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科目：高一语文,阿房宫赋,杜牧,一、内容概要,阿房宫赋,描写,雄伟壮观的阿房宫,阿房宫的美人珍宝,统一建宫,宏伟瑰丽,宏大宽广,美人之多,珍宝之富,议论,由描写转为议论,对比事理,秦王骄奢,宫化焦土,借古,总结教训 警告当世 戒奢爱民 讽今,二、补充练习,1、选出注音有误的一项（ ） A阿房宫() 骊山( l) 雨霁( j ) 妍媸 ( yn ) B嫔妃( bn ) 杳然( yo ) 缦立(mn) 剽掠（pio） C逦迤（ly） 呕哑（u） 囷囷（qn） 椽子（chun） D锱铢（zzh） 撅嘴（ju） 攒聚（cun） 屋檐（yn）,B,2、选出“一”与“六王毕，四海一”中的“一”词性相同的一 项。（ ） A一鼓作气，再而衰，三而竭 B固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 C虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 D宫中府中，俱为一体,B,3、选出“爱”字意思相同的一项。（ ）,A,4、选出“取”字意思相同的一项（ ）,D,5、选出“族”与“父母宗族，皆为戮没”中的“族” 意思相 同的一项（ ） A族庖月更刀，折也 B山东豪俊遂并起而亡秦族矣 C士大夫之族，曰师曰弟子云者 D族秦者秦也，非天下也,B,6、下列句中的“焉”字已按其作用作了分类，选出分类正确的一项（ ） 然郑亡，子亦有不利焉 犹且从师而问焉 焉用亡郑以陪邻 王无罪岁，斯天下之民至焉 若不阙秦，将焉取之 于是焉河伯欣然自喜 缦立远视，而望幸焉 A/ B/ C/ D/,D,7、下列句中的“而”字已按其作用作了分类，选出分类 正确的一项（ ） 外连衡而斗诸侯 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 曰师曰弟子云者，则群聚而笑之 一夫作难而七庙隳 缦立远视，而望幸焉 使天下之人，不敢言而敢怒 则递三世可至万世而为君 后人哀之而不鉴之 A/ B/ C/ D/,C,8、选出“夫”字作用不同的一项（ ）,C,阅读下面一段文言文，完成1114题。 初，左台大夫、同凤阁鸾台三品魏元忠为洛州长史，张易之奴暴乱都市，元忠杖杀之。及为相，太后如易之弟岐州刺史昌期，欲以为雍州长史。对仗问宰相曰：“谁堪雍州者？”元忠对曰：“今之朝臣无以易薛季昶。”太后曰：“季昶昶任京府，朕欲别除一官。昌期何如？”诸相皆曰：“陛下得人矣。”元忠独曰：“昌期不堪。”太后问其故。元忠曰：“昌期少年，不闲吏事，在岐州，户口逃亡且尽。雍州帝京，事任繁剧。不若季昶强干习事。”太后默然而止，元忠又尝面奏：“臣自先帝以来蒙被恩渥，今承乏宰相，不能尽忠死节，使小人在侧，臣之罪也。”太后不悦。由是诸张深怨之。,会太后不豫，张昌宗恐太后一日晏驾，为元忠所诛，乃谮元忠与戬私议云：“太后老矣，不若挟太子为久长。”太后怒，下元忠、戬狱，将使与昌宗廷辨之。昌宗密引凤阁舍人张说，赂以美官，使证元忠。说许之。太后召说。说将入，凤阁舍人南和宋景谓说曰：“名义至重，鬼神难欺，不可党邪陷正以求苟免。若获罪流窜，其荣多矣，若事有不测，景当叩阁力争，与子同死。努力为之，万代瞻仰，在此举也。”及入，太后问之，说未对。元忠惧，谓说曰：“张说欲与昌宗共罗织魏元忠邪？”说叱之曰：“元忠为宰相，何乃效委巷小人之言！”昌宗从旁近趣说，使速言。,说曰：“陛下视之，在陛下前犹逼臣如是，况在外乎！臣今对广朝，不敢不以实对。臣实不闻元忠有是言，但昌宗逼臣使诬证之耳。且臣岂不知今日附昌宗立取台衡，附元忠立致族灭，但臣畏元忠冤魂，不敢诬之耳。”