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2019-2020年高一语文上学期 第二单元过万重山漫想教案 新人教版1通过学习本文,增加文化知识的积累;2学习本文结构的精巧,体会联想与想象在扩展思路,勾连上下文中所起的作用;3体会作者所赞美的内在精神,学习知难而上、敢为人先的进取精神。教学建议对把握本文思路的建议“过万重山”是指年作者乘船穿行三峡时的经历。“漫想”的“漫”有“不受拘束”之意,作者以三峡为踪,情随景迁,景随情变,“思接千载,心游万仞”。通过“漫想”,对那些勇于开拓的志士仁人表达了由衷的赞美 。因此,本文的内容主要是“漫想”而不是见和闻。这个理解可作为阅读本文,把握作者思路的钥匙。对本文自读教学的几点建议本文是自读课,教学中要突出自读课的特点,即通过学生自读、教师点拨而达到使学生落实学习要点的目的。所以,课堂上要放手,一要让学生充分接触课文,二要让学生充分思考,发表见解,在探讨中长知识。此外,要联系前面所讲的知识,把本课放入单元整体教学的链条中去,可以把它处理为落实单元能力训练的一个考查课、提高课,引导学生在实践中举一反三,落实有关理清思路的学习方法,提高阅读水平。 过万重山漫想思路之妙一、妙在漫想随航程展开 这篇散文的重点不是记游写景,而是抒写漫想胸臆。然而,“漫想”是航程中的漫想。三峡观景是漫想的触发点。把眼前实景和心中漫想在关系上处理好,在比例上处理好,这是构思时需要着重考虑的。我们看作者的安排真是恰到好处。船出夔门到穿过三峡,前后点到四处,点动成线。让人分明感觉船在走,走过了三峡全程。四处之间是三个漫想空间。由初见三峡、想到第一个穿过三峡的人;由茫茫江水,想到洪荒时代三峡的形成,人类有史以来无数“第一个”。漫想随着航程展开种种想象都有根有据。景观变化,漫想也由此及彼,上古、现代、未来,组合成为绚烂的画卷。真是人心要比大地宽,思绪在从洪荒到千百年后的历史长河中飞腾。二、妙在对于第一个穿过三峡的人的想象从各方面深入展开,而且这是一位学者兼童话作家的想象 游览三峡,想到第个穿过三峡的是谁,思路从这一步展开自然是妙的。然而这还不足为奇,不少人也能想得到。诸如游长城,会想到古人是怎么建造长城的;攀登黄山,会想到前人是怎么开凿山路石级的。不过一般人惊叹之余,想象也就闪而过。“漫想”作者是学者,学识宏富,他又是寓言童话作家与诗人,他的想象可卓然不凡。他在想第一个穿过三峡是在什么时候,由神话到文献,理性地推断当在春秋战国之前,他又想穿过三峡使用什么交通工具,也不是凭空想象,而由巴船下峡图推测上去当时只能是独木船。他又想这样的壮举事前可能遭遇的舆论,那种种想象融合了无数阅历,寓言般的折射着现实世态。他又想象那“第个”出发那刻的心理活动,种种奇妙的想象更是联翩而至。谈到这段文字我们不能不惊叹:呵,作者心里有无穷无尽奇妙的想象!细看作者想象的思路,是这样展开的:长度、终点、路险(高崖、礁石、江水)、猛兽鬼怪(蚊、蛇、鬼)、命运。那些想象令人惊心动魄,而那位开拓者无所畏惧、顶天立地的形象也在作者的想象中耸立起来。 三、妙在由第一个穿过三峡的人又想到各种各样的“第一个”,思绪在更遥远的时空中飞腾 单独个,无论怎样深入,毕竟单薄,由点到面到立体的想象开去,就显得丰厚,多彩。作者上溯到人类历史的源头,想到种种“第一个”。于是,一曲赞美诗响起来,正是无数“第一个”,开拓了道路,历史才昂然向前。他们是“历史的脊梁”。高扬这种知难而进的开拓精神,这正是新时期需要的时代精神。 摘自试教通讯高中语文专辑。 文中几处“三峡”的含义文章里多处用“三峡”一词,但是细究起来,含义却有所不同。 如“第一次穿过三峡”、“似乎可以说,打开四川和内地的通路(包括北边翻越秦岭的蜀道和东边的三峡),大约不晚于春秋战国时期,第一个人穿过三峡自然还要早一些”、“第一个穿过三峡的人,绝然不是第一个”,这里的“三峡”指的是具体的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。 “我凭舷眺望,望着茫茫的江水。终于凿开一条通道,就是三峡。”这里的“三峡”指的是开辟出来的一条(水)路。 “不要小看第一个使用石器的人,他们越过了人类儿童时代一座又一座真正的三峡不,他们的步履更为艰难,他们的业绩更为伟大。人类在漫漫的行程中,每一分钟都在向着难以数计的未知的领域进军,都有难以数计的第一个穿过三峡的人开拓道路。于是,历史昂然向前。”这里的“三峡”,已与作者对人类宏伟业绩的联想浑然一体。过万重山漫想教学设计示例教学目标1通过学习本文,增加文化知识的积累;2学习本文结构的精巧,体会联想与想象在扩展思路,勾连上下文中所起的作用;3体会作者所赞美的内在精神,学习知难而上、敢为人先的进取精神。教学重点了解和体会本文结构的精巧。教学过程一、 题解“过万重山”,见李白的朝辞白帝城“轻舟已过万重山”。文章不用“三峡”而取“万重山”之意,目的是突出三峡山势险峻,万山重重的特点,为下文隐喻经历千难万险设下一个伏笔。“漫想”即随意、不受约束地畅想,由此可知,过万重山漫想,是写作者经过万重山时飞越的神思、联翩的浮想。“过万重山”就是所有思绪的触发点,作者是有感于万重山的壮美景色而任思想穿行于历史、今天、未来。 二、引导学生理清整体思路 本文题为“漫想”,实际上“漫”而有序,作者十分注意把现实和想象结合起来,通过想象来安排文章的结构。在自读时,我们找出这方面的语言标志,会有助于加深对文章的理解。 抓住起联结作用的关键语句 如“直到今年五十多岁了,才有机会第一次穿过三峡”、“船出了夔门,忽然落进另一个天地”、“面对这奇景”、“第一个”、“既然有第一个”、“那个时候”、“再想下去”、“那时候”、“船已经穿过三峡”等等。通过这些语句,我们会发现,文章浑然一体,一气呵成。 划分文章的结构层次 本文线索,一是紧紧扣住一个“过”字。从船“出了夔门”写起,直到“船已经穿过三峡”结束,写了游三峡的全过程;二是紧扣“漫想”二字,不断拓展时空内涵。阅读时,我们可以将文章分为以下几部分。 第一部分,“我在小时候就读过一些古人今人描述三峡的文字,第一个穿过三峡的是谁?”交代行文的起因:“第一次”面对早已神往的“奇景”,“漫想”由此开端。 第二部分,“第一个,是的,总有第一个吧。但是他们不是历史的脊梁,他们像蛛丝一般无力,绊不住历史的脚步。”展开“漫想”。 第三部分,“千百年后,假如三峡无恙,也还会有人从此穿过。船已经穿过三峡,我感到了第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦。”回到现实,歌颂当代人民的开拓精神。结束“漫想”,回应开头。 二、引导学生体会关键语句在思路展开上所起的作用。(1)我们的船开向哪里?是回到往古还是驶向未来?是堕入地府还是飞上仙界?(2)头脑里一无所有。就在这原始状态的空白中,一个古怪的念头跳了出来:第一个穿过三峡的是谁? (3)于是,我的思绪,如同被疾风牵引着,无边无际地延展开去。(4)再想下去。(5)我凭舷眺望,望着茫茫的江水。(6)我的思想向着更遥远的空间和时间飞去。提示:第1句表面上是写作者所乘坐之船,实际上是写作者的思想之船,由现实转入想象,为下文做铺垫,为漫想展开做准备。第2句引出游三峡最近的一个想象第一个穿过三峡的是谁。第3句用“于是”承上,说明这个想象的合理性,用“我的思绪,如同被疾风牵引着,无边无际地延展开去”启下,尤其是“疾风”“无边无际”等词,暗示下边的想象会更遥远。第4句用“再想下去”,标志着往纵深之处联想。第5句表面是写景,实际上是暗示作者向更远的方向联想,尤其“茫茫”用得非常好。第6句同样暗示作者的思绪将更广阔地展开。三、指导学生探究局部思路以第二部分为例作者的“漫想”始终扣住“第一个”展开,放得开,收得拢,思路清晰,结构紧凑。先想到“穿过三峡是在什么时候”又想到使用的是什么交通工具再想到绝对不是第一个,想到舆论压力和精神负担最后想到“拿起竹篙的时候会想些什么呢?”这样的顺序是不能颠倒的,因为先写时间,便于交代交通工具,想到交通工具的落后,才会想到“第一个穿过三峡的人,绝然不是第一个”,进而才会想到当时可能会产生的舆论压力和精神负担,交代完这些外在问题后,自然会想到穿越者的主观感受。总之,这样安排不仅脉络清晰,而且增强了文章思想的深度,深化了文章的主题。