2019-2020年高中语文第4章特写：镜头式的新闻片断10梦碎雅典精学精练新人教版选修新闻阅读与实践.doc

2019-2020年高中语文第4章特写：镜头式的新闻片断10梦碎雅典精学精练新人教版选修新闻阅读与实践1依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()自南北朝以来日益兴盛的佛教，特别是经过武则天的_，确实达到了发展的最高峰。一般而言，年轻人对流行歌曲会有更多的兴趣，而老年人在这方面就要_了。最近，MSN服务将要收费的消息在媒体和用户中流传。微软在华的MSN负责人告诉记者，这是由中美商业模式差别造成的_，基于个人计算机的MSN将_免费下去。A扶持淡薄误解/一直B扶植 淡泊 曲解/始终C扶持 淡泊 曲解/始终D扶植 淡薄 误解/一直【解析】“扶植”不仅强调扶持，还强调培植。“淡泊”多与名利搭配。“曲解”强调故意地。“始终”强调从开始到最后。【答案】D2下列各句中，加点的成语使用不恰当的两项是()A领导干部下基层调查研究，要轻车简从，不扰民，不搞层层陪同，不组织群众迎送。遗憾的是，这些规定在一些地方没有得到很好的落实。B在品牌代理日渐走俏的今天，面对各种层出不穷的项目，面对一个比一个神奇、一个比一个赚钱的广告宣传，“品牌代理选哪家”的问题困扰着很多人。C珍妮特温特森这位特立独行的英国作家前不久终于来到中国。一件极普通的白色衬衣，一条牛仔裤，让这位年逾五十的女性看起来仍富有活力。D西安市出台的监管新政将进一步加大对开发商的监管力度，开发商过去“拆东墙补西墙”的资金运作模式危在旦夕。E山野间山茶花十分茂盛，如果明媚的阳光能够持续一段时间的话，田野里花草将会五光十色，令人目不暇接。【解析】A项，轻车简从：指有地位的人出门时，行装简单，跟随的人不多。B项，层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。C项，特立独行：指有操守、有见识，不随波逐流。D项，危在旦夕：指危险就在眼前。不合语境。E项，五光十色：形容色彩鲜艳，式样繁多，一般指物品。此处对象错位且混淆词义，应为“五颜六色”。【答案】DE3下列句子中，没有语病的一项是()A今年10月份，我国在太原卫星发射中心用长征二号丙运载火箭，采用一箭双星的方式，成功将实践九号卫星发射升空并送入预定转移轨道。B据大量史料显示，钓鱼岛自古就是中国的领土，日本政府策划的“购岛”事件只不过是少数政客导演的自欺欺人的闹剧。C一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查，结果显示超过50%以上的人有“手机依赖症”，总在期待自己能收到最新信息。D网络水军“通过雇佣大批人手在互联网上集体炒作某个话题或人物，以达到宣传、推销或攻击某些人或产品的目的。”【解析】B项，句式杂糅，“据显示”。C项，“超过50%以上”，不合逻辑，应删去“超过”或“以上”。D项，搭配不当，“推销”不能与“人”搭配。【答案】A4阅读杜牧的诗歌秋夕，补写电影脚本。银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。画面一：秋天的夜晚，寂静的宫殿内，白色蜡烛闪烁着冷光，照在画屏上，使得美丽的屏风具有寒意。画面二：画面三：画面四：少女坐在石阶上，遥遥凝望着天上的牵牛星和织女星。【解析】本题考查扩展语句的能力。作答本题，首先要了解诗歌内容，这首诗比较容易理解，主要的故事情节是女子扑萤、坐看星星等。考生可利用联想想象法，即根据诗句内容展开合理的想象，把诗中的场景、意境描绘出来。【答案】画面二：一个孤单的妙龄女子，看到从后花园飞过来许多萤火虫，于是拿着轻罗小扇，在秋夜的寒意里，无聊地扑打着漫天飞舞的萤火虫。画面三：夜渐渐深了，庭院中的台阶很凉，宫廷内夜已深沉，使人倍感凉意。