2019-2020年高中语文《谏太宗十思疏》教案4 沪教版第四册.doc

2019-2020年高中语文谏太宗十思疏教案4 沪教版第四册一、教学目标 l、知识目标 (1)理解作者的观点及理想的政治境界。 (2)掌握文言实词安、信、求、治和文言虚词以、哉、所的意义和用法。 (3)注意古今词语元首、得志、知是、何必等的用法。 2、能力目标 (1)培养对文言文的感悟、诵读和背诵能力。 (2)学习作者反复开导、循循善诱的劝谦艺术，培养说理能力。 3、情感目标认识十思在当时的作用和今天的借鉴意义。二、重点难点 1、诵读、领悟，背诵全文。 2、翻译难懂的语句。 (一)导语 讽谦帝王，是冒险的事。批龙鳞，逆 圣听，需要大勇与大智。多少忠臣义士。尽忠讲谏，结果呢?有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了谏太宗十思疏上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏嘉许魏征，并放置案头，以资警惕 让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。 (二)作者简介 魏征(580-643)，宇玄成，唐曲城(今属河北)人，后迁居相州内黄(今河南内黄)。少时曾出家为道十，隋末参加瓦岗起义军，后降唐。唐太宗时拜谏议大夫、检校侍中等职，领导周、隋、陈、齐诸史的撰修工作。后封郑国公，任太子太师。魏征在历史上以能犯颜直谏著称，前后陈谏二百余事，多被太宗采纳。魏征提倡无面从退有后言，爱而知其恶，憎而知其善，建议太宗广开言路，认为兼听则明，偏信则暗。魏征病卒后，唐太宗痛惜“遂亡一镜矣”。 (三)题解 谏太宗十思疏是魏征在贞观十一年(637年)上给唐太宗的奏疏。谏，进谏，疏，是-种文体，其要旨是陈述如何接受强隋遽亡的历史教训，居安思危，戒奢以俭、积其德义，以巩固新兴的唐帝国的统治。之所以选择这一时机，是有其背景的。唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。可随着功业日隆，生活日渐奢靡，喜闻顺旨之说，不悦逆耳之言。魏征以此为忧，多次上疏切谅，本文是其中一篇。全文围绕思国之安者，必积其德义的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正;用人时要知人善任，简能择善;生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强盛。本文以思为线索，将所要论述的问题连缀成文，文理清晰，结构缜密。并运用比喻、排比和对仗的修辞手法，说理透彻，音韵铿锵，气势充沛，是一篇很好的论说文。 (四)整体感知 本文作者的观点是什么?作者的行文思路是怎样的? 明确文章首先提出了居安思危、戒奢以俭的观点，然后从历史的角度，创业守成，人心向背两个方面论述了观点，最后指出了解决问题的办法是十思，并指出惟其如此，才可以达到理想的政治境界，即:宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠;文武并用，垂拱而治。 (五)知识要点的学习及目标完成过程 研读第一段。 1、解释下列句中加点的词语。 (1)求木之长者 (2)必固其根本 (3)必浚其泉源 (4)人君当神器之重 (5)戒奢以俭 (6)伐根以求木茂 明确(1)生长。(2)使稳固。(3)疏通、深挖。(4)主持、掌握;帝位。(5)用、行。(6)来。 2、思考:本文的中心论点是什么?是如何提出来的? 明确课文的中心论点是：人君必须居安思危，戒奢以俭。 作者不是一开头就提出自己的观点，而是从设喻入手逐渐透出本意的。文意起笔，从正面设喻，从求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源，引出思国之安者，必积其德义。然后再从反面设喻，正如源不深不能“望流之远”，根不固不能求木之长一样，德不厚而思国之安当然也是不可能的事。接着，作者承接上文。提出人君如果不念居安思危，戒奢以俭，就像伐根、塞源而望木茂、流长一样，无疑也不会成功。