2019-2020年高中语文 第四单元 莫里哀与《伪君子》教案 新人教选修《中外戏剧名作欣赏》.doc

2019-2020年高中语文 第四单元 莫里哀与伪君子教案 新人教选修中外戏剧名作欣赏【教学目标】知识与能力：（1）能通过阅读全剧，自主完成对课文剧情和人物关系的梳理。（2）通过阅读文本，能够在鉴赏、品味戏剧语言的过程中理解不同人物独特的性格，特别是答尔丢夫的典型意义。（3）通过对达尔杜弗这个人物的分析，引导学生憎恨伪善，远离伪善，认识真诚的可贵。（4）了解什么是喜剧和喜剧中“揶揄”的手法。（5）了解喜剧人物的“扁平”特征。过程与方法：（1）借助网络平台或者其他网络资源，阅读全剧，梳理剧情和人物关系。（2）小组内合作探讨，分析剧中人物性格及剧本主题。情感、态度、价值观：感受莫里哀揭露社会中伪善者丑恶嘴脸的勇气，做人真诚不虚伪，树立正确的价值观、人生观。【教学重点】通过品味戏剧语言，揣摩其深层含义，完成对剧中不同人物性格的分析。【教学难点】（1）通过小组交流合作，深入探讨语言与人物性格之间的关系。（2）通过对达尔杜弗这个人物的分析，引导学生憎恨伪善，远离伪善，认识真诚的可贵。【教学过程】一、预习阶段：1、查阅相关资料，概括莫里哀的生平及创作贡献。2、通读全剧，介绍伪君子剧情（300字左右）。3、用表格形式体现本课的情节和出场人物简介及他们之间的关系。4、以“如果我演 ”为题，写一篇文章。要求：(1)横线上填写本剧中的一个主要人物。(2)具体谈出所选人物的形象特点。(3)写清楚对饰演人物的设想。(4)结合具体语句的特点，说明对饰演人物所做设想的原因。二、作者生平和创作喜剧大师莫里哀1622年生于法国巴黎。莫里哀的父亲是挂毯商和宫廷陈设供应商，家境富裕。父亲用钱买了一个贵族称号，希望自己的儿子能继承自己的财产、贵族称号和宫廷供应商的肥差。莫里哀也曾按照父亲的要求参与其事。但是他更热衷于学习物理、数学、舞蹈、剑术，阅读拉丁文和古罗马时代的戏剧剧本，喜欢跟着外祖父看集市上的闹剧和杂耍。到了21岁的时候，他的命运被他自己改变了。他迷上了当时流行的戏剧，跟随着一个剧团，离开了家，过起流浪式的生活，经历了各式各样的窘迫和痛苦。演出经营上的失败，使他负债累累，三度入狱。法兰西学士院和国王路易十四的赏识多少改变了他的命运，但他还是经常受到来自贵族和教会的阻挠、侮辱和迫害。就在这种毁誉参半的环境里，一个伟大的戏剧天才逐渐走向成熟，并登上他那个时代的顶峰。莫里哀名声鹊起，是在1659年创作并演出可笑的女才子的时候。在这部喜剧里，他向当时上流社会流行的矫饰世风进行了尖锐的讽刺。戏中的女才子，做任何事情都讲求规矩，甚至交友、恋爱、订婚到结婚，要经历多少个步骤，每个步骤怎么做，都一板一眼地制定出来，一步一步照章去做，结果自然笑话百出。他接着写了丈夫学堂、太太学堂，并以讽刺剧太太学堂的批评、凡尔赛宫即兴回答攻击他的人。1664年演出的伪君子（原名达尔杜弗或骗子），把对社会伪善的揭露提高到了空前尖锐的程度，剧中乔装成虔诚修士的达尔杜弗成了社会上伪善、骗子的代名词。这部剧惊动了几乎整个贵族社会和宗教界。有的贵族咒骂说莫里哀“该被烧死，以便预尝地狱之火”。