2019-2020年高中语文 再别康桥三案合一 鲁人版必修2.doc

2019-2020年高中语文 再别康桥三案合一 鲁人版必修2课标解读课标要求学习目标1培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。2学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。1通过诵读，了解诗中的意象。2感受诗歌的独特意境，培养审美情趣。3通过咀嚼、吟诵，学会鉴赏现代诗歌的“意象美”。教学策略教学目标1了解诗人的简历及其创作风格。初步掌握现代诗歌的特点。2咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象，领悟诗人的思想感情。3培养学生丰富的联想能力和健康的审美情趣。聚焦重点1了解徐志摩诗歌的特点。2咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象，领悟诗人的思想感情。3培养学生丰富的联想能力和健康的审美情趣。教学建议1建议老师高标准地范读诗歌，读出诗歌音节的波动和旋律，读出诗歌轻盈的节奏和深情，带领学生进入诗歌鲜明优美的意境，感受诗歌的音韵美、意境美、情感美，从而使学生受到艺术美的熏陶，进而养成健康的审美趣味和审美能力。2讲析诗歌时一定要抓住诗中的意象，展开讨论，让学生学会读诗，学会分析诗、鉴赏诗。3严格要求背诵，并尽可能给学生多提供徐志摩的其他诗歌阅读，让学生充分理解徐诗的特点。也可以组织一场“徐志摩诗歌朗诵会”，以提高学生诵读的积极性。自主梳理1正字音（用填空题形式出现）青荇( ) 笙箫( ) 长篙( ) 漫溯( ) 榆阴( ) 斑斓( )轻轻告诉你：xng / shng / go / s / y / ln2辨字形偻(1u) 漪（y） 偻(l) 绮（q） 溯（s） 篙（go） 朔（shu） 蒿（ho） 峦（lun） 畔（pn） 挛（lun） 衅（xn） 斓（ln） 诅（z） 谰（ln） 沮（j） 轻轻告诉你：佝偻 漪沦伛偻 罗绮上溯 竹篙朔风 艾蒿山峦 河畔痉挛 挑衅斑斓 诅咒谰言 沮丧3释词义艳影：美丽的影子。青荇：绿色的水草。招摇：故意张大声势，引人注意。这里是“摇摆、摆动”的意思。斑斓：五彩缤纷的样子。4辨析词语 沉淀：比喻凝聚，积累。可用于抽象事物，也可用于具体事物。沉积：比喻沉淀，积聚(多用于抽象事物)。例：（1）这篇小说有丰富的文化与情感 。（2）这里 丰厚的文化，有着悠久的历史。侵蚀：逐渐侵害使变坏，暗中一点一点地侵占(财物)。侵吞：暗中非法占有，用武力吞并别国或占有其部分领土。 例：（3）病菌 人体，蠹虫 物体。踟蹰：是指心里迟疑，要走不走的样子。也作“踟躇”。踯躅：即“徘徊”，在一个地方来回地走。例：（4）在困难面前，有的人 不前。 （5）他独自在江边 。轻轻告诉你：（1）沉淀。（2）沉积。（3）侵蚀 / 侵吞。（4）踟蹰。（5）踯躅。5名句名段轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。6文学常识（1）徐志摩，浙江海宁人，笔名 、 、诗哲。著有诗集 ， 猛虎集云游，散文集 巴黎的鳞爪自剖秋，小说散文集轮盘，戏剧卞昆冈（与陆小曼合写），日记 、 ，译著曼殊斐尔小说集等。他的作品已编为 出版。（2）中国现代诗歌是 以来的诗歌。中国现代诗歌主要指 诗。新体诗诞生于五四新文化运动。最初试验并倡导新诗的杂志是新青年，继之新潮少年中国星期评论等刊物也发表新诗。其倡导者和初期作家主要有 、 等。轻轻告诉你：（1）云中鹤 / 南湖 /志摩的诗 /翡冷翠的一夜/落叶/爱眉小札/志摩日记/徐志摩文集。（2）五四运动 / 新体 / 胡适、刘半农、沈尹默、周作人、俞平伯、刘大白。7认识作者徐志摩（18961931），浙江海宁人，富商家庭。笔名云中鹤、南湖、诗哲。中学与郁达夫同班。1916年考入北京大学，并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚，1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩于婚外爱恋林徽音，并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异。同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适等成立新月社，为主要成员，1924年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译，后随泰漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小曼并相恋，1926年10月，与陆小曼结婚，1927年在上海光华大学任教授，1929年兼任中华书局编辑。1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教授。在此期间，徐志摩为了生计，往返于北平与上海之间，疲于奔命，然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼，只是碍于旧情与面子，不好再次离异。