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学案9 整体着眼,安排结构,1.了解高考对议论文的一般要求和议论文的常见结构。 2.掌握“三层五段”基本结构模式的一般要求和写作技巧。,(2015重庆卷)阅读下面的材料,根据要求作文。 一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟,孩子妈妈还没到,车上乘客开始埋怨,说母子俩耽误了大家时间。这时,那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车,所有人都沉默了。 要求:结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;不得套作,不得抄袭。,挣脱“自我”的牢笼 重庆考生 今天的人们面对着前所未有的物质财富的丰足,同时也面对着前所未有的个人私欲的急剧膨胀。我们的文明,曾经有过人皆君子必称圣贤的时代,但在每个人都疯狂追求个人私利的年代,我们也面临着体谅与同情在现代文明中的缺席。 在城市交通高峰期的公交车上,仅因一个小男孩的请求便让全车人等待一个人,这样的做法在现代人看来简直不可思议。在利己主义的思维模式下,这种行为无疑是损害自己利益的不可取的做法。因此许多乘客面露不悦甚至开始埋怨,似乎也可以理解。但当一名残疾乘客在一片责难声中蹒跚而来时,这种利己主义的做法又显得格外不合情理。,西方哲学认为,利己是人的本能。人的存在,本身就有其动物性的一面,而动物行事的出发点便是纯粹的利己。因此我们不应对利己主义作太多苛求,也不应对其行为强加上不道德的帽子。但当一个社会完全充盈着利己主义,个人私欲大行其道,利他思想退避三舍之时,人便成了谋利的工具,社会便成了麻木滋生的摇篮。这样的一个社会缺乏了人与人之间基本的交流与理解,纯粹地以利相接也剥夺了人们利他思想形成的可能。这样的社会,麻木不仁;这样的社会,毫无生命力;这样的社会,谈何发展?,塔拉史密斯曾提出“有道德的利己”的观点,也就是说,我们不仅以自己的利益为出发点来思考问题,更要提倡从他人的视角来看待事情。我们不否认利己,但我们也希求理解与同情。体谅,是善良对他人的道德要求;同情,是弱势群体对他人的情感需要。善良,是人的一生最珍贵的品质,而善良便要求人们跳出自我,为他人的利益做出自我利益的让步与牺牲。只有当人们在善良的号召下开始体谅他人,社会才会从孤立个体的集合转变为牢牢相接的整体。同时,因为弱势群体的存在,道德便对普通人有一种情感上的要求,即对弱势群体的同情。在这种情感的作用下,对弱势群体的体谅就显得尤为重要。,从自己的角度思考问题,人便能够获得私欲的满足,但一味追求私利,社会便会变得冷漠无情。周国平曾说:“没有利己,人便如石头,对自己的生命麻木;没有体谅,人便如禽兽,对别人的生命冷酷。”人是个体的,但也是社会的,因此人们都是利己主义的践行者,同时也是体谅与同情的发出者。 【品悟】,【品悟提示】 这是一篇采用递进式结构行文的典范的议论文,文章针对材料中反映的现象,围绕“利己”这一话题行文。首先,指出利己主义大行其道的害处;其次,提出人们利己的本能;最后,写到人们应当为他人利益做出让步,同情理解他人。考生对哲学类知识非常熟悉,且能立足其中观点,推进自己的论述,提升了文章的高度。末尾以周国平的警句作结,让文章既富有理性,又不失感性。,1.高考对议论文的要求是什么? 入题快,收束紧。高考作文要在很短的时间里评判,因此必须考虑让阅卷老师尽快明确文章是否扣题,是否有明确的观点以及观点是什么。 思路清,结构显。文章的思路要明晰,结构层次要分明。要有明显的过渡段或过渡句,要在文意转换的地方使用关键句。 内容实,材料新。要避免空谈,要有真凭实据,要有丰富的论证材料,要有来自生活的第一手新鲜材料,避免空喊高调,人云亦云。,2.议论文的一般结构特点是什么? 议论文的结构,大而言之,是由“提出问题、分析问题、解决问题”三大块构成,它们分别解决“是什么”“为什么”“怎么办”三个问题。 