2019-2020年高三语文二轮复习 高效循环天天练2 语言文字运用＋文言文阅读.doc

2019-2020年高三语文二轮复习 高效循环天天练2 语言文字运用文言文阅读成语：望洋兴叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 不足为训：不值得作为效法的准则或榜样。 因人成事：依靠别人把事情办好。 弹冠相庆：指旧社会官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。 余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。名句：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(生于忧患，死于安乐)大家都没想到平日看似娇弱的女生，在拔河赛中居然能和男生_，形成激烈的拉锯战。一个更有争议的问题在于，人民币何时将成为能够与美元_的储备货币。韩国对于活字印刷是做过贡献的，但是他们的这些成就与我国古代对活字印刷的贡献相比，是不能_的。A分庭抗礼平起平坐等量齐观B分庭抗礼 等量齐观 平起平坐C平起平坐 分庭抗礼 等量齐观D平起平坐 等量齐观 分庭抗礼解析：平起平坐： 比喻彼此地位或权力平等。 分庭抗礼：古代宾主相见，分站在庭的两边相对行礼， 以示平等。比喻双方平起平坐，实力相当， 可以抗衡。等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。 “分庭抗礼”和“平起平坐”，都有地位平等的意思。 不同： “平起平坐”含有“权利相等”的意思； “分庭抗礼”仅用于双方；“平起平坐”也可用于多方。 “分庭抗礼”比喻互相对立或争权；“平起平坐”不能。答案：A2(xx天津市南开区高三一模)下列各句中没有语病的一句是()Axx亚洲杯冠军争夺战上演，澳大利亚经120分钟鏖战击败韩国队，澳大利亚在归入亚洲足球版图10周年的时间点上首次夺得亚洲杯冠军。B黄兴国市长说，天津正积极实施“美丽天津一号工程”，大力开展“四清一绿”，通过持续努力，切实改善生态环境。C由此可见，各中小学的校长们不仅希望学校课程设置过程中文化课是富有创造性的，而且社团活动也是富有创造性的。D台湾当红小生柯震东和房祖名在北京吸食大麻和毒品被捕，此消息犹如一枚重磅炸弹，震惊民众。解析：B.成分缺失，应为“大力开展四清一绿行动”；C.关联词语序不当，应把“希望学校课程设置过程中”放到“不仅”之前；D.“大麻和毒品”并举不当。答案：A3(xx名校预测卷)填到横线上，与上下文衔接较好的一个句子是()文学成为记录文化的有效工具是从意音文字开始的。美索不达米亚的钉头字、埃及的圣书字、中美洲的玛雅字、中国的汉字等是意音文字。_。现在，绝大部分著名的意音文字都成为历史陈迹了，只有汉字，作为意音文字在今天的世界上巍然独立。A它们在各自的地区留下了早期文化的灿烂记录B它们辉煌了很长一段时间，大都已经销声匿迹C使用这些文字的地区都是人类早期文化的发源地D意音文字后来被具有音节特点的拼音文字取代了解析：注意前后的衔接和连贯。答案：A4(xx广东佛山市普通高中教学质量检测)在下面一段文字的空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，逻辑严密，前后连贯。每处字数不得超过所给空格数(含标点符号)。端午节，是我国最大的传统节日之一。_，“端”的意思和“初”相同。“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。_，如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭祀说；起于三代夏至节说赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船去救。之后每年五月五日划龙舟以示纪念。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，_。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的民主革命家秋瑾的意义。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，也有预祝五谷丰登的意思。(8格)_(15格)_(15格)_答案：端午亦称端五关于端午节的来历有多种说法在各地人们还赋予了不同的寓意5(xx山西省太原市五月模拟)下图为“中国月球探测工程标识”。请写出该标志除文字以外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过120个字。