2019-2020年高中语文 2.4张衡传 鲁人版必修2.doc

2019-2020年高中语文 2.4张衡传 鲁人版必修2教学目标1、了解张衡一生对人类文明发展做出的杰出贡献，学习张衡的高尚品德和刻苦钻研的精神。2、掌握常用文言实词，弄懂一些专指词语，疏理文言否定词。3、学习记叙和说明相结合的表达方式。二、难点、重点分析（一）难词难句解释。（1）从容淡静：从容，举止行动，礼记缁衣：“衣服不贰，从容有常。”孔颖达疏：“谓举动有其常度。”楚辞九章：“孰知余之从容。”王逸注：“从容，举动也。”不能作舒缓、不急迫来讲。淡静，淡泊娴静。全句：（他）平时举止淡泊娴静。（2）衡不慕当世：当世，是当世之人，即当时的掌权者。（3）自去史职，五载复还：张衡，公元111年（安帝永初五年）拜郎中，114年（安帝元初元年）迁尚书侍郎，115年迁太史令，121年（安帝建光元年）迁公车司马令，126年（顺帝永建元年）再复为太史令。文中所指“五载”，即公元121年辞太史令，拜公车司马令，到126年又复为太史令的“五载”。（4）咸怪其无征：征，是应验、征验、效验的意思，不宜作“证据”讲。（5）“举孝廉”、“辟公府”、“累召不应”、“公车特征”：举，推荐。辟，征召。召，呼唤，特指上对下的呼唤，引申为招致，征，召，特指君召臣。“举、辟”二字在这里都表被动。（6）“拜郎中”、“迁为太史令”、“积年不徙”、“再转复为太史令”：拜，授予官职。迁，调动官职，一般指升官，“左迁”才是贬官。徙，表一般的调职，有时也用以表示降职，本文指前者。转，迁调官职。这四字的意思很接近，略有区别。（7）关于“璇机”的解释：一说是玉饰的测天仪器。一说，“机”即“玑”，“璇机”是两颗星的名字，即“天璇”和“天玑”。从上下文看，似以第二说为宜。用“璇”“玑”二星指代北斗七星，又进而指代天文，“妙尽璇机之正”即精通天文的意思。（把“璇机”指代天文，可参见王力古代汉语下册第一分册第787页）（二）作为传记，它的一般写法是怎样的？本文是怎样写的？分析：按照传记的体例，开头介绍人物的姓名、籍贯，如廉颇蔺相如列传、柳敬亭传都是。本文也是开头介绍姓名、籍贯，结尾写到他死的年代。所以本文是完全按照一般传记体例的写法来写的。（三）传记是记述一个人的生平的，是否意味着事无巨细都要写进文章去呢？本文是怎样处理人物的材料的？列出它的结构提纲。分析：传记记述一个人的生平，但并不等于也不可能把一个人一生的全部经历、事无巨细都写进文章去，而只能记述人物一生中的重要事件，同时显示出这个人的品格特点。本文先介绍了张衡的品格和他卓越的文学才能；重点写他一生中最突出的辉煌的科学成就，而在科学成就中尤其重要的是他首创的候风地动仪，最后介绍了他政治上的才干。文章这样处理材料，就使重点突出，主次分明。结构提纲第一段（第1自然段）：介绍张衡的品格和卓越的文学才能。第二段（第2、3、4自然段）：介绍张衡辉煌的科学成就。（1）张衡的潜心科研（2）张衡的不慕名利（3）张衡的重大发明第三段（第5自然段）：介绍张衡杰出的政治才干。（四）张衡有哪些可贵的品格？分析：他的可贵品格可从两个方面来看。一是“从容淡静”“不慕当世”。他不慕名利，先是“举孝廉不行”、“连辟公府不就”、“累召不应”，以后做了官，哪怕“所居之官辄积年不徙”他也无所谓，由此反复说明了张衡的高洁。不仅如此，他还“不好交接俗人”，不满当时“王侯以下”的“逾侈”的风气，经十年苦心构思写成二京赋用以讽谏；一上任河间相，立即“治威严，整法度”，将图谋不轨的“奸党”“一时收禽”，都反映了他对当时奢靡庸俗风尚的不满和对不轨行动的斗争。这是他从容淡静、不尚虚浮的品德。二是“无骄尚之情”。他年少时便“善属文”、“通五经”、“贯六艺”，全面发展，甚至“才高于世”，却始终“无骄尚之情”，这确是难能可贵的。正是由于不尚虚浮而又谦逊踏实的品德，他才能把全副精力扑在科研工作上，在获得两次担任太史令、有机会观察天象博览群书的客观条件之后，浑天仪、灵宪、算罔论，乃至候风地动仪得以相继问世。（五）张衡在科学上的辉煌成就，是主要通过具体、详细地介绍他的重大发明地动仪来说明的。