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。8熟悉背景关于再别康桥的写作时间和缘起有几种说法。一种说法是，1920年徐志摩远渡重洋，从美国到英国研究文学。在伦敦剑桥大学，他以一个特别生的资格，随意选科听课，度过了一年多真正悠闲自在的日子。据他后来回忆，这是他一生中最幸福的日子。在风景秀丽的康河两岸，他仰卧在有星星黄花点缀的葱绿草坪上，或看书，或看天上的行云，有时到碧波荡漾的康河里划船。他完全陶醉在大自然的怀抱里，临到他要离开伦敦的前夕，在一个美丽的黄昏，他在康桥上漫步，流连忘返，写下了这首诗。 另一种说法是，此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中，时间是1928年11月6日，地点是南中国海。7月底的一个夏天，他在英国哲学家罗素家里逗留一夜之后，事先谁也没通知，一个人悄悄来到康桥找他的英国朋友。遗憾的是他所熟悉的英国朋友一个也不在，只有他所熟悉的康桥，在那里静静地等待他，一幕幕过去的生活图景，又重新在他的眼前展现由于他当时比较忙，又赶着要去会见另一位英国朋友，故未把这次感情的活动记录下来。直到他乘船离开马赛的归国途中，面对汹涌的大海和辽阔的天空，才展纸执笔，记下了这次重返康桥的切身感受。集思探究1解释文题康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在猛虎集序文中曾经自陈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蛰在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”（吸烟与文化）1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在1928年12月10日新月月刊第1卷第10号上，后收入猛虎集。可以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中；而再别康桥无疑是其中最有名的一篇。2分析结构（结构图）再别康桥现实（1）飘然而去依恋寻梦（26）22金柳水草清潭星辉秀美景色现实（7）飘然而去依恋借景抒情3重点详解（1）再别康桥一诗共有七个诗节，每个诗节写了什么？怎样理解这首诗的内容？提示：全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。第一节写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，同时透露了难分难舍的离情，给全诗定下抒情的基调；第二节写岸边柳树倒映在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情；第三节写康河的水草，写出诗人对康桥的永久恋情；第四节写榆树下的清潭，诗人融情入景，诗人的留恋全都融入康桥的风光中；第五节，诗人感情达到了高潮写诗人挥篙泛舟，寻他“彩虹似的梦”，晚归时情不自禁地要放声高歌，快乐到达顶点；第六节，诗人由幻想回到现实，想到今晚要和康桥离别，情绪低落下来；第七节跟开头呼应，表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意，并融入更多的不得不离去的哀愁。（2）徐志摩的诗具有建筑美、音乐美、绘画美。这些美在诗中是怎样体现的？提示：“建筑美”指的是四行一节，错落排列，字数相近，回环呼应。“音乐美”指是诗的节奏感，旋律美，语言音韵上的弹跳性。诗人用“金柳、新娘、招摇、彩虹似的梦”给人以“绘画美”的享受。4难点突破怎样理解徐志摩的在诗坛上的地位？ 提示：作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称诗哲、诗圣并不过分，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山”诗人又是“末代诗人”，他以后的继承者未见有能与之并驾齐驱的。他的新诗可堪千古绝唱，他的行为与品格也同样受到同仁、朋友、学生的赞赏与爱戴，他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话，亦留有诸多遗憾，但他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学！”在他的许多朋友中，包括师辈的梁启超、同辈的郁达夫、陈西滢、刘海粟等，亦包括晚辈的陈梦家、沈从文等，没有一个不赞赏佩服他的才华和品行的，正如沈从文所言：“他那种潇洒与宽容，不拘迂，不俗气，不小气，不势利，以及对于普遍人生方汇百物的热情，人格方面美丽放光处，他既然有许多朋友爱他崇敬他，这些人一定会把那种美丽人格移植到本人行为上来。”足见他的人格魅力所在。 作为新月社的灵魂人物，他的诗歌创作的成就当奉为本世纪文学之圭臬，但他的散文风格也是独具风格，陈西滢、沈从文、梁实秋、周作人都曾一致称赞他的文章华采之美，他的学生们更是推崇备至，赵景深认为像徐志摩那样“文彩华丽，连吐一长串珠玑的散文作者，在现代还找不到第二个”。