什么时代决定什么物质条件,物质与精神二者,又是物质决定精神,因为使用原始的独木船才会出现舆论的阻力,正是他使用独木船,冲破重重阻力,勇敢地拿起竹篙,才使他的精神至刚至勇。【自读点拨】 一、第二段对奇险景物的描写在结构上有什么作用? 文中有关三峡景物的直接描写不多,比较集中的是第二段。“船出了夔门,忽然落进另一个天地。我们的船开向哪里?是回到往古还是驶向未来?是堕入地府还是飞上仙界?我不知道。” 这段文字写“夔门”的景色,表达了作者第一次穿过时莫名的惊喜。瞿塘峡(亦称夔峡)气势磅礴,险峰对峙,是三峡中最短的峡谷,但却“西控巴渝收万壑,东连荆楚压群山”。峡中江流澎湃,涛声雷鸣,号称“天下雄关”,其中夔门山势尤为雄奇。山势之外,瞿塘水势亦“雄”,它“锁全川之水,扼巴蜀咽喉”,有诗称之“众水会涪万,瞿塘争一门。”江水至此,水急涛吼,蔚为大观。对瞿塘峡的山水之“雄”,清代诗人何明礼有一首诗写得至为贴切:“夔门通一线,怪石插流横。峰与天关接,舟从地窟行”。第一次面对如此险绝的山势,作者说“忽然落进一个天地”实在贴切不过:一是景色变换的突然,二是奇观纷至沓来,三是兴奋不已,触发了无限遐思。 从章法上讲,这段景物描写是“漫想”的必不可少的铺垫。 二、文中几处“三峡”的含义文章里多处用“三峡”一词,但是细究起来,含义却有所不同。 如“第一次穿过三峡”、“似乎可以说,打开四川和内地的通路(包括北边翻越秦岭的蜀道和东边的三峡),大约不晚于春秋战国时期,第一个人穿过三峡自然还要早一些”、“第一个穿过三峡的人,绝然不是第一个”,这里的“三峡”指的是具体的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。 “我凭舷眺望,望着茫茫的江水。终于凿开一条通道,就是三峡。”这里的“三峡”指的是开辟出来的一条道(水)路。 “不要小看第一个使用石器的人,他们越过了人类儿童时代一座又一座真正的三峡不,他们的步履更为艰难,他们的业绩更为伟大。人类在漫漫的行程中,每一分钟都在向着难以数计的未知的领域进军,都有难以数计的第一个穿过三峡的人开拓道路。于是,历史昂然向前。”这里的“三峡”,已与作者对人类宏伟业绩的联想浑然一体。 三、本文赞美了什么精神?从文章中我们可以看到,作者所写的“万重山”即三峡,含义比较丰富。每一层含义都是不同的。但是有一点相同,即无论是具体的“三峡”,还是比喻的“三峡”,都与困难有关。江水凿开三峡,要经历千难万险,第一个经过三峡的人要经过千难万险,今天虽然我们进入二十一世纪,但是要建设和实现自己的美好蓝图,也要经历千难万险。这是一个颠扑不灭的真理。值得注意的是,所有这些困难都被人类克服了,因而显示出人类在战胜自然和征服自然方面的伟大功绩。但是这些功绩却并不是轻而易举得来的,相反,它显示了人类面对困难义无反顾,克服困难意志坚定、永无止境的探索精神。扩展资料三峡简介关于“联想” 郦道元水经注三峡余秋雨文化苦旅中三峡节选三峡简介三峡是翟塘峡、巫峡、西陵峡的总称,位于重庆市、湖北省交界处,西起重庆市奉节县白帝城,东至湖北省宜昌市南津关,全长193公里,是世界上著名的大峡谷,被誉为山水画廊,是国家重点风景名胜区。翟塘峡为长江三峡第一峡,又称夔峡。西起奉节白帝城、东至巫山县大溪镇,全长8公里,以雄伟壮丽著称。长江南岸的白盐山与北岸的赤甲山对峙,岩壁如斧劈刀削,恰似一扇屋门,紧锁六江。江水在峡中咆啸奔腾,旋涡四起,山雄水急,气势磅礴,令人叹为观止。巫峡为长江三峡第二峡。西起巫山县大宁河口,东至湖北省巴东县官渡口,峡长45公里。其特征是峡长谷深,迂回曲折,幽深秀丽,似一条美不胜收的山水画廊。巫峡景区由“三台八景十二峰”组成。西陵峡是三峡中最长的一个峡,长70公里,自宜昌市南津关至宜昌秭归县香溪河,其特点是滩多水急。其中的泄滩、青滩、崆岭滩,为三峡著名的三大险滩。西陵峡中景观甚多,著名的有黄牛峡、黄陵庙、三峡工程、灯影峡、牛肝马肺峡、兵书宝剑峡、屈原祠等。战国时期伟大的诗人屈原、西汉时和亲匈奴的美女王昭君,即诞生在西陵峡中。因此唐代诗人杜甫过西陵峡时,曾有诗云:“若道世无英俊才,此处何来屈原宅?