2019-2020年高中历史《第11课 太平天国运动》教案 新人教版必修1.doc

2019-2020年高中历史第11课 太平天国运动教案 新人教版必修1一、教学设计的宏观视野“一个单元一中心”的内涵所谓“教学设计”，应该是教师结合自身特点对课堂教学进行的全方位主位规划。如果说一堂分钟的历史课是一出小型话剧的话，那么教学设计就是一份详尽的剧本。可以说，一堂课的成败首先取决于教学设计的优劣。好的教学设计能够让老师充分发挥自身的教学特点，同时引发课堂教学的主体学生进行思考与探索。教学设计的核心应该是确立一个精炼、大气、深入浅出的教学立意。教学立意的高下直接决定了一堂课的品味与层次，也时刻提醒着授课者应该讲什么、如何去讲、讲完之后有何反思。历史名师包启昌曾经指出：“组织教材要做到一节课一个中心一堂课重点突出一个基本观点，就比较透彻，比较有力。课时中心是能把全课时教材带动起来，又能全面完成学科任务的一个点，这个点在中心材料中集中体现，或者某一理论概念。它可能在中心材料中集中体现，也可能在所有材料中体现出来。”包启昌先生“一节课一个中心”的观点，极其精炼的指出了教学设计中教学立意的重要性。包先生的思想至今仍深刻影响着历史课堂教学。“一节课一个中心”的思想在课堂教学实践中被证明是行之有效的。笔者强调以单元为核心进行的教学设计，从整个单元的宏观视野来设计一节课的教学立意，其实正是“一节课一个中心”思想的逻辑衍生与发展，是在新时代、新教材背景下的进一步探索。从华东师大版的教材结构来看，每个单元之前都有“单元导言”，这个“单元导言”其实就是对单元主题的精确提炼和单元内容的高度概括。教师结合“单元导言”对整个单元内容进行宏观把握教材的逻辑结构，前后贯通设计一节课，是一种必然的趋势。另外，课文都附有“文献选读”、“名家史论”、“探索与争鸣”等内容，这些文献或史家观点所蕴含的思想都超出了某篇特定课文的范畴，由此也要求教师打通课文之间的藩篱，整体地认识一个时代的史事物质与人物风貌。课堂教学理论上每节课都要落实三维目标，但是在课堂教学实践中并非每节课都能将三维目标完全地展现出来，如果硬性地将三维目标套到课堂教学中，就会出现生搬硬套的问题，“过程与方法”流于形式，而“情感态度价值观”则失之空泛。如果以单元为核心进行教学设计，就能将一个单元的内容作为整体来考察，课时之间形成逻辑关联，各有侧重点。比如华东师大版教材的第五册中国近代史第一单元“天朝的危机”，从整体来进行分析，就可以在不同的课文中体现三维目标。如第一课鸦片战争与南京条约可以从世界大势的角度来分析鸦片战争的必然性，重点实现“过程与方法”的目标；第二课第二次鸦片战争就可以分析“火烧圆明园”的前因后果，重点实现“情感态度价值观”的目标；第三课太平天国运动可以分析天国的成败及其启示，整体实现三维目标；第四课洋务运动则可以分析其各阶段的特点及其历史影响，为下一单元的学习作好准备。综上所述，以单元为核心的教学设计能够使教师从宏观视野高屋建瓴地考察历史事件，打通教材的原有结构，把握历史的逻辑脉络，整体展现三维目标，从而更好地提升课堂教学的质量。二、博观而约取、切问而近思以单元为核心的教学设计1、单元整体的结构化以单元为核心的教学设计要寻找单元的核心思想。比如华东师大版教材的第五册第一单元“天朝的危机”为例，单元的核心思想就是鸦片后随着民族危机的日益严重，中国各阶层对“千年未有这为局”的认识与探索。心宏观的视野来看，本单元的四课都是在此主题下进行阐释的。有专家精辟地指出：“师夷是鸦片战争前后30年间探求世界、巩固国防和重新认识西方的产物全面考量那时师夷的主张和实践，包含师长技、采西学、拜上帝三个不同层面。长技较多在军事方面，西学集中体现在科技领域，拜上帝则借宗教以改朝换代。”。以单元为核心的教学设计要寻求单元课题子目之间的联系，建立知识框架与结构。单元的总体解读体现在“单元导言”中，具体的史实则在每一课中展开，而其细节则分别体现在每一个目下面的论述中。将整个单元的知识结构建立起来，可以从宏观上提炼出“史识”，从微观上选取与教材相关的“史实”与情节故事，将“史识”与“史实”结合起来，才能构划出“源于教材、高于教材”的教学设计。以单元为核心的教学设计还需在单元解读的前提下，反思某一课的主旨，归纳这一课的“灵魂”。