甚至有人认为他的散文的独特风格则“是诗的一种形式。”无论如何，徐志摩的散文是有其独特之韵味的。胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。的确是一语中的。作为一个资产阶级的充满着诗人气质的作家，徐志摩短暂的人生的旅途中既表现出这位旷世奇才的天真和浪漫，同时亦流露出这位生活在乌托邦之国中的理想主义者的幼稚和可笑。在他的散文中，我们不难看出，他在以英美的民主度量中国国情时的尴尬与滑稽，而在这之下，同时亦藏着一个知识分子的拳拳爱国之心。徐志摩不但爱情上是一个“情种”，在政治上亦是个赤子。他的许多散文揭露社会黑暗，抨击时弊，表现了资产阶级文人慷慨激昂的人道主义情感。当然若是论徐志摩的散文深义，它恐怕既无鲁迅之深刻尖锐及宏阔感，也无郁达夫之练达及沧桑感，但就其抒情性特征则是任何一位现代散文家不可比拟的。它的散文始终充溢着饱满的激情，哪怕是颓废，读来亦痛快淋漓，决无缠绵有泥淖之感。在徐志摩的爱情书简中，那一时被人传扬的爱眉小札里炽热的爱情火焰曾燃烧了多少青年的热血。在这些篇什中，真正体现了这位爱情大师对爱情执著追求时的那种天真与浪漫。徐志摩的诗文都是风格迥异于他人的，他就像追求美丽的女子那样，首先看中的是华美的外表，储安平曾在悼志摩先生一文中说：“内涵是它的骨骼，辞藻是他的外表；一座最牢的房子外面没有一些现代美的彩色和轮廓，仍不能算定成它建筑上的艺术。”这正道出了徐志摩为人为文的风格。语言的华彩，夸饰的造句直接构成了他散文的外在美，再与之澎湃的内在激情相匹配，俨然是一个洒脱不羁、放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。或许正是因为他太注重外表之美，形式之美，而忽视了人生内涵的锻造，使他的诗文有时进入虚幻与颓废境界，当然，即便是表现这样的内涵，同样也横溢着他那华丽外表之美。这印证在他的爱情生活中亦是如此，他与陆小曼的后期爱情出现的危机，同样也是他一开始只注重外在美的结果吧！5写作特色(1)构思别出心裁，不落俗套。首先，诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人，这首诗告别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向天空转移，跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。其次诗人为离别创造了一种特殊的气氛。一般离别，或执手叮咛，或牵手顿足，其中总带点“伤离别”的味道。而这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中因“伤别”而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。其三，独具特色的意象选择。照一般情况设想，诗人告别康桥时，当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物，这就避开了人间烟火，营造出一种清新之感。(2)意境鲜明，富有流动的画面美。七节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩较为绚丽的词语，给人带来视觉上美的享受，如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的青潭等等。而且通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画都变成了动态的画面，给人以立体感。(3)表现对个人自由天性的追求，从侧面表现了“五四”以来的时代精神。徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。在诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如“我”与“西天的云彩”的感情交流，感觉到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一条水草”的体验等。多维链接徐志摩生平与创作徐志摩（18971931），浙江海宁人。现代诗人、散文家。父亲因兴办实业，蜚声浙江。1910年，徐志摩入杭州府中学堂，开始接受“新学”。1916年入北京大学法科。1918年按照其父的愿望，赴美国学习银行学。1919年他在海外得知五四运动爆发的消息，“曾经感情激发不能自已过”，“国内青年的爱国运动在我胸中激起同样的爱国热”（1928年5月3日日记，陈从周徐志摩年谱）。是时，他热心于政治经济与自然科学，并接触过社会主义的各种学说。1921年春，徐志摩入伦敦剑桥大学当特别生。剑桥大学两年的英国资产阶级教育，给予他很深的影响，并由此形成了他的世界观与政治理想。在英国19世纪浪漫主义诗歌及其他西洋文学的熏陶下，他违背其父让他当银行家的期望，从1921年开始创作新诗，“诗情真有些像是山洪爆发，不分方向的乱冲”（猛虎集序），1922年10月回国。