答：_答案：该标识以中国书法的笔触，抽象地勾勒出月亮的轮廓。整体图形由一弧两点巧妙形成古文“月”字，充分显示了该标志的中国特色，象征了中国人的探月梦想。一双脚踏在其上，象征着月球探测的终极梦想。圆弧的起笔处自然形成龙头，象征中国航天如巨龙腾空而起。【或者落笔的飞白由一群和平鸽构成，表达了中国和平利用空间的美好愿望。】(意思对即可 )二、文言文阅读(xx河南省郑州市第二次模拟考试)阅读下面的文言文，完成69题。叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士第，调福州宁德簿，摄尉。以获盐寇改秩，知临安府于潜县。户版积弊，富民多隐漏，贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其籍，而均其额于上之四等，贫者顿苏。征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。治为诸邑最，郡以政绩闻。擢知常州。时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者，或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”疫大作，衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。檄晋陵丞李孟坚摄无锡县，有政声，衡荐于上，即除知秀州。除太府少卿。合肥濒湖有圩田四十里，衡奏：“募民以耕，岁可得谷数十万，蠲租税，二三年后阡陌成，仿营田，官私各收其半。”从之。除户部侍郎。时盐课大亏，衡奏：“年来课入不增，私贩害之也，宜自煮盐之地为之制，司火之起伏，稽灶之多寡，亭户本钱以时给之，盐之委积以时收之，择廉能吏察之，私贩自绝矣。”仍命措置官三人。丁母忧。起复，除枢密都承旨。奏马政之弊，宜命统制一员各领马若干匹，岁终计其数为殿最。李垕应贤良方正对策，近讦直，入第四等，衡奏：“陛下赦其狂而取其忠，足以显容谏之盛。”乃赐垕制科出身。有言江、淮兵籍伪滥，诏衡按视，赐以袍带、鞍马、弓矢，且命衡措置民兵，咸称得治兵之要。讫事赴阙，上御便殿阅武士，召衡预观，赐酒，洒宸翰赐之。拜右丞相兼枢密使。上锐意恢复，凡将帅、器械、山川、防守悉经思虑，奏对毕，从容赐坐。讲论机密，或不时召对。上选使求河南，衡奏：“司谏汤邦彦有口辨，宜使金。”邦彦请对问所以遣既知荐出于衡恨衡挤己闻衡对客有讪上语奏之上大怒。即日罢相。年六十有二薨。(节选自宋史列传第一百四十三)注：常平：常平仓。亭户：古代的盐户。6对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A邦彦请对/问所以遣/既知荐出于衡/恨衡/挤己闻/衡对客有讪上语/奏之/上大怒B邦彦请对问/所以遣/既知荐/出于衡恨衡挤己/闻衡对客有讪上语/奏之/上大怒C邦彦请对/问所以遣/既知荐出于衡/恨衡挤己闻衡对客/有讪上语/奏之上大怒D邦彦请对/问所以遣/既知荐出于衡/恨衡挤己/闻衡对客有讪上语/奏之/上大怒答案：D7下列有关文化常识的理解错误的一项是()A“摄尉”之“摄”，指暂代官职。古汉语中，表示暂代或代理官职的词还有“行”“署”“权”“假”“守”等。B“檄”与“牒”“移”都是古代官府往来文书的文种名称。其中“檄文”多用于声讨和征伐；“牒书”与“移文”都是用于不相统属的各官府之间的行文，“牒书”上行、下行、平行文都用，而“移文”只是一种平行文书，多用于晓喻或责备。C“丁忧”，指遭逢父母的丧事，为父母守丧，也称“丁艰”“居丧”“苫块”“服阕”。依照古礼，父母死，子女得在家守丧三年，不出让，不婚娶，不赴宴，不应考。母丧称“丁内艰”，父丧称“丁外艰”。D“宸翰”，指帝王的墨迹(文章或手书)。林黛玉进贾府中，“荣禧堂”三字之后的又一行小字“万几宸翰之宝”中的“宸翰”也是此意。解析：苫，草席；块，土块。古礼，居父母之丧，孝子以草荐为席，土块为枕，所以，“苫块”是为父母守丧时的礼节。服阕：指服丧期满。答案：C8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A叶衡关心百姓疾苦。在任于潜县令时，曾把五等以下应交的赋税的份额均摊给前四等，使贫民得到解脱；在常州任上，他积极应灾救民。B叶衡能够唯才是举。李孟坚在代理无锡县令时，有很好的为政声誉，叶衡就向皇上举荐；李垕在应贤良方正对策时亢直敢言，叶衡上奏劝说皇上赐他制科出身。C叶衡富有治军之才。他在任枢密都承旨时，有人反映江、淮一带士兵名籍造假现象泛滥，皇上下诏让叶衡考察巡视，并且命令叶衡安置民兵，人们都称赞他抓住了治军要领。D叶衡深得皇上赏识。