2019-2020年高考历史 宋明理学及明清之际活跃的儒学思想教案 人民版.doc

2019-2020年高考历史 宋明理学及明清之际活跃的儒学思想教案 人民版课程标准考试大纲考点搜索列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。宋明理学：朱熹的理学思想程朱理学和陆王心学的内容、特点及异同比较宋明理学对中华民族道德品质的巨大影响和对构建和谐社会的借鉴意义列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。明清之际的儒家思想：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想李贽和明末清初三大早期启蒙思想家思想的内容及意义明末之际儒家思想的时代特征及其经济根源明末清初民主启蒙思想与欧洲近代启蒙运动的比较1魏晋南北朝时期：佛、道盛行，儒学面临挑战；2隋朝：儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”； 3唐朝：统治者奉行三教并行政策，儒学的地位受到挑战。4北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；同时，他们又冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系“理学”。 （二）程朱理学：1二程主张：天理是万物的本原，理先物后；把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”；提出“格物致知”的认识论，物皆有理，把知识、道理、天理联系起来。2朱熹主张：天理是道德规范的“三纲五常”，强调“存天理，灭人欲”；“物”指天理、人伦圣言、世故。“格物致知”的目的是明道德之善，而不是求科学之真；编著四书章句集注成为后世科举考试的教科书。3影响：适应了统治者的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治；三纲五常的纲常名教，严重地束缚了人的思想和生活；朱熹的学术思想对日本、朝鲜和欧洲产生了深远的影响。（三）陆王心学1陆九渊的主张：“心”是万物的本原，“心”即“理”；天地万物都在心中；反省内心就得天理。2王阳明主张：宣扬“心外无物”、“心外无理”的命题；提出“致良知”、“知行合一”的学说。3影响：明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播；宋明理学对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。（四）宋明理学的影响宋明理学在产生初期不为统治者重视，到明朝开始确立了在思想界的统治地位，对社会发展产生了深远影响。一方面是积极的，对人的人格、气质、品行、立志、责任感等方面的塑造具有积极的作用；另一方面它所规定的“三纲五常”等伦理道德规范是维护君主专制的工具，摧残、扼杀人性，压制思想进步，消极影响是突出的。 二、明清之际活跃的儒家思想时代背景代表思想主张意义政治：封建君主专制进一步强化，封建统治腐败，社会矛盾尖锐。经济：商品经济发展，江南一带出现了资本主义萌芽，市民工商业者经济实力增强，成为社会上的重要力量。思想：宋明理学日益束缚人们的思想，文化专制加强，科举制度僵化，科技停滞。李贽（1）破除对孔子和儒家经典的迷信。（2）批判道学家“存天理，灭人欲”的思想，强调人正当的私欲，人不能脱离基本的物质去空谈仁义道德。在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。黄宗羲（1）指出君主专制是天下之大害。（2）提出“天下为主，君为客”的民主思想。抨击了封建君主专制制度，为以后的反专制的斗争起了推动作用。顾炎武（1）提出“经世致用”思想，主张到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题，写成天下郡国利病书。（2）提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想。开一代朴实学风的先河。王夫之（1）世界是物质的，事物是客观存在的。（2）物质是有变化规律的。（3）事物是可以认识的。（4）静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。启发了人们的思维方法，具有划时代的意义。【考点突破】1.将宋代理学和宋明心学看作是与儒学思想不同的思想体系（1）相同：二者本质一致，都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人们的自然欲求。都属于唯心主义的范畴。（2）不同：在哲学观上，程朱理学强调“理”是世界的本原，主张通过“格物致知”的方法，体验“天理”的存在，最终贯通“理”，属客观唯心主义；陆王心学坚持“心即理”的根本观念，认为人天生具有良知，良知就是本心就是理，以“发明本心”或“致良知”为方法就能成为圣贤，属主观唯心主义。在道德观上，程朱理学主张人应以外在的天理为行为规范；陆王心学主张应以“内心”的自修、自省达到良知，从而为善。【典例】南宋朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点，明朝王阳明认为“心外无物”，“心外无理”。两者的共同之处是都属于唯心主义 都带有民主性的色彩 都企图维护封建统治秩序 都冲击了当时儒学思想的正统地位A B C D【解析】：本题是对理学与心学的分析比较的认识的考查。朱熹的观点是理学的观点，属于客观唯心主义，王阳明的观点是心学的观点，属于主观唯心主义，二者都是对儒家思想的发展与改造，心学实际上是理学发展的结果，都是维护封建统治秩序的思想，是儒家思想发展成熟与转型的表现，也是是儒家思想走向极端的表现，谈不上带有民主色彩，故排除。纠错 本题易错选A。这主要是对理学、心学与儒家思想的关系认识不清造成的，心学实际上就是理学的发展，二者既有相同之处也有不同的表现，但都是儒家思想正统地位在一定时期占主导的反映。2.全面客观地评价宋明理学宋明理学反映了中国古代社会后期有思想有见识的中国人在思考和解决现实社会问题与文化问题中所生出来的哲学智慧，它深深影响了中国古代社会后半期的社会发展和文明走势，现代的中国人仍然不得不面对由它所造成的对社会及文化后果。然而也正是这个智慧成果，其在成功地回应佛老而使儒学重新走上正统地位的同时，也同时改变了先秦儒学的积极精神，把民族精神在一定程度上引向萎靡和颓废，因而就其后果而言，宋明理学具有消极的一面。但是，它其实想对于利于塑造中华民族和个人的性格特征方面，特别是讲究诚信、重视个人主观意志、注重气节道德、自我调节，发愤图强、强调人的社会责任感和历史使命、凸现人性等方面对个人和中华民族性格的形成具有重要的影响。