12月起，在学灯（上海时事新报副刊）、小说月报和晨报副刊上大量发表诗文；参加由回国的英美留学生及其他人组成的“聚餐会”。随后，在“聚餐会”基础上由他提名成立“新月社”。同时，他也加入了文学研究会。1924年，又与胡适、陈西滢等创办现代评论周刊，并任北京大学教授。这时的徐志摩，不满军阀混乱、生灵涂炭的社会现实，向往和追求英美式的资产阶级共和国的政治理想。在“三一八”惨案中，他写下诗梅雪争春，用“冷翩翩的飞雪”中瓣瓣“梅萼”的“残落”，象征段祺瑞政府对爱国青年血腥屠杀的暴行。他在散文诗婴儿中，用“在她生产的床上受罪”的产妇来象征处于苦难中的中华民族，用“美丽的婴儿”象征他所盼望的资产阶级民主制的“新政治”。1925年3月至7月，历游苏、德、意、法诸国。他看到苏联战后的困难状况，产生了对苏联革命的恐惧。同年，第一本诗集志摩的诗出版。1925年10月至1926年10月，主编晨报副刊。这一年里，他写了诗集翡冷翠的一夜和散文集巴黎的鳞爪自剖落叶中的大部分作品，是他创作最多的一年。1926年4月至6月，在晨报副刊上主编11期诗镌，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，对新诗的艺术发展产生过很大影响。在主编晨报副刊期间，徐志摩还与余上沅等办了晨报副刊剧刊，组织了关于“苏俄仇友问题”“党化教育问题”等讨论。他明确表示“我是一个不可教训的个人主义者”，他认为“列宁，他的伟大是不容否认的”，“但我却不希望他的主义传布。我怕他”（落叶列宁忌日谈革命），道出了一个民主个人主义者在工农革命运动高潮中的不安。1927年，国民党独裁统治的建立，使他由对资产阶级民主制度“单纯信仰”的追求而“流入怀疑的颓废”（猛虎集序）。此后他写的诗，多是颓唐失望的叹息。同年春，与胡适、邵洵美等筹办新月书店。9月，第二本诗集翡冷翠的一夜出版。秋后，任上海光华大学、东吴大学教授。稍后，又任上海大夏大学、南京中央大学教授，并兼任中华书局编辑。1928年3月，新月月刊创刊，他一度担任该刊主编。在他执笔的代发刊词新月的态度中，认为无产阶级文学运动造成了文艺的“荒歉”和“混乱”，提倡所谓“健康与尊严”的原则。在诗秋虫里否定包括革命理论在内的一切“主义”；又在诗西窗里攻击革命文学倡导者“借用普罗列塔里亚的瓢匙在彼此请呀请的舀着喝”青年们“滚沸过的心血”。因此受到了革命文艺阵营的严肃批判。1928年8月，诗集志摩的诗删订再版。9月至11月，他再度历游英国、美国、日本和印度。1930年任中英文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员，并在1931年3月成立的笔会中国分会中被推选为理事。1930年冬，他辞去在南方的教职，抱着“另辟生活”的愿望，到北京大学与北京女子大学任教。1931年1月，与陈梦家、方玮德创办诗刊季刊。8月，第三本诗集猛虎集出版。1931年左右，徐志摩的思想始有转机。山东“济南惨案”发生，他表示对于日本帝国主义的暴行，“有血性的谁能忍耐”。1930年底翻译了反对法西斯主义的英国独幕剧墨梭林尼的中饭。1931年9月，发表同情中国左翼作家联盟烈士的小说珰女士，并在“左联”刊物北斗上发表诗作。这对于当时国民党“官办文艺”是个很大的震动。1931年11月19日，徐志摩因飞机失事遇难。第四本诗集云游后由陈梦家编辑出版。徐志摩说：“我这一生的周折，大都寻得出感情的线索。”（巴黎的鳞爪我所知道的康桥）志摩的诗和翡冷翠的一夜中的诗，大多是对于黑暗的封建势力不调和的表现。在大帅人变兽太平景象等诗中用含蓄的意象表现了对北洋军阀血腥暴行的不满。在先生！先生叫化活该一小幅穷乐图中，用鲜明的画笔描绘了下层劳动者痛苦的生活画面，表露了他的同情心。他又在这是一个怯懦的世界灰色的人生再不见雷峰等诗中显示了他对阻碍个性解放与个人幸福的封建势力的蔑视与抗争。这些诗，生动地体现了青年徐志摩“那股不顾一切，带有激烈的燃烧性的热情”（郁达夫怀四十岁的志摩）。但也流露了他享乐主义的生活哲学和庸俗的生活情趣。猛虎集云游中的诗，却是“抹去了以前的火气”（陈梦家纪念志摩），用“圆熟的外形，配着淡到几乎没有的内容，而且这淡极了的内容也不外乎感伤的情绪”（茅盾徐志摩论）。他反复低吟着“我不知道风/是在那一个方向吹/我是在梦中，/黯淡是梦里的光辉”这样低沉的调子，表露当时资产阶级“枯窘”、徬徨的心理状态。他的诗，确实可以说是“中国布尔乔亚心境最忠实的反映”（茅盾徐志摩论）。徐志摩的诗大都是抒情诗，他善于用细腻的笔触表现丰富复杂的情感。在我来扬子江边买一把莲蓬中，以食莲蓬为线索，运用中国传统的比兴手法，层层深入地刻画别离的恋人相思的情感。我等候你这首诗详尽地描绘一个男子自黄昏至黑夜痴情等待负心不至的爱人时极其复杂、矛盾的心理过程，令人从诗句背后感受到诗人政治理想幻灭后无可奈何的沮丧心情。徐志摩还致力于创造一种建筑在现代汉语基础上的新的诗歌语言，他的诗，如残诗偶然再别康桥，语言自然、纯熟，既是地道的口语，又经过艺术的提炼，独具清莹流丽的情致。他的散文成就可与诗歌媲美，由于较少形式上的束缚，更易表现他奔放不羁的情感，其中自剖想飞我所知道的康桥翡冷翠山居闲话都是久经传诵的名篇。