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2019-2020年九年级语文中考复习试题：考点跟踪突破18元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。基础梳理1名句默写(1)解衣欲睡，_月色入户_，欣然起行。(2)_庭下如积水空明_，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。(3)庭下如积水空明，_水中藻、荇交横_，_盖竹柏影也。(4)何夜无月？何处无竹柏？_但少闲人如吾两人者耳。(5)很多古人的作品，总让我们陶醉于当时的明月清风、松柏竹林。其实，“_何夜无月_？_何处无竹柏_？”只要我们保持内心的一份闲适和豁达，再平凡的生活也有诗意，再繁杂的日子也能美丽。(6)苏轼记承天寺夜游以高度凝练的笔墨点染出空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻美妙境界的句子是_庭下如积水空明_，_水中藻、荇交横_，_盖竹柏影也_。2重点字词句梳理(1)念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。念：_考虑，想到_遂：_于是_译文：_想到没有可以交谈取乐的人，于是就到承天寺寻找张怀民。_(2)怀民亦未寝，相与步于中庭。相与：_共同、一起_(3)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。空明：_形容水的澄澈_划分节奏：A.庭下如积水空明庭下/如积水空明；B盖竹柏影也盖/竹柏影也译文：_庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。_(4)但少闲人如吾两人者耳。但：_只是_闲人：_清闲的人_译文：_只不过是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。_3文本研读(1)依照示例，赏析下面句子。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。示例：正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼欢的优美画面却展现在了读者面前。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。_示例：此句用比喻的修辞手法写出了月光的皎洁(清澈透明)。句中没有写“月”字，却无处不见皎洁的月光，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。_(2)文章篇末的议论表露了作者怎样的人生态度或感情？_表现出作者豪放旷达的人生态度，也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰。_(3)文中描写月色的句子是什么？描写方法是什么？写月语句_庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。_描写方法_直接描写与间接描写相结合，通过比喻描写出了月光的清澈透明，又通过竹柏的影子，间接地写出了月光的明亮。_(4)“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？_作者要寻的这个人，面对如此月夜，不会蒙头大睡，肯定也在赏月，但在何处赏月呢？因此要“寻”；其次，“寻”字有一种想要找到东西的急切感，写出了作者渴望和知心友人共同赏月的急切心情。_(5)用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。_用比喻来描写夜色。“积水”喻月光，“藻、荇交横”喻月下的竹柏影。_(6)“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句中蕴含着作者怎样微妙而复杂的思想感情？_透露出作者在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。_4中心概括本文表达的感情是微妙而复杂的，赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨都包含其中。作者对澄澈透明美妙的月色做了生动形象的描绘，透露出在贬谪中虽感慨深微，而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。也含蓄地表达了对“忙人”(朝廷官员小人)的鄙夷与讽刺。5写作特色叙事和写景、抒情有机结合，情景交融。第一层叙事：交代了时间，地点和夜游原因。第二层写景：描绘庭中月光的澄清。第三层议论抒情：惋惜无人赏月。安徽名师预测一、阅读下面的文言文，回答问题。1解释下列加点词语。(1)解衣欲睡(想要、打算)(2)欣然起行(高兴的样子)2翻译句子。但少闲人如吾两人者耳。