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5 荆轲刺秦王,教师备用,心存燕国，萧寒易水古今流， 身入狼邦，壮志匹夫生死外。,书香晨读,课前预习,课堂探究,技法提炼,随堂检测,时文赏读,书香晨读 开卷有益,自古以来对英雄的概念总是泛而谈之。英雄就是正义以及一切美好事物的化身。若真是这样,天下又有几人是真正的英雄呢?可在我心里就有一位,那就是荆轲。他的智谋、倔强、大义凛然,都叫人望尘莫及。在历史的画廊里,他的形象伟岸高大,可以让人反复回味,就像一本难以读懂的书。 “虽无壮士节,与世亦殊伦。”“其人虽已没,千载有余情。”他不畏强暴,不怕牺牲,临难不变,在我眼里,他是一个爱国志士,一个有勇有谋的智者。现实中,虽然他已经远去了,但在我心中,他仍然活着,永远活在我心中。,文本助读,课前预习 自主学习,1.走近作者 刘向(约前77-前6)西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生,字子政,沛(今江苏沛县)人。楚元王刘交四世孙。宣帝时,为谏大夫。元帝时,任宗正。因反对宦官下狱。成帝即位后,得任光禄大夫,改名为“向”。其散文叙事简约,理论畅达、舒缓平易。在前人基础上辑录一部“楚辞”体诗歌总集 。辑录群书时发现了六种记录纵横家的写本,按国别体编订为 。,答案:楚辞 战国策,2.写作背景 “荆轲刺秦王”的故事发生在战国末期的公元前227年。当时,秦已于公元前230年灭韩,又于公元前228年破赵(秦灭赵是在公元前222年),秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初,燕王为了讨好秦国,曾将太子丹交给秦国作为人质,而秦“遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。为了抵抗强秦的大举进攻,也为了报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王,“使悉反诸侯之地”;或者刺杀秦王嬴政,使秦“内有大乱”“君臣相疑”,然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事,就是在这样的背景下发生的。,3.备用知识 (1)战国策 战国策是一部以国别记事的史书,秦汉间编纂,经西汉刘向整理,定名为战国策。是先秦时代历史散文发展的高峰,直接孕育了汉代的史传文学。长于叙事和议论,长于细腻描写,长于人物性格刻画。叙事情节生动,故事性强,人物形象生动,个性鲜明。,(2)荆轲 荆轲,春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人,后迁居卫国,游历到了燕国以后,才叫荆轲,他喜欢读书击剑,结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离,就是其朋友之一。燕太子为了刺秦王,先找到智勇双全的燕国处士田光。田光觉得自己老了,无法完成太子丹的重托,便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲,便自杀了。荆轲接受了任务,太子丹万分高兴,马上封荆轲为上卿,精心侍奉以后,就是课文记叙的情况。,(3)独树一帜的国别体 国别体,就是以国家为单位,分别记叙历史事件的史书体裁。国语是中国第一部国别体史书,之后的战国策是一部战国时期的史料汇编,按国别分为东周、西周、秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩、宋、卫、中山12国策,共33篇。陈寿的三国志记载了魏、蜀、吴三国的历史,也是国别体。 4.文化积累 (1)易水 易水:也称易河,河流名,位于河北省易县境内,分南易水、中易水、北易水。因燕太子丹送荆轲刺秦于此作别,高渐离击筑,荆轲和着音乐高歌: “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”而名扬天下。后人常用“易水”指代“荆轲”或“易水歌”。,(2)变徵 羽 变徵、羽:古代音乐七音中的两种声调。古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,“变徵”是徵音的变调,声调悲凉。 (3)拜 拜:是古人常用的表示礼节的方式,就是行礼叩头。不同的场合,用不同的拜礼。