除去文章的开头结尾外,文章的主体论证结构一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。并列式就是围绕中心从同一个纬度列出几个分论点,逐一论证。递进式即几个分论点是逐层递进的关系,它往往使文章的论述比较深刻。对照式就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。,议论文的结构模式很多,近年备受阅卷老师好评的要数“三层五段”结构模式。 所谓“三层五段”模式,是就作文的章法而言,这类作文的特点可以用一句话来概括“一个观点,三个角度,三句画龙点睛的话”;全文一般分为五个自然段,首尾为“起”与“合”,也就是文章的开头与结尾,这两部分前后照应,紧扣话题;中间一般分为三个段,从三个角度或三个层面对论点展开论证,它们一般是并列式或递进式结构;一般而言,这三个段都要用一句精辟的话进行概括,以彰显主旨,扣紧观点;还要用几句精辟的话进行分析议论,以显深刻。,这种作文形式的最大好处在于结构清晰,主旨明确,且不易跑题,全文显得眉清目秀,身材可人,让阅卷老师一目了然。同时,这种结构模式也是一种思维模式,便于我们在考场打开思路。另外,这种作文形式易学易练,便于操作,不仅在形式上易掌握,在语言上也易出彩,可以作为一种应考利器。 要注意的是:“三层五段”不是僵死的教条,可以在此基础上变化衍生其他的结构,如“三层六段”(第一段再分成两小段来写,先引述材料,再分析提出观点)或“三层八段”(将三个分论点各自独立成段)。 只要领会了“三层五段”的基本要义,就能面对不同的内容灵活机动地布局文章,在考场就节省了构思的时间。这种模式好学有用。 下面是2014年天津卷中按照“三层五段”模式写作的一篇高分作文,请根据文中的点评对这篇作文作综评,看看其段落层次的安排。,“智慧芯片”智慧否? 天津考生 罗家伦先生在学问和智慧中写道:“学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。”假如将来有一天,人类发明了一种智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外无一不知,天文地理无所不晓。我们不禁要问:这样的智慧芯片真的是“智慧”吗?获得人类已知的全部知识等同于获取灵动的、不为世俗甚至规则所禁锢的智慧思维吗? 第一段由罗家伦先生的言论引入,再联系材料相关内容,进而质疑:“这样的智慧芯片真的是智慧吗?”,“智慧芯片”仅限于“智能”,人类的独立思维和创造力才是人类的核心竞争力。“科技强国”的口号喊了几十年,我国的科技创新实力并未看到显著的提高。有几个家长能注重从小培养孩子的创新能力,做到手把手教授、口对耳传输?国人焦灼地渴盼创造力,但学生案头的习题集并不见减少,喜欢发明创造的孩子更是凤毛麟角。美国教育家斯金纳曾说:“如果我们将学过的东西忘得一干二净,最后剩下的东西就是教育的本质了。”由此可见,智慧芯片并不能从根本上解决人才培养的问题,只能使问题更加尖锐和复杂化。 第二段论述“智慧芯片仅限于智能”。从目前教育的现状出发,探讨智慧芯片并不能解决人才培养问题。,“智慧芯片”仅限于“智商”,无法代替为个人所有的独一无二的情商。就好比智慧芯片只能提供丰富的原材料,要想将这些材料烹调为一道道可口的佳肴,还需要加入学习的过程和经验作为不可或缺的佐料。如果拥有智慧芯片便可以一劳永逸,那人类的生存还有什么意义?人人都博学,人人都拥有同等程度的大脑储备,个人的独特性再也无法凸显,因为任何人都可以被代替。我们找不到自己的兴趣所在,世界失去了多元,这种情况可能被少数别有用心的人操纵,从此秩序不再、紊乱无边。 第三段论述“智慧芯片仅限于智商”。采用比喻论证和假设论证的方法,论证大脑储备相同就无法凸显个人的独特性。,“智慧芯片”仅限于“智囊”,如何巧妙地运用智囊,帮助人类解决生产生活中的诸多问题,更需要我们深入地思考。智慧芯片就像百度搜索,我们只需输入关键词,就可找到与之相关的全部资料。智慧芯片使获取知识不费吹灰之力成为可能,这无疑为我们的生活带来了极大的便利。