高中历史 6.4理性之光与浪漫之声课件 人民版必修3.ppt

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伏尔泰,孟德斯鸠,卢梭,狄德罗,康德,启蒙运动中 主要代表人物 及其主张,人文主义的 发展和成熟,近代科学 的兴起 ; 文艺复兴、 宗教改革;新航路 的开辟; 英、法等 中央集权 民族国家 形成。,结构分析,历史背景,四 理性之光与浪漫之声 P114,中文的“启蒙”一词, 源于对西语“enlightenment”的翻译, 其原始意义为“点亮”。 “18世纪遍及欧洲各国(和美国)的一场思想变革运动。其根本目的是把人们从偏见和迷信(特别是从被确立了的宗教)的束缚下解放出来,并将之用于社会和政治改革事业。” 布莱克维尔政治学百科全书 点明:启蒙就是要通过点亮来破除迷信和偏见的意识,使人所固有的理性思考能力得到自主的发挥。,1、启蒙的最大价值和意义(主旨): 主张人本身的彻底解放, 追求人身的自由和思想的自由。 启蒙运动使人文精神得到了深刻圆满的体现。,(一)康德道出启蒙的真谛 P114,2、康德(17241804): “人不是他人的工具,而是自身的目的。”,自主根据课本学习概括康德的主要观点。,启蒙运动就是人类脱离自己 所加之于自己的不成熟状态。 不成熟状态就是不经别人的引导, 就对运用自己的理智无能为力。 当其原因不在于缺乏理智, 而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。 Sapere aude! 要有勇气运用你自己的理智! 这就是启蒙运动的口号。,启蒙思想家正是真诚地启发民智, 要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来, 挣脱任何外在权威的束缚, 使人类走出不成熟的依附和奴役状态, 成为敢于运用自己理性的独立和自由的现代人。,康德 (17241804),20世纪的思想怪杰福科对康德之启蒙的解释是: “不成熟状态”就是人们不敢运用自己的天赋理性 而乞求于权威的意愿,而“成熟状态”就是摆脱对权威 的依赖而敢于运用自己的天赋理性的意愿, 也就是使人从被动状态变成主动状态。,你能悟出启蒙的真谛吗? 康德认为如何才能达到自由?,要有勇气运用你自己的理智! 这就是启蒙运动的口号。,(1)、主张: P114 人是自由、平等的; 国家应该代表公民的公意; 国家应当遵循公民自由、平等和独立的原则; 不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者; 把公民划分为积极公民和消极公民; 人类最终会走向永久的世界和平. (2)、影响: 为公民提供了国家是否合法的标准.,卢梭(17121778) : “人生而自由,但却无往不在枷锁之中”,请同学们根据材料结合课本概括卢梭主要观点及其影响。,(二)卢梭对“理性”的质疑 P115,人生而自由, 但却无往不在枷锁之中。,卢梭 (17121778),这句话内涵深刻而丰富, 既包含着卢梭本人对现实社会的坚决否定, 又反映出他对寻求摆脱社会不平等而进行的深深的理性思索。,社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。 然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的 。” 若仅仅考虑强力,以及强力所得出的结果,我就要说: “当人民被迫服从而服从时,他们做的对,但是,一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时,他们就做得更对。,思考:卢梭认为怎样才能保证公民的社会自由? 卢梭思想的历史价值和现实意义是什么?,人生而自由 人类天性本善 “天赋人权” “社会契约” “主权在民”,卢梭(法国) :P115 “人生而自由,但却无往不在枷锁之中” (此处的“枷锁”指封建主义的压迫),民主的最强音,知识点拨,理性强调人的思考和判断, 强调凡事要以人的思维去判断, 其目的是为了保障人的自然权利。 这里涉及的问题是:思考什么(人的自由权利)、 怎样思考(科学的方法)。 说到底,资产阶级追求民主、平等和自由, 将理性主义变成了反封建的旗帜和手段, 以理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。,浪漫主义-理性主义的补充,浪漫主义运动是法国大革命、欧洲民主运动和民族解放运动高涨时期的产物。它反映了资产阶级上升时期对个性解放的要求,是政治上对封建领主和基督教会联合统治的反抗,也是文艺上对法国新古典主义的反抗。启蒙运动在政治上为法国革命作了思想准备,在文艺上也为欧洲各国浪漫主义运动作了思想准备。但是,法国革命胜利后所确立的资产阶级专政和资本主义社会秩序,却宣告了启蒙运动理想的破灭。