周礼春官大祝:“辨九拜,一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。” (4)陛下 陛下:陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时,不能直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。 (5)九宾 九宾:九宾之礼,是我国古代外交上最为隆重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼,并延引上殿。,基础积累,1.通假字,答案: (1)“说”通“悦”,喜欢,高兴 (2)“反”通“返”,回来 (3) “振”通“震”,惧怕 (4)“还”通“环”,环绕 (5)“卒”通“猝”,突然,答案: (1)名词,兵器,武器/名词,士兵,武士/名词,军队 (2)连词,不过、只是,表轻微的转折/动词,回头看/动词,拜访/副词,反而,难道,2.一词多义,答案: (3)形容词,走投无路,陷入困境/动词,走到尽头/动词,穷尽 (4)介词,因为/介词,凭借/介词,用/连词,表目的,来/介词,按照,答案: (5)介词,被/动词,会见/通假字,通“现”xin,现出,3.词类活用,答案:(1)名词作状语,用匣子 (2)名词作状语,向北 (3)名词作状语,向上 (4)名词作状语,像簸箕一样 (5)名词作动词,走上前,答案:(6)动词的使动用法,使听 (7)形容词作名词,远方 (8)形容词的意动用法,以为怪 (9)形容词的意动用法,以为迟 (10)名词作动词,穿白衣戴白帽,答案: (1)走投无路,陷入困境 (2)袒露一只臂膀 (3)不回头,4.古今异义,答案: (4)有想法 (5)没有信物 (6)眼泪 (7)品德忠厚的人,答案:(1)判断句 (2)判断句 (3)判断句 (4)被动句 (5)被动句 (6)状语后置句,5.特殊句式 (1)此臣日夜切齿拊心也。( ) (2)今日往而不反者,竖子也!( ) (3)事所以不成者,乃欲以生劫之。( ) (4)皆为戮没。( ) (5)而燕国见陵之耻除矣。( ) (6)燕王拜送于庭。( ),(7)秦王购之金千斤。( ) (8)太子及宾客知其事者。( ) (9)群臣侍殿上者。( ) (10)其人居远未来,而为留待。( ) (11)与燕督亢之地图献秦王。( ),答案: (7)状语后置句 (8)定语后置句 (9)定语后置句 (10)省略句 (11)省略句,课堂探究 合作学习,结构图解,重点突破,1.【对应考点:鉴赏人物形象】结合全文,简要说说荆轲是怎样一个人。,参考答案:(1)思想:为国分忧,雪耻报仇,报效太子。 他对樊於期说,刺杀秦王的目的是“解燕国之患”“报将军之仇”,雪“燕国见陵之耻”。行刺失败,他仍宣称欲生劫秦王,“必得约契以报太子也”。 (2)性格:深沉、刚毅、慷慨。 求取信物,深谋远虑;迟发见疑,怒叱太子;取道易水,慷慨悲歌。 (3)才能:工于心计,善于言辞。 事前胸有成竹,策划周密。临危从容不迫,化险为夷,机智过人。 (4)精神:不畏强秦,不避艰险,不怕牺牲,视死如归。 明知“一去兮不复还”,仍然一往无前,“终已不顾”。行刺不成,身负重伤,仍拼死一搏,英雄气概,值得称道。,2.【对应考点:鉴赏刻画人物的方法】本文中,写荆轲“左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之”,“逐秦王,秦王还柱而走”,“自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂”;写秦王“卒惶急不知所为”,事后“目眩良久”。从艺术手法上看,这些动作描写的作用是什么?,参考答案:正面表现荆轲的勇武,又以秦王的窘态和“目眩良久”反衬其勇武。,高考小贴士,动作描写是刻画人物的重要方法之一。人物的每一行动都是受其思想、性格制约的,因此,具体细致地描写某一人物在某一情况下所做出的反应主要是动作反应,就势必显示出这一人物的内心活动、处世态度、思想品质等。成功的动作描写,可以交代人物的身份、地位,可以反映人物心理活动的进程,可以表现人物的性格特征,有时候还能推动情节的发展。,3.【对应考点:鉴赏作品的情节】“易水送别”拉开了慷慨悲歌的一幕,是“行刺准备”中的高潮,请对这一场面作具体分析。,参考答案:易水送别,千古流传;秋风萧瑟,筑声悲凉。在这悲壮而又凄怆的气氛中,荆轲先是以歌声抒怀,最后则毅然“就车而去,终已不顾”。大义凛然,勇往直前。而送行者“皆白衣冠以送之”,听到荆轲的歌声后,起初“士皆垂泪涕泣”,继而“士皆瞋目,发尽上指冠”。