他日，更引问，说对如前。（录自资治通鉴唐纪，有删略） 注：对仗：当廷奏事。 ：从前。 承乏：充任(谦辞)。戬：高戬，时任司礼丞。台衡：指宰相。,9、对下列句子加点词语的解释,正确的一项是( ) A、张易之奴暴乱都市 暴乱：发动叛乱。 B、朕欲别除一官 除：革除。 C、昌期少年，不闲吏事 闲：空闲。 D、昌宗从旁趣说 趣：催促。,D,10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）,欲以为雍州长史,臣以为布衣之交尚不相欺,户口逃亡且尽,臣死且不避，卮酒安足辞,乃谮元忠与戬私议云,勾践既许之，乃致其众而誓之,使小人在侧，臣之罪也,臣之壮也，犹不如人,A、,B、,C、,D、,C,11、下列句子编为四组，全都表明魏元忠与张氏兄弟相互斗争的一组是（ ） 张易之奴暴乱都市，元忠杖杀之 今承乏宰相，不能尽忠死节，使小人在侧，臣之罪也 将使与昌宗廷辨之 昌宗密引凤阁舍人张说,赂以美官,使证元忠 若获罪流窜，其荣多矣 元忠为宰相，何乃效委巷小人之言 A、 B、 C、 D、,B,12、下列对原文有关内容的概括，不正确的一项（ ） A、魏元忠曾杖杀张易之家奴,又间阻止张易之的弟弟为雍州长史,二张因此恨之入骨。 B、太后生病,张昌宗担心太后一旦去世,失去靠山,被魏元忠诛戮,因而设计陷害元忠。 C、凤阁舍人宋景劝勉张说伸张正义,不为邪恶势力所屈服,即便因此获罪,也是光荣的。 D、张说起先阿附张昌宗，参与了魏元忠的陷害；后来由于宋景的劝导，转变了立场，没有按张昌宗的意思加害元忠。,D,13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今之朝臣无以易薛季昶。 译文： _。 (2)不可党邪陷正以求苟免。 译文：_。 (3)附元忠立致族灭。 译文：_。,如今的朝臣当中，没有人能够取代薛季昶,不能用阿附邪恶、陷害忠正的手段达到免祸的目的,站在元忠一边会立即招致灭族之祸。,种树郭橐驼传,柳宗元,1、介绍人物身世,2、引出种树行家,3、畅谈种树经验,4、官府繁政扰民,5、问者意外收获,顺其天,致其性,停止扰民宽简为政,一、内容概要,二、补充练习,B,1、选出加点词语意思相同的一项（ ）,名我固当,不知始何名,摇其本以观其疏密,其本欲舒，其培欲平,驼业种树,理，非吾业也,故吾不害其长而已,见长人者好烦其令,A、,B、,C、,D、,2、选出加点词语意思相同的一项（ ）,D,3、选出“以”的作用与“爪其肤以验其生”中的“以”作用相同的一项（ ） A且硕茂，早实以蕃 B能顺木之天以致其性焉尔 C而木之性日以离矣 D吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇,D,4、选出“而”的作用与“已去而复顾”中的“而”作用相同的一项（ ） A若甚怜焉，而卒以祸 B旦暮吏来而呼曰 C早缫而绪，早织而缕 D鸣鼓而聚之，击木而召之,A,5、选出加点词语作用不同的一项（ ）,C,读下边的文段，做后边的题目。 柳宗元字子厚，其先盖河东人。父镇，天宝末遇乱，奉母隐王屋山，后徒于吴。宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁近（内禁中帝王身边，多指文学侍臣），与计事，擢礼部员外郎，欲大进用。俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文，仿离骚数十篇，读者咸悲恻。元和十年，徒柳州刺史。,时刘禹锡得播州，宗元曰：“播非人所居，而禹锡亲在堂，吾不忍其穷，无辞以白其大人，如不往，便为母子永决。”即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。