5下面是某班级春游活动的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。【解析】本题以图文转换的形式考查语言表达准确、连贯的能力。描述图示要抓住图示各元素之间的联系，准确描述出“春游”的组织形式、具体准备、活动要求及活动内容。图示“分5组”是组织形式，图示“小组”统领的是准备和要求，图示“班级”统领的是活动内容。【答案】示例：本次春游全班分为5个小组，以组为单位准备所需物品，要求人人参与，组长负责协调；各组拿出美食进行班级评比，并参加游艺活动。6不管红绿灯，凑齐一群人，蜂拥过马路，被网友戏称为“中国式过马路”。针对这一现象，请拟出两条劝阻行人闯红灯的宣传语。要求：简明生动，幽默警醒；每条不少于10字，不多于20字。【解析】本题考查语言表达能力。该题针对社会热点，体现了新课程标准的理念，将语文生活化，题目也更加灵活。注意“简明生动，幽默警醒”的提示语及对字数的限制。【答案】(示例)(1)心头常亮红绿灯安全行驶伴人生(2)爱妻爱子爱家庭无视交规等于零(3)实线虚线斑马线都是生命安全线(一)阅读下面的文字，完成710题。材料一提到当代的人文学术出版，人们对商务印书馆的汉译名著耳熟能详，但对这套“经典与解释”丛书却较少了解。然在不知不觉中，这套由著名学者刘小枫、甘阳教授策划并主编的丛书已运作了15年，出版了350余种图书。如此规模，除“汉译名著”之外，恐怕绝无仅有。而其“重返古典，把握中西学术源流”的学术主张 也愈益获得认同，在教育界和学术界产生了深远影响。日前，由华东师范大学出版社、华夏出版社主办的“从古典重新开始经典与解释丛书15年350余种出版纪念研讨会”在北京举行。会上，大家对 “经典 与解释”丛书在汉语学界发挥的作用给予了高度评价，同时也针对当今时代的思想状况进行了交流和讨论。其中，赵汀阳、杨立华两位教授关于“今天，我们如何对待经典”的讨论在与会者中引起广泛兴趣。(中华读书报xx1月21日09版，有删改)材料二继续生长，经典才能不死赵汀阳经过了这一百多年，中国已是一个跨文化的存在。在这个意义上，中国的经典是中国的，西方的经典也是中国的，这已是一个事实，不管喜欢不喜欢，我们都没有办法否定。西方有位学者在题为何为经典的一篇文章中讨论了一个很有趣的例子。巴赫是典型的大师，但是在巴赫那个时代，对于当时的新古典主义来说，巴赫是太老太过时了，所以不被人们注意，巴赫活着的时候默默无闻，死后也默默无闻，一直过了80年，由于门德尔松对巴赫的解释和推广，才使巴赫成为巴赫，否则他顶多就是 音乐史上的一个小角色而已。我们一般认为经典是没有时间性的，经典具有某种内在品质或者是某种内在价值，故能超越时间，超越一切界限，这篇文章认为不是的，而是认为经典恰恰是历史的产物。具体到巴赫，我们会觉得，虽然是门德尔松将巴赫重新发掘出来的，但是总有某种理由使其能够被接受为经典，而这个学者认为，根本的原因在于巴赫的音乐成了一项伟大事业的一个组成部分，这个事业就是德国的民族统一和清教运动。按照这个思路，我们可以进一步思考：那柏拉图呢？ 那孔子呢？假如没有董仲舒为首的汉儒的努力，孔子会成为经典吗？这是一个问题。另外值得思考的是经典和传统的区分和关系问题。经典和传统是不太一样的东西。经典是经常不在场的，有人说，所谓经典就是人人家里都有，但放在书架上永远不看的那些书。但是传统不一样，传统是现实的一部分，传统是在场的。传统不是存在于遗物当中，而是作为遗产的存在。遗物是什么东西，遗物是死的东西，就是我 们搁在博物馆、图书馆或者景点被供奉被参观偶尔也被怀念的东西，它存而不活。所以当我们把一个古代的东西给对象化了，变成外在于我们生活的东西，那它就是 一个遗物，哪怕是有人故意让他闪亮登场。遗产和遗物不一样，遗产是始终在场的东西，是我们继续在使用的东西。传统是活的遗产，而不是死的遗物。从这个角度来看，中国的经典目前其实处在危险当中。