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第五单元第25课 短文两篇,夸父逐日,共工怒触不周山,何谓神话,反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。 “任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”,山海经：作者不详，其中14篇是战国时期的作品，海内经4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。淮南子是西汉淮南王刘安和他的门客集体撰写的一部著作，这部书的思想观点较为庞杂，书中保存了不少自然科学史料和一些神话。,学习目标,1、文言词汇积累。 2、疏通文意，把握课文内容 。 3、理解神话的特点 。 4、理解人物的特点，体会古代人民认识、探 索自然的愿望和意志，把握主旨。 5、朗读、背诵课文。 6、找到联想问题的答案。,审读题目，进行联想，提出问题,1、夸父为什么要与日逐走 ？ 2、夸父是个什么样的人 ？ 3、共工为什么要撞不周山 ? 4、共工是个什么样的人 ?,夸 父 逐 日,山海经,交流,找出重点词语，疏通文意,桃林。,逐走：,竞跑，赛跑。走，今指行走。,入日：,追赶到太阳落下的地方。,欲：,想要。,于：,到。,河、渭：,黄河、渭水。河，今泛指一切河流。,大泽：,大湖。,道：,在半路上。,而：,就。,其：,他的。,邓林：,北：,向北。,夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，很想喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又到北方的大湖喝水。还没有赶到大湖，在半路因口渴而死。他遗弃的手杖，化成桃林。,译文,比一比 看谁背得快,共工怒触不周山,淮南子,共工与颛顼分别是炎帝与黄帝的后裔，都是部落首领。共工是我国最早的治水英雄，被后世尊为水神。他在治水时采取“堵”而不是“疏”的办法，未能根治洪水，但是为后人治水积累了经验。,共工怒触不周山 昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。,昔者，共工与颛顼争为帝 （ ） 怒而触不周之山 （ ） 地维绝 （ ）（ ） 故日月星辰移焉 （ ） 故水潦尘埃归焉 （ ）（ ）,从前,碰，撞,绳子,断,兼词，于此,积水,尘土,交流 解释句中划线词语的含义：,译文,从前，共工和颛顼争夺帝位，共工失败了，他怒而用头去撞不周山，天柱折了，系地的绳子断了。天向西北倾斜，所以日月星辰都向西北方向移动；地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南方向流去。,比一比 看谁背得快,联想问题,1、夸父为什么要与日逐走 ？,推其原因，大概有三：首先是对太阳的崇拜。在原始社会中，神秘的太阳是他们崇拜的对象。但夸父的崇拜不是跪在太阳神的脚下，而是要与他并驾齐驱。其次先民们渴望解开太阳之谜。再次，人们想留住温暖的太阳，好度过漫长寒冷的长夜。因此，先民们幻想出夸父这个伟丈夫去追赶太阳，了解太阳，征服太阳的神话。,2、夸父是个什么样的人 ？,夸父是一位有宏大志向，执著、勇敢，为人类造福，敢于挑战，敢于追求，热于奉献，死而不已的英雄人物。,3、共工为什么要撞不周山 ?,炎帝、黄帝曾于涿鹿大战，最终炎帝败北。共工与颛顼争帝，是炎黄之战的续篇。在原始社会末期，有了部落联盟的大酋长不断发动战争，对弱小部落进行掠夺和压迫。共工不甘于压迫，向强大的颛顼挑战，战败后他怒撞不周山。,4、共工是个什么样的人 ?,他不甘于被压迫，勇敢，坚强，敢于挑战权威，他破坏了旧世界的平衡，迎来新世界的改观，以牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。,1、夸父付出了生命的代价却仍未追上太阳， 该如何评价夸父的行为？,解疑、拓展,神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现人类那种无比的英雄气概，反映古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。,2、如何理解“弃其杖，化为邓林”的结尾的?,以富有诗意的想象力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。,3、“夸父逐日”对后世有什么影响？,这则神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”、“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。,4、夸父和共工共同的特点是什么？,（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。 （2）夸父和共工都愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。,5、古人的想象力在这两个神话故事中如 何表现？,表现在对夸父形象的塑造上。夸父敢与太 阳一决高低，可以奔驰于天地之间，饮干大河、大江，手杖可以化为桃林，他具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。表现在用想象来解释我国的地理特点、日月星辰运行等自然现象。我们的祖先认为这些自然现象是人类开发的结果，用丰富的想象把开发的功绩与共工的英雄事迹结合在一起。古人用想象创作了这些奇伟壮丽的神话。,自测,一、解释划线的词语。 夸父与日逐走 饮于 河、渭 北饮大泽 地维 绝 水潦 二、译句。 1、夸父与日逐走，入日。 2、未至，道渴而死。弃其手杖，化为邓林。 3、天倾西北，故日月星辰移焉。 三、用“兔子、月亮、翅膀”三个词写一段童话。,有一天，月亮突然从天上掉了下来，砸伤了光明女神给小白兔的翅膀。原来，黑暗天神不想让地球的夜晚有明亮的月光，用法力打破地月引力平衡，要让月亮消失在宇宙里。听了月亮的话，小白免顾不上自己的伤，和他的朋友们把受伤的月亮藏在了一个山洞。他们机智地和黑暗天神的人周旋，保护月亮。月亮的伤好了，可怎么回到天上呢？小白兔和他的朋友们都很着急。光明女神给了他们每人一个翅膀，他们手拉手，一起飞了起来，把月亮送回了天上。晚上，人们又可以欣赏皎洁的月光了。,自结,通过本课的学习，我了解了神话产生的原因，也觉得古人的想象力非常丰富，我们祖先身上有很强烈的揭示宇宙奥秘的欲望和探索精神。作为炎黄子孙，我们应该有夸父追日的志向，敢于挑战，不怕困难，去造福人民。,夸父追日、共工触山、女娲补天、后羿射日等神话故事已流传了几千年，那个时候我们的祖先在自然面前是那么无力、无知，他们用瑰丽的想象把对自然的崇拜、不解归于神的伟力，创造了许多神话英雄。尽管这些英雄都是传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神，一直让中华民族从历史的深处走到了今天。我们必将传承这些精神，上下求索，去创造民族辉煌的明天！,再见,
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