“和启蒙学者的华美约言比起来,由理性的胜利建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”(恩格斯)席卷欧洲的浪漫主义运动,正是当时社会各阶层对法国革命的后果以及启蒙思想家提出的“理性王国”普遍感到失望的一种反映。 浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。,浪漫主义-理性主义的补充,浪漫主义的产生缘于对理性的过分追求, 它推崇情感,宣扬人的感情至上。 浪漫主义虽出自对理性主义的反对, 但事实上是启蒙运动的继续, 是对理性主义的补充,是人文主义的发展,而最终目的同样是为实现人的自由。,(二)卢梭对“理性”的质疑,2、浪漫主义思潮中的人文精神 (1)浪漫主义兴起原因: 直接:启蒙运动的影响。 根本:工业革命引起社会剧变, 资产阶级需要强烈抒发个人情感。 (2)时间: 18世纪中期至19世纪中叶 (3)创始人: 卢梭 (浪漫主义之父) (4)卢梭的浪漫主义主张: 理性是有限的,崇尚情感; 知识的进步的有害于人类的幸福。,(二)卢梭对“理性”的质疑,(5)、广义浪漫主义的含义: 它宣扬人的感情至上。 它本身的特点是非理性的、 人文的、个性的、想像的和情感的。 它往往以历史、民族奋斗和壮美的自然为其素材和背景,描写、讴歌人的情感和业绩。 (6)浪漫主义与理性主义的关系: 过分的理性必然导致非理性,浪漫主义是对理性主义的一种反叛; 是对理性主义的补充; 二者有机结合使人文精神走向成熟。,(7)、浪漫主义思潮的影响:P115 浪漫主义指出人类理性的有限性,揭示了科学对人类生活是一把双刃剑的道理,它凸显了人的个性和情感; 它把人从冷冰冰的理性原则的统治下解放出来,让人重新体会生命的价值和生活的意义; 它拉近了人与自然的距离,密切了人与自然的关系; 它让人们对待不同文明保持一种宽容的心态。这一切都极大地丰富了人文精神的内涵。 当然浪漫主义可能带来个人主义膨胀、对现代科技的排斥等消极影响。,(三)、启蒙运动对人文主义的发展:影响 P115-116 1、是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果; 2、以理性作为思想武器,将批判的矛头指向封建主义,为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命作了思想和舆论准备。描绘了未来理性王国蓝图,为资产阶级夺取政权和建立政权提供了思想理论准备。 3、开始关注社会,使人类生活世俗化,开辟非宗教的理性时代。希望用理性的光辉映照出一个民主、科学的光明时代。 4、产生了浪漫主义思潮。 5、影响了欧洲和全世界。 启蒙运动之后,西方的人文精神不断自我完善,指导了当时欧洲的政治革命和美国的独立。,专题内容,人文精神的起源智者运动;,人文精神的复兴、发展文艺复兴 和宗教改革;,人文精神的发展成熟启蒙运动。,D,A,B,1、17-18世纪欧洲启蒙运动 起源于英国,中心在法国;以宪法理性为中心,鼓吹人权和法制;是欧洲第二次思想解放运动;为欧美资产阶级革命作了思想准备 A、 B、 C、 D、,2、下列人物的思想,有明显的继承关系的是 A、洛克、孟德斯鸠 B、霍布斯、伏尔泰 C、洛克、卢梭 D、伏尔泰、狄德罗,3、与文艺复兴、宗教改革相比,欧洲启盟运动最突出的特点 A、对天主教会发起了毁灭性的打击 B、提出了建立资本主义社会的政治构想 C、以理性主义思想来观察社会现状 D、号召广大民众投身资产阶级革命,C,D,A,4、资产阶级启蒙思想的核心是 A、主张三权分立 B、反对禁欲主义 C、主张消灭专制王权,追求政治民主、权利平等和个人自由 D、反对天主教会的世俗权威,5、18世纪法国启蒙思想家的一致主张有 人权自由;实行法治;反对教权;反对专制 A、 B、 C、 D、,6、启蒙运动中,最早提出人们通过社会契约创立国家的是 A、霍布斯 B、孟德斯鸠 C、洛克 D、卢梭,C,A,7、“伏尔泰是法国的启蒙思想家,所以伏尔泰也可能赞赏英国的君主立宪”。这一推理最可靠的前提是,法国的启蒙思想家 A、有少数抨击英国的君主立宪 B、有少数赞赏英国的君主立宪 C、一般都赞赏英国的君主立宪 D、一般都抨击英国的君主立宪,8、马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是 A、独立的思考与自主的精神 B、君主的权力与党派的信仰 C、国家的意志与精神的寄托 D、权威的判断与历史的传统,C,D,C,9、启蒙学说发展了人文主义,这主要表现在 A、反对教权和蒙昧主义 B、宣传天赋人权 C、主张建立法治社会 D、提倡自由平等,10、欧洲启蒙运动的主要内容是 A、复兴希腊、罗马文化 B、全面否定罗马天主教会 C、提倡理性精神 D、争取实现普选,11、伏尔泰说“我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。”这表明他 A、反对君主专制 B、反对教会控制 C、提倡政治民主 D、提倡权利平等,12、卢梭提出“在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。”