的束缚；思想文化领域，教会垄断学校教育，宗教神学是主修科目，文学艺术作品也蒙上了浓厚的宗教色彩。（2）1415世纪，西欧开始从中世纪向近代过渡。这一时期，西欧很多地方封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始出现，天主教会对西欧的控制受到挑战。（3）思想文化领域中出现的文艺复兴运动大大解放了人们的思想，促成了人们思想解放和观念更新，开始对天主教会的统治形成巨大的冲击。（4）德意志是受教会压榨最严重的地区。宗教改革首先从德意志开始，迅猛蔓延到整个欧洲。（2）不同点：采取的斗争形式不同。文艺复兴借助复兴古典文化的形式进行；宗教改革借助宗教“异端”的形式进行，直指罗马天主教会。兴起和开展的范围不同。文艺复兴首先从意大利开始，主要在思想文化领域开展和进行，局限于上流社会和知识阶层；宗教改革首先从德国开始，它是一场社会各阶层都参加的社会运动。产生的作用不同。文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生；宗教改革在思想和社会领域扫荡封建势力，在改革过程中产生的新教思想还为以后的资产阶级革命提供了思想武器。（1）相同点：文艺复兴和启蒙运动都注重人的价值，都是资产阶级反封建思想的运动，都为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备。他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。（2）不同点：背景不同：文艺复兴是资本主义萌芽的产物，主要是反对教会对人的束缚；启蒙运动是资本主义发展的结果，对世俗的君主专制提出了批判。内容不同：文艺复兴提倡人性，要求摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福；启蒙运动则前进一步，高举理性的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由。影响不同：文艺复兴推动了科学事业的发展，开启了欧洲范围内的宗教改革浪潮；启蒙思想是在科学事业发展的前提下出现的，它打击了专制主义的世俗统治，开启了欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命的浪潮。【学科问题探究】1苏格拉底的哲学贡献苏格拉底在哲学上的重大贡献是他第一次在哲学意义上发现了“自我”。“认识你自己”这句富有哲理性的名言是刻在德尔菲阿波罗神庙墙上的铭文，成为苏格拉底哲学探索的指南。德尔菲神谕说苏格拉底是人间最聪明的人。为了证明神谕，苏格拉底到处找有知识的人谈话，却发现他们既无知识，也不聪明。于是他认识到自己之所以聪明，在于认识到了自己无知。在这种对人类“反躬自问”的哲学探索中，苏格拉底一方面发现了人类知识的有限性，另一方面也发现了人类理性的力量和价值。2不同时期人文精神的含义（1）古希腊时期：智者学派的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。例如，“人是万物的尺度”的主张，就把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。（2）文艺复兴和宗教改革时期：批判神权统治，提倡人性解放和思想自由；崇高理性和科学，追求知识。（3）启蒙思想：启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义的发展做出了重要贡献。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度。（4）文艺复兴和宗教改革的深入发展，解放了人们思想，为启蒙运动奠定了思想基础。（5）哲学思想的发展为启蒙运动提供了坚实的理论基础。4启蒙运动对文艺复兴的人文主义有何发展？（1）在批判对象上：文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”。（2）从涉及的领域看：文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面。（3）从批判形式上看：启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断。（4）从思想特点上看：启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的惟一标准。他们高举民主、科学的大旗，为了解放全人类宣传理性真理。51418世纪西欧三次思想解放潮流兴起的根本原因、特点及共同影响分别是什么？6智者、智者运动的含义及历史背景公元前5世纪是希腊奴隶主民主制繁荣的时代。在公民会议和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术修辞学，争辩的艺术雄辩术，据理论证的艺术辩证法。他们的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发。由他们倡导而引起思想和社会认识的巨大变革称之为智者运动。（这一时期是伯里克利执政即以后时期，是雅典民主政治的顶峰）8启蒙运动相对于文艺复兴时期的人文主义思想有何新的发展？为何有这些新的发展，根本原因是什么？（1）新的发展：斗争对象：文艺复兴主要反对天主教会对人的束缚；启蒙运动批判教权主义、封建专制主义和等级制度。采用形式：文艺复兴借助了古希腊、罗马的文化，披着宗教的外衣；启蒙运动用无神论完全否定任何宗教与神学。历史功绩：文艺复兴打破了旧的约束（天主教神学）；启蒙运动描绘了新的蓝图（资产阶级统治秩序）。内容重点：文艺复兴集中于文学艺术领域；启蒙运动还集中在政治思想领域中进行。（2）根本原因：资本主义进一步发展的要求，资产阶级要求进一步提高经济和政治地位。（3）推动了新文化运动的发生（新文化运动前期，先进的知识分子以民权、平等为指导思想，宣传民主科学，反对愚昧迷信）。