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第三课,宋 明 理 学,一、宋明理学产生的背景,1、魏晋以来,道教、佛教的广泛传播,冲击儒学,2、唐代韩愈、李翱提出复兴儒学,3、北宋掀起儒学复兴运动,三教图 (清)丁云鹏,二、理学的创立,周敦颐、邵雍为理学奠基,张载开创“气”学,理学中的唯物主义代表,程颢、程颐(二程)提出“天理”,核心是“仁”,程颢(1032一1085年)字伯淳,号明道,称明道先生,北宋河南洛阳(今属河南)人。颢与其弟程颐学于周敦颐、合称“二程先生”,因二程长期居于洛阳讲学,故其学称“洛学”、“新儒学”。,程颐(1033-1107),字正叔,学者称伊川先生,与其兄被合称为“二程”,他被习称为“小程”,河南洛阳人。北宋儒家学者,著名哲学家,北宋理学的代表人物之一,“洛学”的创始人之一。,三、理学的成熟 (南宋)朱熹理学集大成者,“程朱理学”,1、“理”一“气”二,“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性,其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在” -文集卷七讲习大纪,“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?” “天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习修养的目的就是“遏人欲存天理。” -朱 熹,2、主张“三纲五常”为核心的道统论,“存天理,灭人欲”,三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 五常:礼、义、仁、智、信,3、重学习、实践,主张有强烈社会责任感,“慎思明辨,格物致知”,2、主张“三纲五常”为核心的道统论,“存天理,灭人欲”,4、对学术文化的整理,集为四书,并加以注解,四、理学的发展陆王心学,1、陆九渊(南宋),“心即理也”,“四方上下曰宇,往古来今曰宙。宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。”,2、王阳明(明),一次,王阳明和朋友赏风景,朋友指着山岩中美丽的花树说,它们自生自长,与人心感觉并无关系,你认为呢?王阳明说:你来看此花树,它才存在。你不来时,它并不存在。,故事一则,反映王阳明什么思想?,四、理学的发展陆王心学,1、陆九渊(南宋),“心即理也”,2、王阳明(明),材料1:张载:“为天地立心,为生民立命,为往圣断绝学,为万事开太平” 材料2:程颐:“饿死事小,失节事大” 材料3:朱熹:“人之异于禽兽,是父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信” 材料4:朱熹:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 根据以上材料讨论:作为一种流传几百年的传统文化,宋明理学的主张有哪些消极和积极的地方?我们今天对宋明理学应采取什么态度?,取其精华,弃其糟粕,消极: 用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。(儒学士大夫积极维护封建统治秩序,还致力于社会道德教化工作),积极 塑造中华民族性格特征: 重视主观意志力量; 注重气节、道德;自我节制、发奋立志; 强调人的社会责任和历史使命; 凸显人性的庄严。(长幼有序,怜贫恤寡,勤俭节约,恪守本分等),应该采取的态度:,
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