文章这部分是怎样记事状物的？分析：文章是按照如下的顺序来介绍候风地动仪的。时间阳嘉元年名称候风地动仪材料以精铜铸成外形圆径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。构造中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蛛，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。作用如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。效果验之以事，合契若神。评价自书典所记，未之有也。验证尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。使用自此以后，乃令史官记地动所从方起。候风地动仪是十分精致灵巧的：都城洛阳与发生地震的陇西郡相距一千多里，地动仪竟能及时测报，可见其灵敏准确的程度。文章的这部分的介绍深入细致，清晰扼要，文字简练，而又形象生动，跌宕多姿，写得非常精彩。因此，候风地动仪虽已失传，根据这段文字却能复制还原。今天读这篇文章，除了把它作为一般的传记作品，更可把这段文字看成典范的科学说明文来学习，让学生读了以后仿照着写一段说明文。（六）本文写了张衡的文学才能、科学成就和政治才干三个方面的内容，却又并非彼此独立。它们是如何相互联系的？分析：全文三大段，分别着重写了一个方面的内容，而彼此又有相互联系。比如第1段的“从容淡静”与第2段的“不慕当世”；第1段的“不好交接俗人”“自王侯以下莫不逾侈。衡乃因以讽谏”与第3段出任河间相时的“治威严，整法度称为政理”。又如第1段的“通五经，贯六艺”“才高于世”与第2段“尤致思于天文阴阳历算”“著灵宪、算罔论，言甚详明”，等等。我们都能看到张衡无论是平时为人还是政治才干，无论是谦逊自处还是潜心科研，都是前后一贯、浑然一体，而不是彼此孤立的。（七）张衡传的原文全面地记叙了张衡在文学上、政治上、科学上的成就，选作课文时删节较多。课文选材及剪裁特点是什么？分析：原文比较多的篇幅收录了张衡的文学创作，节选时都略去了；“永和四年卒”之后还有：“著周官训诂，凡三十二篇。”综合介绍张衡的著作和学术上的成就，节选时也略去了，使第5自然段突出了张衡政治上的表现。而原文中有一些政治经历，因关系较小，也略去了。在写到他的为人时，详写了他积极进取的主导方面，略写了“上书乞骸骨”归隐田园的消极方面，节选时又删去了原在第4、5自然段之间，不敢与阉党斗争以及明哲保身等表现的文字。可见，本文是以科学家的传记这个角度选择材料加以剪裁组织的。这样，它就既全面地仍从文学上、政治上、科学上三方面介绍了张衡一生中的重要表现，又重点突出地详写了他在科学上的辉煌成就。在重点写他的科学成就时，略写浑天仪，详写地动仪；写地动仪时，除了具体记述机构、作用以显示其不平常的科学才能外，还生动描摹了地动仪的形状雕饰，使所写事物更为形象；对地动仪不仅写了它的“静态”，还写了它的“动态”，不仅用“验之以事，合契若神”一语概述了它的灵验，还用“地震陇西”这一典型事例证明它的神妙。由于剪裁恰当，详略适宜，使人对他的文学才能、科学成就、政治表现和性格特点有全面的了解，而对他首创的地动仪则印象更为突出鲜明。（八）本文对候风地动仪的介绍，写得那么具体细致、清晰扼要，还由于作者是从各个角度去观察并说明事物的特点的。深入理解这部分的文字，有助于学生记事状物能力的提高。（这一内容，可作为基础好一点的班级进一步探讨之用。）分析：大体上可分四个层次。第一层即第一句，点明地动仪制作的时间和名称。第二层“以精铜铸成周密无际”，写地动仪的构造。构造写得井然有序：先写材料，再从大小、形状以及外形上部的雕饰综述整体的构造，再以“中有都柱”一句从外过渡到内，分述内部构造，然后又回述整体构造，涉及外形的下部。使读者既看到地动仪完整的形象，又理解内中的机构。这是具体事物说明的关键部分，要抓住事物的特征，要按事物本身的内在联系决定说明的顺序。这可算是地动仪的“静态”。