2019-2020年高中语文专题17庖丁解牛试题含解析新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏.doc

2019-2020年高中语文专题17庖丁解牛试题含解析新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏1关于作者。庄子，名 ，字子休，约生于公元前369年，死于公元前286年。为 时期宋国蒙（今河南商丘附近）人， 学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄学派”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论，他的著作辑入庄子一书，现存33篇。该书由后人整理为“ ”“ ”“ ”三部分。一般认为“ ”为庄周所作。庄子一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。2庄子的有关思想主张。庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是：一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映，但是，在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击，也有一些积极意义。庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。3给下列加线词注音。足之所履（ ） 膝之所踦（ ） 砉（ ）然向然（ ）4解释下面加线词的意思。（1）足之所履（助词，_。名词作动词，_）（2）乃中经首之会（_。_）（3）砉然向然（_。通“_”）5一词多义（1）然奏刀然_ 因其固然_虽然，每至于族_怵然为戒_（2）善善哉_ 善刀而藏之_积善成德，而神明自得（劝学）_ 素善留侯张良（鸿门宴）_善万物之得时（归去来兮辞）_（3）族族庖月更刀_ 每至于族_山东豪俊遂并起而亡秦族矣（过秦论） _ 士大夫之族（师说）_（4）为庖丁为文惠君解牛_ 吾见其难为_视为止，行为迟_ 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹（兰亭集序） _不足为外人道也（桃花源记）_ 若属皆且为所虏（鸿门宴）_（5）于合于桑林之舞_ 而刀刃若新发于硎_恢恢乎其于游刃必有余地矣_（6）乎技盖至此乎_ 而况大乎_恢恢乎其于游刃必有余地矣_ 依乎天理_1周 战国 道家 内篇 外篇 杂篇 内篇3.lyhuxing4（1）用在主谓之间，取消句子独立性踩（2）合乎节奏（3）皮骨相离的声音响5（1）助词，象声词词尾/固定词组“固然”，指本然，固有的规律/代词，这样/助词，用在形容词之后，表状态（2）表示同意的应答词，好/通“缮”，修治，这里是拭擦的意思/名词，好的行为，品质/动词，友好、亲善/动词，喜好、羡慕（3）形容词，众，一般的/名词，（筋骨）交错聚结的地方/名词，家族、宗族/名词，类（4）介词，替、给/动词，解/两个“为”同义，都是介词，因为/动词，成为/介词，对，向/介词，被（5）介词，引出对象/介词，从/介词，对于（6）语气词，表感叹，啊/表反问语气，呢/助词，用于形容词后/介词，相当于“于”1庖丁三年之后，就不把牛看成一头整牛，是不是他后来看问题片面了？不是，因为他对牛的生理结构已经烂熟于心了，因而可以自由的拆卸了。从对整头牛的感受发展到零碎牛的感受，实际反映庖丁技术的精进。2最后，庖丁讲到达于“道”境之后的谨慎态度。“每至于族”，他仍然会“怵然为戒，视为止，行为迟”，保持着警戒和惊惧之心，动作也是轻微而迟缓的。即使成功解牛之后，在满足的同时还要小心地把刀擦拭干净，收藏起来。3第三自然段中“臣之所好者道也，进乎技矣”这句话在该段中的作用是什么？庖丁首先说明自己追求的是“道”的境界，已经超过技术层面。这句话是庖丁“经验之谈”的总纲，概括了下面谈话的全部内容。4庖丁解牛的技术怎样？该段是从哪些方面表现庖丁解牛技术的高超的？技术超凡入圣。作者从动作和摹声两个方面表现庖丁解牛技术的高超的。动作：手、肩、足、膝四个部位的动作，组成一幅完整的解牛图。记叙这四个动作，突出庖丁手脚利索，活画出这位厨师的姿态。摹声：动作不仅熟练，而且富于节奏，具有美感。说明庖丁的技艺确实出神入化。