【典例】宋明理学，成为宋代以后封建社会的官方哲学，对中国的民族精神、民族性格特征等产生了深远的影响。下列对宋明理学的理解不准确的是A.属于唯心主义哲学，应该彻底否定B.其思想有积极的一面C.封建社会末期成为社会进步的思想障碍D.是儒家思想的新发展。【解析】：此题容易错选B。错选原因是对宋明理学给中国社会造成的影响理解不正确。错误的认为，宋明理学属于唯心主义哲学，造成了民族精神的萎靡和颓废，特别是在封建社会末期成为中国社会进步的思想障碍，没有积极意义。但是宋明理学是儒学在新的历史条件下的新发展，其思想也有其积极的一面，如讲“诚信”、“注重气节”、“奋发图强”等，对塑造中华民族精神具有重要意义，同时它也曾经起到稳定社会的作用。对待宋明理学的态度应该是批判继承，“取其精华，去其糟粕”因此A项符合题意。3.明末清初进步思想家的思想与传统儒家思想的关系明清两朝，中国封建社会开始走向衰落。那时，资本主义萌芽已经产生并且不断地缓慢发展。旧的封建制度的衰落和新的经济因素产生，首先反映在思想领域出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家。他们对传统的封建纲常礼教进行了强烈的批判；他们反对封建专制主义腐朽统治；他们反专制、倡导民主。他们的思想闪烁着革新的光芒，成为这一时期思想文化中的新潮流。他们批判继承了传统的儒学体系，使我国传统文化重新焕发了生机。【典例】观察右图，明末清初出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。对其思想与传统儒家思想的关系认识正确的是 A是对传统儒家思想的彻底否定B完全拘泥于传统儒学的藩篱C是对传统儒家思想的批判继承黄宗羲顾炎武王夫之D从根本上动摇了儒学思想的主导地位【解析】：此题易错选A。错因是对明末清初进步思想家的思想与传统儒家思想的关系理解不到位。很多人认为，明末清初三大进步思想家，反对封建君主专制制度，主张限制君权；倡导言论自由，建立监督机构；主张经世致用，提出工商皆本等，是对以孔子为代表的传统儒家思想进行了批判，具有一定的民主思想，就认为他们对传统儒家思想进行了较为彻底的批判，其实这是错误的。明末清初的进步思想家的思想是儒学在新的历史条件下的新发展，是对传统儒家思想的批判继承，而不是彻底否定，也未能从根本上动摇了儒学思想的主导地位。从本质上讲他们还是儒家思想代表人物。只有C项是符合题意的。【感悟高考真题】1（xx广东高考）“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 A.孟子的“仁政” B.董仲舒的“独尊儒术” C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用”2.（xx浙江高考）中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点是A格物致知 B发明本心C知行合一 D万物皆只是一个天理3（xx上海高考）宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A从矛盾对立转换出发 B从天人感应出发C从万物本源出发 D从人的本性出发4（xx全国1高考）王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是A“心外无物” B“天地为万物之本”C“夫形于天地之间者，物也” D“舍天地则无以为道”5（xx江苏高考）“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？A朱熹 B李贽 C陆九渊 D黄宗羲6.（xx广东高考）孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是 A“仁” B“心外无物” C“理” D“格物致知”7（xx上海高考）“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育 A鼓励儿童活泼机智 B突出地方教育特色C提倡父子教学相长 D注重儒家伦理道德8 .（xx广东高考）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是A孔子 B程颢 C朱熹 D王阳明9.（xx宁夏高考）四库全书总目提要称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指A李贽 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之10.（xx福建高考）1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料，回答问题。材料一 人之是非，初无定质。咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。李贽藏书夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？ .李贽焚书材料二 李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。 袁行霈中华文明史材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是，他说：“你们宣布判决书时，要比我听到判决更感到害怕。” 摘编自刘明翰主编世界通史-中世纪卷（1）据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。（12分）（2）据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。（5分）（3）有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。（9分）答案：主张：反对将儒学教条化；提出“童心说”；反对歧视妇女。时代背景：商品经济活跃；市民阶层进一步壮大；倡导个性解放的新思想出现。相同原因：挑战正统，威胁专制统治。相似之处：誓死捍卫自己的信念。君主专制空前强化；自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；正统思想仍占据统治地位。李贽没有从根本上否定现存秩序，没有对未来社会提出自己的设想。【考点训练】：一、选择题：1. 宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，所有这些均以A研究天人关系为核心内容B伦理道德为核心内容C认识自然发展规律为导向 D关心社会进步为前提2. 