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项羽本纪,临猗中学石博,人生的零,有能力-没发挥=零， 有知识-没应用=零， 有目标-没胆量=零， 有付出-没效益=零， 有原则-没坚持=零， 有计划-没行动=零， 有机会-没抓住=零， 有落实-没完成=零， 有价值-没体现=零, 有进步-没耐心=零， 有意志-没持久=零， 有热情-没定力=零， 有毅力-没恒心=零， 有意识-没态度=零， 有胸怀-没谦虚=零， 有方法-没行动=零， 有舞台-没出色=零， 有团队-没合作=零, 有眼光-没发现=零， 有问题-没解决=零。,有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 蒲松龄撰 自勉联,项羽（前232前202）名籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出军事家及著名政治人物。中国军事思想“勇战派”代表人物，秦末起义军领袖。,国家：西楚。 爵位：鲁公、西楚霸王、西楚伯王,身份：将门之后、义军首领（公元前209公元前207）、诸侯上将军（公元前207公元前206）、西楚霸王（公元前206公元前202）,家世：项羽是项燕的孙子，楚国的贵族。,身高：据史记记载，身高八尺有余，汉书记载为八尺二寸，合今1.8942米,高富帅,项羽本纪导学案（一）,学习目标 1、掌握文中重要的实词、虚词用法等文言基础知识，并能翻译重要的句子。 了解节选内容大意，并能概述故事情节。 学习重点 掌握文中重要的实词、虚词用法等文言基础知识。,检查自学情况,二、 整体感知 1、对照注释并借助工具书,疏通文意， 标画出你认为的重点、难点文言基础知识。 2、纪传体是以写人物为中心的， 要介绍一个人的籍贯，出生，家庭， 一生中的主要事件等。 节选部分记叙了项羽哪些主要事件？,1、吴中起兵，是项羽一生事业的起点； 2、巨鹿之战是他辉煌功业的顶点； 3、鸿门宴，是他生平、事业中由盛而衰的转折点； 4、垓下战败自刎，是他英雄末路的终点。,情节概括,第一部分交代项羽身世及其性格中“才气过人”和“不肯竟学”两个侧面，并以个性化的语言，初步展现共心胸器度； “巨鹿之战”部分以极为精彩而有气势的情节与文字，生动展示出项羽勇猛善战，所向披靡的将帅神威； “垓下之战”则通过帐中别姬、东城快战、乌江拒渡、“为德”自刎等情节,第二课时,【学习目标】 1、 进一步熟悉选文内容，诵读流畅 2、学会深入阅读人物传记。了解项羽生平事迹，更要学会从字里行间去分析人物。,第1、2节写什么内容？,一介绍项羽家世：世代为楚将，祖父为秦戮； 二介绍项羽少时由项入吴后的学习情况（求学项梁），突出“才气过人”和“不肯竟学”；观秦王巡游时的“言志”之语“彼可取而代也”（观帝出游）。,文章开头对项羽家世的介绍有何寓意？ 项羽早年的学习态度以及面对秦王的“言志”所显示出的性格特点，和他以后的成功与失败，有什么潜在联系？,明确：两件。一是少时学情。不想学书、学剑，想学万人敌的兵法，说明他的豪迈不羁的性格特点；而“不肯竟学”，又暴露出性情粗疏的性格特点。 二是观始皇游。不俗的言论昭示日后的不凡。豪迈不羁与少年言志体现了项羽除暴安良、建立丰功伟绩、成就英雄霸业的宏愿；但粗疏的性格，为他刚愎自用，感情用事，优柔寡断，拒纳良言， 错失良机，大失人心埋下了落败的种子。,“吴中起兵”等省略的有关情节,项羽随项梁在吴中响应陈胜、起兵反秦后，接受如召平以陈胜名义的命令，从江东吴中“渡江而西”。沿途收编或兼并了好几支军队，气势大振。陈胜死后，刘邦也来投奔。项梁采纳范增建议，立楚怀王的孙子为楚怀王。其间项羽受遣攻下襄城，之后项梁又屡败秦军，项羽与刘邦还率军斩杀了秦宰相李斯的儿子李由。一连串的胜利使项梁骄傲起来，拒绝了宋义“将骄卒堕者必败”的劝谏，终于导致以楚为首的联军被章邯所率的秦朝援军击败，项梁也战死，从而使反秦义军在陈胜死后，又一次遭受到重创。秦军则趁机将反秦阵营的赵国君臣及军队包围在巨鹿城，与赵国及诸侯援军形成决战局面。,3、“巨鹿之战”号称为项羽最得意之战，也是太史公最得意之文。读后请思考这段文字在叙述的句式、节奏方面有何特点？和所要表达的内容有何联系？,齐,鲍,管,采用了句式短小，铿锵有力的短句作排比（整句）。虽然着墨不多，但非常有气势， 破釜沉舟、势如破竹，战争取得决定性胜利。 酣畅淋漓地表现了大将风范与气概。 在这场决定双方胜负存亡的关键性决战中，项羽充分展示出其勇猛善战，一往无前的将帅神威，他的一生功业发展到了顶峰。,巨鹿之战：,项羽最得意之战 太史公最得意之文,“霸王别姬”中项羽为什么哭了？如果删掉“左右皆泣，莫能仰视”效果如何？,项羽意识到无可挽回的失败命运已经降临到头上了。“泣数行下”，一个英雄的哭，一脸英雄的泪。热泪滚滚，迸涌而出，是不可遏止的悲痛，不期而然的流泻。 周围的人一方面受感染不忍看，因同情而跟着悲泣，一方面因敬畏之情而不敢与项羽的目光相遇，怕伤他自尊。,“项王自叙七十余战，史公独记巨鹿、垓下两战为详。巨鹿之战全用烘托法，而垓下（则）显出项羽兵法及其斩将搴旗之功。” -郭嵩焘,探讨： 项羽为什么选择乌江自刎？,宁肯站着死, 不愿跪着生!,生为百夫雄,死为壮士鬼,项王三尺剑，千古共英风,不用多说什么了。谁都不难看出，项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。 易中天：项羽之死,有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属秦,辜负重瞳老范老韩皆不识,枉生双膂学书学剑两无功,姬耶安在独留青冢向黄昏,虞兮奈何自古红颜多薄命,八千子弟随流水 百二河山委大风,历史上对项羽的评价,评论了项羽成功失败的原因，表现了作者褒贬兼备实事求是的公正态度，前段肯定项羽适应历史潮流，乘势消灭暴戾秦族，获得成功，极赞他的兴兵之暴；后段批判项羽的刚愎自用，只依靠武力，不重视战略，导致失败，极叹他的灭亡之速。