第三层“如有地动未之有也”，写地动仪的功能，或者说是它的“动态”吧。这里用“振”、“吐”、“衔”几个动词准确、连贯，说明都柱、龙首、铜丸、蟾蜍的报震功能的灵敏，却只用了十三个字的一个假设复句，“振声激扬”是说功能的自动。“虽一龙发机”一句说明地动仪八道机关的报震功能的准确。唯其功能灵敏、自动、准确，而且从古未有，所以作者予以称赞。功能，是具体事物说明必不可少的内容。构造，要写得条理清楚、具体精确，功能，要写得恰如其分、切合实际。第四层“尝一龙机发所从方起”，写地动仪的验证。这看似设下的波澜，以显示“合契若神”的效果，点出科学史上的重要贡献，实际更可使读者领会张衡发明地动仪的重要意义，即从此人类历史上出现了第一架观察地震的科学仪器。总之，这段文字除开头的时间与名称之外，是从地动仪的外形、构造、功能和验证几个角度去观察并说明事物的特点的，值得好好学习。（九）本文在语言运用上有什么特点？分析：本文在语言运用上主要有两个特点：第一，记叙语言非常质朴通俗。例如，“不行”、“不就”、“不应”、“不慕”等句用语非常质朴通俗，毫无雕饰，却鲜明地表现出了张衡不追名逐利的高尚品德。第二，说明语言十分准确简洁。例如，第4段中仅用140多字就将候风地动仪的有关情况作了比较全面的介绍，可见用语简洁；用酒樽描摹仪器的外形，用“中”、“傍”、“外”、“下”等指明部位，足见其用语之准确。三、教学过程设计（一）结合课题注释概述文化常识。后汉书是纪传体东汉史，也是杰出的历史散文，南北朝时南朝宋范晔撰。范晔原定编著百篇，仅完成帝纪十篇、列传八十篇，十志未及完成而因密谋拥护文帝弟刘义康做皇帝而死于狱中。后人将梁代所注的晋司马彪续汉书八志三十卷补入，遂成一百三十卷的今本后汉书。范晔的后汉书与司马迁的史记、班固的汉书、陈寿的三国志合称“四史”。均对我国的文学、史学有很大影响。初中阶段，我们学过的乐羊子妻，选自后汉书列女传。（二）指导自读。1课文的主要内容和重点，“自读提示”第二小节已作了说明。自读课文时，要对照提示想一想，张衡的高尚品德是什么？刻苦钻研的精神表现在哪里？他在文学上、科学上的成就是什么？政治上的作为怎么样？自读时要适当圈点勾画。2本文叙事按时间顺序写，而且详略得当。课文是怎样按时间顺序的？写得最详的是什么？为什么要这样写？3本文语言质朴简练。试举例说明。（三）学生对照注释自读课文，完成以下自读作业（除翻译外，可直接做在书上）：1给下列句中加点的字注音：衡少善属文（）不好交接俗人（）累召不应（）五载复还（）2解释下列句中加点的词：a游于三辅（）b虽才高于世（）c尤致思于天文阴阳历算（）a因入京师，观太学（）b作二京赋，因以讽谏（）c伺者因此觉知（）a公车特征拜郎中（）b京师学者咸怪其无征（）a精思傅会，十年乃成（）b以精铜铸成（）3“思考和练习”二。4翻译句子，指出各句包含的语法现象。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。大将军邓骘奇其才，累召不应。饰以篆文山龟鸟兽之形。自书典所记，未之有也。（四）讨论自读疑难问题。（五）同桌互相批改自读作业。自读作业参考答案：1、略2于，介词。a表处所，在；b表比较；c表范围，在方面；因，介词。a趁（机会）；b通过、藉；c因为；a召，动词；b征象，证据，名词。a精心，形容词；b纯，形容词。3（略）4永元年间，被推荐为孝廉，（他）却不去应荐，多次被公府征召，（他）也没有去就任。“举”、“辟”为被动用法，“不行”、“不就”省略主语“他”，即张衡。“连辟公府”是“连辟于公府”，省略“于”。大将军邓骘认为他才能奇特，累次召请（他），（他）没有应召。“奇”，形容词的意动用法。省略“召”的宾语和“不应”的主语（即兼语）“其”。用篆字山、龟、鸟、兽等图案雕饰。状语后置。自从有书典记录以来，不曾有过这样的事。“所记”，“所”+动词、组成名词性结构。“未之有”即“未有之”，否定句代词宾语前置。（六）根据自读作业情况，对以上语法现象进行小结。（七）自读、理解“思考和练习”三至五。（八）检查自读理解情况。提问：1张衡的高尚品德是什么？