经过两年的艰苦斗争，这部剧终获演出。首场公演时观众抢购入场券，许多人几乎窒息而死。这是莫里哀戏剧生涯最辉煌的一幕。自此，该剧常演不衰，截至1960年，在法国共上演2657场，是所有的法国戏剧中上演次数最多的一部。莫里哀还写了堂璜、愤世嫉俗、吝啬鬼、司卡班的诡计和没病找病等重要作品。这位伟大的戏剧天才于1673年去世。莫里哀（1622-1673）是17世纪法国古典主义喜剧的代表作家。莫里哀原名让巴蒂斯特波克兰，莫里哀是他的艺名。他的父亲是宫廷装饰商，用钱买了小贵族的身份。他从幼年起就爱好戏剧。1643年，他不顾当时的偏见，毅然从艺，与女演员玛德莱娜贝雅尔建立“光耀剧团”。从1645年起，光耀剧团一直在外省巡回演出长达13年时间。流浪中，莫里哀了解了人民的生活和艺术趣味，熟悉了法国社会，从而确定了他对贵族和教会的批判态度。同时，他广泛接触到传统的法国民间闹剧和流行一时的意大利即兴戏剧，从中吸取了许多艺术创作经验。这些都为他日后的创作奠定了基础。1658年，莫里哀和他的剧团在鲁昂城得到国王弟弟的保护，于当年10月回到巴黎。在卢佛宫，莫里哀为国王路易十四演出了闹剧多情的医生，受到国王的赏识，从此，他的剧团就留在巴黎，获得允许在小波旁剧场演出。三、课堂学习教学环节教师活动学生活动设计意图预习导入要求学生汇报预习作业前三项内容。1、根据学生对莫里哀介绍的情况，做适当补充。2、根据学生对剧情与人物关系的介绍情况，引导其他学生对之简单评价。1、学生1-2人介绍莫里哀生平及其创作。2、学生实物投影剧情介绍与人物关系表格，或朗读或说明，与大家交流。了解剧本情节及人物关系和戏剧冲突。明确学习目标1、从整体上总结评价作业4的情况，将作业发给学生（课下选择几篇有代表性的作业印成片子）。2、展示学习目标利用学生作业，小组讨论分析，通过对人物语言的品味，达到对人物形象的把握以及对主题的深刻认识。倾听，看作业，思考自己的不足之处。清楚学习任务，并将学习目标抄写在笔记本上。认识到作业中的优点和不足。确立课堂学习要点目标人物形象分析1、组织学生小组合作学习。讨论要求：(1)以小组为单位，从所给作业中任选一篇，从内容和语言表达两方面进行分析。(2)要指出作业中存在的优缺点。(3)将修改意见及自己组的见解和补充写下来。2、组织学生在班里集体交流讨论结果。对学生的发言简评。3、总结学生讨论交流结果。(1)写人物的基本写作方法（如正面描写、侧面描写、对比、衬托等）“衬托”手法分析示例：可以就学生谈到的句子来分析，也可以让学生品读玛丽亚娜和桃丽娜的话，理解玛丽亚娜对父亲的言谈可衬托出答尔丢夫的可鄙，而奥尔恭对答尔丢夫的信赖却反衬答尔丢夫的虚伪狡猾。(2)潜台词的理解（人物的动作、神态、心理等）。(3)人物的语言特征（讽刺，双关等）4、小结布置总结思考的任务：总结人物形象特点及分析人物的方法。对学生的发言予以简评。1、分成几个学习小组，从印发的学生作业中，任选一篇，按要求组内讨论分析。小组讨论提示：(1)选择作业中的一篇，指出它对所选择人物的特点概括是否正确；所选语段能否表现人物的特点；是否有对人物语气、动作、心理或神态的合理想象；分析人物的语言是否准确、具体等。