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2019-2020年高中语文 12.短文三篇备课资料 新人教版必修4蒙田（15331592），法国文艺复兴后重要的人文主义作家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学习拉丁文，在波尔多市念完中学后，在相当长的时期内深居简出，闭门读书思考。后来，他在政府部门任职，成为波尔多市议员，并两度被选为波尔多市市长。1562年他皈依天主教；1572年在他父亲死后才开始撰写随笔集。他熟读古代大家如普鲁塔克、塞涅卡、塔西佗等人的著作，在作品中大量引用，作为他的思辨和怀疑论的佐证。他在出版了随笔集的前两部之后，便游历了意大利和德国，因此在他随后的随笔中又添进了许多旅游见闻。1585年蒙田的故乡鼠疫盛行，蒙田被迫暂时离开他的城堡，于1587年重回旧居续写他的随笔。在这期间，蒙田结识了对他狂热崇拜的德古内小姐，他俩之间的关系一直维持到作家逝世为止。蒙田晚年在政治上效忠法国国王亨利四世，国王也曾到他的城堡做客数次。1578年蒙田的肾结石发作，影响了他的写作，我们今天所见的蒙田随笔全集是由德古内小姐在他生前出版的随笔集的基础上，根据他在笔记上写下的大量注释和增添内容集结而成的。蒙田自1572年开始，直至他逝世的1592年，在长达20年的岁月中，他一直断断续续地在写他的随笔。他以对人生的特殊敏锐力，记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下了极其宝贵的精神财富。蒙田在他生活的时代已成大名，但他的作品在很长一段时间内有过很大的争议。一些著名作家，如卢梭等人指责他的作品充满了“可憎的虚荣心”“表面的真诚”，但他却受到了伏尔泰和狄德罗的推崇，他们赞扬他的作品反映作者“明哲善辩”“精于心理分析”，他的“文风简朴流畅，朗朗上口”。经过四百余年的考验，历史证明了蒙田与培根、莎士比亚等伟大作家一样，是一位不朽的人物，他的随笔如他自己所说的，是“世上同类体裁中绝无仅有的”。（节选自蒙田随笔全集“编者的话”，译林出版社1996年版）关于蒙田的随笔为了开阔视野，我在写过多年随笔的朋友指点之下，于1987年读了人称“随笔鼻祖”蒙田的蒙田随笔选译本（梁宗岱等译）。十年以后，又读了蒙田随笔全集，确实很有感受。适当其时，我从中国商报上读到叶蓓先生写的正襟危坐读随笔（1997年9月12日）一文，他说：“读一读蒙田随笔全集，才知道随笔也不是随便写的。作为一个爱读随笔的普通读者，我斗胆想建议我们的随笔作者随时翻阅一下蒙田随笔，写出点提神的东西来，写出点有趣得让人正襟危坐的东西来。”这番议论对蒙田随笔的评价颇高，而提神、有趣两点，确也是写随笔时应当遵循的信条。我也曾正襟危坐地“啃”过蒙田随笔全集，深讶蒙田读书之多，思考之深，也许因为我的悟性差，底蕴薄，读得非常吃力，就像当年学习马列主义时读列宁的哲学笔记那样，屡屡废卷而兴高山仰止之叹。我确实感到这样的随笔可望而不可即，对于学写随笔的人也许会望而却步。但我有一种朦胧的想法，随笔是不是要让人如此费力去读？蒙田随笔究竟有多少人能比较轻松地从头到尾地读一遍？蒙田随笔是随笔，还是哲理性的著述？时辍时读，历时年余，我终于读完蒙田随笔全集，不可否认得到很多教益，但对用历史故事和传说来诠释自己便是随笔的最高境界，还是难以领悟，总觉得蒙田写的是哲人的哲理，在结构和文字上都陈义过高，总不如密切关注当代社会生活并迅速作出反应的随笔易于为人接受。有幸在读xx中国最佳随笔时，读到季羡林前辈一篇名为漫谈散文的文章，有一段论蒙田散文的议论说：“蒙田的随笔确给人以率意而行的印象。我个人认为在思想内容方面，蒙田是极其深刻的，但在艺术性方面，他却是不足法的。与其说蒙田是一个散文家，不如说他是一个哲学家或思想家。”这段不长的议论，解答了我对蒙田随笔的困惑。（节选自关于随笔定性来新夏）