徐志摩的著作，除前面提到的诗集外，有散文集落叶（1926）自剖（1928）巴黎的鳞爪（1927）秋（1931），小说集轮盘（1930），戏剧卞昆冈（1928，与陆小曼合作），日记爱眉小札（1936）志摩日记（1947）。译著有涡堤孩（1923）死城（1925）曼殊斐尔小说集（1927）赣第德（1927）玛丽玛丽（1927，与沈性仁合译）。1948年商务印书馆排印志摩遗集5集8卷，校样本今存北京图书馆。陈从周1948年编印的徐志摩年谱，上海书店1981年复印。台北远东图书公司1974年出版有梁实秋的谈徐志摩，台北联经出版事业公司1979年出版梁锡华著徐志摩新传。（选自中国大百科全书中国文学，中国大百科全书出版社1988年版）激发思维联想引申轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。阐释：这是本诗开首的第一个诗节，诗人起笔不凡，一反传统离别诗歌的写法，没有对人物进行道别，而是向自己母校的景物和“西天的云彩”，这就给人新颖别致之感。诗人很懂得主观情绪与客观景物的和谐融和，淡化了离别诗对离别之情的宣泄，着重于对康桥美丽的自然景色的描绘，并将自己的爱和眷恋与对自然景色的歌咏熔于一炉，景中含情，融情于景，在亦情亦景，情景交融的意境中，使诗人的离别之情，表现得更美，更深，更为浑厚和潇洒。联想引申：别离是人生中最常见的事，也是最令人伤感的事，有的“执手相看泪眼”，有的“牵衣顿脚拦道哭”，有的强作达观“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，我们从这些离别的诗句中，可以看出不同的人生。独抒己见有一个女孩很想见百事可乐的总裁卡尔威勒欧普，但苦于没有机会。有一次威勒欧普到美国的科罗拉多大学来演讲，她想方设法终于取得15分钟采访时间。演讲那天，她就到科罗拉多大学的礼堂外等待卡尔威勒欧普。她不停看表，发现他对学生演讲时间越拉越长，离和她约定的时越来越近，但他的演讲好像没有结束的意思。终于他超过了约定时间，这也意味着她失去了和他见面的15分钟，如果他再继续下去，她将错过这次千载难逢的机会。为了剩余的10分钟，她迅速拿出名片，在背面写下一段话：“您下午两点半与人有约。”她推开会场的大门，直接从中间的走道向他走去。威勒欧普先生见有人走近，他停下话来看着她，她把名片递给他。就在她返身往回走的时候，就听到威勒欧普先生告诉台下的观众，说他迟到了，他谢谢大家来听他演讲。这位商业巨子结果和她聊了半个小时。 事后，她真的为自己感到不可思议，她竟然用这种方式在数干人的会场上打断了他的演讲。这在平时，她根本做不到。 由此，我们可以得出这样的观点：勇气有时不能想像，你可以说一个人不够坚强，但却不能说一个人没有勇气。书山有路一、基础达标1下列加点的字的读音全都正确的一项是（ ）A青荇（xng） 长篙（ho） 漫溯（s）B笙（shng）箫 撑（chng）开 哀（i）怨C寂寥（j） 彷（png）徨 河畔（bn）D凄婉(wn) 斑斓(ln) 笙箫(xio)2下列诗句中没有错别字的一项是（ ） A那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的妍影，在我的心头荡漾。B软泥上的青荇，油油的在水底召摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草。C那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 D寻梦？撑一支长嵩，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。3下列句子中加点的词，解释不当的一项是（ ） 软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康桥的柔波里，我甘心做一条水草A青荇：绿色的水草。 B油油：光润的样子，水流和悦的样子。C招摇：向别人夸耀，显示自己。 D柔波：水中平滑的水纹。4对再别康桥诗句内容的解释，错误的一项是（ ）A第三节写康桥河中的水草招摇，生动地写出了康桥对他的欢迎态度，而“甘心”二字又写出了他对康桥永久的恋情。B第四节中“那榆荫下的一潭”指拜伦潭，那里榆荫蔽日，非常清凉。此时的诗人浮想联翩，想到了过去在此读书的美好情景。C诗人把潭水比作天上被揉碎了的彩虹，与浮在潭面上的水藻相杂，沉淀在潭水的深处，幽幽的，醇醇的，如梦一般。D第五节诗人面对美景又勾起了美好的回忆：当年自己曾“撑一支长篙”在河上浮舟；曾“在星辉斑斓里放歌”，何等的愉快！5下列各句使用的修辞手法中不同类的一项是（ ） A夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！ B那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 C那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。 D我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。6下列语句衔接恰当的一组是（ ） （1）我那时有的是闲暇，有的是自由，有的是绝对单纯的机会。说也奇怪，竟象是第一次，我辩认了 。 （2）一别两年多了，康桥，谁知我这思乡的隐忧？也不想别的，我只要那 ，独自斜倚在软草里，看第一个大星在天边出现。 星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤草的青，花的香，星月的光明，流水的殷勤晚钟撼动黄昏，田野没遮拦晚钟撼动的黄昏，没遮拦的田野A. B. C. D. 二、阅读提升（一）课内阅读阅读课文，完成79题。再别康桥徐志摩轻轻的我走了， 正如我轻轻的来；我轻轻的招手， 作别西天的云彩。那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘；波光里的艳影， 在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里， 我甘心做一条水草。那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯，满载一船星辉， 星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了， 正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。7对诗歌前两节的分析正确的一项是（ ）“招手作别”是诗的抒情基调，体现的是一种强烈的惆怅失落之感。开头三个“轻轻的”是诗的抒情基调，体现的是一种淡淡的惆怅失落之感。“艳影”是“夕阳”中的“金柳”在水中的倒影，代表着康桥的景物特征，明丽的形象表达了诗人对康桥的赞美之情。诗人心中“荡漾”着“波光里的艳影”，是诗人把魂牵梦萦的康桥比作一个美丽的姑娘的倩影，表达了诗人对康桥的爱恋。A B 8对这首诗的赏析不恰当的两项是（ ）A这首诗首尾两节构成回环往复，第一节给读者留下飘逸、潇洒的印象，而最后一节感情变得深沉、抑郁了。B“那河畔的金柳”和“软泥上的青荇”这两节诗，写出了对旧情的怀念和对美好生活的向往，采用借景抒情的方式。C全诗分为7节，每节4行，大体每行三顿，诗歌的建筑美与音乐美交相辉映，相得益彰，整首诗非常和谐。D全诗艺术上最好的是“悄悄的我走了”一节，既是写景，又是写意，融情于景，情景交融，迷离恍惚，色彩斑斓。9下面是对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（ ）A诗人告别的对象是“西天的云彩”，跳出了俗套，给人以清新之感。B以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成寂静的氛围，此时无声胜有声，造成了别离的凝重气氛。C诗中借以寄托告别之情的物象是“云彩”“柔波”“青荇”等自然物，意象选择独具特色。D这首诗体现了人与自然融合的精神，表现了诗人对个人自由生活的追求，从侧面表现了“五四”以来的时代精神。（二）课外阅读阅读下面一段文字，完成1013题生活的诗意 西川这不仅是一个诗人的问题，也是一个读者的问题，即在一个价值混乱、物欲横流的时代，有什么诗意可言？我想，在此疑问中所包含的潜台词是，诗意是优美的。戴望舒的雨巷，徐志摩的再别康桥可能正符合人们对于诗意的认识：语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁中国读者的阅读能力也就到这个水平，他们向诗歌要求自我原谅、自我撒娇、正面的道德价值、小布尔乔亚情调。为了反对这样一种浅薄、庸俗的时代趣味，中国的青年诗人们努力拓展诗歌的写作题材，强化写作力度。但或许是由于阅读的原因，或许是由于创造力不足，或许是由于思维的群体惯性，时至今日，中国的诗歌形成了一种新的陈词滥调：要么描述石头、马车、麦子、小河，要么描述城堡、宫殿、海浪、玫瑰，贫血的人在大谈刀锋和血，对上帝一无所知的人在呼唤上帝。他们说他们已经“抵达”抵达了哪儿？他们反复引用里尔克的“挺住意味着一切”他们为什么要挺住？乡村、自然、往昔、异国、宗教，确有诗意，但那是别人的诗意。时间和空间上的距离在文学写作中扮演着陌生的角色，但当代中国诗人退到远方和过去，并非真能从远方和过去发现诗意，而是发现了那些描述远方和过去的词汇。那些词汇由于被其他诗人反复使用过，因而呈现出一定色泽，其自身就包含着文化和美学的积淀；它们被那些懒惰的、缺乏创造力的家伙们顺手拈来，用进自己的诗歌，而这样的诗歌既不提示生活，也不回应历史，因而完全丧失了活力。我并不是说只有今天的诗人们才如此省力地写下他们的作品，释皎然在评价大历年间诗人们的作品时就曾指出：“大历中词人窃占青山、白云、春风、芳草等以为已有，吾知诗道初丧，正在于此。”所谓诗意，当不仅在于使用优美的词汇，表达理想景观。词空图二十四诗品，品品皆出诗意。王维的禅味是诗意，李白的幻想是诗意，杜甫对于事物的准确描述是诗意，白居易的自相矛盾是诗意，李贺的生涩别扭也是诗意总之，诗意是一种使我们超越事物一般状态的感觉；因为有了诗意，我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对于诗意的发现。诗人发现事物诗意的一刹那，也就是海德格尔所说人与世界相遇的一刹那，而在相遇的一刹那，心灵感应降临的一刹那，人和世界都会有所改变，生活因此变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。