会大臣亦为禹锡请，因改连州。柳人以男女质钱，过期不赎，子本均，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者，令书庸，视直足相当，还其质。已没者，出己钱助赎。南方为进士者，走数千里从宗元游，经指授者，为文辞皆有法。世号柳柳州。十四年卒，年四十七。柳人怀之，庙于罗池。（新唐书柳宗元传）,1、选出加点词语解释不正确的一项（ ） A宗元少精敏绝伦 精敏：精细敏捷。 B及得政，引内禁近 得政：主持政务。 C既窜斥，地又荒疠 窜斥：逃亡流浪。 D柳人以男女质钱 质钱：典押换钱。,C,2、选出对活用词说明不正确的一项（ ） A善王叔文、韦执谊 善，名词活用为动词， 和友善。 B二人者奇其才 奇，形容词活用为意动词,认为不一般。 C宗元设方计，悉赎归之 归，动词活用为使动词，让回家。 D柳人怀之，庙于罗池 庙，名词活用为动词，修建庙宇。,A,A,4、下边括号中的文字是对省略成分的补充，选出补充不正确的一项（ ） A及(二人)得政，引(宗元)内禁近 B(禹锡亲)如不往，便为母子永决 C会大臣亦为禹锡请，(宗元)因改连州 D经(宗元)指授,(为进士者)为文辞皆有法,C,5、选出翻译不正确的一项（ ） A为文章卓伟精致，一时辈行推仰。写的文章见解高超,布局周密,当时的同辈人都推崇敬重他。 B其堙厄感郁，一寓诸文。他那被埋藏在内心的悲愤抑郁的感情，全部蕴含在这些文章之中。 C子本均，则没为奴婢，到了利息多到和本金一样多的时候，就没有把那些男女当作奴才婢女了。 D令书庸，视直足相当，还其质。让记下他们做佣工期间应得的工钱，看到工钱能够偿还典押金时，就让被典押的人回家。,C,阅读下文，解答第2326题。（2001年上海高考试题） 射 说 元好问 晋侯觞客于柳溪，命其子婿驰射。婿佳少年也，跨蹑柳行中，胜气轩然舞于颜间，万首聚观，若果能命中而又搏取之者。已而乐作，一射而矢堕，再而贯马耳之左。马负痛而轶，人与弓矢俱坠。左右奔救，虽支体不废，而内若有损焉。 晋侯不乐，谢客，客有自下座进者，曰：“射，技也，而有道焉，不得于心而至焉者无有也。何谓得之于心？马也，弓矢也，身也，的也，四者相为一，的虽虱之微，将若车轮焉，求为不中，不可得也。,不得心则不然，身一，马一，弓矢一，而的又为一，身不暇骑，骑不暇彀，彀不暇的，以是求中于奔驶之下，其不碎首折支也幸矣，何中之望哉！走非有得于射也，顾尝学焉。敢请外厩之下驷，以卒贤主人之欢，何如？”晋侯不许，顾谓所私曰：“一马百金，一放足百里，衔策在汝手，吾安所追汝矣。”竟罢酒。 元子闻之曰：天下事可见矣！为之者无所知，知之者无以为，一以之败，一以之废，是可叹也。作射说。,23写出下列句中加点词的含义 晋侯觞客于柳溪_ 再而贯马耳之左_ 而的又为一_ 以卒贤主人之欢_,以酒款待,第二次,箭靶,成全、完成,24比较下列两组句子中的加点词，选出判断正确的一 项 ( ) 顾尝学焉顾谓所私曰 不得于心而至焉者无有也将若车轮焉 A用法意思相同 不同 B用法意思不同 相同 C用法意思均相同 D用法意思均不同,D,25把下列句子译成现代汉语 何谓得之于心? 其不碎首折支也幸矣，何中之望哉!,译文：什么叫做在心里获得它(射箭之道)?,译文：他不摔破头、摔断身肢就很幸运了， (还)期望什么射中呢？,26“说”常常有所叙、有所议。从本文看，所叙的事情是（用自己的话回答）_ _； 所议的观点是（用文中句子回答）_ _。,晋侯子婿驰射失败，客分析原因并愿用自己的骑射证明射而“有道”，但遭晋侯拒绝,为之者无所知，知之者无以为，一以之败，一以之废,
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