联系上下文说一说，何以见得“才高于世”？其“从容淡静”又表现在哪里？2张衡最杰出的贡献是什么？课文重点记叙的内容是什么？3课文的语言质朴简练，你是怎样体会的？4和屈原列传相比，这两篇传记最大的共同点是什么？最大的区别是什么？明确：张衡的高尚品德表现在：（1）“虽才高于世，而无骄尚之情。”写作上“精思傅会”，科学上“致思”“研核”，孜孜不倦，贡献卓越；（2）“从容淡静”，不慕世俗的虚荣，“举孝廉不行，连辟公府不就”，大将军“累召不应”，“不慕当世”；（3）品行端正，忧国忧民，作二京赋讽谏王侯，整治法度收禽奸党。张衡“才”高于世，表现在：一、“善属文”，作二京赋；二、“善机巧”，作浑天仪、造候风地动仪；三、“善术学”，著灵宪、算罔论；四、善政事，为政机智果断，不畏权贵，称为政理。张衡是一位博学多才的伟大学者。他最杰出的贡献是研制成功史无前例的候风地动仪。课文重点记叙的是张衡在自然科学方面的伟大贡献，因而对候风地动仪作了详细的介绍。课文语言质朴简练。如“衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。”短短二十三字，就写出了张衡的学历、水平和特长。“不行，不就，不应。”充分表现了张衡不慕名利的品德。“衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽。”节奏感很强的语言，表现了张衡的态度果断，措施得力。和屈原列传相比，两篇传记最大的共同点都是按时间顺序，粗线条地勾勒人物的一生，选材有详有略，重点突出。最大的区别是在表达方式上，屈原列传为了揭示屈原的“志”、“行”和寄寓作者的情怀，采用了叙议结合的方法，而张衡传为了表现张衡的杰出贡献，用说明性文字对张衡的发明候风地动仪作了较详细的介绍。（九）翻译课文第4自然段。（十）小结。小资料（一）重点内容图示。（二）张衡的生平和成就。张衡（78139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人，东汉著名文学家，杰出的科学家。17岁离家，先后到长安、洛阳，拒绝官僚贵族召请，在太学日夜攻读，博览群书。28岁任南阳太守鲍德主簿。29岁写成东京赋、西京赋。二京赋是模拟司马相如的子虚赋和班固的两都赋写成的。34岁为郎中，后又作过尚书郎。太史令、侍中、河间相一类的官。作太史令最久，前后几次，历时数年，掌管天象观测。写有著名天文著作灵宪和算罔论，创造了世界上第一架用铜壶滴漏带动的浑天仪。他用肉眼观测星星，制成星图。当时他观察到星星有2500多颗（现代天文学用肉眼能看到3000颗左右）。汉阳嘉元年（132年），又创造了世界上第一台测定地震方向的地动仪。他曾上疏要求禁绝当时流行的图谶迷信。任侍中期间，遭受宦官谗毁，遂作思玄赋以宣情述志。59岁离京任河间相，在职之年，“郡中大治，称为政理”。以后又征召为尚书，不久即去世，终年62岁。有张河间集存世。张衡勤敏朴实。崔瑗说他：“敏而好学，如川之逝，不舍昼夜”，“体性温良，仁爱笃密，与世无伤”。他自己在一篇述志的作品里说他是“约己博艺，无坚不钻”，“不患位之不立，而患德之不崇，不耻禄之不伙，而耻智之不博”。张衡的文学作品主要是辞赋和诗。东京赋、西京赋描写洛阳，长安的繁华，讽刺贵族官僚的荒淫无耻，描述了一些民情风俗，表现了作者对封建统治危机四伏的深刻忧虑。他的诗歌以四愁诗成就最高。诗分四章，写他的“所思”在“泰山”、“桂林”，“汉阳”，“雁门”等“远道”，但都有障碍，而不能致。以一种情诗的形式寄托了政治的怀抱。它是一首七言诗。在它以前，诗经和宋玉的招魂，荀卿的成相篇等有一些七言句。汉代韵文七言句逐渐增多，但通篇都是七言而又首尾完整的作品，当以这首诗为最早。他也研究过地理学，绘出一幅地形图，流传好几百年。唐代张彦远在历代名图记卷四里又把他列为后汉时期六大名画家之一，在数学方面，他对圆周率也很有在世界史上亦属罕见。万祀千龄，令人敬仰”。（张衡碑题词）（摘自沈祺文）（三）关于浑天仪。汉时，天文学已经形成体系，分有盖天、浑天和宣夜三家。盖天说以周髀算经为代表，认为天圆地方，天在上，像伞盖，地在下，像棋盘，是一种旧的传统说法。