陈子昂发现了“赤丸杀公使，白刃报私仇”（感遇其三十四）的诗意，阿波里奈尔发现了一个走在雾中的罗圈腿农夫的诗意（秋天）。许多人漠礼生活中的诗意是因为他们没有勇气切入生活，触及事物。对他们来说，生活不是此时此刻的存在，而是远方、亿万年时光。他们以为只有物理时空能够给他们距离和词汇，实际上，他们完全不了解他们的心灵。他们应该对着镜子入神地自我观望三分钟，他们会发现镜子里的人他们从未见过。他们误解了马拉美所说“语言之花”的意思。马拉美所说的“语言之花”是第二位的，一个诗人必须首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵，然后再反它处理成语言之花。诗歌中的真实事物是第一位的。事实上，任何事物都充满了诗意，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，明亮的还是昏暗的，只要你发现，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。（选自关于诗学中的九个问题）10从第段看，人们认为“诗意”是什么意思？联系全文看，作者认为的“诗意”又是什么意思？答： 11中国当代诗人寻求诗意的现状是什么？请结合两段做简要概括。作者认为当代诗人应该怎样去发现生活中的诗意？答： 12文中画线的“他们应该对着镜子入神地自我观望三分钟，他们会发现镜子里的人他们从未见过”一句，其含义是什么？ 答： 13下列说法，不符合原文意思的两项是（ ）A作者认为中国读者读戴望舒的雨巷和徐志摩的再别康桥已经没有诗意。B作者批评了当今中国的青年诗人在诗歌写作方面的错误倾向。C当代诗人在寻求诗意时表现出一种浅薄和庸俗的趣味。D诗歌创作中真实事物是第一位的，马拉美所说的“语言之花”是第二位的。E无论禅味或是幻想，无论美丑或是善恶，任何事物都会诗意盎然。F“远方”和“过去”的确有诗意，但那是别人的生活，是别人的诗意。三、语言运用14读下面如果这首诗，补写诗句。如果你是大河， 。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地。如果你是春色，何必为一般花朵的凋零叹息。如果你是种子， 。15给下面的诗段用斜线标明音节停顿。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。16另选对象（人、物均可），仿写下列语句。字数可略有增减。你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容；你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江，我是小河。答： 四、直通高考 阅读下文，完成1720题。（xx年高考湖南卷）翡冷翠山居闲话徐志摩作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的吉卜赛人，装一个猎户；你再不必提心整理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由，你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，或是拜伦那埃及装的姿态；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管他模样不佳，他们是顶可爱的好友，他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。这样的玩顶好是不要约伴，因为有了伴多少总得叫你分心。平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们；但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受、亲口尝味自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候；朋友们，我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司！所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来，但在澄静的日光下，和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然地唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口地歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着曼长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去并且你不但不须约伴，每逢这样的游行，你也不必带书。书是理想的伴侣，但你应得带书，是在火车上，在你住处的客室里，不是在你独身漫步的时候。