2019-2020年高中语文 7 修辞是一个选择过程优化设计 大纲人教版第6册.doc

2019-2020年高中语文 7 修辞是一个选择过程优化设计 大纲人教版第6册1作者认为：“修辞就是在运用语言的时候，根据一定的目的精心地选择语言材料这样一个工作过程。”作者是怎样解释这个观点的?明确先举个非常熟悉的例子，再指出容易干扰思路的认识，接着说选择的标准，把一切手段都归之于“选择”，深入浅出地解释了观点。2怎样理解“修辞不是把话这么装饰那么装饰，更不是自己制造什么花样翻新的说法”这句话?明确作者为了打消一些人对“修辞”的畏惧感而指出这是一种偏颇认识。为装饰而装饰，便容易忘掉准确、易懂，达不到交流的目的。至于现在一些所谓新的语言，如“新新人类”等一些词汇，有许多是不规范的，而有些新的词汇出现，则是伴随着新事物产生的，另当别论。3作者提出的“选择”的标准是什么?怎样理解这些标准?明确“选择”的标准，一是准确性、表现力，二是时代性、社会性。这两条标准，一是从普遍性角度看，二是从发展性角度说，联系实际，切中要害。这两条标准的关键还是准确性和表现力，第二条标准是针对实际问题强调的一个方面，仍可以归到准确性和表现力上。而在准确性和表现力之间，又以准确性更为重要。修辞选择要做到“准确性且有表现力”，需要考虑什么？结合原文和自己的体会，谈谈你的理解。提示 修辞选择要做到“准确性且有表现力”，不仅要考虑主观方面的目的，也要考虑客观方面的要求。主观范围主要是指自我意识方面，如选择语言材料，用什么样的语言表达准确，借助什么方式进行表达，都可遵循自己的主观意愿。客观是与主观相对的，它主要是指客观要求，它要求选择语言材料时要考虑对象，注意场合，在此基础上采取恰当的说法，注意修养，注意精神面貌。1.字形辨识（1）气、汽气：本义是云气，引申为许多义项。例：空气、气息、上气不接下气、气象、香气、勇气、娇气、受气。汽：形容为水。义项：液体或固体受热而成的气体。例：汽车。义项：特指水蒸气。例：汽船、汽笛、汽锤、汽水、汽车、汽油。（2）申、伸申：作“说明”讲。例：申述、三令五申、重申、引申。伸：指肢体或物体的一部分展开。例：伸展、伸直、延伸。（3）竖、树竖：指跟地面垂直的，如“竖井”；树：有建树的意思。所以“竖立”和“树立”是完全不同的两个意思。2.字形与字音貌合（和）神离随声附和（合）和（合）盘托出曲高和（合）寡万事亨（享）通宽宏（洪）大量声音洪（宏）亮哄（轰）堂大笑侯（候）门如海前倨（踞）后恭龙盘虎踞（据）相距（矩）不远规规矩矩（距）狙（阻）击敌人面面俱（具）到同步阅读1下面语句的横线处依次填进的词语，最恰当的一组是（）说理要透彻，透在于话说得 ，轻重层次摆得妥当，并不在话说得多。有时我把一万字的原稿 到五六千字，发现文字虽然少了，意思反而较明确。从此我看出 是写文章的一个极可 的美德。A.深刻 减少 简洁 珍视B.深刻 压缩 简练 珍惜C.中肯 压缩 简洁 珍视D.中肯 减少 简练 珍惜答案 C2“大火烧掉了他的藏书。”这是一个表示一般语气的陈述句，请在完全(或基本)保留原句词语的基础上，通过调整词序，把这个句子改写成合乎下面要求的新句子。(1)若要强调“他的藏书”应该写成：(2)若要使整个句子的语气表达得比原句强烈，句子应改为：参考答案 (1)他的藏书被大火烧掉了。(2)谁说大火没有烧掉他的藏书。3根据内容表达的需要，为下面一段话的(A)、(B)两处补写上恰当的句子。人生会有许多第一次。第一次走路，第一次说话，(A)，许多第一次都发生在孩子身上，这些第一次，(B)，细心的家长千万不要让这珍贵的第一次从孩子和自己身边漫不经心地走开。解析 在要求学生完成课后练习一中第2、3两题的基础上，做一点高考训练题，一则巩固知识，提高应用能力；二则熟悉一下高考题型，进一步拓宽学生的思路。答案 示例(A)第一次分别第一次考试第一次独行(B)犹如春天刚刚吐出的绿芽犹如冬天初降的瑞雪延伸阅读阅读下面的文字，完成14题。段落教学序在相当长的时期里，对于语言表达，特别是书面，也就是写的训练，是跳跃式的，跨越了很重要的一个环节段落。