(2)在所发的作业旁边，写下修改意见及补充，修改和补充要结合课文中的具体语句。2、小组讨论分析后，概括本组的意见，由代表总结发言。其他学生倾听、思考，并根据各组代表的发言，评价、补充。倾听，思考，记笔记。学生自由发言，按要求归纳总结：1、归纳答尔丢夫及剧中其他人物的形象特点。2、归纳分析人物的方法。通过对作业的讨论修改，深入理解人物形象，掌握分析人物的方法。主题理解1、布置思考题：如何理解这一部喜剧中“喜”的意义？提供补充资料：(1)著名美学家朱光潜认为：“喜剧的主要对象有三：一是容貌的丑拙，二是品格的亏缺，三是人事的乖讹。”(2)鲁迅先生说过：“喜剧将那无价值的撕破给人看，讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。”讨论交流提示：(1)抓住人物语言的讽刺意味，以及形成的令人发笑的效果，来分析其“喜”。(2)根据朱光潜的观点，从形象上来分析答尔丢夫给人留下的深刻印象。提示学生抓住“人事的乖讹”，结合社会背景来谈对本剧所展现的社会现实。(3)综合提供的资料，特别是鲁迅“喜剧将那无价值的撕破给人看”，理解伪君子中要给“撕破给人看”的是什么。2、根据学生发言情况，做简评和补充，并适时进行小结。预设小结内容：莫里哀是一位杰出的讽刺家。他洞察了宗教的虚伪和欺骗性。在伪君子中塑造答尔丢夫这个典型的伪善者形象，用极具喜剧性的对白，通过讽刺和批判的口吻，来严肃地表达对社会问题的思考。体现了作者对封建贵族及教会势力虚伪性和欺骗性的嘲讽和批判，也体现出他的洞悉力与勇气。小组合作学习，开展讨论交流。各小组代表发言。根据所给材料，发表对伪君子中语言的喜剧特点、人物的喜剧形象的认识，从而明确作者借助这些所表达的深层主题。让学生认识到答尔丢夫这个人物在社会中的个性及普遍性，感受作者批判社会的勇气，树立正确的人生观和价值观。作业布置观看伪君子的录像片。阅读莫里哀其他的著作，如悭吝人、太太学堂等。有利于学生拓宽视野，对戏剧有进一步的了解与把握。四、答丢夫的形象分析伪君子答丢夫是全剧的中心人物。莫里哀在这个人物身上集中概括了封建贵族和教会势力的伪善本性，对他进行辛辣的讽刺和深刻的揭露。首先，他善于把“世人尊敬的东西”当作工具，骗取人们的信任，作为达到卑鄙目的的跳板，这是一切伪善者的共同手段。17世纪法国宗教十分盛行。一批虔诚的宗教信徒轻易地就能上教会人士的当，原因就在于教会人士抓住了教徒们轻信的弱点，用宗教做幌子、以“良心导师”之名干尽坏事。他们的行为准则是“只有张扬出去的坏事，才叫坏事私下来历犯罪不叫犯罪”。作者把答丢夫写成一个以虔诚信士为身份的骗子，一方面指明当时人们对于宗教的糊涂观念，以祷告上天的信士之面目出现，不论真假，都能得到像奥尔恭这样愚蠢的宗教信徒的信任；另一方面又通过答丢夫的形象戳穿教士们的假面，露出他们的本相，让人们认清答丢夫的所作所为原来正代表教士们的本质。其次，作者通过他“贪食、财、色”的行径揭露出伪善者的丑恶嘴脸。他自诩为奉行禁欲主义的苦行僧人，却是个大吃大喝、红光满面的酒色之徒；他声言自己已经把奥尔恭的施与分赠穷人，却在处心积虑地图谋奥尔恭的家产；为了自己不慎捏死一只跳蚤，他虔诚地忏悔不已，实际上却不惜置奥尔恭于死地而后快。