皇上驾临偏殿检阅武士时，特意让叶衡参与观礼，赐给他酒，皇上考虑军机大事时，也常常召见他参与研讨，而且叶衡的很多谏言，皇帝都欣然采纳。解析：“叶衡上奏劝说皇上赐他制科出身”无中生有，叶衡上奏只是希望皇上能“赦其狂而取其忠”，是出于对李垕的爱护。答案：B9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)户版积弊，富民多隐漏，贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其籍。译文：_(2)衡发仓为糜以食饥者，或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”译文：_答案：(1)户口簿上累积弊端，富户大多隐瞒漏报，贫弱户被重复缴纳(赋税)所困，叶衡把民户定为九等，从五等以下除去他们的名籍。(“版”，户籍和名册；“隐漏”，隐瞒漏报；“输”，交纳、献纳；“籍”，名籍。)(2)叶衡开仓煮粥给饥民吃，有人说常平仓不可以轻易打开，叶衡说：“储蓄粮食正是预备紧急的事情，怎可看着百姓挨饿而不救助呢？”(“发”，打开；“糜”，粥；“缓急”，偏义复词，危急之事；“可耶”，怎么呢？)参考译文： 叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士及第，调任福州宁德县主簿，代理县尉。因捕获盐寇改官，任临安府于潜县县令。户口簿上累积弊端，富户大多隐瞒漏报，贫弱户困于重复缴纳(赋税)，叶衡把民户定为九等，从五等以下除去他们的名籍，而把他们应缴纳的份额均摊给上四等的民户，贫穷的人顿时得救。征收科税定下期限在县衙门口张榜(公布)，让里正告诉百姓，不派一个官吏而赋税自然收足。治绩成为各县中最好的，郡长官把他的政绩向皇上报告。提升为常州知州。当时发大水造成灾荒，叶衡开仓煮粥给饥民吃。有人说常平仓不可以轻易打开，叶衡说：“储蓄粮食正是预备紧急的事情，怎可看着百姓挨饿而不救助呢？”瘟疫大起，叶衡单人独骑命令医生跟随自己，到处访问疾苦，救活的人很多。官府发文让晋陵县丞李孟坚代理无锡县县令，治理有声誉，叶衡向皇上推荐，就授为秀州知州。叶衡授任太府少卿。合肥临湖边有圩田四十里，叶衡上奏说：“招募百姓耕种，每年可收谷数十万，免除租税，二三年后田地定下规模，仿照营田方式，公家私人各收一半。”皇上听从了他。叶衡授任户部侍郎。当时盐税亏欠很多，叶衡上奏说：“近年来赋税收入没有增加，是私商贩盐妨害了它，应从煮盐的地方就对它管制，管理盐锅的生火灭火，核查盐灶的多少，盐户的本钱按时发给他们，盐聚集多了就按时收购它，选廉洁能干的官吏访察他们，私贩自然会绝迹。”于是任命了措置官三人。叶衡遭逢母丧。复职后授任枢密都承旨。上奏马政的弊端，应当命令每一个统制分头管领马匹若干，到年底计算马匹数目排定优劣。李垕应贤良方正科对策时，近于亢直敢言，列入第四等，叶衡上奏说：“陛下赦免他的狂妄而选取他的忠诚，足以显示陛下包容谏言的隆盛。”于是赐李垕制科出身。有人进言江、淮兵士名籍作伪泛滥，下诏让叶衡考察检视，赐给他袍带、鞍马、弓箭，并且命叶衡处理安置民兵，人们都称赞他抓住了治军的要点。叶衡办完事入朝觐见皇上，皇上当时驾临偏殿检阅武士，召叶衡参与观礼，赐他酒，皇帝亲自写字赐给他。叶衡拜任右丞相兼枢密使。皇上意志坚决、专心一意恢复国土，凡是将帅、武器、山川、防守都经过思考，奏对结束，从容不迫地赐他座位，研讨谈论机密大事，或者随时召他进见。皇上选派使节出使(金国)要求归还黄河以南的土地，叶衡上奏说：“司谏汤邦彦有口才，适宜出使金国。”汤邦彦请求面见皇上，问起派遣出使的原因，知道是由于叶衡的推荐，恼恨叶衡排挤自己，听说叶衡对客人说过诽谤皇上的话，报告了皇上，皇上大怒。当天罢免了叶衡的相位。六十二岁时叶衡去世。自傲阿炳“三不穷”它在流行全美的11首中国乐曲中名列榜首，世界著名音乐指挥家小泽征尔聆听这支曲子时顿生断肠之感，不禁潸然泪下，说：“我应该跪下来听”这曲子就是阿炳的二泉映月。二泉映月是阿炳的代表作，抒写了阿炳一生的命运。阿炳经常在无锡二泉边拉琴，创作此曲时已双目失明。据阿炳的亲友和邻居们回忆，阿炳卖艺一天仍不得温饱，深夜回归小巷之际，常拉此曲，凄切哀怨，尤为动人。 人们称阿炳是“三不穷”：人穷志不穷(不怕权势)，人穷嘴不穷(不吃白食)，人穷名不穷(正直)。有一次，国民党军阀汤恩伯要阿炳给他的十三姨太唱生日堂会，阿炳断然拒绝，遭到一顿毒打，可阿炳毫不屈服，还编了唱词，拉起二胡痛骂他们。素材运用：就是这样一个生活在穷困当中、经历了数不清的辛酸事的盲人，凭着一身刻苦修来的才艺与顽强自傲的生活意志，在黑暗中找到了光明，又让光明照亮了无数人的心。他让我们相信，光明总在眼前，只要我们懂得追求那昏暗中的一缕光线。适用话题：气节艺术与品格最美的乐曲