两个“皆”字,写出了全体送行者的强烈反应,烘托了送行场面的壮烈气氛。,观点争鸣,对荆轲的评价,历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲“始速祸焉”。南宋鲍彪说“轲不足道也”。司马迁说他“不欺其志,名垂后世”,左思称颂他“虽无壮士节,与世亦殊伦”,陶潜说他“其人虽已没,千载有余情”,龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。你是怎样看的?,思路提示一:荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理,也不懂秦帝国统一是历史发展的必然趋势,但他不畏强暴、不怕牺牲,在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。 思路提示二:在中国,荆轲刺秦王历来被誉为爱国主义的壮举,然而,对荆轲此举,我却不敢苟同。我认为,荆轲不过是一个逆历史潮流而动的人,一个被雇用的亡命之徒。行刺从来就不是什么光荣的事,也不是什么值得歌颂的事,荆轲刺秦王,不足为训。,点击进入 古今对译 文白互通,思路提示三:荆轲作为英勇机智、济世扶困、反抗强暴、敢于自我牺牲的英雄形象留传后世,在历史上曾经起过积极的作用,这是客观存在,应当受到尊重。荆轲采取个人恐怖的手段是不可取的,但也应该看到这种行为的实质是正义的。,技法提炼 写法借鉴,1.人物刻画淋漓尽致 本文的人物形象刻画很成功,如太子丹焦虑仁慈,樊於期豪爽慷慨,秦王贪婪怯弱,秦武阳外勇内怯,荆轲忠义、刚直、果敢、机智。对主要人物荆轲的刻画主要有以下三个方法。第一,把人物放在危急形势的背景下,以紧张激烈的环境气氛来烘托人物的精神面貌。荆轲是在秦军所向披靡,燕国危如累卵的形势下出场的。荆轲在此时挺身而出,为了挽救国家危难,置生死于度外,表现了他不畏强暴、救国扶穷的侠肝义胆和大无畏的精神。第二,正面描写人物的语言行动,表现人物的性格特点。勇士秦武阳在秦廷上的失态,很可能暴露他们行刺的真相,在这千钧一发之际,荆轲从容镇定地对秦武阳笑了笑,自嘲说己方的人是北蛮夷的鄙陋之人,而秦王是天子,有天威,这就利用了秦王骄傲自大的心理,巧妙地把秦武阳的失态掩饰过去,顺利地化解危机,表现荆轲既英勇无畏,又机智善辩的性格特点。而荆轲在断左股、被八创以后仍“倚柱而笑”,“箕踞以骂”的描写,则表现他具有为正义事业视死如归的精神。第三,用“行刺”一事有关的人物的表现,从侧面衬托主要人物的精神品质。“年十二”就杀人,“人不敢与忤视”的勇士秦武阳在秦廷上竟然“色变振恐”,这从反面衬托了荆轲的从容镇定。,2.情节安排波澜起伏 文章一开始,就连用“破”“虏”“收”“进”“略”“至”六个动词,写出秦军所向披靡,燕国危如累卵的形势,使故事一开始就笼罩着紧张的气氛,为后面故事的展开定下了悲剧的基调。 故事的发展包括准备信物、利刃,配备助手,怒叱太子,易水送别五个场面,其中“准备利刃”“配备助手”是行刺的必备条件,属次要情节,只一笔带过。其他三个情节均突出了人物性格的不同侧面,特别是“准备信物”的关键是激樊於期献头,展示了两个慷慨之士异中有同的精神面貌。“怒叱太子”表现了荆轲性格刚烈的一面,“易水送别”拉开了慷慨悲歌一幕,是“行刺准备”中的高潮。“皆白衣冠以送之”,一笔道出一场生离死别,加以萧萧易水,变徵歌声,垂泪涕泣,形成一种凄凉悲怆的氛围,使人预感到事有不测。,故事的高潮部分描绘荆轲与秦王正面交锋,最是波澜迭起,荆轲的性格也表现得淋漓尽致。这一部分的情节可概括为厚遗蒙嘉顾笑武阳图穷匕见倚柱笑骂四个场面。“厚遗蒙嘉”,得以引见,可见行事周密。“顾笑武阳”“顾”“笑”“前”,沉着机智,镇定自若,表明荆轲确有超人的胆略和非凡的气质, “图穷而匕首见”,矛盾冲突达到白刃相见的地步。毫无准备的秦王“惊起绝拔操急”,慌得连剑也“不可立拔”。与此同时,荆轲“取奉发把持揕”,双方展开了一场你死我活的搏斗。霎时间,庄严的秦廷上,荆轲“逐”,秦王“走”,群臣“愕”,上上下下“尽失其度”,最后竟出现“乃以手共搏之”的戏剧性场面。眼看着秦王要成为剑下之鬼,由于侍医夏无且以药囊投轲,荆轲反被秦王“断其左股”,转瞬之间由优势转为劣势,最后反“被八创”,完全失去战斗力。这一部分多用急促短语,突出地渲染了千钧一发的紧张形势。在这惊心动魄的搏斗中,作者以群臣的惊愕,秦王的惶急,左右的惊呼,衬托了荆轲的英雄虎胆。“倚柱笑骂”,绘形传神,突出了荆轲的视死如归。,3.场面描写简洁生动 高潮情节部分的四个场面见上文分析。这里讲易水诀别的场面描写。