什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中，云彩里，山势与地形的地伏里，花草的颜色与香息里寻得？自然是最伟大的一部书，歌德说，在他每一页的字句里我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的；阿尔帕斯与五老峰，雪西里与普陀山，莱茵河与扬子江，梨梦湖与西子湖，建兰与琼花，杭州西溪的芦雪与威尼斯夕照的红潮，百灵与夜莺，更不提一般黄的黄麦，一般紫的紫藤，一般青的青草同在大地上生长，同在和风中波动他们应用的符号是永远一致的，他们的意义是永远明显的，只要你自己性灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞，这无行迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用，只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针。（节选自巴黎的鳞爪 略有改动）17根据文意填空。作者认为，要领略作客山中的妙处，你 ， ，不必带书。18“扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的吉卜赛人，装一个猎户”，世界上的人还有很多，作者为什么偏偏提到这几种人？为什么用“扮”“装”这两个字眼？ 答： 19在畅叙如何领略作客山中的妙处之后，作者在最后一段做了怎样的拓展与深化？答： 20下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（ ）A胡适曾经说过，徐志摩的人生观只有“爱”“自由”“美”。对爱、对自由、对美的讴歌正是本文的感情基调。B一个“你”字频频出现在文章中，不仅拉近了作者与读者的心理距离，而且使人如临其境，得到美的享受。C作者以空间为序，写澄蓝的天空、山罅里的泉响在对美好自然的描摹之中，含蓄地歌颂生命、礼赞青春。D文章第三段写山泉，一连用了几个“流”字，既写出了山泉的悠长，又写出了它恢弘的气势，营造了物我一体的意境。E这篇文章联想丰富、组合自由、气韵生动，尽管不无“西化”的色彩，但汉语的优美得到了淋漓尽致的展示。五、激扬文字21再别康桥是徐志摩写给母校的一首赞歌，赞美了剑桥大学的美丽，抒发了自己对母校的依恋。请仿照再别康桥的抒情方式，写一首诗赞美自己的母校，表达自己的热爱之情。参考答案书山有路1B（A项“长篙”的“篙”应读go，C项“河畔”的“畔”应读pn，D项“斑斓”的“斓”应读 ln。）2C (A项“妍”应为“艳”，B项“召”应为“招”，D项“嵩”应为“篙”。)3C（无拘无束，自由自在的样子。）4D（第五节是写诗人在流连忘返的观景中，似乎已经忘了即将要离开，想像中撑着长篙去寻找那“彩虹”似的梦。而不是写“当年”的事。）5A（ A项是拟人，其余均为比喻。）6D（第一句应填入的语句是按照由高到低，由实到虚。第二句横线处缺少的部分在句子中作时间和地点状语。）7（本题考查诗歌的鉴赏能力。句中的“强烈”错误，“波光里的艳影”用来比喻的是“金柳”。）8A D（A项说“深沉、抑郁”错。D项“迷离恍惚，色彩斑斓”的说法不妥。）9B（本诗突破了一般别离诗告别时的伤感，因此B项的“凝重气氛”不妥。）10从第段看，人们认为“诗意”是：语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁。联系全文看，作者认为的“诗意”是：一种使我们超越事物一般状态的感觉，使暗淡无光的生命获得再生之力。第二问如答成“使用优美的词汇，表达理想景观”。11中国当代诗人寻求诗意的现状是：形成一种陈词滥调，只是发现了那些描述远方和过去的词汇。有勇气切入生活，触及真实事物，产生心灵感应。12诗人应该先了解自己的心灵。13A、E14何必在乎别人把你说成小溪 / 何必为还没有结出果实着急（与“大河”相对应的是“小溪”，从押韵的角度，选“小溪”；与“种子”相对的是“果实”。）15那/河畔的/金柳，是/夕阳中的/新娘；波光里的/艳影，在/我的心头/荡漾。16你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱。你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。你是绅士，我是游侠。或：你有你色彩缤纷的娇艳，我有我色调单一的朴素。你喜欢在枝头上翩翩舞蹈，我习惯在树干下默默轻摇。你是鲜花，我是小草。17不须踌躇你的服色与体态/ 不须约伴。18在作者眼中这几种人在装束上是最无拘无束的，也是最接近大自然的、最自由的。许多人在现实生活中不像牧童等人那样自由，那样接近大自然。19自然是最伟大的一部书，既深奥又浅易；只要性灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞，任何人随时随地都可以享受大自然；大自然可以慰藉我们的心灵，指示我们的人生方向。（末段作者在前文的基础上进一步深化主题，把自己对大自然的向往表达得淋漓尽致。解答此题要把握准作者的写作意图。）20（本题考查对全文的鉴赏和评价能力。C项“空间为序”不妥，D项“恢弘的气势”不妥。）21略。