2019-2020年高二5月阶段检测历史试题 Word版含答案.doc

2019-2020年高二5月阶段检测历史试题 Word版含答案一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。请将正确选项填涂在答题卡相应位置（本大题20小题，每小题3分，共60分）。1. 据清代史学家顾栋高春秋大事表统计：“终春秋之世，鲁之朝（周）王者二，如京师者一，而如齐至十有一，如晋至二十。”由材料可知（ ）A. 周王权威遭遇挑战 B. 大国争霸进入尾声C. 分封制度彻底崩溃 D. 宗法制度渐趋瓦解2. 商鞅说：“农、商、官三者，国之常官也。农辟地，商致物，官治民。”“三官贫，必削。”这表明商鞅认为()A秦国的经济政治贫弱，必须实行变法 B商业在国家经济活动中起着重要作用C只有实行“重农抑商”，国家才能富强 D社会经济发展主要依靠官吏的管理3. “秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，而是经过旧中国时代列国纷争，一个一个国家个别尝试，又互相模仿，方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态。”从制度沿革角度看，下列制度能反映这一观点的是（ ）A皇帝制度 B三公九卿制度 C郡县制度 D官僚制度4. 右图为素称“书法之山”的镇江焦山瘗（y，埋葬）鹤铭摩崖拓本，作者为葬鹤而作斯铭。其书法奇特，较为成熟的楷书之中参以篆隶，行笔苍古，体势开张，扬名于世，有“大字之祖”“书家冠冕”之美誉。据此推断它最早可作为下列哪一时期书法艺术研究的重要实物资料()A先秦 B秦汉 C六朝 D隋唐5. “中书、尚书令在西汉为少府属官，在东汉亦属少府，虽 典机要，而去公卿甚远。魏晋以来，浸以华重。唐遂为三省官长，居真宰相之任。”这段话意在指出（ ）A汉代少府份属九卿，位尊权重 B唐代中书令和尚书令是真宰相C中书令和尚书令地位逐渐提高 D三省制经历了曲折的发展过程6. 贞观四年，唐太宗问政于张玄素。玄素曰：“臣观自古以来，未有如隋室丧乱之甚，岂非其君自专，其法日乱。向使君虚受于上，臣弼违于下，岂至於此如其广任贤良，高居深视，百司奉职，谁敢犯之。”材料表明，张玄素（ ）A痛陈隋室苛法之弊B反对君主独断专行C主张实行分权制衡D建议扩大取士范围7. 宋词是宋朝最具代表性的文学形式，柳永是宋朝著名词人，他的玉楼春描写了京城繁华与奢靡的生活：“皇都今夕知何夕，特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空，蜡炬兰灯烧晓色；凤楼十二神仙宅，珠履三千鹓鹭客。金吾不禁六街游，狂杀云踪并雨迹。”诗词中出现的情景出现的原因是（ ）政府政策的放松 城市商业的发展 商业发展的时空限制被打破草市进一步发展，瓦肆等娱乐场所遍布，让人流连忘返。A B. C. D.8. 清代的戴震指出：“凡事为皆有于欲，无欲则无为矣。有欲而后有为，有为而归于至当不可易之谓理。无欲无为，又焉有理？”这里戴震抨击了()A道家的无为而治 B程朱理学的理欲观C王守仁的知行合一 D佛教徒的禁欲主义9. 古丝绸之路是东西方文明融合发展的友好象征，当年唐玄奘在这条线路上不可能见到的现象是（ ）A当地人用铁犁牛耕劳动 B部分地区用坎儿井灌溉农田 C粉彩瓷、活字印刷版佛经深受欢迎 D丝绸、青瓷等日常用品10. 清代学者颜元评价士林风气时讥讽地说：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王。”他的思想，与下列哪一位学者比较接近()A朱熹 B陆九渊 C李贽 D顾炎武11. 康有为在孔子改制考中将孔子描绘成改革的先师；而谭嗣同则在他的名著仁学中将儒家的“仁”推而广之，但却要求“冲决”儒家所倡导的“三纲五常”。两者的共同之处是（ ）A“托古改制”为维新创造历史依据 B以儒家思想作为改革的理论基础C借助圣人之名全面否定传统文化 D坚持“中学为体，西学为用”的原则12. 关于甲午中日战争中国失败的原因有多种观点。