易水诀别的场面写得简洁生动,有如下特征:第一,抓住特点,如描写送行者时抓住“白衣冠”这个特点;第二,突出特点,在众多人物中,重点写荆轲,“既祖,取道”略写,慷慨悲歌是详写;第三,顾及全面,到场人物皆有顾及,通过“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目,发尽上指冠”渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势;第四,有条不紊,人物活动以时间为顺序描写;第五,结合写景,“风萧萧兮易水寒”,给人身临其境的感觉。,随堂检测 巩固学习,基础知识,1.下列各组词语中,加点字的注音有误的一项是( ),解析:C C项,“瞋”应读“chn”。,解析:D 没有,不过、只是,回头看。,2.对下列两组句子中加点词的判断,正确的一项是( ),A.不同,相同 B.不同,不同 C.相同,相同 D.相同,不同,3.下列各句中,加点词的用法相同的一组是( ),解析:C 为名词作动词,为名词作状语,为意动用法,为使动用法,形容词用作动词。,A. B. C. D.,4.下列各句中不含通假字的一项是( ) A.今日往而不反者,竖子也 B.秦王还柱而走 C.樊将军仰天太息流涕曰 D.燕王诚振怖大王之威,解析:C A项,反返;B项,还环;D项,振震。,5.下列加点的词语,古今义全相同的一项是( ),解析:D 不忍:古今都为不忍心之意。,6.下列句子与例句句式特点相同的一项是( ) 例句:父母宗族,皆为戮没 A.今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如 B.然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣 C.荆轲有所待,欲与俱 D.太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之,解析:B 例句为被动句式。A项,“何如”意为怎么样,固定句式;B项,“见 ”表被动;C项,“欲与俱”应为“欲与(之)俱”,为省略句;D项,定语后 置句。,7.下列各组句子中,加点词的用法和意义相同的一组是( ),解析:A 两者均为连词,表并列。B项,前者为目的连词,来;后者为介词,用。C项,前者为代词,代人,代指秦武阳;后者为结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性。D项,前者为副词,才;后者为副词,于是,就。,8.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( ) A.“陛下”原指帝王宫殿的台阶,后来就成了与帝王或太子面对面应对时对他们的敬称。 B.“拜”,是古人常用的表示礼节的方式,就是行礼叩头。不同的场合,用不同的拜礼。 C.九宾是古代外交上最隆重的一种礼仪,由九名宾相(迎宾赞礼人员)立于殿廷,接引宾客上殿。 D.“五声”也称“五音”,即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。,解析:A “陛下”是与帝王面对面应对时的敬称。对太子的敬称是“殿下”。,9.名句填空 (1)荆轲刺秦,临别易水,众人披白衣为其送行,歌曰:“ , !” (2)荆轲刺秦,功亏一篑,他视死如归,自陈原因:“ , , 。” (3)文中“ , , , , ”交代荆轲行刺秦王前的危急形势。 (4)易水上众人送荆轲,“ , ”全体送行者的强烈反应,烘托了场面的壮烈气氛。,答案:(1)风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复还 (2)事所以不成者 乃欲以生劫之 必得约契以报太子也 (3)秦将王翦破赵 虏赵王 尽收其地 进兵北略地 至燕南界 (4)士皆瞋目 发尽上指冠,课内阅读,阅读下面的文字,完成1013题。,10.【对应考点:理解常见文言实词在句中的含义】下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ),解析:C 遇:对待。,11.【对应考点:筛选文中的信息】下列语句全部能表现荆轲义勇精神的一项是( ) 微太子言,臣愿得谒之 臣乃得有以报太子 荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期 丹不忍以己之私,而伤长者之意 臣左手把其袖,而右手揕其胸 此臣日夜切齿拊心也 A. B. C. D.,解析:B 是荆轲强调信物的重要,表现太子丹的仁德,表现樊於期对秦王的痛恨。