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朱子家训又名朱子治家格言、朱柏庐治家格言，是以家庭道德为主的启蒙教材。朱子家训仅624字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家,教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有很强的现实意义。朱柏庐（1627169,8）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，明末清初江苏昆山县人，著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645 ）守昆城抵御清军，,城破，投河自尽。朱柏庐自幼致力读书，曾考取秀才，有志于仕途。清入关明亡后，遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学，主张知行并进，一时颇负,盛名。康熙曾多次征召，然均为其所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。康熙三十七年（公元1698年）染疾，临终前嘱弟子：“学问在性命，事业在,忠孝“。著有删补易经蒙引、四书讲义、劝言、耻耕堂诗文集、愧讷集和毋欺录等。朱子家训以“修身”、“齐家”为宗旨，集,儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。朱子家训通篇意在劝人要勤俭持家、安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句,的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自,问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。为了更加简洁直观地理解该家训，笔者结合中国历代修身对人,的品行“仁义礼智信温良恭俭让忠孝廉耻勇”等方面的要求，特以图表形式进行解析，并通过“崇尚的品德”、“朱子家训原文”、“理解与应用”、“修身”,四个方面分类阐述，可谓一目了然，便于人们借鉴与应用。 崇尚的品德 朱子家训原文 理解与应用 修身1、卫生安全 黎明即起，洒扫庭除，,要内外整洁， 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息,并亲自查看一下要关锁的门户。 勤2、节衣缩食 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易,；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。 节3、有备无患 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 凡事先要准备，像没到,下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。 敏4、勤俭节约 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质,而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制,的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。 俭5、勿恋豪宅 勿营华屋，勿谋良田。 不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园,。 廉6、婚娶贤女 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 社会上不正派的女人，都是淫秽和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是,家庭的幸福。 惠7、不贪美色 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。 戒8、祭祖诵,经 宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。 孝,9、克己育人 居身务期质朴，教子要有义方。 自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。 良10、轻财惜酒 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。,不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。 忍11、体恤助人 与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。 和做小生意的挑贩们交易，不要占他,们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。 慈12、谦和戒性 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。,对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。 恕13、家庭和睦 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞,严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 兄弟叔侄之间要互相帮助，富有,的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是,为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。 悌14、真诚待友 见富贵,而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过,的。 温15、谨言无争 居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。 居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处,世不可多说话，言多必失。 和16、向善勿欺 勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。 不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任,意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。 勇17、虚心勤奋 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓,废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。 恭18、慎交朋友 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累,；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。 信19、勿信流言 轻听发言，安知非人之谮愬,，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。 他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要,冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？ 智20、知恩忘我 施惠无念，受恩莫忘。 对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在,心。 义21、宽容知足 凡事当留余地，得意不宜再往。 无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。 宽22、宅心仁,厚 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。 厚23、,扬善抑恶 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。,德24、善恶有报 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心,而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。 耻25、依法纳税 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢； 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 家,里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。 礼26、尚贤报国 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，,岂计身家？读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？ 忠27、顺应安分,守分安命，顺时听天。 我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。 让28、积德思贤 为人若此，庶乎近焉。 如果能够这样做人，那就,差不多和圣贤做人的道理相合了。 仁从图表分析中可以看出，朱子家训所希望子孙应学习与具备的品德有仅三十种，主要是：卫生安全、节衣缩食、有,备无患、勤俭节约、勿恋豪宅、婚娶贤女、不贪美色、祭祖诵经、克己育人、轻财惜酒、体恤助人、谦和戒性、家庭和睦、真诚待友、谨言无争、向善勿欺、虚,心勤奋、慎交朋友、勿信流言、知恩忘我、宽容知足、宅心仁厚、扬善抑恶、善恶有报、依法纳税、尚贤报国、顺应安分、积德思贤。这些品德，涵盖了古代文,化对修身所要求的“仁义礼智信温良恭俭让忠孝节悌廉耻勇敏惠戒忍慈恕和宽厚德勤”所有品行，绝大部分在今天都能应用，有的与党的“八项规定”有相通之,处，这说明无论是党员、公务员，还是企业管理者，普通民众，只有先修身、齐家，做好生活小细节，才能治国、平天下，做成人生大事业。（作者：付金浪）,东方铜牛网 ,本文由作者整理发布，转载请保留出处。,
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