1下列各选项中，画线的字的注音全都正确的一项是A砉然（hu）中意（zhng）更换（gng）庖丁解牛（po）B踌躇（zh）怵惧（ch）醴酪（l）切中肯綮（qng）C宫绦（to）酬酢（zu）脚踝（hui）不偏不倚（y）D孽障（ni）绾发（wn）妻孥（n）削足适履（xio）2从词类活用角度，加点字解析不当的一项是A良庖岁更刀（名词用作状语） B假舟楫者，非能水也（名词用做动词）C以无厚入有间（形容词作名词） D栗深林兮惊层巅（形容词用作名词）3下列句式判断错误的是A臣之所好者，道也 （判断句） B技经肯綮之未尝（定语后置）C而刀刃若新发于硎（状语后置） D提刀而立，为之四顾（省略句）4加线的词解释有误的一项是A奏刀騞然，莫不中音（合乎） B合于桑林之舞，乃中经首之会（会合）C庖丁释刀对曰（放下） D臣以神遇而不以目视（接触）5下列词语与现代汉语的意思相同的一项是A视为止，行为迟（行为） B虽然，每至于族（虽然）C依乎天理（天理）D三年之后，未尝见全牛也（未尝）6下列各组句子加线的字意思相同的一项是A庖丁为文惠君解牛身死人手，为天下笑者，B而刀刃若新发于硎臣诚恐见其于王而负赵C而刀刃者无厚吾尝终日而思矣D臣以神遇而不以目视常以身翼蔽沛公7对“视为止，行为迟”断句正确的一项是A视为止，行为迟B视为止，行为迟C视为止，行为迟D视为止，行为迟8下列各项中，成语的使用正确的一项是A随着“阿里巴巴”在美国的成功上市，顶着“大陆首富”光环的马云在资本市场越发显得游刃有余。B在经历了一次又一次的失败后，他依然踌躇满志，相信风雨过后必有彩虹，自己一定会成功。C看到可怜兮兮地恳求你高抬贵手的乞讨人员，你千万不要被蒙蔽，这些人很可能是利用你的善良来换取钱财的职业乞丐。D作为一名初学棋艺的“菜鸟”，张震同学总是十输八九，因为他目无全牛，无法做到“走一步看三招”。9下列各句中，没有语病的一句是A在重新入主克里姆林宫的“新普京时代”，普京能否实现“自我超越”，从某种角度讲也是俄罗斯能否进入一个“新发展期”的重要节点。B在今年自主招生的面试选拔中，对于沪浙苏以外地区的考生，同济大学主要依据联考笔试成绩为基础，择优确定自主选拔录取对象。C美国国务卿希拉里开始为期三天的访华行程，中美双方希望通过此次访问增进互信、扩大合作、加强对话，推动中美关系稳定向前发展。D在两会的遏制态度、刚性需求几乎消耗殆尽以及投资需求的观望气氛等因素的影响下，高房价如何调整备受关注，楼市正面临着一个新的拐点。10把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包含丰富的情感、体验和思想。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，它们被各种人际关系和利害计算占据着，所以复杂，可是完全缺乏精神的内涵，所以又是一种贫乏的复杂。对于心的境界，我所能够给出的最高赞语就是：丰富的单纯。除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。ABCD11每年中央电视台举办的“感动中国”人物评选活动，都吸引了无数人参与，所评选出来的人物也感动着整个中国，感动着整个世界。中共中央文明办受此启发，以深情的目光回望我们这个泱泱大国五千年的文明史，推选出了孔子、屈原、司马迁、李白、辛弃疾、关汉卿、鲁迅等“感动中国”的人物。请你参照示例，依据高中课本的相关内容和自己对他们的理解，从上述人物中任选一位，为其拟写一则颁奖词。要求：讲究文采，评价角度准确、得体，100字左右。示例：庄子九千里豪情荡漾于三千濮水之上，悲天悯人的赤子之心光耀日月，曳尾涂中，逍遥尘世。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁；踌躇满志却似是而非，螳臂当车却又游刃有余。一部庄子，深邃宏阔，那满纸荒唐言中的一把辛酸泪，那充满血泪的怪诞与孤傲，怎能不令我们悚然面对，肃然起敬，油然生爱？选择人物：颁奖词：（一）阅读下面的文字，完成问题。庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀鱣然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，饡然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”1对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是A嘻，善哉！