2019-2020年高中政治 《哲学与生活》 第一单元 第二课 百舸争流的思想导学案 新人教版必修4.doc

2019-2020年高中政治 哲学与生活 第一单元 第二课 百舸争流的思想导学案 新人教版必修4一、高考考点理解哲学的基本问题及其两个方面的内容了解划分唯物主义和唯心主义的唯一标准理解唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态理解唯心主义的基本观点及其两种基本形态二知识梳理1.哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系哲学的基本问题是简单地说，它包括两方面的内容： 一是二是思维和存在的关系问题为什么会成为哲学基本问题的依据：注意以下两点：哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物质和意识的辩证关系问题。注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。2.哲学的基本派别是什么？两大阵营唯物主义唯心主义基本观点派别主要区别基本评价根本分歧【例题精析】辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。【巩固练习】一、选择题1划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是 （ ）是否信仰宗教 对思维与存在何者为第一性问题的不同回答 对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答 世界可否认识的问题A B. C. D2否认思维和存在具有同一性的哲学是 （ ）A唯心主义 B可知论C不可知论D二元论恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答35题。3恩格斯的上述论断指出了 （ ）A一切唯物主义的基本问题B唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性C哲学的基本问题是物质和意识的关系问题D思维和存在的关系问题是辨证唯物主义的基本观点4之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，就是因为它是 （ ） A唯物主义必须首先回答的问题B唯心主义必须首先回答的问题C区分可知论和不可知论的根本标志D所有哲学必然遇到且必须首先回答的问题5下列说法正确反映思维和存在的关系的是 （ ）A眼开则花明，眼闭则花寂 B“形存则神存，形谢神灭”C神灵天意决定着社会的变化 D“物是观念的集合”6.由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两个基本派别，它们是： （ ）A、唯物主义与唯心主义B、形而上学与辩证法C、马克思主义哲学与旧唯物主义 D、古代唯物主义与近代唯物主义7.唯物主义与唯心主义根本观点的分歧，是围绕： （ ）A、世界是否可知的问题而形成的B、物质和意识的关系问题而形成的C、主观与客观的关系问题而形成的D、意识对物质是否具有能动作用而形成的8.宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：是典型的主观唯心主义否认了意识的能动作用把宇宙中某种精神力量作为世界的本原认为宇宙统一于“心”，即意识： （ ）A、B、C、D、9.中国明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于： （ ）A、唯物主义观点B、主观唯心主义观点C、形而上学的观点D、客观唯心主义观点10.古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代管子书中的水地篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点：（ ） A、是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点B、不符合客观实际，属于唯心主义的观点C、是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处D、否认了意识是物质的产物和反映二、非选择题11在现实生活中，我们是否留意过这些场景：裁缝师深信“量体裁衣”，他只有根据不同人的不同身材，不同体形裁减和缝制不同款式、不同尺寸的衣服，才能穿着舒适大方，否则，凭着自己的主观臆断随意剪裁，是注定要失败的；有经验的农民都懂得“因地制宜”，就是要根据土地的水、肥等情况和不同庄稼的生长特点来选择合适的作物种植，否则就不能获得好的收成；医生看病开药，只有做到“对症下药”才能奏效，否则必定害人坏事；学习中，只有结合自己的客观实际来选择学习方法，才能取得成效，若一味仿效，必将一事无成（）上述材料共同说明了什么道理？（）这一道理对我们有什么启示？12、凡唯物主义都是正确的，凡唯心主义都是错误的。13、中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，调查结果显示：不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市、调查对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出：随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些笃信者。（1）我们周围是否存在迷信现象？这些现象的实质是什么？（2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？