一般写的教学只注意两头，一头是词，一头是成篇的文章。有连词成句、造句、修改“病句”、变换句式等等有关句子的训练；有选词填空、改正词语搭配不当等等有关用词的训练；以至有改正错别字等等有关用字的训练。然后就到了作文，并且主要是命题作文，而对于构成一篇文章的一个一个段落该怎么写，绝少进行这方面的训练。阅读教学中讲文章也是这样。讲全篇什么主题思想、层次结构、人物形象等等；讲某词某句、某个比喻多么多么恰当、准确、生动，如此等等。段落一般不讲，若讲，也只是讲段落大意，实际上还是在讲全文的逻辑联系等等。实际上在语言表达中段落是至关重要的，无论是说或者写，一串连贯的句子构成一段话，是一篇讲话或一篇文章的组成部分。一段是一篇的具体而微。无论要说点什么道理，发点什么议论，都得一段一段地说，一段一段地写。一段说一个方面或者一层意思，需要说的几个方面都说到了，需要说的几个层次都说透彻了，这段话或者这篇文章就完成了。一段话说的既然是一个意思或者一个层次，它就必须有个明确的中心，必须对这个中心加以充实、发挥、阐明、论证。这段话要有头有尾，需要数字的有数字，需要事例的有事例，需要根据的有根据，需要证明的有证明，麻雀虽小，五脏俱全。一句跟着一句地说，要合乎事理，合乎情理，合乎逻辑，合乎习惯，恰当得体，该说的都说到，没有重要遗漏，不必说的就不说，不枝不蔓。孤立的一个句子有时候很难断定它语法上是否正确，修辞上是否妥帖。连贯的一段话，正误优劣以至趣味风格都显示清楚了。几乎可以断言，能够写好一段，一定能写好一篇；反之，连一段话都写不利落，一整篇就更加夹缠不清了。段落这样重要，可是从来不重视段的训练，这是不少人写不好文章的一个重要原因。有足够的事实表明，写作上的毛病绝大部分都是出在段落里：话不连贯，就是平常说得“不顺”，或者“疙疙瘩瘩”的，“不畅”；前言不搭后语，自相矛盾；丢三落四，不完整；拖沓累赘，叠床架屋等等。用这样一些段组成一篇文章，怎么可能是好文章呢？段的训练是语言的训练、逻辑思维的训练、思想认识的训练，又是文体、风格以至艺术的训练。这种训练必须认真重视起来，研究出切实可行的、确有实效的训练方法，与词句的训练和布局谋篇训练紧密配合起来，语言表达能力的提高将不是一件困难的事。（节选自张志公段落教学序）1第一段写在相当长的时期里，语言表达跨越了段落这个重要环节，其表现主要有哪两个方面？（回答每方面不要超过20个字。）第一方面是： 第二方面是： 参考答案写的教学只教两头，一是词句，二是篇章。阅读教学，只讲全篇，不讲段落的内部结构。2第二段讲到，在语言表达中，段落是极其重要的。这些重要性表现在哪些方面?请用自己的话分四条加以概括。（每方面不超过15个字。）参考答案 （1）段落是文章的重要组成部分；（2）一段是一篇的具体而微；（3）一段可以显示语法修辞的趣味风格等；（4）能够写好一段，也就能写好一篇。3简答题。（1）第三段中“这样一些段”指的是什么？请用自己的话回答。（不超过25个字。）“这样一些段”是指的段落。（2）第四段末说“语言表达能力的提高将不是一件困难的事”，其根据是什么？参考答案 （1）语言不顺、不畅、自相矛盾、不完整、拖沓累赘（2）重视段落训练，有切实有效的办法，词句训练与布局谋篇训练紧密结合。4第二段中的“麻雀虽小，五脏俱全”的具体内容有哪三项（）A.语句连贯，恰当得体，不枝不蔓。B.说道理，发议论，都是逐句写逐段说。C.一段话说一个方面或一个层次，都有一个明确的中心。D.一段话对中心都加以充实、发挥、论证。E.需要说的几方面或几个层次，都说透彻了，文章也就写好了。答案 ACD1.各家关于修辞的说法修辞是依据题旨情境，来恰当地表现作者所要表达的内容的一种活动。辞海修订稿。语言文字分册（24页）修辞修饰文字、词句，运用各种表现方式，使语言表达得精确、鲜明而生动有力。现代汉语词典（试用本）1195页修辞，简单地说，就是调整和修饰语言。（华中师院中文系现代汉语修辞知识1页）在说话或写文章的过程中，经常要考虑如何把词语选用得恰当些，把句子组织得好一些，使自己的语言能够准确、鲜明、生动地反映客观事物。