技盖至此乎盖：大概B批大郤，导大窾，因其固然批：击C动刀甚微，饡然已解，如土委地委：卸落D庖丁释刀对曰释：放下2下列说法有误的一项是A庖丁解牛技巧发展的第二阶段：三年后，不再把牛看成是一个不可分割的整体，因为他对牛的身体结构已完全了解，这反映了他技术的精湛。B庖丁技艺高超的原因之一是他对技术的追求超过了对“道”的追求。C庖丁解牛的故事说明，凡事只有经过反复实践，才能认识并掌握其客观规律；只有认识并掌握它的客观规律，做起事来才能得心应手，运用自如。D庖丁解牛的故事启示我们，技艺的高超并非天生而来，而是长期反复实践的结果。3把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）臣之所好者道也，进乎技矣。（2）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。（3）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（二）阅读下面的文言文，完成后面的问题。尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州支父曰：“以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎？唯无以天下为者，可以托天下也。舜让天下于子州支伯。子州支伯曰：“予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。舜以天下让善卷，善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉？悲夫，子之不知余也！”遂不受。于是去而入深山，莫知其处。大王亶父居邠，狄人攻之。事之以皮帛而不受，事之以犬马而不受，事之以珠玉而不受。狄人之所求者，土地也。大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父居而杀其子，吾不忍也。子皆勉居矣！为吾臣，与为狄人臣奚以异？且吾闻之，不以所用养害所养。”因杖策而去之。民相连而从之，遂成国于岐山之下。夫大王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之，见利轻亡其身，岂不惑哉！（节选自庄子让王）1对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是A未暇治天下也暇：空闲B而不以易生易：交换C秋收敛敛：敛藏D子皆勉居矣勉：勉励2下列各组句子中，加线词的意义和用法都相同的一组是A以我为天子物以群分B我适有幽忧之病始臣之解牛之时C事之以皮帛而不受锲而不舍D虽贵富不以养伤身虽有槁暴，不复挺者3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A子州支父不接受天下，体现他们对生命的看重。庄子借推倒天下的价值来确立生命的价值。B子州支伯托病辞绝天下，说明拥有天下和珍视生命二者不可得兼。C善卷追求自给自足、逍遥自得的生活，乐享适意人生，天下对他来说反而没有什么价值。D因亶父珍视百姓的生命，所以称其可谓能尊生，说明庄子提倡的尊生包含尊重自己和他人的生命两方面内容。4把下列句子翻译成现代汉语。（1）吾何以天下为哉？悲夫，子之不知余也！（2）今世之人，居高官尊爵者，皆重失之，见利轻亡其身，岂不惑哉！【xx高考北京卷】阅读下面文言文完成16题 桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过，兵弊于楚。为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道当之矣。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。”桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山，令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰：“子为我致生鹿，二十赐子金百斤，什至而金千斤也。则是楚不赋于民而财用足也。”楚之男女皆居外求鹿。隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以生鹿藏钱五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而求谷。”桓公曰：“诺。”因令人闭关，不与楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也，楚籴石四百。