2019-2020年高三语文二轮复习 高效循环天天练16 语言文字运用＋论述类文本阅读.doc

2019-2020年高三语文二轮复习 高效循环天天练16 语言文字运用论述类文本阅读成语：敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受(表示推辞做某事的客气话)。 忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。 信笔涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画，形容字写得很潦草。常用作自谦之词。 一孔之见：比喻狭隘片面的见解。 才疏学浅：见识不广，学问不深。名句： 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！(杜甫茅屋为秋风所破歌)公开营业的山寨银行，长期突兀在大街上，监管部门竟然_，不能不说是咄咄怪事。裁判明明就在眼前，却对10号队员的假摔行为_，看来绿茵场还需要“绿化”。餐饮业经营管理办法(试行)规定，禁止餐饮经营者设置最低消费，但是部分商家对这 一禁令_，依然我行我素。A熟视无睹视而不见置若罔闻B视而不见熟视无睹置若罔闻C熟视无睹置若罔闻视而不见D置若罔闻视而不见熟视无睹解析：“熟视无睹”，虽然经常看见，还跟没看见一样，指对应关心的事物漠不关心。“视而不见”，尽管睁着眼睛看，却什么也没看见，指不重视或不注意。“置若罔闻”，放在一边，好像没有听见似的。指不予理睬。形容不重视，不关心。根据句意“山寨银行，长期突兀在大街上”此处应用“熟视无睹”。“裁判明明就在眼前”，所以应选“视而不见”。答案：A2(xx广东省惠州市模拟考试)下面句子没有语病的一项是()A这款“陪伴式”公众服务应用软件，通过电子杂志、视频动画、趣味游戏三种形式为旅客展示服务信息，提供娱乐消遣，消除旅途疲劳，获得更加立体的乘车感受。B在中国复兴的沧桑巨变中，一条主线分外鲜明，那就是“变”变动、变化、变革，或猛烈迅疾，或平和舒缓；或深层激荡，或涟漪久远。C三江源人鼠大战已持续约半个世纪，耗资巨大，鼠患却难绝。然而在学界，这种被视为“草原害兽”的高原鼠兔，其实是高寒生态系统的关键一环，不应人为地灭杀。D阿Q正传叙说了贫苦农民阿Q投向革命，挂着革命党牌子的“长衫人物”却不准他革命，最终被送上刑场的悲剧。解析：A.成分残缺，“获得更加立体的乘车感受”前应加上“让旅客”。C.语意不明。“然而”后的句子改为：然而，这种被视为“草原害兽”的高原鼠兔，学界却认为其实是高寒生态系统的关键一环，不应人为地灭杀。D.语意不明。根据小说实际内容，“挂着革命党牌子的长衫人物却不准他革命”应该改为“却受到挂着革命党牌子的长衫人物的百般阻挠”。答案：B3(xx名校预测卷)填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是()情趣是感受来的，起于自我的，可经历而不可描绘的；意象是观照得来的，起于外物的，有形象可描绘的。_。 A情趣是基层的生活经验，意象则起于对基层经验的反省。情趣如自我容貌，意象则为对镜自照B情趣是起于对基层经验的反省，意象则是基层的生活经验。情趣如自我容貌，意象则为对镜自照 C情趣是基层的生活经验，意象则起于对基层经验的反省。情趣如对镜自照，意象则为自我容貌 D情趣是起于对基层经验的反省，意象则是基层的生活经验。情趣如对镜自照，意象则为自我容貌解析：注意前后照应。答案：A4(xx山东省东营市第二次模拟考试)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。收藏是分群体的，商人、画家、鉴赏家等不同的群体，_，收藏对他们的意义也不同。