《种树郭橐驼传》(公开课).ppt

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种树郭橐驼传,柳宗元,唐代著名的散文家,诗人 之一。 。字 ,河东人,世称“ ”,曾被贬为柳州刺史,也称“ ”。他和韩愈共同发起了唐代“ ” ,主张“ ”。作品收在 里,其作有 , ,,1、走近柳宗元,子厚,柳河东,柳柳州,文以明道,柳河东集,古文运动,唐宋八大家,黔之驴,小石潭记,捕蛇者说,一、知人论世,(1)体裁:本文名“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。 (2)背景:生民维艰 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”,社会生产破坏严重,政令烦出,民不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。,2、体裁与背景,二、朗读全文,讨论并用一句话概括各段大意。,种树郭橐驼传,、介绍橐驼身世。,2、引出种树行家。,3、畅谈种树经验。,4、官府繁政扰民。,5、问者意外收获。,顺其天 致其性,四、疏通1-2段文意, 完成填表, 划下重点字词句。,角度 文中语句 人物特征,划下重点字词句 1、郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云,-介绍橐驼身世。,2、其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。,-引出种树行家。,巩固作业:完成导学案第二题1-4,谢谢指导,第二课时,一、 1、疏通3-5段文意, 2、划下重点字词句, 3、完成填表。,3、完成填表。,3、有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也 若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?”,-畅谈种树经验。,4、问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”,-官府繁政扰民。,5、问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。,-问者意外收获。,4、“养树”和“养人”有何相通之处?,根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观,虽曰爱之, 其实害之; 虽曰忧之, 其实仇之。,促尔耕 勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字则幼孩 遂而鸡豚,勤虑害树 繁政扰民,二、课文主旨,以寓言的方式进行讽谏,是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。文章用“顺木之天,以致其性”的养树方法,委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。 三、巩固练习创新 P103_104,一、其 (用法、意义) 其闻道也固先乎吾 臣从其计,大王亦幸赦臣 一狼迳去,其一犬坐于前 则或咎其欲出者 其皆出于此乎 寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人! 攻之不克,围之不继,吾其还也。 路漫漫其修远兮 静女其娈,贻我彤管。,种树郭橐驼传知识点整理,二、通假字 字而幼孩(而,通“尔”,你们的),三、古今异义 1其实 不抑耗其实而已(其实,它结果实) 其实害之(其实,那实际上) 2去 去不复顾(古义:离开。 今义:与“来”相对。,四、词类活用 1名词作动词 名我固当(名,称呼) 早实以蕃(实,结果实) 甚者爪其肤以验其生枯(爪,掐、抓) 移之官理可乎 / 传其事以为官戒(官,做官) 传其事以为官戒也(传,作传),2形容词作动词 则其天者全而其性得矣(全,保全) 3名词作状语 旦视而暮抚(旦暮,从早到晚) 而木之性日以离矣(日,一天天地) 旦暮吏来而呼曰(旦暮,从早到晚) 4意动用法 驼业种树(业,以为业),5使动用法 非有能硕茂之也(硕,使长得高大;茂,使长得茂盛) 非有能早而蕃之也(蕃,使多结果) 鸣鼓而聚之(鸣,使发出声音,敲击;聚,使聚集) 又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃,使多;安,使安定),四、一词多义 1病 病瘘,隆然伏行(患病,名作动) 故病且怠(困苦,形容词) 2传 种树郭橐驼传(传记,名词) 传其事以为官戒(作传,名作动) 3业 驼业种树(以为业,名词作意动用法) 官理,非吾业也 (治理,动词) 若是,则与吾业者其亦有类乎? (职业,名词),4故 故乡人号之“驼”(所以,连词) 其土欲故(旧,形容词) 5而 则其天者全而其性得矣(表承接,连词) 而木之性日以离矣(表转折,连词,但是) 旦视而暮抚(表并列,连词) 字而幼孩(通“尔”,你们的),6以 早实以蕃(相当于“而”,而且,连词,表并列) 以子之道,移之官理可乎(把,介词) 以致其性焉尔(来,连词,表目的) 7然 隆然伏行(的样子,形容词词尾) 既然已,勿动勿虑 / 他植者则不然(这样,指示代词) 然吾居乡(然而,连词,表转折),8虽 他植者虽窥伺效慕,莫能如也(即使,连词) 虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之(虽然,连词) 9若 其置也若弃(好像,副词) 故不我若也(如,赶得上,比得上,动词) 若不过焉则不及(如果,连词) 若是,则与吾业者其亦有类乎?(像,动词),10焉 以致其性焉尔 (语气词,焉尔 ,罢了) 若不过焉则不及(语气词,无实义) 若甚怜焉(代词,代指百姓) 11且 无不活,且硕茂 / 橐驼非能使木寿且孳 / 故病且怠(而且、并且、又,连词,表并列) 吾小人辍飧饔以劳其吏者,且不得暇(尚且) 12已 既然已,勿动勿虑(同“矣”,了) 已去而复顾(已经),五、特殊句式 (一)判断句 1官理,非吾业也 译:做官治民不是我的职业。 (二)宾语前置 1故不我若也(“不我若”即“不若我”,意为“不如我”、“比不上我”) 译:所以(他们都)比不上我。 2又何以蕃吾生而安吾性耶?(“何以”即“以何”,意为“拿什么”、“用什么”、“凭什么”) 译:又拿什么来使我们的子孙兴旺并且使我们的生活安定呢?,(三)省略句 1他植者虽窥伺效慕,莫能如(之)也。 2以子之道,移之(于)官理,可乎? 3然吾居(于)乡 4若甚怜焉,而卒以(之)祸。 5传其事以(之)为官戒。,六、固定句式 1若是,则与吾业者其亦有类乎?(其乎,表示揣测的固定句式,意为“大概吧”) 译:像这样,那么和我种树行当中的那些人大概也有相似的地方吧? 2嘻,不亦善夫!(不亦夫,表示反问的固定句式,意为“不也吗”) 译:不也很好吗?,
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