通过正反设喻，作者的本意也就十分明确了，唐太宗如要巩固政权，就必须居安思危，戒奢以俭。 3、讨论:作者为什么不开宗明义就直接提出论点，而要从设喻入手呢? 点拨这是因为作者要论述的是治国安民的根本大计，而进谏的对象又是国君。从流水、树木这些生活中常见的现象入手说理，就显得亲切、生动，容易为人君接受。同时，要木茂就必须固其根本，要流长就必须浚其泉源，这都是生活中的常识。通过类比，推出要“国安”必须德厚，就很有论辩力量。在这基础上，作者进一步以不念居安思危，戒奢以俭比作伐根塞源，这样，不居安思危的危害性不言自明，而作者的观点也就鲜明地表露出来了。这一段论证，言辞恳切，暗寓锋芒，值得细细玩味。 研读第二段。 1、解释下列句中加点的词语。 (1)凡百元首 (2)承天景命 (3)克终者盖寡 (4)盖在殷忧 (5)纵情以傲物 (6)董之以严刑 (7)振之以威怒 (8)所宜深慎 明确(1)帝王。(2)大。(3)能够(4)深(5)看不起人。(6)监督(7)通震，威吓。(8)戒慎。 2、翻译下列句子。 (1)盖在殷忧，必竭诚以待下。 (2)终苟免而不怀仁。 (3)怨不在大，可畏惟人。 (4)载舟覆舟，所宜深慎 明确(1)因为处在深重忧患之中，一定竭尽诚心对待臣民，(2)最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念(皇上的)仁慈。(3)怨恨不在有多大，可怕的是人民(的力量)。百姓是水，水能浮起船来，也能淹没它。这是应当深切戒慎的。 3、思考:本段是从什么角度分析论证的?要说明什么观点? 点拨作者用历史事实，说明国君必须居安思危，戒奢以俭的根本原因。先从历代帝王谈起，以反问句岂取之易守之难乎引起思考。再揭示因为帝王前后不一的态度造成两种不同的结果，把论题缩小到帝王如何对待老百姓的问题上。最后从如果在失掉拥护的情况下，还一意孤行，那必然落得水能覆舟的惨局。以论证国君必须居安思危，戒奢以俭。 4、思考:作者是怎样剖析凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡这一历史现象的?这一段与上下文有什么联系7 点拨贞观年间，社会繁荣。在一片颂扬太平盛世的赞美声中，唐太宗也踌躇满志，开始沉溺于声色犬马之中。魏征作为一名有识见的政治家，却透过这歌舞升平的繁荣景象，看到了潜伏的危机。前事不忘，后事之师。正是从这一点出发，他谆谆告诫唐太宗要不忘历史的教训。作者先提出历代帝王始繁终寡这一历史现象，然后分析这些帝王在取江山与守江山两个时期的不同表现，突出他们往往都有这样的通病，在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。这以后，作者针对现实，扣住纵情以傲物加以发挥。“傲物则骨肉为行路”。到了这种地步，那么，即便用严酷刑罚来监督，用严厉的声势来吓唬，人们也不会心服。一旦民怨迭生，则社稷也将为之倾覆。 作者剖析这一历史现象的目的正在于进一步揭示不居安思危的危害，将第一段所论述的道理具体化。通过这两段的论证，居安思危之重要，不这样做的危害已经讲得十分透彻。这就自然产生一个问题，到底怎样才算居安思危呢?这时进而提出“十思”的具体建议，就显得顺理成章。 研读第三段。 1、给下列词语中加点字注音。 (1)雍蔽 (2)谗邪 (3)拙恶 (4)谬赏 (5)垂拱 2、解释下列句子中加点的词语。 (1)知足以自戒 (2)知止以安人 (3)思谦冲而自牧 (4)江海下海川 (4)乐盘游 (6)慎始而敬终 (7)虑雍蔽 (8)证身以酗恶 (9)宏兹九德 (10)简能而任之 (11)垂拱而治 （12）因喜以谬赏、以怒而滥刑、知足以自戒、董之以严刑 明确（1）克制，（2）使安宁。(3)虚;养，(4)居于之下。(5)以为乐。(6)慎。(7)堵塞，蒙蔽。(8)端正，排斥。D)使光大。(10)选拔。(11)(皇上)垂衣拱手(不亲自处理政务)，就能治理好天下。(12)来;而;因为;用 3、把本段内容翻译成现代汉语。 