《归去来兮辞·并序》优秀课件.ppt

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归园田居 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。,归园田居 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳阴后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。,饮 酒 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。,归去来兮辞 陶渊明,陶潜,又名_,字元亮,_(朝代),田园诗人,浔阳柴桑人。后人称之为“_”。又自称“_”。,陶渊明,靖节先生,五柳先生,东晋,陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。据宋书陶潜传和萧统陶渊明传云,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解绶去职,归家途中写下与官场决裂的宣言书,即归去来兮辞。,写作背景:,题 解,回 去 吧,归 去 来 兮 辞,助词,无义,语气助词,回 去,辞,辞是战国后期楚国诗人_在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。 特点: _ , 四句为一小节,两句为一组;以_字句为主,多用语气词“兮”,每句三拍。重在抒情,一般要押韵,有的还可歌唱。,屈原,形式自由,句式散文化,六,余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用为小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。,幼稚:小孩,瓶:粮仓,生生:维持生活,脱然有怀:心里 有这个念头,见:被,风波:战争,术:方法,四方之事:指出使 外地的事情,及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫励所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十馀日。因事顺心,命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也,眷然:思念的样子,质性:本性,切:急迫,人事:做官,犹:仍然,一稔:一年,寻:不久,口腹自役:为了满足 口腹的需要而驱使自己,序言:陶潜辞官归隐的原因,1、质性自然,非矫厉所得 2、饥冻虽切,违己交病 3、程氏妹丧于武昌,“性本爱丘山”,做官“深愧平生之志”。,交代写作时间和背景,叙述就职的经过和辞官的原因。,归去来兮,田园将芜胡不归!奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,既自以心为形役,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。,胡:疑问代词,为什么,既:既然。以:认为 知道。为:被 句式:被动句,而:连词,表并列关系,之:主谓之间取消独立性,谏:谏正,劝止,追:挽救,弥补,其:语气词,而:并列关系,以:同“而”,表修饰关系,以:用,句式;状语后置,恨:遗憾,之:取消独立性,已往,来者,昨非,今是,出仕,归隐,对官场的鄙弃,对田园生活的向往,第一段:弃官归家之音,乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。,衡宇:简陋的房子,载载:一边一边,就:接近。,幼:幼儿(形作名),引:端起,以:来,怡:使愉快(使动),傲:形作名,容膝:小屋(动作名),日,时:名作状语,策:拄着(名作动),扶老:手杖,矫:举。遐:远,抵家,欣喜若狂,居室,舒适安逸,涉园,流连忘返,第二段:归家后的怡然自得,创造出一个安乐闲适的意境,表面写景,实则抒怀,表现出隐逸生活的无尽乐趣及作者的孤傲坚贞之志。,归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。,言:语气助词, 句式:宾语前置,(求焉),悦:意动用法,以为喜悦。,乐:意动用法,以为快乐,以:介词,把。于:介词,在。,句式:农人以春及告余 于西畴将有事,或:有时。命:命令,引申为驾车,棹:划船(名作动),既亦:既要又要,窈窕:幽深曲折的样子,以:表修饰关系,善:意动“认为好”,农村生活的乐趣,亲戚之情话,弹琴读书,准备劳作,驾车划船出游,第三段:生活情况,已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!,宇内:天地间,委:随从、顺从,之:动词“往、到” 句式:宾语前置,期:期望、期求,耘:锄草,耔:培苗,聊:姑且,乘:顺随,奚:为什么 句式:宾语前置“疑奚”,承上而问,委心任去留,遑遑欲何之,自我解答,富贵浮云,恬然自乐,卒章显志,乐安天命,( ),( ),反,正,第四段:反思总结,总结,叙事线索是: 辞官归途抵家室内生活涉园外出纵情山水如何度过余生。,总结,抒情线索则是: 自责自恕自安自乐乐安天命。,有人认为:结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”包含着悲观消极的思想,请谈谈你的看法。,请思考,姑且顺着自然的变化,度到生命的尽头,乐安天命,还犹疑什么呢?,结合他生活的时代背景,正是他积极人生的表现。官场的庸俗污浊使他难以保存社会理想和人格价值;田园生活的质朴自由,使作者看到在大自然中才是生命正途。,陶渊明以旷达的心境和超然态度对待生死天命。此句是诗人对“归去来兮”哲理性归结。“不为五斗米折腰,乐夫天命”是他追求的最高境界。,主旨,这是一篇述志作品,文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,赞美了农村的自然景物和劳动生活,也显示了归隐的决心。,问题,陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路?,1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活。 2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择。 3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。,先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?,将下列句子翻译成现代汉语。 (1)悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不太远,已经觉悟到如今归田是对的,以前出仕是错的。 (2)农人告余以春及,将有事于西畴。 农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边的田里去春耕。,从文中找出表现作者高尚情操的语句,并说出大意。 (1)三径就荒,松菊犹存。 (2)倚南窗以寄傲,审容膝之易安。,课堂练习,高洁志趣,淡泊明志,
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