齐因令人载粟处芊【2】之南，楚人降齐者十之四。三年而楚服。桓公问于管子曰：“吾欲制衡山【3】之术，为之奈何？”管子对曰：“公其令人贵买衡山之械器，燕、代必从公而买之。秦、赵闻之，必与公争之。衡山之械器必倍其价。天下争之，衡山械器必十倍以上。”公曰：“诺。”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器【4】于衡山十月，燕、代闻之，果令人之衡山求买械器。燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰：“天下争吾械器，令其价再什以上。”衡山之民释其本，修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。（取材于管子轻重）注释：【1】隰朋：春秋时齐国大夫。【2】芊：地名。位于齐楚接壤处。【3】衡山：齐鲁之间的小国。【4】修械器：意思是施行购买兵器的策略。1下列对句中加点词的解释，不正确的一项是A令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山将：率领B什至而金千斤也什：十倍C楚不赋于民而财用足也赋：给予D衡山之民释其本本：农耕2下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是A使人之楚买生鹿载粟而之齐B其人民习战斗之道公其令人贵买衡山之械器C楚王果自得而求谷果令人之衡山求买械器D今齐以其重宝贵买吾群害楚以生鹿藏钱五倍3下列对文中语句的理解，不正确的一项是A藏谷十之六把十分之六的粮食储藏起来B天且以齐私楚也上天将用齐国（的金钱）惠及楚国C衡山之械器必倍其价衡山兵器的价格一定翻倍D燕、代、秦即引其使而归燕、代、秦就带领衡山的使节回国4将下面的句子译为现代汉语。楚民即释其耕农而畋鹿。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。5在下面每个人物后的横线上写出一个恰当的熟语或成语，用来评价人物在文中的表现。桓公 管子 衡山之君 6本文讲述了管子运用谋略的故事，你从中获得了哪些启示？请结合文章内容具体回答。1C【解析】A项，更（gng）换；B项，踌躇（ch）；D项，削（xu）足适履。2D【解析】D项是动词的使动用法。3B【解析】B项是宾语前置句。4B【解析】会：指节奏。5D6D【解析】两个“以”都是“用”的意思。7D8A【解析】游刃有余：形容做事熟练，轻而易举。踌躇满志：形容对自己的现状或取得的成就非常得意。高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。目无全牛：现在一般用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。后三者皆不合语境。9A10C【解析】本题考查语言表达连贯的能力。解答此类题目应根据语境即上下文的提示语答题，首先快速阅读语段了解其大意，然后依据横线前后的提示性的词语，联系各句之间的逻辑关系来排序。语出周国平人生哲思录，答题时需注意关键词。第句是作者的观点，应放在语段之首，可排除B、D两项。第句关键词“具有这个特征”中的“这个”指代第句中的“丰富的单纯”，故紧随后，可排除A。第句关键词“与此相反”的“此”指阐释的“丰富的单纯”这一心灵境界，因此，紧随。第句承上启下，关键词“这两种情况”中的“这”指代上文中和所谈到的“丰富的单纯”和“ 贫乏的复杂”这两种心的境界，“贫乏的单纯”启下，引出句中的“丰富的复杂”。11（1）李白一星升起，灿烂了整个盛唐星空。他飘逸，欲上九天揽月；他自信，天生我材必有用；他狂放，我辈岂是蓬蒿人！他用美酒挥洒自己的性情，用诗歌抒发自己的情怀！李白，在气势恢弘的大唐景象中舞动着洒脱浪漫、傲岸挺拔的动人身影！（2）司马迁身陷囹圄，缘于赤胆忠心；身遭奇辱，在隐忍中默然前行。梦未竟，信念不倒，意志永存！他用血泪和幽愤，著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，他以山的刚毅和正直书写了中国三千年的沧桑。壮哉，伟哉，中国的“史学之父”司马迁！（一）1A【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项“盖”通“盍”：“何，怎样”。2B【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。