明确如果真正能够看见可爱的东西就想到应该知足，从而警戒自己;准备大兴土木就想到应该不要过分，从而安定人民;想到君位高而险，就注意谦虚待人，从而培养自己的品德;害怕自己会骄傲自大，就想到江海所以伟大，是因为处在一切河流的下面;喜欢打猎，就想到围住三面，开出一条路让野兽逃出一些，拿这个作限度;担心自己会偷懒，就想到不但开头要认真，而且要坚持到底;怕自己被封锁，就想到虚心接受下级的意见;怕有坏人陷害好人，就想到自已要坚持原则，撤换那班奸臣;施恩典给某人的时候，就想到不要因为自己一时高兴便乱赏;处罚某人的时候，就想到不要因为自己一时发脾气就随便处罚别人，完金做到这十点，再扩大九德的修养，选择有才能的人使用他们，辨别出正确的意见照着办，那么，聪明的人就会全部献出他们的计策，勇敢的人就会彻底用出他们的力量，仁爱的人就会散播他们的恩惠，忠诚的人就会贡献他们的忠心，文武人才都能充分发挥才干，皇上您只需安安稳稳地坐着，天下自然治好了，何必要您费神，脑子转个不停，事事过手，代替百官的职务呢! 4、思考:十思大致说了哪几方面的内容?它们共同说明了一个什么观点？作者认为做到十思有什么好处Y (点拨)十思大致包括以下几方面的内容：（1）在生活上，应该知足知止，游乐有度;（2）在修养上，应核谦冲自牧，慎始敬终;（3）在用人上，应该虚心纳下，正身剿恶;（4）在执法上，应该赏罚分明，不彻私情。 在十思，概括起来说，就是作者在第一段里所说的积其德义，居安思危，戒奢以俭。作者认为，国君倘能做到“十思”，发扬好的品德，就会出现文武并用，垂拱而治的政治局面。到那时，“何必劳神苦思，代百司之职役哉？”换句话说，国君善于“用思”，就可以无思，国君不用自己操劳，天下就可以治理好。这样的境界无疑是令人神往的。作者这样说，无非是希望唐太宗采纳自已的意见，居安思危，使唐王朝能够长治久安背诵全文。 指点抓住思字背诵全文。 思为一篇之骨。人主积其德义，才能思国之安;思国之安，即须居安思危;居安思危即须深慎十思;深慎十思，人主即无须劳神苦思全文15个思字，既为一篇之骨，也为背诵全文的总体思路。 分析文章语言特点。 点拨这篇课文几乎全用排比、对偶句构成，但也间以反问和其他长短句式错杂其间，因此，读起来音调铿锵，气势充畅， 先说排比。如第一段，作者从正反两方面设喻，来说明思国之安者，必积其德义的道理。在内容上，前后有推理的关系;在形式上，作者连用两组排比句，串连而下，气势充沛，似乎这些都是毋容置疑的道理。再如第三段列述十思，一连十句，各句字数略有参差，但句子结构相似，语气连贯，构成排比，铺陈议论，一气呵成，明白晓畅地论述了居安思危的具体内容，淋漓尽致地表露了魏征作为一个敢于直谏的政治家的磊落胸怀。在述及做到十思以后的好处时，作者又连用智者尽其谋等四个排比句，通过这样的铺陈描写，就在唐太宗面 前勾勒出一幅政治清明、文武尽忠的图画，既说明了居安思危的重大意义，又以这幅动人的图画来吸引唐太宗，使他易于采纳自己的意见。 再说对偶。如第一段末，为说明不念居安思危，戒奢以俭的危险，作者承接上文，运用一组对偶，把它比作伐根以求木茂，塞源而欲流长，读来既有节奏感，同时，又把这种危险性说得比较充分。又如在殷忧必竭诚以待下等四句，形式上两两相对，内容上互为比照，层层推进，把历代帝王夺取天下和守天下时的两种情况说得十分透彻。董之以严刑以下四句也是两两相对;实际上董之以严刑与振之以威怒内容相类，之所以用了两组对偶何，一方面是为了与上文两两相对的句式相照应，另一分而则为了增强气势，强调丧失民心，局面就会变得不可收拾。 再说反问。第一段里，作者用了一个反问句，“臣虽下愚，知其不可，而况明哲乎?”在内容上，是对上述道理的正确性加以强调;在形式上，正面设喻，用的是陈述句。反面设喻，改用反问句，变换句式，避免板滞。第二段引用历史教训，在五组对偶句中插入一句反问岂得之易守之难乎，除内容的需要以外，也是为了使语言富有变化。第三段里，作者在述及做到十思的好处后，用了一个反问句煞尾，何必劳神苦思，代百司之职役哉，语意恳切，引人深思，并使文章富有余味。 (六)小结本文语言深婉含蓄，多用比喻，言简意骇，有说服力。多用对偶句，笔力遒劲，气势雄健，句式整齐而富于变化，谈起来气势不凡。本文首段提出论题，次段分析原因，末段问于劝谏。从正反两方面申述，思路清晰，值得我们借鉴.