更突出的是，他连坦肩露臂的女仆都不敢注目，却有肆无忌惮地调戏欧米尔。他见桃丽娜时掏出手帕，用教训的口吻说：“把你的双乳遮起来，我不便看见。因为这种东西，看了灵魂会受伤，能够引起不洁的念头。”这一语就道破了他肮脏的内心世界。第三，答丢夫的伪善具有巨大的危害性。奥尔恭一家险遭不幸，是对伪善危害性的一个形象注解。几百年来，这一形象始终保持了它的生命力，在西方语言中，答丢夫已成了伪善、“故作虔诚的奸徒”的代名词。剧本对不辨真假、一意孤行、执迷不悟的行为也作了有力的批判，批判的对象是另一个主要人物奥尔恭，他的失去理智和痴迷愚顽使他险些遭难。作家对他有讽刺也有同情，基本态度是希望资产阶级能从灾难中吸取教训，不再受害。桃丽娜是剧中另一个重要人物。她身为女仆，但头脑清醒，目光敏锐。在奥尔恭家里，她最早识破答丢夫的伪善外衣和他贪图金钱、女色的本性。她鼓动奥尔恭一家人与答丢夫的伪善做斗争，积极支持年轻人婚姻自主。莫里哀突出体现下层女仆的聪明、机智、勇敢，反映了他的民主主义思想。国王在剧中并未出场，却起着举足轻重的作用。他明察秋毫，处事果断，赏罚分明，不忘奥尔恭立过功勋。剧本结尾的重要意义在于体现路易十四的国策，即保持资产阶级和贵族阶级的力量平衡。既然宗教骗子危及他的臣民，他自然出面干预。剧本对国王的正面歌颂，是取得路易十四支持的重要保证。五、伪君子的艺术成就伪君子前后写作五年，修改三遍，艺术上可谓炉火纯青。其艺术特色可概括为以下四点: 1、成功的间接描写。 伪君子共五幕，但中心人物答尔丢夫直到第三幕第二场才出场。喜剧的前半部分答尔丢夫虽末出场，但事事与他有关。如奥尔恭家的争吵，嫁女引起的混乱，都是围绕他进行的。作者运用种种方式，多侧面地勾划出答尔丢夫的基本轮廓，刻画了他的伪善，并初步揭示其危害性，使之人未露面，性格却已突现在观众面前，呼之欲出，栩栩如生。 2、结构严谨，情节曲折，层次分明 伪君子出场人物较多，作者巧妙地以答尔丢夫作为喜剧结构中心，通过他的伪善行径，把全剧的内容贯穿成一个有机的整体，推迟主人公出场时间，便会剧内容安排更为合理，矛盾冲突更为尖锐集中，结构严谨精巧。 3、人物塑造集中夸张，具有高度概括性。 莫里哀充分运用夸张与对比手法，着重刻画了答尔丢夫的伪善性格。如答尔丢夫标榜不近女色，见到桃丽娜袒露的胸脯、就叫嚷要用手帕遮起来。但一听到欧米尔想见他，就立刻 温柔起来，迫不及待地问间道:她就来吗?他把自己打扮成一心向善、慈悲为怀的信士，但对自己的恩人，却既想霸占妻女，又想谋财害命。 4、表现手法既严谨又灵活。 作者严格遵守古曲主义戏剧 三一律法则，在有限的时空内展开情节，塑造人物，表达主题，充分显示了其高超的艺术技巧。但同时，又在喜剧中掺入悲剧因素，还大量吸收了民间闹剧的表现手法，如家人争吵，桌下藏人等。这样全剧就显得妙趣横生，富于生活气息。 伪君子在艺术上的不足主要表现在两个方面:一是结尾比较勉强，不是情节发展的必然结果;二是人物刻画的不够平衡。如欧米尔在喜剧前半部分无足轻重，但在后半部分却成为揭露答尔丢夫真面貌的关键人物。六、拓展思考莫里哀的伪君子是如何一步步揭露答丢夫的伪善？