B项 曲解文意，应为“对道的追求超过了对技术的追求”。3（1）我所爱好的是自然的规律，（已经）超过（一般的）技术了。（2）我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看了，视觉停止了，而精神在活动。（3）用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰的，刀刃的运转必然是有余地的啊。【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。文言翻译要遵循直译为主，意译为辅的原则，同时注意字字落实。在翻译时要重点注意实词、句式的正确翻译。第一句关键点是：“所好者”、“进”、判断句；第二句关键点是：“神遇”“视”“官”；第三句关键点是：“以”“恢恢乎”。（二）1D【解析】勉：尽力。2D【解析】即使。A项，介词，让/介词，按照、依照；B项，结构助词，的/助词，用于主谓之间，取消句子独立性；C项，连词，却/连词，如果。3B4（1）我又哪里用得着去统治天下呢？可悲啊，你不了解我！（2）当今世上的人们，居于高官显位的，都时时担忧失去它们，见到利禄就轻率地为之贴上了自己的性命，这难道不很糊涂吗？【参考译文】尧把天下让给许由，许由不接受。又让给子州支父，子州支父说：“让我来做天子，那还是可以的。不过，我正患有很深、很顽固的病症，正打算认真治一治，没有空闲时间来治天下。”统治天下是地位最高、权力最重的了，却不能因此而妨碍自己的生命，更何况是其他的一般事物呢？只有忘却天下而无所作为的人，方才可以把统治天下的重任托付给他。舜让天下给子州支伯，子州支伯说：“我正患有很深很顽固的病症，正打算认真治一治，没有多余时间来治理天下。”由此可见，天下应当是最为贵重的东西了，可是却不能用它来替换生命，这就是怀道的人对待天下跟世俗大不一样的原因。舜又把天下让给善卷，善卷说：“我处在宇宙之中，冬天披柔软的皮毛，夏天穿细细的葛布；春天耕地下种，形躯能够承受这样的劳作；秋天收割贮藏，自身完全能够满足给养；太阳升起时就下地干活儿，太阳下山了就返家休息，无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。我又哪里用得着去统治天下呢？可悲啊，你不了解我！”也就没有接受。于是善卷离开了家而隐入深山，再没有人能够知道他的住处。大王亶父居住在邠地，狄人常来侵扰，敬献兽皮和布帛狄人不愿意接受，敬献猎犬和宝马狄人也不愿意接受，敬献珠宝和玉器狄人仍不愿意接受。狄人所希望得到的是占有邠地的土地。大王亶父说：“跟别人的兄长住在一起却杀死他的弟弟，跟别人的父亲住在一起却杀死他的子女，我不忍心这样做。你们都去和狄人尽力居住在一块儿吧！做我的臣民，跟做狄人的臣民有什么不同？而且我还听说，不要为争夺用以养生的土地而伤害养育的人民。”于是拄着拐杖离开了邠地。邠地的百姓人连着人、车连着车跟随他，于是在岐山之下建立起一个新的都城。大王亶父，可以说是最能看重生命的了。能够珍视生命的人，即使富贵也不会贪恋俸禄而伤害身体，即使贫贱同样也不会追逐私利而拘累形躯。当今世上的人们，居于高官显位的，都时时担忧失去它们，见到利禄就轻率地为之贴上了自己的性命，这难道不很糊涂吗？1C【解析】此题考查文言实词的意义和用法的理解能力。可根据平时对文言实词的积累，结合着上下文具体语境分析判断。C项，可联系上句“子为我致生鹿二十，赐子金百斤。什至而金干斤也。”判断此处的“赋”应为“征税”。所以选C。【名师点睛】近年来的高考文言文阅读题考查的实词，绝大多数源于教材，但全日制普通高级中学语文教学大纲要求高中生重点掌握的文言实词就多达120个，而且每一个实词还有诸多的义项，考生要完全掌握已非易事，对于迁移和运用更是难上加难。本题可利用语境分析法，即根据词语所在句子的上下文具体语境分析判断。2B【名师点睛】常见的文言虚词共有以下18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。其中“因、以、于、则、之、乃、且、而”尤受高考青睐，是历年高考试卷中的“老面孔”。做文言虚词类题时，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法，代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。3D【解析】此题考查翻译文中句子的理解能力。应将待译句子放回语境去理解，也应注意尽可能直译，将句中重点词语的意思落实，补出省略成分，将特殊句式按现代汉语习惯译出。