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一 太平天国运动,腐败的清政府，为支付2000万元战争赔款和弥补战争中7000万元的军费开支，极力进行搜刮，不断加捐加税。地丁税是清政府的主要税收，1841年至1849年的八年之间，这项税收就增加了330多万两。各州县连连下令催交捐税，急如星火。官府把欠税的人抓到衙门毒打，甚至逼欠税人的亲友、邻居代交。人们气愤地指出：“贪官甚于强盗，酷吏无异虎狼，民之财尽矣，民之苦极矣！”面对这样残酷的剥削、压迫，广大人民怎么能不奋起反抗呢？从1840年到1850年的十年间，全国各地汉、回、苗、藏、彝、瑶等族人民发动的大大小小的起义就有100多次,鸦片战争后，英、法、美等资本主义国家加剧对中国的侵略。首先，虽然鸦片贸易形式上为条约所禁止，可实际上鸦片输入量却不断增加。1840年为2万多箱，1850年增加到5万多箱。 其次，五口通商后洋货输入量也大大增加如英国棉纺织品于1840年至1845年的五年之间输入量增加了四倍多。 问：以上材料反映了什么历史现象？,白银大量外流。 农民和手工业者纷纷失去生计,（一）太平天国运动兴起的原因,1、清政府的腐败统治，阶级矛盾激化,2、外国资本主义的侵略,3、自然灾害严重,4、西方基督教思想影响,一、从金田起义到定都天京,（二）准备,洪秀全创立拜上帝会发动群众,洪秀全（1814-1864），广东花县人。从16岁起先后4次参加科举考试，但都失败，最后一次失败已31岁，醒悟到科举制度的腐败，激起对现实的不满，决心同科举功名决裂，而去探索救国救民的道路。受到劝世良言的启发，决心借助“上帝”的权威，宣传反封建思想，以推翻清朝统治。,阅读下列材料 材料1：上不违逆神天上帝之旨，下不干犯王章法度。 勿贪世上之福，克己安贫，以求死后永享天堂之真福。 摘自梁发劝世良言 材料2：自秦、汉至今一二千年，几多凡人灵魂被这阎罗妖缠捉磨害。 阎罗妖乃是老蛇，妖鬼也天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之，惟恐不速者也。 摘自洪秀全原道觉世训 材料3：天上有天国，地上有天国，天上地上同是神父天国，勿误认单指天上天国.今日天父天兄下凡创开天国是也。 摘自洪秀全钦定前遗诏圣书批解 回答： 根据以上材料，概括指出洪秀全的思想与劝世良言的主张的本质区别。 由以上区别，进而指出拜上帝教与基督教的关系。,劝世良言主张忍受苦难，放弃斗争，以求死后进天堂；洪秀全则号召人民反抗，推翻封建统治，建立人间天国。,利用、改造。,说明农民阶级没有科学理论指导。,拜上帝教理论包含宗教迷信和农民革命思想两个方面。透过浓厚的宗教色彩，我们可以看到它既有提倡平等的一面，又有反清、反传统文化的内容。它是社会矛盾激化的产物。,2、永安建制：1851年,1、金田起义：1851年,（三）兴起与发展,4、定都天京：1853年,3、攻克武汉三镇：1852-1853年,（四）太平天国运动的全盛,二天朝田亩制度和资政新篇,1.天朝田亩制度,时间、,颁布者（个人或团体）,内容,评价（革命性、空想性）,土地分配：,原则、方法,产品分配：,原则、方法,目的：,建立一个四有二无的理想社会,问题一：天朝田亩制度在土地分配方面提出什么原则，如何实施？ 问题二：天朝田亩制度中关于劳动产品的分配采取何种方式？它是否能够调动农民的生产积极性？为什么？ 问题三：天朝田亩制度所描绘的理想社会是怎样的？它是否代表中国历史的发展方向？ 问题四：与以往历次农民起义所提出的口号相比，天朝田亩制度有何进步性？如何评价？,革命性：几千年农民反封建斗争的思想结晶 将过去的口号作具体规划，能极大 的调动农民积极性,空想性：客观：缺乏安定的社会环境 主观：平均主义无法调动生产积极性 违背社会规律,2.资政新篇,时间： 1859年,颁布者（个人或团体）：洪仁玕,内容,政治 经济 文化,评价资政新篇 积极意义： 是中国最早、最完整的资本主义改革方案。 局限性： 1、未能反映农民最迫切的愿望和要求 2、缺少必要的条件，没有真正实行。,三、从“天京事变”到天京陷落,（一）天京事变,1、原因：,领导者进取心减退，腐朽的思想日益滋长内部矛盾尖锐。,2、概况：,逼,杀,责,疑,走,杨,韦,石,杀,洪,3、影响：,由盛转衰的转折点，元气大伤,几乎是“朝中无将” ；洪秀全被迫起用年轻将领。,(二)太平天国后期的防御战,1.重建领导核心 军事: 陈玉成、李秀成 行政: 洪仁玕 2.洪仁玕提出行政纲领 资政新篇 3.后期的防御战,第二次鸦片战争后，面临的敌人是：,中外反动势力,（三）失败的标志1864年天京陷落,失败的原因：,想一想,思考书上47页的 学习思考,主观：1、农民阶级的局限性(根本原因) 2、战略上的失误 客观：中外反动势力的联合绞杀,(四)太平天国运动的意义和教训,1.意义,反帝 反封建,打击了,清王朝的腐败统治 外国侵略者,.教训,农民阶级是小生产者的代表，无科学的理论武器，无法承担重任,太平天国形势发展示意图,开始：1851， 金田起义,1853， 定都天京 北伐,全盛：1856 西征、东征,盛衰转变： 1856年的天京事变,1859年， 资政新篇,失败：1864年， 天京失陷,前后14年,
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