多数人将名家之作视为珍品，并赏之、敬之、供之，而徐悲鸿在收藏中体会到，名家之作_。他认为，一些名家画作在章法、笔墨、投色、造型等方面，也难免有不佳或未足之处。因此他将“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之”这些改良中国国画的理念，引入到对藏品的“改良”中，在鉴赏的基础上，_，以求藏品达到至美，一如他在美术创作中的主张。答案：(1)对待收藏的态度不尽相同(2)并不是幅幅十全十美(3)对藏品进行“二次创作”5(xx山东省济宁市联考)分析下面表格内容，把表格传达的主要信息补写完整。 世界城市化进程：拥有800万以上人口的大城市数量1975年1995年xx年全世界112336发达国家(地区)666发展中国家517301995年，全世界拥有800万以上人口的大城市数量，由1975年的11个发展到了23个，其中增加的12个全都来自发展中国家。预计到xx年，_。由此可见，发展中国家 _。 解析：此题考查表格类图文转换。题干中已经给出语境，指明概括的方向，将表格中的文字数字纵向横向比较，观察其变化，即可归纳得出答案。答案：全世界800万人口以上的大城市将发展到36个，增加的大城市数量全部来自发展中国家在世界城市化进程中扮演了主要角色(或“发展中国家在世界城市化进程中起决定性作用”)二、论述类文本阅读(xx河南省开封市冲刺模拟考试)阅读下面的文字，完成68题。中国传统装饰图案的产生可以追溯到公元前8000多年以前，原始人在生产劳动中创造了彩陶艺术，彩陶上面的鱼纹、网纹、鸟纹、太阳纹等图案在历史的演变中不断被赋予祭祀、祈佑、崇拜、吉祥等含义。早期先民对于未知的自然界，有太多的畏惧和害怕，不懂得刮风下雨的原因，不知道雷鸣闪电的奥秘，不明白生老病死现象，只能求助于神灵，于是便出现了图腾崇拜，远古图饰多为先民们崇拜的图腾及生产生活场景。从数千年前的彩陶、青铜器、玉器，到后来的漆器、金银器、木器、纺织品等都不乏各式精美的装饰图案，人们千锤百炼，精雕细琢，图案纹样显示了高超的艺术水平，形成了独特的艺术风格，反映了不同历史阶段的社会面貌、风俗习惯、审美情趣，具有民族的文化特色，饱含了丰富的造物思想。中国传统装饰图案题材广泛，从动植物、器物、人物、风景到几何纹样，或神秘威严，或浪漫绚丽，或清新自然，或典雅繁复，人们生活中见到的或想到的无所不包。图案中蕴含着丰富的寓意，形式和内容巧妙结合，意趣横生，赏心悦目。动植物是古代装饰图案常用的题材，动物类的装饰图案大多是一些祥禽瑞兽，龙、凤最为常见，常用的还有被当作长寿仙鸟的鹤、当作报喜鸟的喜鹊等。蝙蝠和寿桃组成的图案寓意“多福多寿”，蝙蝠和古钱寓意“福在眼前”。大象性情柔顺安详，象驮花瓶图案寓意“太平有象”。鹿也被认为是长寿仙兽，常被用来表达祝寿、祈寿的意愿。作为装饰图案，竹不仅常与松、梅组成“岁寒三友”，还可与松、萱、兰、寿石组成“五瑞图”；桃又称寿桃，寓意长寿，常与蝙蝠、双钱组成“福寿双全”。石榴是多子的象征，牡丹是富贵的象征；月季四季花开不断，瓶插月季常用来寓意“四季平安”。葫芦以其子多蔓长而被当作子孙绵延的象征，蔓谐音万，蔓上结葫芦寓意子孙万代。造型优美、寓意吉祥的器物也是常见的装饰图案，如“八宝”“八吉祥”“如意”“八卦图”等，这些器物多与佛教、道教有关，取辟邪防灾、逢凶化吉之意。吉祥文字类图案是以吉祥祝语直接进行装饰，我国的文字结构符合图案的构图法则，笔画的长短、粗细、疏密、转折、富有节奏和韵律，各种不同字体的书法又各具美感和神韵，起到很好的装饰效果，如寿字、喜字、百福图。除以上题材外，几何图形、神话故事以及山水、楼台、人物等也用作装饰图案。装饰图案大都具有意境，有一定的思想渊源，表达了人们对美好生活的向往。