中国古代的封建思想对妇女有“三从”“四德”的要求，“三从”是指“未嫁从父，即嫁从夫，夫死随子”， “四德”指“妇德（品德）、妇言（辞令）、妇容（仪态）、妇功（手艺）”。且中国古代对妇女也有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁块木头抱着走”之说，这些思想从本质上反映了中国古代A妇女一定要德才兼备 B妇女地位低下C封建思想对人的束缚 D妇女没有人身自由3. 赵本山、宋丹丹和崔永元在中央电视台主演的小品说事儿中有一句经典台词“做人难！做女人难”请问 这个“难” 的深刻含义是：A.丧失劳动能力，生活艰辛 B.赶上经济危机，股票折损过重C.儿女情长，剪不断、理还乱 D.受中国传统儒家思想和传统道德的约束4. “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹继承和发展了儒家学说C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D.朱熹的学说更科学5. 最早强调“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙(一说“即是真理”)”的是 A陆九洲 B朱熹 C王阳明 D王夫之6. （xx福建省莆田一中高三模拟）有学者对古代某思想家有如下的叙述：“（他）想把廉溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统思想上还是沿袭二程。”请问这位古人是：A董仲舒 B朱熹 C陆九渊 D王阳明7. 古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徙。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是A.万物皆只有一个理B.有理而后有气C.宇宙便是吾心D.父子君臣，天下之定理8. “知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”（传习录）材料认为加强道德修养的途径是A知德合一 B格物致知 C致良知 D穷理格物9. 明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是 A.维护封建礼教 B.主张学以致用 C.反对迷信崇拜 D.抨击腐朽统治10. （xx福建省莆田一中高三模拟）黄宗羲的进步思想中对构建近代社会影响最大的是A猛烈批判封建君主专制制度B提倡“法治”，反对“人治”C反对“重农抑商”，提出“工商皆本”D认为“天下兴亡，匹夫有责”11. 17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是 A.宋明理学的深化和发展B.资产阶级民主思想的兴起C.对儒家思想的全面否定和批判D.儒家思想在新的历史条件下的发展12. 某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出工、商皆民生之本观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是 A.黄宗羲总结实践经验的结果 B.明清时期重农抑商政策的必然结果C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D.统治者重视工商业的反映13. 明末清初的著名思想家顾炎武在日知录中说：“有亡国，有亡天下易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是 A1644年的明朝灭亡 B1912年的清朝灭亡C1931年九一八事变 D1937年的七七事变14. 某思想家说：“我之出而仕也，为天下，为万民，非为一姓也。”他所反对的是A民主共和制 B中央集权制 C专制主义制度 D君主立宪制15. 关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是A.继承和发展了战国时期的“民本”思想 B.深入地批判了封建制度C.提出了“经世致用”的主张 D.反映了商品经济的发展二、非选择题：16山东是儒学思想的发源地。孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。根据相关材料，结合所学知识完成下列问题。（20分） （1）战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的？（4分） 材料一 守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，在正消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。张岱年等中国文化概论 （2）阅读材料一，结合所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。（6分） 材料二 朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙一物道路。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。 （3）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？（4分）试指出两者所属的哲学流派。（2分） 材料三 黄宗羲认为：“世儒不察 ，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。 （4）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？（1分）结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。（3分）答案：（1）孟子：建立了一套系统的政治学说仁政学说；要求统治者爱民、重民，主张民贵君轻。（2分）荀子：基本上继承了儒家思想，认为治国应以礼教为主，主张礼法并施。（2分）（2）原因：儒家思想的二重性，即：在维护封建礼教伦常的同时，又有发展创新的特点，易于社会各阶层接受；（2分）董仲舒对儒家学说的改造和发展（2分）；西汉加强中央集权的需要，汉武帝的接纳与强力推行。（2分）（3）朱熹：主张“格物致知”，即通过实践、学习明事理；王守仁主张“致良知”，即通过自我反思，回复良知。（4分）哲学流派：朱熹是客观唯心主义，王守仁是主观唯心主义。（2分）（4）思想主张：经世致用。（1分） 表现：政治上，批判君主专制；经济上主张“工商皆本”；学术上，主张学以致用。（3分）jb1000教学