若道巫山女粗丑,此处何有昭君村?”关于“联想” 充分地展开联想,是散文做到情景交融的重要的思维方法和表现手段。所谓联想,就是从某一事物想到与之有一定联系的别的事物。联想可分为四种:相似联想:荷塘月色中由“树缝里漏着一两点路灯光”想到了“渴睡人的眼”。相关联想:灯中,由眼前的灯光想到欧洲古代传说里灯光及友人投河的故事。相反联想:荷塘月色中,由“树上的蝉声与水里的蛙声”想到“热闹是他们的,我什么也没有”。因果联想:诗句“阳光明媚的清早,露会升华成一朵美丽洁白的云”中,由“阳光”想到“露会变成云”。郦道元水经注三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。春秋之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生柽柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧素,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”余秋雨文化苦旅中三峡节选顺长江而下,三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。告别白帝城,便进入了长约200公里的三峡。在水路上,200公里可不算一个距离。但是你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。这里所汇聚的力度和美色,铺排开去2000公里,也不会让人厌倦。瞿塘峡、巫峡、西陵峡,每一个峡谷都浓缩得密密层层,再缓慢的行速也无法将它们化解开来。连临照万里的太阳和月亮,在这里也挤捱不上。过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实,让嗖嗖阴风吹着,让滔滔江流溅着,让迷乱的眼睛呆着,让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想,什么也甭说,让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来,清醒的人都消受不住这三峡。历史在这儿终结,山川在这儿避退。船外,王昭君的家乡过去了。也许是这里的激流把这位女子的心扉冲开了,顾盼生风,绝世艳丽,却放着宫女不做,甘心远嫁给草原匈奴,终逝他乡。她的惊人行动,使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。船外,屈原故里过去了。也许是这里的奇峰交给他一副傲骨,这位比李白还老的疯诗人太不安分,长剑佩腰,满脑奇想,纵横中原,问天索地,最终投身汨罗江,一时把那里的江水,也搅起了三峡的波涛。看来,从三峡出发的人,无论是男是女,都是怪异的。都会卷起一点旋涡,发起一些冲撞。他们都有点叛逆性,而且都叛逆得瑰丽而惊人。他们都不以家乡为终点,就像三峡的水拼着全力流注四方。三峡,注定是一个不安定的渊薮。凭它的力度,谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样? 习题精选(一)1.下列句子的语序正确的一项是 ( )A.各式各样的挖土机、起重机,伸着长长的鹅脖子,摇着雪亮的铲子,腾跳着,吼叫着。B.我凭舷眺望,江水滔滔,向东流去,一泻千里。C.那长篙短篙挂在礁石上,巨浪狂扑,船舷 侧,生死在毫发间的情景,至今想来还感到惊心动魄。D.天渐渐开阔,地渐渐平旷,忽然飘来几只沙鸥,闪电一样快,雪片一样白,在船头画了个圈儿,不见了。2.与下面一句话衔接最好的一句是 ( )折回的和遇险的都为探明三峡航道尽了力,但也给后来者增加了精神负担。_。A.遇险的会说:“还想冒险,不要命吗?”折回的要说:“我试过了,是通不过的。”B.折回的要说:“我试过了,是通不过的。”遇险的要说:“还想冒险,不要命了吗?”C.折回的要说:“我试过了,是通不过的。”遇险的自己不会说,别人却要说:“还想冒险,不要命了吗?”D.遇险的自己不会说,别人却要说:“不要命了吗?还想冒险?”