例如本题选项D“其使”根据上下文具体语境可知，此处应为“燕、代、秦的使者”。所以选D。【易错警示】翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。例如本题中要结合着具体语境，将“其使”的意思翻译准确。4楚国百姓就放弃了农耕而去捕鹿。（衡山之君）心理估量没有武器来应付两个敌国，就带领全国归顺齐国了。【名师点睛】此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。例如本题重点的词语应将释、畋、二敌等关键词语翻译准确。5示例：桓公：从善如流（虚心纳谏、择善而从、从谏如流）；管子：不战而屈人之兵（审时度势知己知彼神机妙算）；衡山之君：因小失大（捡了芝麻丢了西瓜愚不可及目光短浅）【解析】此题考查鉴赏人物形象和理解词语的能力。分析时，要根据文本中齐桓公、管子、衡山之君各自的言行举止等描写语句理解其人物形象，然后再根据平时对成语或俗语的积累，选用符合人物形象的词语作答即可。【名师点睛】从齐桓公与管子的对话内容来看，齐桓公的言行举止表现出了他善于采纳和吸取别人的意见，由此可联想到从谏如流或虚心纳谏。管子在文中的分析独具眼光，具有远见的卓识，故可联想到“审时度势，知己知彼”；衡山之君为了眼前的小利而最终丢失了整个国家，由此可联想到“鼠目寸光”或“目光短浅”。6答题角度参考：用经济、金融手段战胜敌国粮食安全对一个国家是极为重要的上下一心是成功实施谋略的保证。【名师点睛】根据“问题即是答案”的原则，解答此题，应先根据对文本内容的感知，概述出管子在本文中采用了哪些谋略，例如，在经济、金融、粮食等方面的手段；燕、代、秦、赵等国的团结一心等都给我们人生重大的启示，只要能体现以上几个方面，言之有理即可。【参考译文】桓公向管仲问道：“楚国，是崤山以东的强国，它的人民娴熟于战斗的方法。（如果）派军队攻伐它，只怕（我们的）实力不能胜过它，会兵败于楚国，这应该怎么办呢？”管仲回答说：“就用战斗的方法来对付它。”桓公说：“这怎么讲？”管仲回答说：“您可用高价收购楚国的鹿。”桓公便派人到楚国购买活鹿。管仲就让桓公向民众求购，贮藏了国内粮食十分之六。派左司马伯公率领壮丁到庄山铸币。然后派中大夫王邑带上二千万钱到楚国收购活鹿。楚王得知后，向丞相说：“钱币是人们看重的东西，国家靠它维持，英明的君主用它赏赐功臣。禽兽，是一些有害的东西，是英明的君主应当抛弃驱逐的东西。现在齐国用珍贵的宝物高价收买我们的害兽，这样是楚国的福分，上天将用齐国的金钱惠及楚国。您通告百姓赶快去寻找活鹿，来把齐国的财宝全部换来。”楚国百姓就放弃耕种来猎捕活鹿。管仲还对楚国商人说：“您给我贩来活鹿，二十头就给您黄金百斤；十倍（二百头）就给您黄金千斤。这样楚国不向百姓征税，财富也充足了。”楚国人民都在外面找鹿。隰朋让齐国百姓贮藏了五倍（于过去）的粮食，楚国凭借（出卖）活鹿贮藏了五倍（于过去）的钱币。管仲说：“楚国可以攻克了。”桓公说：“怎么办？”管仲回答说：“楚国贮藏的钱币增加了五倍，楚王将会很得意，之后求购粮食。”桓公说：“好。”于是派人封闭关隘，不和楚国互通使节。楚王果然非常得意，然后求购粮食。但是几个月都买不到粮食，楚国买一石粮食要四百钱。齐国派人运粮到芊地的南部出卖，楚人十分之四都投降齐国。几年（三年）之后，楚国就服从（于齐国）了。桓公向管仲问道；“我想要找到控制衡山国的办法，这应该怎么办？”管仲回答说；“您可以派人出高价收购衡山国的兵器进行转卖。这样，燕国和代国一定跟着您去买，秦国和赵国听说后，一定和您争着买。衡山兵器必然会价格翻倍。（如果天下争相购买），衡山国兵器必然涨价十倍以上。”桓公说：“好。”于是派人到衡山寻找、收购兵器，不敢同他们付价还价。齐国实行购买衡山过兵器的策略十个月以后，燕、代两国听说，果然派人去衡山过买兵器。燕、代两国实行这一策略三个月以后，秦国听说了这一消息，果然也派人去衡山国购买兵器。衡山国君告诉宰相说：“天下各国争相购买我国兵器，让兵器价钱提高二十倍以上。”衡山国的百姓都放弃农业，发展制造兵器的工艺。齐国则派隰朋到赵国购买粮食，赵国卖粮食每石十五钱，隰朋按每石五十钱收购。天下各国听说这一消息，都运粮到齐国来卖。齐国使用了十七个月的购买兵器的策略，使用收购粮食的策略五个月，然后就封闭了关隘，不和衡山国互通使节（与衡山国断绝了关系）。燕、代、秦、赵四国也把自己的使者从衡山带领回国了。衡山国的兵器已经卖光，鲁国侵占了它的南部，齐国侵占了它的北部。（衡山国或衡山国王）内心自己估量没有兵器来招架两个敌国，便奉送国土，归降齐国了。