我们不排斥科技,但排斥人类对科技的依赖甚至寄生心理,因此,便利需要被节制,智慧芯片也需要被慎重对待。任何人都无法预知智慧芯片可能带来的安全隐患,在排除这些隐患之前,我们需要做的工作有很多;在排除这些隐患之后,我们需要做的工作也有很多。因为知识如何运用,关乎理性、良知与审美。所以,智慧芯片的使用可谓问题重重。 第四段论述“智慧芯片仅限于智囊”。审视智慧芯片获取知识的能力,推测其可能带来的安全隐患,证明智慧芯片的使用可谓问题重重。,人脑毕竟高级于“电脑”,再高级的智慧芯片也无法代替人脑完成精致而繁杂的工作,无法代替人类过着诗意的生活、创造美丽的艺术,更何况智慧芯片只是一个遥远的畅想。珍惜自己全部的未知吧,因为正是这些未知,激励着你探索世界,打造这世上独一无二的“智慧芯片”。 第五段回扣材料,指出问题;总结全文,提出希望。 【综评】,【综评参考】 这是一篇深得“三层五段”式结构模式之妙的作文。文章不多不少,五个自然段。除首段提出疑问,尾段总结全文外,中间三层运用三个分论点分析智慧芯片的局限性。这些分论点句式整齐,排比列举智慧芯片仅限于“智能”“智商”“智囊”,并运用“仅限于才是(无法代替、更需要)”这种句式来辨析。在论证中,素材与观点契合,显示出作者思维的缜密和语言的功力。,下面是2015年四川卷作文中的一篇高分作文,这篇作文在结构模式上是“三层五段”的演化。阅读全文,并对其文章结构作简要分析。 真正的聪明是大智若愚 四川考生 苏轼在贺欧阳少师致仕启中告诉我们:“力辞于未及之年,退托以不能而止。大勇若怯,大智如愚。至贵无轩冕而荣,至仁不导引而寿。”是啊,正如道德经所言:“大音希声,大象无形。” 愚,是凡夫俗子所嘲讽的外表;智,才是他们看不见的贤者本质。世间有很多聪明人,也有很多老实人,但真正的智慧是大智若愚。,大智若愚,是急流勇退、不恋名利、明哲保身的智慧。在滚滚洪流中,需要保全自己;在波诡云谲的社会动荡中,需要全身而退。西汉初年,张良与韩信同为开国元勋,裂土封侯,风光无限。后来,张良归隐于山野,传闻其求仙问道,逍遥于天地。而淮阴侯韩信则因功高震主,性情骄横,以谋逆论处。同为刘邦的股肱之臣,为何却落得截然相反的结局?只是因为韩信不懂这急流勇退的智慧罢了。若是文种也明白这个道理,大概也不会“狡兔死,走狗烹”了吧。,大智若愚,是勇于担当,负起属于自己的沉甸甸的责任。在追逐理想的过程中,需要执着;在优胜劣汰的竞争中,需要坚守。木梳品牌“谭木匠”的创始人,在创业初期遭遇了一次债务危机,当时木梳厂里还有大量因质量不过关而未销售的梳子。许多下游厂家愿意接手,若卖出去,不仅可以还清债务,还有一笔不菲的收入。但谭厂长不卖,他说:“谭木匠绝不出售任何有质量问题的产品!”最终,全厂员工只能含泪看着那些木梳在火光中化为灰烬。老实的谭木匠濒临破产,却在人们把这场大火当作笑话广为传播时,迎来了转机。客户说因为这把火,看见了谭厂长的诚信与责任,所以选择了他。现在的“谭木匠”已经成为全国连锁的知名品牌。因为坚守责任,因为敢于担当,因为老实为人,“谭木匠”走向了成功,彰显了大智慧。,大智若愚,是坚守气节,是中华民族千百年来固有的风度。不必说,那不食嗟来之食宁可饿死的齐人;也不必说,那“过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也”的孔子;更不必说,那“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉”的谭嗣同。单说率众顽强抵抗40万日寇的东北抗日联军领导人杨靖宇,“胃中只有野草、树皮和棉絮”,昭示着中华民族抵御外侮的崇高气节。他们看似老实,却用行动捍卫着中华民族千百年来的气节,用伟大的灵魂,书写了民族文化中熠熠生辉的智慧。 英国诗人威廉兰格伦说:“优雅是上帝的礼物,而智慧则是天赐的机遇。”大智若愚有无数种形式,它究竟是什么?是你,是我,是我们追求的气质。 【分析】,【分析参考】 这是一篇将“三层五段”结构模式稍作变换而成的“三层六段”式优秀作文。本篇观点鲜明,内容充实,结构完整。文章首先提出中心论点:“世间有很多聪明人,也有很多老实人,但真正的智慧是大智若愚。”