主要反映的是 A、社会契约论 B、人民主权说 C、倡导平等自由 D、三权分立学说,A,D,13、法国思想家卢梭说:“我们每个人都以其自身及其全部的力量置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体不可分割的一部分。”上述引文的基本观点是 A、全体社会成员应当团结,保证社会安定 B人民享有结社与言论的自由 C、君主代表公意指导社会,实行开明君主 D、每个人都应当尊重公共意志,14、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭三位思想家的共同点是 A以文学形式作为批判武器 B反对个人因谋私利而违反公共意志 C猛烈抨击天主教会 D描绘了未来王国的蓝图,D,15、“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。”“他们”应该是 A启蒙思想家 B人文主义者 C无产阶级革命家 D宗教改革者,A,启蒙运动的实践泽被东西,例:透视美国革命可以看到, 它因此确立起了现代政治原则和政治体制: 1776年,为争取独立和自由,大陆会议发表了“独立宣言”,第一次把天赋人权以宣言的形式加以表达; 同时,美利坚民族创设了1787年制宪议会通过了宪法,规定:以共和政体为国家政体,全然否定君主专制政治体制;在政府的组织形式上,坚持立法、司法和行政权的三权分立,相互制约的原则,防止权力在行使过程中的过度扩张和腐败,以保障人民的权利和自由。 1789年的法国大革命尽管未能实现体制的创新, 但它为人类创造了一种新的政治理念, 其核心是人权,具体表现为“自由、平等、博爱”。 中国、日本等,探究,18世纪法国启蒙启蒙作家博马舍费加罗的婚礼。 为避免当局查禁,该剧以西班牙为背景,实际影射法国。 剧中主人公费加罗是个仆人,机智乐观,常与贵族老爷斗智并取胜。 当他与女仆苏珊娜恋爱时,他的主人伯爵老爷百般阻挠,但都被费加罗挫败。,费加罗的独白: “因为您是个大贵族,您就自以为是伟大的天才! 门第、财产、爵位、高官,这一切使您多么洋洋 得意!您干过什么,配有这么多享受? 除去从娘胎中出来时使过一点力气之外, 您还有什么了不起的? 至于我呢,湮没在无声无息的广大人群之中, 仅仅是为了生活而施展出来的智慧与才能, 就足够统治西班牙一百年还有富余。 您居然敢跟我来争夺果实!”,在理性的引导下,以伏尔泰、孟德斯鸠、 狄德罗和卢梭为代表的启蒙思想家 批判和重构现实社会的一切。 在政治领域:要求摧毁封建专制制度, 消灭专制王权和封建特权, 实现人的权利、自由和平等; 在宗教领域:反对宗教权威、宗教迷信和宗教迫害,要用人的理性取代神的意志。 在启蒙思想家看来,人们必须要按理性行事, 不能再陷于无知中,挣扎于谬误中, 生活在暴政下,过着不幸的日子。 他们相信,理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑暗,给人们带来光明和幸福, 引导人类达到前所未有的进步。,总结,总结:西方人文主义发展历程,人文精神的起源: 人文精神的发展: 人文精神的复苏、发展: 人文精神的平民化 : 人文精神进一步发展并走向成熟:,启蒙运动之理性主义, 反对神权、王权、特权,追求自由、民主、平等; 并希望建立一个合理的社会保护个人的利益和各种权利.,宗教改革蔑视权威,信仰自由,文艺复兴之人文主义, 即形成以人为中心的反宗教迷信和神学的专制统治 并提出资产阶级要求的一个思想体系。,苏格拉底“认识你自己” “美德即知识”,尊崇人的理性 ;,古希腊的智者将人作为衡量万物的标准,探究,东西方文化中人文主义精神的差异; 新时期如何借鉴西方的人文主义精神。,2006年10月,法国总统希拉克在北大 演讲时提到:转型期的中国应该吸收一些法国 信念,而这些信念,就是法国启蒙时期的理想 和法兰西信念,它们将为中国走向民主和人权 带来启迪。,高中阶段的学生正处于向成人过渡的转型期, 因此其学习兴趣的激发和培养, 除了要继续利用初中阶段的间接兴趣, 即学习内容情节的生动、表现形式的多样性、 教师的教学艺术等外在形式来激发学生的好奇、 探究、学习热情和注意力以外, 更要注意激发和培养学生的直接兴趣, 即学生能较为深刻地体验和感受到历史问题中所 蕴含的文化力量对自己心灵的冲击, 要做到这一点,就必须在一定程度上超越初中阶段 历史教学中外在形式的生动活泼, 把更深刻的历史魅力呈现在学生的面前, 使学生有机会接触更为深刻、较为抽象的历史理论、历史规律和历史线索,从而使学生能对历史问题 有较为深刻的认识。,对教学不利的方面:,1.知识系统不完整, 同一阶段不同历史现象的联系不够紧密 ; 2.古今史、中外史合编的跳跃性大, 专题新知识的学习缺少旧知识的铺垫 ; 3.专题性的历史内容理论性强,难度加大; 4.各模块教材之间历史知识的重复 ;,
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