传统装饰图案是中国劳动人民在数千年的生产劳动中创造出来的精神财富，是由祭祀、崇拜、图腾逐渐演变为具有审美特性的装饰图案，古代人们在陶器、石刻、木雕、玉雕、年画、刺绣、建筑物、家具、服饰等物品上用线条表现、色彩渲染，运用借喻、双关、象征及谐音等手法，最终形成一定格式的图案，寄予吉祥如意、喜庆幸福的美好寓意。在中国当下的设计领域中，对传统图案的借鉴和运用随处可见，带有中国传统文化符号的图案更是现代艺术取之不尽、用之不竭的艺术资源。 (摘编自严旭中国传统装饰图案)6下列关于中国传统装饰图案的表述，不正确的一项是()A中国传统装饰图案最早是原始人在彩陶上记载生产、生活情况的各种纹样，这些纹样包含了祭祀、吉祥、祈福等方面的内容。B无论是彩陶、青铜器还是后来的漆器、金银器等器物上的中国传统装饰图案，都不同程度地反映社会生活，体现民族文化。C中国传统装饰图案有着悠久的历史，历经千锤百炼，反映着不同历史阶段的社会面貌和人们的审美情趣，具有一定的时代特色。D中国传统装饰图案从动植物、器物、人物、风景到几何纹样无所不包，选材广泛，风格多样，寓意含蓄丰富，有很高的艺术水平。解析：“这些纹样包含了祭祀、吉祥、祈福等方面的内容”表述有误。答案：A7下列理解，不符合原文意思的一项是()A很早，先民用图腾崇拜表达对未知事物的恐惧；随着历史的演进，人们用各种精美的装饰图案表达对生活的热爱和对美的追求。B传统装饰图案和人们的生活实践密切相关，随着社会的发展和生活的丰富和越来越多样化，寄寓人们越来越多的美好祈愿。C蝙蝠和古钱寓意“福在眼前”，象驮花瓶寓意“太平有象”，瓶插月季寓意“四季平安”，这些图案巧妙而含蓄地反映出人们的审美情趣。D寿、喜、福等文字结构符合图案的构图法则，笔画有节奏，书法有美感，和其它题材的装饰图案相比，它们的装饰效果毫不逊色。解析：“这些图案巧妙而含蓄地反映出人们的审美情趣”理解有误。答案：C8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A. 人们之所以能根据传统装饰图案提供的有限信息，获取较为丰富的言外之意，这是因为它借助多种手法调动起人们的想象力。B“如意”“八卦图”等器物图案在装饰图案中极为常见，有辟邪防灾、逢凶化吉之意，可见佛教、道教曾长期主导人们的思想和生活。 C造型各异的装饰图案形神兼备，意趣横生，饱含了丰富的造物思想，形成了富有民族特色的装饰文化，这体现了我国劳动人民的创造精神。 D许多美丽的装饰图案有很强的生命力，在今天仍被广泛借鉴和应用，这是人们对高品质生活的追求、对传统美的热爱的明证。解析：“可见佛教、道教曾长期主导人们的思想和生活”分析有误。答案：B不留退路才有出路古希腊著名演说家德摩斯梯尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，总也静不下心来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消出去玩的念头，一心一意地练习口才，一连数月足不出户，演讲水平突飞猛进。经过坚持不懈的努力，德摩斯梯尼最终成为世界闻名的大演说家。 与此相似，1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，要在半年内交出一部作品。为了确保能把全部的精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，并把钥匙丢进了小湖里。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月的时间就完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著巴黎圣母院。素材运用：两则事例都说明了这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。适用话题：勤奋努力不留退路