一赞一叹，想见作者对项羽这一历史人物的无限惋惜。,司马迁的点评,项羽自己的评价,“此天之亡我,非战之罪也.” 心死而意未平, 认输而不服气. -钱钟书,性格之于命运,一种健全的性格，比一百种智慧都更有力量。 英狄更斯,韩信对项羽的评价 “项王见人恭敬慈爱，言语呕呕(x)，人有 疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者， 印刓(wn)敝，忍不能予，此所谓妇人之仁 也。”然而“所过无不残灭者，天下多怨，百 姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失 天下心。” 注：呕呕：和悦的样子 印刓(wn)敝：把印信捏在手中， 棱角都 被摸圆了。 （妇人之仁、失去人心）,题乌江亭 唐 杜牧 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。,夏日绝句 宋 李清照 生当做人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。,项羽是否应该自刎?,乌江亭 宋王安石 百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。 江东子弟今虽在， 肯为君王卷土来。,刘邦对项羽的评价： 夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不 如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈 饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军， 战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆 人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项 羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 （得人者昌，失人者亡） 选自史记高祖本纪,人民解放军占领南京 毛泽东,钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷. 宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。 天若有情天亦老,人间正道是沧桑.,毛泽东认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误,最终落得自刎乌江的下场。,韩兆琦在史记博议说，“项羽是一个顶天立地的英雄，却同时也是一个鼠目寸光的庸人；有时有龙飞凤舞之雄姿，有时又愚蠢昏庸的像一头驴子；有时宽厚仁慈，有时又暴戾凶残的令人发指”。,项羽是一个纯然少年精神的代表，起事时才24岁，拔剑自刎时也才31岁，“年少气盛”“血气方刚”“好勇斗狠”正是这样的人物所表现的，代表一种狂飚突起的精神。刘邦是一个比项羽大25岁的“世故老人”，一个纯任热情、才气和本能的愤怒，一个却常常经过理智的考虑而以退为进，以柔克刚。 李长之司马迁之人格与风格,根据以上分析，项羽的形象具有怎样的特征？,明确： 果毅决断 优柔寡断 骁勇善战 暴虎冯河 侠骨柔情 暴戾凶残 宽厚仁慈 吝啬小气 性格直率 刚愎自用 志向远大 鼠目寸光 重情重义 妇人之仁,古人说：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 项羽死了，他以大无畏的死完成了他在历史舞台上既辉煌、又无比缺憾的人生表演。 鲁迅先生说：“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”,谈人生启示,项羽的悲剧警醒我们： 要能够在人生的转折关头，特别是带历史性的关 头，头脑清醒，把握契机，多谋善断，培养理想 人格和良好的心理素质具有极为重要的意义。否 则，决不可能在人生转折的大舞台上演出威武雄 壮的话剧来，而只能像项羽那样仰天长啸“此天之 亡我，非战之罪也”。为自己。给历史留下一个个 遗憾,1拔山扛鼎：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。出处：“力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。” 2破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。出处：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”只要我们有的决心，就能克服学习上的各种困难。 形容做事的决心很大。 3霸王别姬：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。出处：史记项羽本纪记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。含贬义。 4四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。出处：“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”,
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