接着从“大智若愚,是急流勇退、不恋名利、明哲保身的智慧”“大智若愚,是勇于担当,负起属于自己的沉甸甸的责任”“大智若愚,是坚守气节,是中华民族千百年来固有的风度”几个方面加以论证。所选素材具有说服力,张良与韩信,同样的时代,不同的结局,对比较普通素材更有力度,读来引人深思。,1,2,3,1.阅读下面的材料,按要求写出结构提纲。 不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时就会有一批骏马任你选择。把宝贵的时间用在不断提升你自己,完善你自己,待到时机成熟时,会有很多很多梦想。所以,修炼自己比取悦他人要有力量得多,花开蝶自来 请根据你对材料的理解和感悟,选好角度,按照思维导图的提示构思作文,写出题目和观点,列出作文框架和段落安排。,1,2,3,【参考示例】 第一层开篇结合材料引出论点,简要论述中心。化用电影名当机会来敲门,假设命题,吸引眼球。第二层分三段,从机会来临的三种情况、三个角度拟分论点立意,递进式结构,列举事例,阐述中心,得出结论。第三层是结尾,再现论点,紧扣中心照应开头,引用名言结束。,1,2,3,2.阅读下面的材料,按要求写出结构提纲。 公司的小张,个头很高,人也长得帅气,可就是说话口吃,因此他很自卑,整天独处一隅,少言寡语;公司的小陈,正找对象,朋友介绍了一大批,她左右不如意,不是高就是矮,不是胖就是瘦,形象满意的,又嫌工作不太好,一直苦恼着。这是目前不少年轻人真实的生活状态。 如果以这则材料立意写一篇议论文,你将怎样安排结构?,1,2,3,【参考示例】 可采用“三层五段”结构模式。第一段中心论点:金无足赤,人无完人。抛弃苛求,放下包袱,轻装前进。 第二段分论点一:盯住自己的短处不放,你会成为自卑而怯弱的人。小结为:要正视自己的短处,并且取人之长补己之短。但如果凭空放大自己的短处,并且盯住不放,就会因为自卑而裹步不前。 第三段分论点二:盯住别人的缺点不放,你会成为孤独而无助的人。小结为:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”如果盯住别人的缺点纠缠不清,你就会失去所有的朋友。 第四段分论点三:任何事物都不是十全十美,既要看到自己的缺点,也要看到别人的优点。小结为:“见贤思齐,见不贤而内自省也”。如果只看自己的优点不见缺点,只看别人的缺点不看优点,这样的人自高自大,一事无成。 第五段总结:白璧存微瑕,贤人有缺憾,一味苛求,会伤人害己。让我们放下苛求的包袱,轻装前进。,1,2,3,3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。 传说孔子带弟子子路周游列国时,途中发现一块破烂的马蹄铁,就让子路捡起来,不料子路懒得弯腰便假装没听见。孔子没说什么,自己弯腰捡起了马蹄铁,用它在铁匠那儿换来3文钱,又用这钱买了十七八颗樱桃。出了城,二人继续前行,经过的都是茫茫荒野,坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害,就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗,子路一见,赶紧捡起来吃。 孔子边走边丢,子路也狼狈地弯了十七八次腰。最后,孔子笑着对子路说:要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干,将来就会在更小的事上操劳。 上述材料引发了你怎样的联想和思考?请自选角度、自拟题目写一篇不少于800字的文章。,1,2,3,【写作提示】 这则材料可采用由果溯因法思考立意。子路为什么要弯腰十七八次?因为他当初没有按照孔子的要求,捡起马蹄铁,没有把看不上眼、不值钱的东西收集起来,积少成多,聚沙成塔。据此可以切分为三个分论点:不要因为小就不积累,积累能决定成败,积累多了就能够成功。采用“三层五段”模式组合成文即可。,
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