以太平天国运动一课为便，笔者在整体分析单元主旨的前提下，结合课文内容和相关史学著作，归纳出了这一课的教学立意鸦片战争后，面对千年未有之变局，晚清之国人只有理性地探索，才能找到合理的现代化之路。2、文本与逻辑的问题化在信息化时代，历史教学设计应该体现出一种研究性、创造性，而“问题解决教学法”能够较好地引导学生主动思考、探究性学习。从日常教学入手，从微观、具体的历史学习内容出发，有目的地创设历史问题情境，激发学生的问题意识，从历史现象中捕捉信息并顺势生成课堂微型课题，体现了研究性学习的基本特征。 以单元为核心的教学设计应该整体关照单元的文本，提出贯穿本单元的核心问题。如前述的“天朝的危机”这一单元，某核心问题就是在西方文明的强势冲击下，当时的中国人如何认识艰难的时局？中国人如何去探索一条未知的现代化之路？随后，在单元解读的前提下，提出某一课的核心问题。如太平天国运动一课，教师可以首先讲述太平天国在短短2年时间里的迅速成功，并出示一段材料：“世界上最古老最巩固的帝国已经处于社会变革的前夕，而这次变革，必将给这个国家的文明带来极其重要的结果。那么合作商店产不定主会看见这样的字样：中华共和国、自由、平等、博爱”。 马克思 1853年。然后教师可以用核心问题来引导学生思考：轰轰烈烈的太平天国运动为何不能给中国带来现代化的出口？最后，在核心问题的引领下，设置一系列小问题，引导学生思考与探索。如太平天国迅速成功的原因有哪些？天国的实践能否符合马克思的实践？天京变乱给太平天带来什么伤害？结合问题，教师又出示一段材料：“（太平天国）除了改朝换代以外，没有给自己提出任何任务。他们任何口号，给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头”。马克思 1862年。然后教师提出问题：太平天国的失败的根源在哪里？引导 学生得出结论：太平天国运动中有改朝换代的冲动，没有必朝换制的可能。3、设计和实践的简约化笔者认为一分好的教学设计，一定是教师经历了广泛阅读、反复斟酌之后的思想结晶，是一份高度精炼的读史心得，也是一份课堂教学的优秀剧本。广泛涉猎、广征博引，意味着阅读大量与此单元相关史学著作，寻找经典史料和情节故事。比如笔者在设计太平天国运动一课时，阅读了蒋廷黻的中国近代史、徐中约的中国近代史等通史类著作，也阅读了罗尔纲的罗尔纲集、王庆成的太平天国的历史思想等专著，在阅读过程中作了大量的读史笔记，反复体会历史事件的本质特征，力求寻找到最经典的史料、最有趣的情节来呈现级学生。相对于有限的课堂教学时间，教师能接触到的史料是无限广阔的，教师只有依靠自己的学识选取最适切的材料，才能以“有限”展现“无限”，尽可能让学生感知历史的真实。删繁就简、由博返约，意味着以课程标准为准绳，精选史料、情节和故事，用生动的“史事”吸引学生的注意力，用有趣的情节感染学生，用种类精简的史料引导学生体会史学研究的方法。通过阅读材料，学生既可以体验史料的多样性，同时又能非常清楚地了解到了太平天国时期的文化政策，即排儒焚书、摧毁传统。教学设计作为一种教师上课的蓝本，虽然在课前经过反复推敲，但是课堂互动是具有随机性和生成性的，上课时学生会产生新的问题，这就需要教师在进行教学设计时作好调整的预案，能够做到随机调控、形散神聚。比如笔者在上太平天国运动一课时，讲述了天京变乱，然后问学生：天京变乱对太平天国最大的伤害是什么？学生根据老师的讲述，指出天京变乱使天国元气大伤，早期起义诸王伤亡殆尽。同时还模糊地感到天国的信仰受到了冲击，但是表达不清，于是笔者当声补充了一段民谣：天父杀天兄，江山打不通，不如回家做长工。学生顿时就体会到了天京变乱对天国部众精神信仰的摧毁性打击，从而很快地总结出了太平天国信仰方面的问题：争权逐利、信仰崩溃。以单元解读为核心的教学设计模式是笔者课堂教学实践和反思的产物，从中深刻体会到结构化、问题化、简约化对于教学设计的作用和影响，也感悟到教学设计是老师基于史实的创造性撰著。以单元解读为核心教学设计模式，对学生的自学能力和宏观视野有着较高的要求，某节特定的课并不能使每个学生者养成史学研究的思维方法，只有靠着教师长期的坚持与努力，才能达到理想的境界。