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目标导航,预习导引,目标导航,预习导引,一,二,三,四,一、李贽的离经叛道 1.主张 (1)指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。 (2)批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲,提出穿衣吃饭就是“人伦物理”。 2.评价:李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。,目标导航,预习导引,一,二,三,四,预习交流1 上图所示为李贽的代表作焚书藏书,其书名意为“焚而弃之”“藏之后世”。请结合所学知识,分析李贽为其书如此命名的原因。 提示:李贽在其著作中对儒家经典和程朱理学进行了大胆批判,表现出鲜明的反传统、反权威、反教条精神。他料定自己的思想学说“不合时宜”,出版后必遭排斥,因此为之取名为焚书和藏书。,目标导航,一,二,预习导引,三,四,二、黄宗羲对君主专制的抨击 1.主张:提出“天下为主,君为客”的民主思想。他主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,从而限制君权,保证人民的基本权利。 2.影响:黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度,有极其重要的意义,对以后反专制斗争起了积极的推动作用。 预习交流2 黄宗羲的代表作明夷待访录被称为中国的“人权宣言”,请归纳其中的原因。 提示:该书阐发了黄宗羲批判君主专制的思想,具有鲜明的民主色彩。,目标导航,一,二,预习导引,三,四,三、顾炎武倡导经世致用 1.主张 (1)重视对社会实际情况的了解,形成了经世致用的思想。 (2)其巨著天下郡国利病书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊,有很高的实用价值。 2.影响:顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,开一代朴实学风的先河。,目标导航,一,二,预习导引,三,四,预习交流3 根据所学知识,分析顾炎武爱国精神“天下兴亡、匹夫有责”在今天的现实意义。 提示:这句话充满着强烈的爱国情感,在古代和近代中华民族危机严重的时刻,都激发了仁人志士的使命感和责任感。今天,这句话同样激励每一位中华儿女为中华民族的伟大复兴而奋斗。,目标导航,一,二,预习导引,三,四,四、王夫之的唯物思想 1.主张 (1)认为世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体;物质是不断变化的,其发展变化有规律可循。 (2)在认识论方面,他认为主观的认识是由客观对象引起的,一切事物通过考察研究都是可以认识的。 (3)他还认为静止是相对的,运动是绝对的,具有朴素的辩证法思想。 2.影响:王夫之的唯物思想,启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义。 预习交流4 王夫之认为“天下惟器而已矣”“据器而道存,离器而道毁”“无其器则无其道”。据此归纳你对“器”和“道”的理解。 提示:“器”是指客观存在的事物,“道”是指事物的发展规律;“道”存在于“器”之中。,问题导学,即时检测,一,二,一、李贽的离经叛道 活动与探究 材料一 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? 焚书 材料二 有好女子便立家,何必男儿? 李贽初潭集,问题导学,一,二,(1)两段材料反映了李贽的什么思想?从中可以看出李贽的思想具有怎样的特点? 提示:对孔子权威的否定,反对以孔子的是非为标准;抨击封建社会男尊女卑的传统观念。特点:反传统,反教条,“离经叛道”。 (2)为什么说李贽“离经叛道”?这反映了怎样的时代特征? 提示:原因:李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信,挑战孔子及儒家思想的正统地位,反对封建社会传统的纲常伦理道德观念,强调个性发展。 时代特征:封建专制制度日益走向腐朽,资本主义萌芽缓慢成长。,即时检测,问题导学,一,二,二、明末清初的三大思想家 活动与探究 材料一 夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也。 黄宗羲 (1)材料一中黄宗羲的比喻反映了他的什么思想? 提示:君臣平等,共同治理国家的思想。 材料二 他认为“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”,“气”是物质实体,“理”是客观规律,即物质是普遍存在的,客观规律也是普遍存在于物质本身的;他又说:“气者,理之所凝也。” (2)材料二是哪位思想家的主张?有何独到之处? 提示:思想家:王夫之。独到之处:用“气”和“理”来比作物质实体与客观规律(或精神是依赖于物质的,由物质产生的,离开物质,精神就不存在),强调物质是普遍存在的(或物质是第一性的),这使他成为一位杰出的唯物主义思想家。,即时检测,问题导学,一,二,材料三 有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:“易姓改号谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。” (3)材料三是哪位思想家的主张?他提出了哪两者之间的区别?后人是如何高度概括他的这种主张的? 提示:思想家:顾炎武。提出亡国与亡天下的区别。概括:“天下兴亡,匹夫有责。”,即时检测,问题导学,一,二,明清进步思想家的共同特点 1.反传统、反教条。李贽反对以孔子的是非为标准,对封建正统思想发出大胆挑战。黄宗羲、顾炎武、王夫之也对传统的纲常礼教进行了猛烈的批判。 2.反专制、倡民主。李贽主张个性自由发展;黄宗羲认为君主是“天下之大害”;顾炎武提出以“众治”取代“独治”。 3.提倡“经世致用”。他们主张为学应当务实,力图扭转明末不切实际的学风。 4.反映出资本主义萌芽成长的时代要求。李贽提出“人皆有私”。黄宗羲提出“工商皆本”,顾炎武主张“经世致用”,在一定意义上反映了资本主义萌芽成长的时代要求。,即时检测,问题导学,即时检测,1,2,3,4,5,1.下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是( ) A.“天不生仲尼,万古长如夜” B.儒家经典是“万世之至论” C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并” D.“圣人之道无异于百姓日用” 解析:A、B、C三项都是歌颂孔子个人圣明和儒家地位至尊的,而李贽挑战孔子权威,抨击儒家思想的正统地位,故只有D项符合题意。 答案:D,问题导学,3,4,5,1,2,2.明末清初,黄宗羲提出以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,这表明他( ) A.维护封建礼教 B.提倡经世致用 C.反对君主专制 D.主张君主立宪 解析:以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”是黄宗羲为抨击君主专制而提出的主张,故C项正确。 答案:C,即时检测,问题导学,3,4,5,1,2,3.下图为江苏昆山的亭林公园,园内有一座立像,墙上有八个大字“天下兴亡,匹夫有责”,这源于谁的思想( ) A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 解析:题干中的八个大字“天下兴亡,匹夫有责”,源于著名思想家顾炎武提出的“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。 答案:C,即时检测,问题导学,3,4,5,1,2,4.“君子之为学,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观点是( ) A.格物致知 B.尊崇道统 C.心外无理 D.经世致用 解析:由“明道”“救世”可知,这是一种关注社会实际的思想,故选D项。 答案:D,即时检测,问题导学,3,4,5,1,2,5.荀子主张“制天命而用之”,即掌握自然运行的规律,为人类服务。下列思想家的思想与这一思想类似的是( ) A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 解析:由题干来看,它反映的是荀子的唯物主义思想。王夫之提出物质是不断变化的,其发展变化是有规律可循的唯物思想。故选D项。 答案:D,即时检测,
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