折回的要说:“我试过了,是通不过的。”3.按照思路的展开,下列句子的排列顺序为:_。它的城墙赫然完整,独身站定在护城河上的吊板桥上,仰观那城楼、角楼、女墙垛口,再怯弱的人也要豪情长啸了。是的,没必要夸耀曾经是13个王朝国都的历史,也不自得八水环绕的地理风水,承认中国的政治、经济、文化的中心已不在这里,对于显赫的汉唐,它只能称为“废都”。当世界上的新型城市愈来愈变成了一堆水泥,我该怎样来叙述西安这座城市呢?但可爱的是,时至今日,气派不倒的,风范依存的,在全世界范围内最具古城魅力的,也只有西安了。参考答案1.C(A.摇着伸着 B.一泻千里,向东流去 D.雪片一样白,闪电一样快)2.C3.习题精选(二)阅读余秋雨的散文五城记?开封,回答后面的问题。开封余秋雨它背靠一条黄河,脚踏一个宋代,像一位已不显赫的贵族,眉眼间仍然器宇非凡。省会在郑州,它不是。这是它的幸运。_,老态龙钟的旧国都,把忙忙颠颠的现代差事,洒脱地交付给邻居。陪同我的人说,宋史上记载的旧地名,都在今天开封地底下好几公尺。黄河经常决水,层层淤泥堆积,把宋代繁密的脚印深深潜藏。庞贝古城潜藏得过于轰轰烈烈,中国人温文尔雅,连自然力也入乡随俗,一层层地慢慢来。开封古都,用灾难的刷把,一次次刷新。人们逃了又来了。重新垦殖,重新营建,重新唤醒古都气韵,重新召来街市繁荣。开封最骄傲的繁荣,见之于清明上河图。开封就像我们整个民族,一再地在灾难的大漠上重新站立,立誓恢复淤泥下的昔日繁华。但是,淤泥下的一切属于记忆,记忆像银灰色的梦,不会有其他色彩。于是,开封成了一个褪色的遗迹。只有最高大、最坚牢的构建未曾掩埋。台阶湮没了,殿身犹在;高塔被淤没底层,仍然巍然不摧。那天我与友人同去开封,不知爬了多少台阶。古塔、古塔、古塔、宫殿、宫殿、宫殿。我累了,上下环顾,对友人说:“我真想把荒草间的石阶拍下来,题名时间。”友人说:“别拍了,端相机便成了现代。”倒也是。时间的力量只能靠着体力慢慢去爬,去体会,不能拿着一张照片轻松地看。一轻松,全部变味。国内许多古塔已经禁止人们攀援,而开封古塔却听便。不必过于担心有无数的人在塔中拥护,爬塔是一种体力和意志的考验。塔阶很窄,很陡,也很暗,不拼力爬到每层的窗洞口你不可能停下,到了窗洞口又立即产生更上一层观看的渴念。爬塔心理可以构成一种强烈的悬念线,塔顶塔尖是一种至高无上的召唤。要么不进塔,进了它,爬了它,很少有人半途而返。让体力心力不济的人静静仰望吧,塔身中天天进行着青春和生命的接力赛。千年前建塔的祖先们,不经意地留下了物理上和心理上的两个制高点;来俯瞰一代人的子孙是否有点出息、有点能耐。当我爬到最后一层,我真想气喘吁吁地叫一声:“我报到,我的祖先!”是的,只有远远高于现实的构建,才有能力召唤后代。请回答:1第二段画线的空白处,原文引用了一句古诗。在下列诗句中,恰当的一项是 ( )A.人世几回伤往事 B.沉舟侧畔千帆过C.曾经沧海难为水 D.王侯第宅皆新主2第三段中“开封古都,用灾难的刷把,一次次刷新”一句,即写出了古人_,又写出了他们_的巨大能力。(每处不超过10个字)3第四段由开封联想到中华民族,作者所要表达的意思是_(不超过35个字)4从词语的表层意思看,第七段中“物理上和心理上的两个制高点”分别指的是_。(不超过20个字)5末段“远远高于现实的构建”有两层意思,第一层意思是上文所述_,第二层意思是指_。(每处不超过12个字)6纵观全文,简述 篇末“召唤”的含义。作者对这种召唤的回答是什么?“召唤”的含义:_(不超过55个字)作者的回答:_(不超过5个字)参考答案1C2在自然灾害面前的无奈(或:承受了自然灾害的磨难);战胜困难,重建家园。3我们不能只沉湎于光辉历史的回顾,还要创建超越前人的新成就。(或:发扬艰苦创业的精神,励精图治,建设中华)4开封古塔的高度,对爬塔人意志的极大考验。5 最高大,最坚实的构建;立足于未来的远大目标。6“召唤”的含义:我们的祖先创造了当时处于世界领先地位的古代文化,这段光辉的历史要求我们后人也要创造出当时世界领先的成就。作者的回答:我们能够!
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