丁平在对甲午海战的再认识中认为：纵观世界海战史，在一场海战中，一支海军舰队战死或以身殉国、尽节以终的将领占到高级指挥军官半数以上，是极为罕见的。这有力地驳斥了（ ）A“清政府昏庸腐败”的观点 B“李鸿章避战求和”的观点C“北洋海军腐朽无能”的观点 D“中国战略战术落后”的观点13. 下图是中国18721911年按经营方式分类的厂矿及其资本总量统计。结合所学判断，形成图中所示现象的最主要的原因是（ ）A.欧洲列强对中国经济侵略的放松 B. 清政府放宽了民间设厂的限制C. 提倡国货的群众运动蓬勃开展 D.国民经济建设运动的开展14. “这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是（ ）A.独立自治 B.小国寡民 C.人民主权 D.轮番而治15. 克利斯提尼时期的“五百人会议”由梭伦时期的“四百人会议”发展而来，两者都是雅典公民大会的常设机构。四百人会议与五百人会议的区别是（ ）A前者按财产多少选出，后者按部落选出B前者按部落选出，后者按行政选区选出C前者注重家庭出身，后者注重财产多寡D前者适用于所有公民，后者适用于部分公民16. 伯利克里在演讲中说：“我们这个国家由全体公民治理”，但古代雅典曾驱逐过最能干、最好的执政官，也曾判处苏格拉底死刑。这说明()A雅典是一个非常民主的国家B雅典民主是特定条件下的集体暴政C雅典民主是不讲人权的高压民主D雅典司法审判未起到维护民主作用17. 苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是（ ）A.倾向于相对主义和主观主义 B.完全从个人角度和利益出发，追求功利C.强调理性，否认绝对权威 D.认同人的理智本性和道德本性是同一的18. 某学者写道：“衰落是一个容易使人上当的词，因为它包含了两个相去甚远的概念：一是外部力量减弱，一是内部力量的衰败。拿16世纪的意大利来说，在外部因素使其丧失了经济强国的地位之后，内部文化仍可达到巅峰。”下列选项与“内部文化仍可达到巅峰”一致的是（ ）A重视人的价值，崇尚人性 B否定教皇权威C设计了未来理想的社会制度 D矛头直指封建制度19.下图是宗教改革时期的一幅画。中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着圣经，旁边站着信徒，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这幅画反映了宗教改革时期的重要思想是（ ）A.因信称义 B.因行称义 C.信仰自由 D.教随国定20. “我们的时代是最幸福的时期，皇帝、国王、王子富有人情味地从他们令人敬畏的高位上走下来。宗教扯去了它牧师的外衣，直接以其神圣的本质出现。人与人之间的热爱和思想自由正在成为最高原则。”材料中“我们的时代”（ ）A萌发了西方人文主义的精神 B以人为中心而不是以神灵为中心C开启了人与上帝的直接对话 D设计了“理性王国”的政治构想二、材料解析题：结合材料以及所学知识回答问题（本大题4小题，每题15分，共60分）。21. 近年来,中日关系恶化与日本政坛的右倾化引起了国际国内社会的广泛关注。回顾近代以来的中日关系,令人深思。阅读下列材料,回答下列问题。材料一现今中国已开通商口岸之外,应准添设下开各处,立为通商口岸,以便日本臣民往来侨寓,从事商业、工艺、制作:一、湖北省荆州府沙市;二、四川省重庆府;三、江苏省苏州府;四、浙江省杭州府。日本政府得派遣领事官于前开各口驻扎。北师大编中国近代史资料选编材料二1937年七七以后,日寇进一步进行大规模的侵华战争,蹂躏我国土,屠杀我同胞,兽蹄所至,庐舍为墟。日本帝国主义给予我中华民族的损失和耻辱,实在是书不胜书。解放日报社论庆祝抗战最后的胜利材料三泱泱华夏,赫赫文明。仁风远播,大化周行。洎及近代,积弱积贫。九原板荡,百载陆沉。侵华日寇,毁吾南京。劫掠黎庶,屠戮苍生。卅万亡灵,饮恨江城。日月惨淡,寰宇震惊。兽行暴虐,旷世未闻。同胞何辜,国难正殷。哀兵奋起,金戈鼍鼓。兄弟同心,共御外侮。捐躯洒血,浩气干云。尽扫狼烟,重振乾坤。乙酉既捷,家国维新。昭昭前事,惕惕后人。国行公祭,法立典章。铸兹宝鼎,祀我国殇。