_只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。_3根据选文内容，完成下面的填空。文章运用比喻手法描绘了_庭院皎洁的月光；两个反问句引人深思，抒发了作者_面对月光产生的感触，表达了作者恬适的心情_。4请谈一谈作者在这篇文章中所表达的思想感情。_赏月的闲适，被贬官后的淡淡哀愁，面对挫折的豁达。(任选两点即可)_二、阅读下面文言文，完成15题。【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。(选自欧阳修醉翁亭记)【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(选自苏轼记承天寺夜游)1解释文中加点的词。(1)树林阴翳(遮盖)(2)念无与为乐者(考虑，想到)2翻译下列语句。(1)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。_醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。_(2)但少闲人如吾两人者耳。_只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了。_3甲段写太守日暮醉归。这一段有描写、叙事，更融入了_抒情_和_议论_两种表达方式，表现出全文的主旨。4乙文中画线的语句运用了什么修辞手法？试分析其表达效果。_示例：运用了比喻的修辞手法，用“积水空明”比喻月光的清澈透明，用“藻、荇交横”比喻竹柏倒影的清丽淡雅；生动形象地写出庭中月下空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界；表现出作者陶醉于这种清幽宁静的月夜之中。_5甲、乙两文都是作者在被贬期间所写，请比较其在思想感情上的异同。_示例：相同：面对贬谪不沉沦，在大自然中寻求精神寄托，表现出旷达的情怀。不同：苏轼情感复杂，既有被贬谪的悲凉、人生的感慨，又有赏月的欣喜、漫步的悠闲；欧阳修是“醉翁之意不在酒”，以宽和仁爱之心“与民同乐”。三、(xx沈阳)阅读选文，完成文后各题。【甲】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】方山子传(节选)苏轼方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。【注释】方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥(zo)，字季常。光、黄：光州(今河南潢川)、黄州(今湖北黄冈)。朱家、郭解：都是西汉时的游侠。宗：尊崇，敬仰。折节：强自克制，改变初衷。矍(ju)然：惊奇注视的样子。1解释下面句子中加点的词语。遂至承天寺_于是，就_相与步于中庭_一起，共同_余告之故_缘故，原因_2下面句子中加点词意思相同的一组是(B)A过岐亭能面刺寡人之过者(邹忌讽齐王纳谏)B适见焉见渔人，乃大惊(桃花源记)C妻子奴婢皆有自得之意醉翁之意不在酒(醉翁亭记)D问余所以至此者所以动心忍性(生于忧患，死于安乐)【解析】B项中的“见”都是“看见”的意思；A中“过”分别为“经过”和“过错”的意思；C中“意”分别是“神情”和“情趣”的意思；D中“所以”分别表示“的原因”和“通过来，用来”的意思。故选B。3把文中画线句子翻译成现代汉语。解衣欲睡，月色入户，欣然起行。_(我)脱了衣服想要睡觉，(只见)月光照入门内，高兴地动身出门。_此吾故人陈慥季常也，何为而在此？_这是我的老朋友陈季常(或陈慥)，为什么在这里？_4请用“/”给下面句子断句。(断两处)俯而不答仰而笑呼余宿其家俯而不答/仰而笑/呼余宿其家。5比较阅读【甲】【乙】两文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？_苏轼：被贬官；方山子：“不遇”。_苏轼：寻友、赏景；方山子：隐居。_四、阅读下面的文言文，完成文后各题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”【注释】猷：读yu。山阴：今浙江绍兴。皎然：洁白的样子。左思招隐诗：表现隐居的乐趣。戴安道：戴逵，字安道。剡(shn)：县名，今浙江嵊县。就：拜访，访问。经宿：一整夜。造门：这里是到门口的意思。1解释下列句中加点的词语。欣然起行欣然：_高兴(喜悦)的样子念无与为乐者 念：_想到_相与步于中庭 步：_散步_经宿方至 方：_才、刚_2用现代汉语翻译下面的句子。遂至承天寺寻张怀民。_于是便去承天寺寻找张怀民。_造门不前而返。_到了(戴安道)家的门口，没有进去就回来了。3两段文字都是写深夜寻友，请比较两人的异同点。_两段文字都表现了他们那种旷达的胸襟，都是触景而想找到自己的朋友。不同的是：【甲】文为了找好友一起游玩，而最终见到了。【乙】文注重找的过程，是想念好友，最终没有相见。_【解析】本题考查学生对古文大意的理解、分析能力。两篇文章都是关于作者访友的事，这是相同处。所不同的是甲文找到了朋友，与友同乐；而乙文的作者只注重过程，而最终没有与友人相见_