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【学习目标】,1、了解礼记相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。 2、准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。,【学习重难点】以“意义”法划分句子节奏,【学考考点】： 1理解常见的文言实词在文中的含义。 2用“意义”法划分句子节奏。,预习检测,1、给下列红字注音： 佳肴（ ） （ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） 2、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽 （ ） 旨 （ ） 至道 （ ） 善（ ） 困 （ ） 是故（ ） 自强 （ ） 自反（ ） 故曰：教学相长 （ ） 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！ 。,ji yo,qing,yu,xio,即使,甘美,最好的道理,自我勉励,好处,不通，理解不了,所以,反省自己,教和学互相促进,“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！,速读课文，根据课下注释，疏通文意,【背景资料】：,本文节选自学记（礼记集解）。 学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。,学习研讨,一、朗读课文，整体感知。 注意读准字音，体会语调。,2、诵读展示。（学习小组形式展示）,翻译：,1、字词 虽有佳肴，弗食不知其旨也； 虽有至道，弗学不知其善也,参考译文,1、即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美； 2、即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。 3、所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。 4、知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。 5、所以说：教学与学习互相促进。 6尚书兑命说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。,合作探究,1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） （“教学相长”-教和学是相互促进的，二者相铺相成。 重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展）,2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？,（类比论证-）,读完本文，你有哪些体会？,（提示：教者的角度： 学者的角度 ：,要点归纳,脉络梳理,虽有佳肴,类比引入,逐层论证,引用作结,弗食佳肴，不知其旨,弗学至道，不知其善,学知不足，教后知困,不足自反，知困自强,学学半，此之谓,教学能相长 实践出真知,主题,文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。,语言特点,逻辑严密，条理分明,字词句归纳,一、通假字 兑命曰 二、古今异义 1、虽有至道 2、不能知其旨也 3、教然后知困 4、教学相长也 三、词类活用 1、不知其旨也 2、不知其善也,兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。,古义：即使。 今义：虽然。,古义：甘美。 今义：意义。,古义：不通，理解不了。 今义：困难。,古义：促进。 今义：增长。,名词作形容词，甘美。,形容词作名词，好处。,四、一词多义 学 其 五、文言句式 1.判断句 2.倒装句,学学半,学学半,其此之谓乎,不知其旨也,教,向别人学习,表示推测,它的,弗食，不知其旨也。,其此之谓乎？(宾语前置）,积累,1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。 3、教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教,检测,礼记是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书 的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫 。与 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ，记录 等的问答，记述 。,解释翻译 虽（ ） 旨（ ） 至道（ ） 善（ ） 困 （ ） 是故 （ ） 自强（ ） 自反 （ ） 故曰：教学相长（ ） 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！,休息一下吧！,
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