,12.【对应考点:归纳内容要点】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.文章开篇写秦军破赵,势如破竹,大军压境,燕国危在旦夕,渲染了紧张、危急的气氛。 B.太子在大军压境之际,心生恐惧,向荆轲说明燕国的处境,也含有催促荆轲行动之意。 C.荆轲三问樊於期,先动之以情,再晓之以理,后告之以谋,让樊於期明白自己的行动计划。 D.荆轲侠肝义胆,果敢勇决,擅长辞令;而樊於期将军就显得头脑简单,无勇无谋,轻信人言。,解析:D 樊於期将军自刎献身,既表现了他的义勇刚烈、甘于为国献身,也表现了对荆轲的理解与信任。,13.【对应考点:理解并翻译文中的句子】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之! 译文: (2)然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎? 译文:,答案: (1)我不忍心因为自己的私仇,而伤害了长者的心意,希望您再想想别的办法! (2)既然这样,那么将军的仇就报了,而且燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个想法呢?,时文赏读 延伸学习,今天,重温血写的教科书 今天,12月13日,第三个国家公祭日。 这一天,南京的天空淫雨霏霏,又是一个凛冬。水西门外,万众肃立,祭奠79年前的亡灵。10时整,凌厉的防空警报刺破苍穹,所有的人低头默哀。,【思维借鉴】 首段简洁有力,明确日期的重要性。,1937年的今天,南京城破,侵华日军在这里制造了人类历史上骇人听闻的南京大屠杀。30万同胞沦为鱼肉,惨遭屠戮。鲜血染红了温婉的秦淮河,也染红了滚滚长江水。今日“万人坑”遗址的累累白骨,就是控诉的铁证。每一次的拜谒,都会在死亡的丛林里体会到彻骨的寒凉。历史并没有远去,仍在遥远的远处注视着今天的人们。 灾难从来都是血写的教科书。我们也在一次次的爬梳整理过程中,感受彼时的血雨腥风,并在血污中挺起脊梁。而无数个脊梁也由此拼接成绵亘的山脉,不屈是底色,抗争是灵魂,家国情怀是每一个中国人勇往直前的动力之源。,以描写的手法写出公祭的场景。 回顾79年前的 惨案。,灾难也是一个民族的精神密码。这些密码深深地根植于民族的记忆之中,无论何时何地,都不应该遗忘。经由这些民族记忆,后人可以轻松进入幽深的历史隧道,长歌当哭,奋发自强。 一个民族的人格可以有多坚忍?一个民族的精神可以有多顽强?死难者以其生命为我们做出了诠释,而一代代中国人也在这样的传承中完成了民族性的熔铸。 这些年来,随着记忆的复苏,尽管当事人正在凋零,而历史的现场却越来越清晰。越来越丰富的细节,越来越密匝的信息链,都呈现给后人真实的场景。而越是清晰地逼视历史,就会越来越强烈地意识到今天人们的责任。前事不忘,后事之师,铭记历史,走向未来。,写出灾难的价值所在,民族的记忆形成了民族的不屈精神。 阐明传承历史才能铭记历史,走向未来。 明确公祭的原因和要义。,当然,时隔越是久远,则遗忘就越是厉害。一个总是习惯性遗忘的民族,一个总是缺乏耻感的国家,也注定不是一个拥有现代意识、现代视野的民族与国家。事实上,这也是国家公祭的要义所在。 公祭死难者,首先是一种庄严的仪式,慰安死者,砥砺生者,并在仪式中获得某种来自遥远时空的伟大力量。当你看到一个环卫工垂手肃立的时候,当你听到警报声震荡耳鼓的时候,也就找到了打开历史、记取灾难的正确方式。举办一个国家主导的公共纪念仪式,是对抗战记忆的打捞,也是现实的需要。,连续两段阐述公祭的要义:慰安死者,砥砺生者,珍爱和平,捍卫和平。,公祭也是一种直白的宣示,作为这块土地上的子民,我们有责任、有义务以这样的方式表达立场、传递态度、守望历史。历史固然已经过去,而一个民族在鲜血中凝结的精神信仰和意志追求,必将永久地留驻在一代代国民的心中。惟有不忘历史、传承记忆,才能时刻提醒人们要珍爱和平、捍卫和平。 不要寄望他人救赎而只能自己奋起;不要因为有小安逸就无视战争的危险,更不要在国力、军力崛起的同时忽略精神层面的提振与激发 清初学者黄宗羲曾这样称道东林党人,“一堂师友,冷风热血,洗涤乾坤,”在这个特殊的日子里,我们不妨拿来作为对世人的警策,彼时的冷风热血,应该也必须洗涤出一个朗朗乾坤。 (摘选自凤凰评论2016年12月13日),引用名言作结。,谢谢观赏！,
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