宣夜派认为天体为元气构成。浑天说比较进步些，认为天地都是圆的，天在外，像鸡蛋壳，地在内，像鸡蛋黄；这种说法虽然也不完全正确，但比较接近实际。浑天派最大的代表者和卓越的发明家张衡指出，日有光，月没有光，月光是由日光照射而来的。所以向日则光盈，背日则光尽。他还推测月食是地球遮蔽的结果。他还绘制了一部星图，叫灵宪图，创制了许多重要的天文仪器。浑天仪是铜铸的，内外有几层圆圈，都可转动。各层圆圈分别刻有赤道、黄道、南北极，二十四节气，二十八列宿，以及日月星辰的位置，凡张衡所知道的天文现象都刻在上面。为了使浑天仪能自己转动，张衡又设计了一个“滴漏”，作为浑天仪的动力。浑天仪被滴漏带动，它转动时恰好与天空中日月星辰的起落时间完全吻合。可惜这座精巧的浑天仪在西晋战乱中失传了。留下来的只有浑天仪图注和漏水转浑天仪注两份说明书的部分说明。（摘自中国古代的发明创造）（四）译文。张衡，字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，接着进了京城，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华高于世人，却没有骄矜的情绪。（他）常常（显出）稳重、淡泊、宁静的情态，不喜欢与庸俗的人交往。永元年间，被推荐为孝廉，却不去应荐，多次被公府征召，也没有去就任，此时，社会长期太平无事，从王公贵族直到一般官吏，没有不过分奢侈的。张衡于是摹仿班固的两都赋，作了二京赋，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，十年才完成。大将军邓驾认为他的才华出众，屡次召聘（他，他也）不去应召。张衡善于器械方面的巧思，尤其用心于天文、气象和历法的推算。（汉）安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车令特地征召他，任命他为郎中，两次调动官职后，担任太史令。于是，张衡就精心研究、考核天文、气象、历法诸科学问，精妙而透辟地研究出天文仪器的正确道理，制成浑天仪，著有灵宪算罔论等书籍，论述极其详尽、明了。（汉）顺帝初年，（张衡）两次调动官职，又任太史令之职。张衡不羡慕当代（的达官显贵），所以，他所担任的官职，多年得不到提升。自从他离开太史令这一官职，五年之后又恢复原职。（汉顺帝）阳嘉元年，（他）又制造了候风地动仪。（这种候风地动仪）是用纯铜铸成的，直径八尺，（上下两部分）相合盖住，中间隆起，形状像酒尊，（外面）用篆书文字以及山、龟、鸟、兽等图案雕饰起来。里面有一根总的铜柱，铜柱的旁边延伸出八条槽道，并装置枢纽，用来发动机件，（仪器的）外面雕有八条铜龙，每个龙头上都衔着一个铜球，龙头下面又各有一个蛤蟆，张着嘴，正可接住铜球。（那些）互相咬合制作精巧的部件，都隐藏在“酒尊”中，覆盖严密，没有一点缝隙。如果发生了地震，“酒尊”就震动着铜龙，机件拨动，（龙头）吐出铜球，蛤蟆衔住它。振动的声音清脆响亮，看守的人因此知道（发生了地震），虽然一条铜龙拨动机件，而另外七个龙头不动，循着龙头的方向，就知道地震的方位。用（地震的）实际情况来验证它，完全附合，灵验如神。自从有书典记录以来，不曾有过（这种仪器）。曾有一次，一个龙头机件拨动了，而（人们）没有感觉到地震，京城的学者都怪它不灵验。过了几天，驿使来到，果然在陇西一带发生了地震，于是（人们）都叹服它的绝妙。从此以后，（朝廷）才命令史官记载地震发生的方位。（汉顺帝）永和初年，（张衡）调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪门大户，与河间王一起胡作非为。张衡一上任就树立（自己的）威信与尊严，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞国政治理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求退职回家，朝廷却任命他为尚书。张衡活了62岁，于永和四年去世。