这就是我们所说的修辞。（修辞，上海教育出版社，1978年）修辞是为了有效地表达意旨、交流思想而适应现实语境，利用民族语言各种因素以美化语言。（张弓现代汉语修辞学1页）类似的定义，如：修辞是讲词句艺术加工的法则。（朱星语言学概论156页）修辞学者，为研究语言文字之组织，使说者或作者了解运用语言文字之技巧，以期获得听者或读者之同情及美感之科学。简言之，即研究增美语言文字之方法论，故曰美辞学。（郑业建修辞学1页）修辞就是如何调整和修饰语言，把话和文章说得更正确、明白、生动、有力的方法。（北京师范大学中文系汉语教材199页，高等教育出版社，1958年）修辞（应当是修辞学引者）就是使我们能够最有效地运用语言，使语言有说服力的一种艺术或规范的科学。（高名凯普通语言学下册80页）2.修辞两字习惯用法的探讨修辞本来是一个极熟的熟语，自古以来便常常连着用的。连用久了，自然提起了辞字，便会想起了修字，两字联结，简直分拆不开。但是解说起来，终究还是修是修、辞是辞的，被人当作两个单词看。直到现在讲修辞的还是如此。而各人对于这两个单词的解说，又颇不一致，大体各可分为广狭两义：（甲）狭义，以为修当作修饰解，辞当作文辞解，修辞就是修饰文辞；（乙）广义，以为修当作调整或适用解，辞当作语辞解，修辞就是调整或适用语辞。两相交互，共得四种用法如下：这四种用法，现在可说都是有人在那里用的，不过是有意识的、无意识的分别罢了。我们要讲修辞，对这意识的或无意识的习惯用法，必须约略先加探讨。第一，是文辞还是语辞？这在过去，往往会回答你说：既然讲修辞，自然修的是文辞。如顾亭林所谓“从语录入门者多不善于修辞”（见日知录十九），便是隐隐含有这种意思的一个例。但若略加考察，便知这只是礼拜文言时期的一种偏见。在礼拜文言的时期，人们往往轻蔑语体，压抑语体，贬称它为“俚语”为“俗语”。又从种种方面笑话它的无价值。其实古典语在古典语出现的当时，也不过是一种口头语言，而所谓修辞又正是从这种口头语言上发展起来的。无论中外，都是如此。在中国，后来固然有过一大段语文分歧的时期，执笔者染上了一种无谓的洁癖，以谨谨守卫文言为无上的圣业。而实际从语体出身的还是往往备受非常的礼遇，如“於菟”“阿堵”之类方言，竟至视同辞藻，便是其例。如所谓谐，逐渐发展，成为灯虎商谜，竟至视为文人雅事，也是其例。而（1）文辞上流行的修辞方式，又常常是受口头语辞上流行的修辞方式的影响的，要是承认下游的文辞的修辞方式，便没有理由可以排斥上游的语辞的修辞方式。（2）文辞和语辞的修辞方式又十九是相同的，要是承认文辞的修辞方式，也便没有理由可以排斥语辞上同等的修辞方式。（3）既是文辞语辞共有的同等现象，即不追寻源头也决没有理由可以认为文辞独得之秘。就修辞现象而论修辞现象，必当坦白承认所谓辞实际是包括所有的语辞，而非单指写在纸头上的文辞。何况文辞现在也已经回归本流，以口头语辞为达意传情的工具。而我们听到“演说的修辞”云云，也早已没有人以为不辞了。这就是实际上已经把语辞认作修辞的工具了。第二，是修饰还是调整？这在过去，也往往会回答你说：既然说修辞，当然说的是修饰。如武叔卿所谓“说理之辞不可不修；若修之而理反以隐，则宁质毋华可也。达意之辞不可不修；若修之而意反以蔽，则宁拙毋巧可也”（见唐彪读书作文谱六），便是指修饰而说的一个例。这也只是偏重文辞，而且偏重文辞的某一局部现象的一种偏见。修辞原是达意传情的手段，主要为着意和情，修辞不过是调整语辞使传情达意能够适合的一种努力。既不一定是修饰，更一定不是离了意和情的修饰。以修饰为修辞，原因是在（1）专着眼在文辞，因为文辞较有修饰的余裕；（2）又专着眼在华巧的文辞，因为华巧的文辞较有修饰的必要。而实际，无论作文或说话，又无论华巧或质拙，总以“意与言会，言随意遣”为极致。在“言随意遣”的时候，有的就是运用语辞，使同所欲传达的情意充分切当一件事，与其说是语辞的修饰，毋宁说是语辞的调整或适用。即使偶有斟酌修改，如往昔所常称道的所谓推敲，实际也还是针对情意调整适用语辞的事，而不是仅仅文字的修饰。（选自陈望道修辞学发凡，上海人民出版社1976年版）