永矢弗谖,祈愿和平。中华圆梦,民族复兴。2014年12月13日所立“国家公祭鼎”铭文材料四日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任,表示深刻的反省。中日两国尽管社会制度不同,应该而且可以建立和平友好关系。 1972年中日联合声明请回答：（1） 材料一中相关条款出自近代哪一不平等条约?该条约的签订对中国社会产生的最主要影响是什么?(2分)（2） 根据材料二、三,列举日寇自全面侵华以来“蹂躏我国土,屠杀我同胞”的具体史实。(3分)（3）结合所学知识指出,材料三中“兄弟同心,共御外侮”的标志是什么？对于抗战胜利有何重要意义?(4分)（4）依据上述材料,请谈谈为什么在1972年的中日联合声明中,中日双方认为彼此“应该而且可以建立和平友好关系”?(6分)22. 阅读下列材料，回答问题：材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。黄伊梅希腊古典人文主义的内涵与特质材料二 中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。材料三 1617世纪的中国，新的经济形态还十分微弱黄宗羲们提不出新的社会方案孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。张岱年、方克立主编中国文化概论（1）根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源。(4分)（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。(4分)（3）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，中外启蒙思想最主要的共同主张是什么？根据材料并结合所学知识，分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你得到什么启示? (7分)23. 俄国1861年改革和日本明治维新都是近代重大改革。阅读下列材料:材料一 什么力量迫使他们搞改革呢?这就是把俄国拖上资本主义道路的力量。地主农奴主不能阻挠俄国同欧洲商品交易的增长，不能保持住旧的崩溃的经济形态。如克里木(克里米亚)战争显示出农奴制俄国的腐败和无能。解放以前农民的“叛乱”每十年都要高涨一次。这使头号大地主亚历山大二世不得不承认，从上面解放比等待下面推翻要好些。列宁“农民改革”和无产阶级农民革命材料二 佩里(率美国军舰)在1853年进行的那次访问是不受欢迎的，但过后他在日本反而有了许多潜在的盟友。长州和萨摩两藩的领主终于领悟到，与西方打交道的惟一途径，是采用西方本身的军事技术装备。他们要为日本人拯救日本，就要学习西方列强的秘密。明治时代是日本西化的伟大年代。从此日本变成了一个现代的民族国家。美帕尔默科尔顿近代世界史材料三 农民这样获得一定数量的土地为私产后，因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，成为拥有私户的完全自由的农民地主领地上现存的秩序应维持到应有的准备工作完成，新办法开始实行为止。解放农奴宣言材料四 过去的西洋文明是外国人引进的，从今以后，我们日本人要用自己的手将西洋文明带入国内。东西方人民风俗不同，思想自相悬殊，各国相沿的习惯历数千百年之久，纵使利害十分明白，也不该骤然强搬硬套。日本政治史请回答:(1)据材料一归纳俄国实行农奴制改革的原因。(不得摘抄原文，4分)(2)材料二中的“许多潜在的盟友”是指日本社会中的哪些人?“长州和萨摩两藩的领主”“学习西方”的直接目的是什么?（4分）(3)据材料三、四分析俄、日两国解决社会危机的角度有何不同?（4分）(4)结合上述材料谈谈俄、日两国改革对我国社会主义现代化建设的启示。（3分）24. 我国自古是一个统一多民族的国家，处理好民族关系是古代政治家们尤为关注的问题。阅读下列材料：材料一自突厥颉利破后，诸部落首领来降者，皆拜将军中部将，布列朝廷，五品以上百余人，殆与朝士相半。