【高考真题选编】（xx年高考历史真题精选精析）1（xx高考文综山东卷15）“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指A反抗权威，强调个人自由 B崇尚理性，重视法制C崇尚理性，强调个人自由 D反抗权威，重视法制2（xx高考文综福建卷19）15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地A希腊罗马文化开始兴起 B人文精神得到传承C宗教改革思想开始转播 D启蒙思想影响巨大 3（xx高考文综福建卷20）法国大革命初期一首流行歌谣唱道：“把高个儿截短，把矮个儿拉长”这种呼声化为图景就成了图7所示漫画，它表达的政治理念是A平等 B自由C人权 D博爱 图7【答案】：A【解析】：结合题中材料“高个截短，矮个拉长”，要实现一样，每个人都平等的，所以答案选A。4（xx高考文综重庆卷19）伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要 A抨击愚昧 B倡导平等 C讽刺贪淫 D推崇人性5（xx高考文综广东A卷18）1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于圣经，因为“圣经就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于A教会是否腐败 B信仰是否必要C信徒能否仅仅依靠信仰得救 D圣经能否作为信仰的基础 【答案】：C【解析】：马丁路德宣扬“因信称义”，主张每个人都可以阅读圣经，同上帝对话，信仰即可得救；教会代表认为圣经容易被人曲解，个人的得道要依赖于教会对圣经的解释，所以他们两者的根本分歧在于是谁掌握圣经的解释权。材料没有涉及教会腐败问题，排除A；很明显也可以排除B；D项圣经作为信仰的基础是没有分歧的。6（xx高考历史江苏卷13）“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是A彼特拉克 B莎士比亚 C马丁路德 D伏尔泰7（xx高考历史海南卷10）孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是 A以民意制约权力 B以道德制约权力C以权力制约权力 D以权利制约权力8（xx高考文综安徽卷37）（26分）阅读材料，完成下列各题。材料一 欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。摘自董小燕西方文明：精神与制度的变迁材料二意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。摘编自裔昭印主编世界文化史（增订版）材料三 当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神（或文化观念）的引导。摘自董小燕西方文明：精神与制度的变迁（1）结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？概括材料二的基本观点及其共同精神。（14分）（2）结合材料，运用所学知识论证材料三阐述的观点。（12分）（2）能结合材料和史实，言之成理即可。等次得分观点论证表述第一等912分观点正确，能辩证认识问题史实准确，史论结合密切思路清晰，表达确切第二等58分论点基本正确，认识不够全面史实基本准确，史论结合不够密切有基本思路，表达不够确切第三等04分论点不准确，认识模糊未能结合史实，仅能罗列部分史实缺乏条理性，表达欠通顺9（xx高考历史上海卷40）伏尔泰眼中的中国（25分）旅行者们，尤其是传教士们，都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断一切：看到一些人跪拜，便认为他们是奴隶，而接受人们跪拜的那个人必定是15亿人生命财产的绝对主宰，他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此。人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。中国人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的东西是道德和法律。儿女孝敬父亲是国家的基础。在中国，父权从来没有削弱。一省一县的文官被称为父母官，而帝王则是一国的君父。这种思想在人们心中根深蒂固，把这个幅员广大的国家组成一个大家庭。他们的孔子不创新说，不立新礼；他不做受神启者，也不做先知。他是传授古代法律的贤明官吏。我们有时不恰当地【把他的学说】称为“儒教”，其实他并没有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。 节选自伏尔泰风俗论问题：（1）伏尔泰对中国文明的描绘主要以什么时代为依据?说明判断的理由。（4分）（2）根据材料，概述伏尔泰笔下的中国形象。（6分）（3）你如何评价伏尔泰对中国文化的解读?（15分）（2）答案l：能全面地从材料中提取信息中国的君主和政府很开明，有完备的官僚选拔体制；中国有完善的法律，法律是建立在良好道德基础之上的；中国尊崇孔子学说，没有宗教迷狂。答案2：从材料中提取的信息不充分其他答案。（3）本大题采用分项评分方法。评分观察的要素是：观点、史实、论述、组织。评分项一：观点答案4：无观点或观点与情景无关。伏尔泰主张建立开明君主制，反对教会权威。评分项二：史实答案1：能提取文本所提供的信息，并能将其与文本解读者所处的背景、立场等史实建立联系。答案2：能从本文中提取直接与间接的信息。答案3：能从文本中提取直接的信息。答案4：没有使用文本信息。评分项三：论述注：有观点而无史实者，不给分。【解析】：（1）从材料一的关键词（如“传教士们”、“接受人们跪拜的那个人必定是15亿人生命财产的绝对主宰”）准确判断时期；这些关键词稍作改变，也成为判断的理由。