中国的经典虽然被我们所尊敬，但和当下的生活已经没有太多关系了。这些经典不再塑造我们的生活， 不再塑造我们的人格，不再和伟大的事业相关，这个时候它就很容易变成摆设，或者变成了电视上的表演。我们可以问一句，哪些传统是现代中国人坚决不愿舍弃的呢？我们可能会很惊讶地发现，除了“舌尖上的中国”，很难说哪样传统是大家拼命要维护的，这是很悲哀的一件事情。中国的文明是很坚韧的，今天的断裂不是完全的断裂， 既有断裂又有连接，有相连的地方，就有重新接续的机会。其实我也是非常热爱中国文化的，我也认为我是在做中学，但是我要实事求是地说，作为礼乐的中国不存 在了，古代的中国在今天的存在是一种方法论的存在，是在我们思维方式里的存在。所以我管今天的中国叫作方法论的中国。在这种情况下，我们的传统要活下去，就必须活在不断的建构和创作中，我的意思是说，必须让古老的观念能够活在当代，能够以当代的方式生长，或者说能够给经典开发出当代性，让经典增值，有可能跟经典不是完全符合，也许有些变化，但是我认为这种变化是增值的。(中华读书报xx1月21日09版，有删改)材料三没有经典的滋养，不会有心智的高度杨立华赵汀阳先生的见解对我有很多启发。但赵汀阳的观点有一个我同意，有一个我不同意。赵汀阳说西学已经是中国内部的存在，这点我非常同意。我们今天讨论经典，一方面是中国本土固有的经典，另一方面就是过去这一百多年来西方来的经典，这没有问题。但是有一点我不太同意，按照赵汀阳的意见，经典是要经过经典化的过程才能成为经典的。赵汀阳举了巴赫的例子，我想到的是老子的例子。如果没有王弼，老子的哲学是不是就不会这样流传下来？在这个意义上，我也同意赵汀阳的观点。但另一方面也是需要强调的，那就是，经典就是经典，经典代表了古人心智的高度，经典必有可经典化的基础，没有这个基础就谈不上经典化。论语的经典化就是论语不断得到阐释的过程。今天参加“经典与解释”这套书的座谈会，我也是被震惊到了。这套古典学的丛书承载了很多东西，比如文明的传承，文明的复兴，又比如对教育、对社会的关注， 还有对政治的思考和期盼等等。但我感触最深的是，刘小枫老师和甘阳老师对古典学的倡导，特别关注的是读书人的心智的养成。我对这个“养”字有特别深的感触。读书人的心智，在于一个“养”字，经典能够提供这样一种滋养。你阅读论语，阅读老子，阅读孟子庄子周易这样一些经典，或者是阅读柏拉图、亚里士多德和康德，阅读这些伟大的经典，你的心智会慢慢达到足够理解这些伟大人物伟大作品的高度。而且，对于读书人，心智的养成自身就是目的，而不是说它指向另外一个目的。我们看论语，全书第一个字就是“学”当然你跟我强调是“子”我也认可“学而时习之，不亦说乎”心智的喜悦不是其他任何快乐能代替的。在这个意义上，如果我们的学者都变成了学术生产者，而不再是读书人，不再喜欢“学”字带来的心智的养成、心智的快乐，那是十分遗憾的。那样的学术的意义到底在哪儿呢？我不能说那样的学术就没有意义了，但是我至少觉得，少了“养”这个字，少了读书人从容不迫的那样一种淡定，少了对事态了然于心的那样一种态度，少了那种超然于功利之上、不可救药的孤芳自赏，这些都没有了，那我们学问做得再多，又有什么意思呢？在阅读经典的过程当中，实际上我们是在不断地提升自己，我们是在“养”字当中成长，我觉得这是更可取的态度，而不是用今天的习惯去简单地解读他们。从“经典与解释”这套书，我看到了 向伟大的心智致敬这样的努力，我觉得这种努力应该不断传承下去。田余庆先生去世以后，我去拜别田先生，回到家里就把田先生的书拿出来再读，真是非常感慨， 从书中我看到的是田先生心智的高度。我想，我们今天讨论古今之变，或者中西之变，各种各样所谓的断裂，而最大的断裂恐怕是心智高度的断裂。如果将来我们心智的高度能够得到提升的话，我们也许会发现，这些断裂还是有价值的。