唯拓跋不至，又遣招慰之，使者相望于道。凉州都督李大亮以为于事无益，徒费中国，上疏曰：“臣闻欲绥远者必先安近。中国百姓，天下根本，四夷之人，犹于枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也近日突厥倾国入朝，既不能俘之江淮，以变其俗，乃置于内地，去京不远，虽则宽仁之义，亦非欠安之计也，每见一人初降，赐物五匹，袍一领，酋长悉授大官，禄厚位尊，理多糜费。以中国之租赋，供积恶之凶虏，其众益多，非中国之利也。”太宗不纳。吴兢贞观政要材料二“朕阅经史，塞外蒙古多与中国抗衡，自汉、唐、宋至明，俱被其害，而克宣威蒙古，并令归心如我朝者，未知有也。夫兵者凶器，圣人不得已而用之，譬之人身疮疡，方用针灸，肌肤无恙，而妄寻苦楚可乎？”“治天下之道亦然，乱则声讨，治则抚绥，理之自然也。自古以来，好勤远略者，国家元气，罔不亏损，是以朕意不以生事为贵。”“罗刹（俄罗斯）扰我黑龙江、松花江一带三十余年，其所窃据，距我朝发祥之地甚近，不速加剪除，恐边徼之民，不获宁息。朕亲政之后，即留意于此。”康熙请回答：（1）根据材料一，分析李大亮认为“于事无益，徒费中国”的原因。并结合所学知识，列举体现唐太宗开明民族政策的措施。（8分）（2）对比材料二和材料一，归纳康熙帝与唐太宗治理少数民族的共同手段，并指出康熙帝在捍卫统一多民族国家的发展中遇到了什么新问题？结合所学，指出康熙帝最终是如何解决这一问题的，请简要评述。（7分）江苏省赣榆高级中学xx学年度第二学期五月月考答案高二历史参考答案1-20 ABCCC BABCD ACBAB BDAAD21.（1） 条约:马关条约。(1分)影响:大大加深了中国半殖民地半封建化的程度。(1分)（2）史实：南京大屠杀、毒气战、细菌战、大扫荡等。(必答南京大屠杀,其余任答一点,共得3分)（3） 标志：1937年9月国民党中央通讯社发表共产党提交的国共合作宣言。（2分）意义:国共两党实现第二次合作,组成抗日民族统一战线,领导全民族抗战,这是取得抗战胜利的根本原因。(2分)（4） 当时的日本政府能够正视历史(或过去侵略战争的罪行),勇于承担历史责任；尼克松访华,中美关系正常化,影响中日关系的发展；中日两国在亚洲乃至全世界都是有影响力的国家,双方恢复邦交,有利于维护亚洲和世界的和平、发展、稳定。(6分)22. (1)核心：人的价值和人的决定作用。社会根源：古希腊工商业的兴盛和民主政治的发展。（4分）(2)根本原则：保持和谐关系、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。（4分）(3)共同主张：批判君主专制统治。（2分）原因：明清时期小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分脆弱，使中国早期民主思想缺乏强有力的物质基础；中国传统文化的束缚和影响；黄宗羲等思想家代表地主阶级的利益和要求，提不出新的社会方案。 （3分）启示：经济基础决定上层建筑(社会存在决定社会意识)。（2分）23.(1)资本主义经济的发展；克里米亚战争的失败；农奴的反抗斗争；巩固沙皇统治的需要。(4分)(2)倒幕派等主张学习西方的维新人士(或:在同西方经济、文化接触中的获益者，2分)。直接目的是富国强兵，振兴日本民族，摆脱外来压迫。(任答2点，每点1分，共2分)(3)俄国侧重解决内部机制，重点废除农奴制度。(2分)日本侧重向西方学习，引进西方文明来改造日本社会。(2分)(4)改革是社会发展的直接动力；稳定是一个国家发展的前提；要善于学习先进文明成果；要有选择性学习外来文明。(任答3点3分。若言之有理亦可给分)24.（1）原因：中原百姓是中国根本，对少数民族的供养、赏赐会加重百姓赋税负担；少数民族风俗难改；威胁中原统治。（任两点4分）措施：册封西北各族首领及其后嗣；与吐蕃和亲。（4分）（2）手段：乱则声讨，治则抚绥。（或镇压与抚绥相结合，剿抚并用）（2分）问题：沙俄入侵中国东北。（2分）解决：1689年，中俄签订了尼布楚条约，捍卫了我国东北边疆（从法律上确定了中俄东段边界），维护了国家主权。（3分）