(中华读书报 xx1月21日09版，有删改)7下列内容是对“经典与解释”丛书主要特点的表述，请结合三则材料选出表述错误的两项是()A这套丛书从策划到出版历时时间长，规模大，已运作了15年，出版了350余种图书。B编者在丛书中最为关注的一点是经典的滋养，认为没有经典的滋养，就不会有心智的高度。C这套丛书内涵十分丰富，它承载了很多东西，如文明的传承、文明的复兴，对教育、对社会的关注，对政治的思考和期盼等。D在书中，赵汀阳指出中国的经典目前其实处在危险当中，中国的经典虽然被我们尊敬，但和当下生活已没有太多联系。E这套丛书的学术主张是“重返古典，把握中西学术源流”，这一主张愈益获得认同，在教育界和学术界产生了深远影响。【解析】B项，编者在丛书中更关注培养读书人的心智，不是经典的滋养；D项，“从这个角度来看”这一前提不能忽视。【答案】BD8阅读材料二，概括说明第2段在文本中的作用。【解析】根据段落所在的位置从内容和结构两方面去分析。【答案】内容上交代了巴赫成名的经过，概括说明了何为经典这篇文章的观点：经典恰恰是历史的产物。引用事例，使文章内容更丰富，观点更容易让人理解。段末只问不答，设置悬念，引起读者阅读兴趣。(每点2分)9比较材料二和材料三，简要说明赵汀阳和杨立华谈论的侧重点有什么不同。【答案】赵汀阳主要侧重于谈论他眼中的经典，经典和传统的区分和关系，中国经典的困境，如何突破这种困境等。杨立华主要侧重于谈论他对赵汀阳先生观点的看法，对“经典与解释”丛书的看法，如何解读经典(答出读书人心智养成的重要性也可)等。10材料三强调“读书人的心智，在于一个养字”，请结合文本谈谈具体的做法。【答案】要多阅读经典。阅读论语周易等经典和柏拉图、亚里士多德等人的著作，心智会慢慢达到足够理解这些伟大人物伟大作品的 高度。 读书人要把心智的养成当成读书的目的，而不要简单或功利地指向另外一些目的。作为读书人，不要仅仅是学术生产者，要更喜欢“学”字带来的心智的养成、 心智的快乐。做学问时，读书人要有一种从容不迫的淡定，要有一种对事态了然于心的态度，要有一种超然于功利之上、不可救药的孤芳自赏，这样才能真正地做到培养心智。(二)阅读下面的文字，完成1114题。一个人的精彩周洋勇夺女子1 500米短道速滑金牌速写“就剩下你自己了，你要全力去拼！”中国短道速滑队主教练李琰拍拍自己弟子周洋的肩膀，叮嘱她如何独自面对女子1 500米决赛。这是李琰赛前最不愿看到的结果。因为有了周洋的存在，中国女子短道速滑队非常有希望冲击中国队冬奥会女子1 500米短道速滑金牌，毕竟周洋在近两年的国际大赛上表现非常抢眼，连续两个赛季女子1 500米世界排名第一位，但在比赛中也往往陷入韩国选手的包围圈屡遭暗算。只是，如果有王濛和她配合，冠军从来就没落到他人手中，两人构成了中国队在这个项目上的“双保险”。天不遂人愿。半决赛中，第二组出场的王濛被美国选手罗伊特撞倒，却被裁判判罚犯规，彻底无缘1 500米决赛。看着王濛摔倒爬起来后无奈地在赛场外道绕圈，周洋有些揪心。半决赛前队长王濛告诉过她别看自己比赛，怕她紧张，周洋没当回事。但看到王濛真的摔了，她一下子就觉得像缺了主心骨，心里不踏实起来。随后在第三组出战，周洋就有点缩手缩脚，好在还是顺利进入决赛。决赛中，18岁的周洋必须一个人孤军奋战，独自面对三名韩国选手的“围剿”，上届都灵冬奥会王濛曾因此落败仅获铜牌，难道这一幕又要上演吗？此刻，教练李琰心里也没有把握。虽然这种最坏的情况中国队赛前已经考虑到，她刚刚也告诉周洋在场上的应对策略，要她拼尽全力，不管拿第几都没关系。但平日里说话轻声细语、被大家叫作“乖宝宝”的周洋，第一次站在奥运会决赛赛场，究竟会有怎样的表现？“这就是一场比赛，不要把它想成奥运会。周洋可以！周洋一定要相信自己！”站在起跑线前，周洋在心里把这句话念了好几遍。队长王濛摔倒的一幕还在她脑子里重演，她知道自己有些紧张，但从8岁起学习滑冰，不就是为了这一次机会吗？起跑后，半决赛中超越了王濛的罗伊特又在决赛中制造“混乱”，与领先的韩国选手发生身体接触，紧随其后的周洋被挤到第四、第五的位置，身为世界纪录保持者的周洋离这枚金牌似乎越来越远。但周洋稳住身体，开始加速滑行，并在不断变换位置的过程中寻找机会。教练席上观战的李琰有点不敢相信自己的眼睛，她看得出周洋是按照赛前既定的战术去滑，但是她真的滑得非常快，而且不停地换位要知道，这是在1 500米比赛中很少运用的战术，因为很可能没到冲刺就已经筋疲力尽。可周洋就是拼了命在滑。在比赛还剩三圈的时候，周洋如闪电破空，瞬间冲到了第一位。尽管身后的对手被甩得越来越远，但场上的周洋没有任何减速迹象，只是奋力向前冲。“我脑子当时一片空白，就想着往前冲，别让对手追上。”当用余光注意到自己已经遥遥领先时，周洋像她的队长王濛一样举起双手，放慢速度通过终点，迎接她的是身材娇小、纵情呐喊的教练李琰。师徒二人一个大大的拥抱后，周洋突然发现，教练流泪了。“周洋太不容易了！这孩子是默默地发狠，狠起来让人无法想象，王濛夺冠军的时候我没哭，这次我哭了。”个性坚强的李琰谈起刚才那激动人心的一幕，眼中依旧有泪光闪动。以打破奥运会纪录的成绩为中国队创纪录地拿到一届冬奥会的第三枚金牌，同时还成为中国历史上最年轻的冬奥会冠军和第一个短道速滑女子1 500米冬奥会冠军，2分16秒993的时间里，周洋已经用一个人的精彩创造了中国队一连串新的纪录！“这是我的梦想。我特别想拿1 500米冠军，”走下领奖台，这个文静的女孩羞涩地笑着说，“我还有一个心愿没完成，就是拿接力金牌。”(选自解放军报xx年2月22日，有删改)11这篇新闻以“就剩下你自己了，你要全力去拼！”开头，有什么好处？【解析】这是教练李琰对周洋说的话。“就剩下你自己了”指的是只剩下周洋一人，和题目相吻合。“全力去拼”，则可联系背景去思考。那“拼”的结果怎样呢？给人以想象的空间。【答案】(1)制造悬念，渲染夺冠的艰巨性和急切心态。(2)照应文题，突出“一个人”，为下文描写夺冠的“精彩”作铺垫。12这则新闻的中心是写周洋夺冠，而文中却多次写教练李琰。请简要分析作者这样写的用意。【解析】文章对周洋的表现主要是通过教练李琰来实现的，通过她的眼睛及语言，我们了解了周洋在赛场和训练中的表现，并从中发现周洋的内在精神品质。【答案】(1)以教练李琰的担心写出形势的不利，来衬托周洋夺冠的不易，突出夺冠的“精彩”。(2)借教练的眼睛和评价写周洋在赛场上的拼搏精神和平日训练的顽强刻苦。13简要分析在这篇新闻速写中周洋的主要形象特征。【解析】文章对周洋的特征从正面和侧面加以表现。正面，从人物的语言、行为和心理等几个方面考虑；侧面，可从别人的视角去总结周洋的性格特点，也可从生活和比赛两个方面去把握。【答案】(1)由“平日里说话轻声细语、被大家叫作乖宝宝”“这个文静的女孩羞涩地笑着说”等语句可以看出生活中的周洋是个温柔文静的女孩。(2)由“周洋可以！周洋一定要相信自己！”“拼了命在滑”“狠起来让人无法想象”“还有一个心愿没完成”等语句可以看出训练及赛场上的周洋是个自信、顽强刻苦、有理想追求的女孩。(要从生活和训练比赛两个方面作答)14文末周洋说完最后一句话后，记者没有做任何评论。你认为有没有必要评论一下？如果没必要，请说明理由；如果有必要，请做简要评论。【解析】本题是一道开放性的题目，可根据自己的理解和文章内容合理组织答案。但无论选择怎样的角度，首先必须明确表明自己的立场和观点，而在具体分析时，应言之有理。【答案】观点一：没必要。(1)“一个人的精彩”已经结束，作者在倒数第二段已经对其进行了总结评论。(2)结尾引用周洋话语，只是想体现她的理想追求，间接表达人们对周洋的期望。再进行评论，就属于画蛇添足，与主题无关了。(要从结构与内容两方面作答，意思对即可)观点二：有必要。(1)这真是一个有理想追求的顽强女孩，她那股不服输的劲头真让人喜欢。(2)我们真切地期待着她的下一个成功。(要针对结尾一段内容，围绕周洋的特点和对她的期望作答，意思对即可)