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第24课 文化的继承性与文化发展,一、传统文化的继承 1.传统文化的内涵与表现 (1)内涵:传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对 稳定性 的文化。 (2)表现 传统习俗 是传统文化的基本形式之一。 建筑,被称为凝固的艺术,中国 古代建筑 是展现中国传统文化的重要标志。 中国 传统文艺 是中华民族灿烂文化的重要组成部分。 传统思想已成为中华文化中一个非常重要的组成部分,对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。,2.传统文化的特点和影响 (1)特点:传统文化具有继承性、 相对稳定性 、鲜明的民族性。 (2)影响 传统文化如果能顺应 社会生活 的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。 传统文化如果一成不变,则会起阻碍社会进步、妨害 人的发展 的消极作用。 提示:传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时,它的具体内涵又能够因时而变。因此,传统文化的稳定性是相对的,不是绝对的、一成不变的。 3.对待传统文化的正确态度 (1)取其精华、去其糟粕,批判继承, 古为今用 。 (2)在继承传统文化过程中,不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化,这就是“ 推陈出新 、 革故鼎新 ”。,二、文化继承与发展的关系 1.同一过程的两个方面 (1)二者的关系:继承与发展,是同一个过程的两个方面。继承是发展的 必要前提 ,发展是继承的必然要求。 (2)正确处理二者的关系:文化在继承的 基础 上发展,在发展的过程中继承,这就是文化传承。把握好文化继承与发展的关系, 批判地 继承传统文化,不断推陈出新、革故鼎新。 2.影响文化发展的重要因素 (1) 生产力与生产关系 的矛盾运动,决定着社会制度的变化,也决定着文化的发展方向。 (2) 科学技术 的进步,是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素。 (3) 思想运动 往往催生社会变革,促进文化发展。 (4)教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、 创造 文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。随着 教育方式 的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。,考点二,考点三,考点一,考点一 传统文化的表现、特点和影响 要点归纳 1.认识传统文化,考点二,考点三,考点一,考点二,考点三,考点一,2.区分传统文化的特点,考点二,考点三,考点一,考点二,考点三,考点一,易错辨析 1.传统文化就是古代文化 【辨析】 传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。按照年代划分,1840年鸦片战争以后,中国进入近代社会。由此判定,1840年之前,称为中国古代。中国古代文化指的是1840年之前的中国文化。 由于地理的、人文的等各种原因,有的古代文化今天已经失传了,这种古代文化就不能称为传统文化。只有在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化,才属于传统文化。 2.对于传统文化要完全地继承 【辨析】 对于传统文化要批判地继承。因为传统文化既存在精华,又存在糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容就应该继承和发扬;对于不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的内容必须剔除。批判地继承传统文化,是对待传统文化的正确态度。文化的继承不是原封不动地继承,而是要有所淘汰、有所发扬、有所发展地继承。,考点二,考点三,考点一,命题探究 命题点1:传统文化的特点 典例1 (2015天津高考)中国是世界文化遗产大国,五千年绵延不断的中华文明史留下了数量众多、异彩纷呈的物质和非物质文化遗产。阅读材料,回答问题。 材料 农历新年春节,是中国人古老而隆重的传统节日。经过几千年的发展变化,它在今天仍然是国人心中辞旧迎新的期盼,迎禧接福的祝愿,家人团聚的温馨。而这样一个重要的节日,在20世纪二三十年代,却被当作落后民俗险遭废止。民国政府为了“与国际接轨”,先是采用西历,后又强令废除农历新年,但最终拗不过民情,没能“革”掉春节的“命”。 依据材料,运用文化生活知识,谈谈对中国传统文化的认识。,考点二,考点三,考点一,【解题思路】本题以文化遗产为载体,考查与传统文化有关的知识,属于认识类问题,答题应回归教材,用传统文化的形势、传统文化的特征及对待传统文化的态度组织答案即可,答题时要做到思路清晰,语言规范。 【参考答案】中国传统文化通过春节等多种形式呈现。中国传统文化具有相对稳定性。春节文化传承不断,体现中华文化源远流长,具有强大的生命力。中国传统文化具有鲜明的民族性。中国人对春节有强烈的认同感和归属感。春节的生命力表明,对中国传统文化不能简单否定,“全盘西化”行不通。 【方法指导】认识类试题通常是材料先给出一个重大的社会现象,然后要求用所学的知识谈谈对这一现象的认识,解题时一般从“是什么”“为什么”“怎么样”“怎么办”的角度加以分析,当然,并不是所有的“认识”类设问都要分成四个问题,有的可能只有其中的三个甚至两个,我们在答题过程中需要具体问题具体分析。,考点二,考点三,考点一,命题点2:传统文化的作用 典例2 (2013广东高考)2013年1月,教育部发布贯彻中小学书法教育指导纲要的通知,要求将书法教育纳入中小学教学体系。甲认为,这样可以化解汉字书写危机;乙认为,在键盘时代学书法是浪费时间。据此,以下说法正确的是 ( ) 甲的合理之处在于认识到传统文化是文化发展的根源 乙的不足之处在于漠视了新媒体时代书法的文化价值 书法提高人们的思想道德修养,形成完美人格 书法教育传递传统文化的精神,培养审美能力 A. B. C. D. 【解题思路】本题考查考生对传统文化及教育的认识。错误,文化发展的根源是社会实践;书法是一种艺术,学习书法与人的思想道德修养无关,不选;书法属于传统文化的精华,书法教育可以培养人的审美能力,在新媒体时代书法的文化价值依然存在,因此符合题意。故选D项。 【参考答案】 D,考点二,考点三,考点一,1.电影有“贺岁片”的概念,京剧也有自己的贺岁片,且历史悠久。四郎探母就是在过年时经常演出的京剧贺岁大戏。戏中人伦之常,恋恋思母之情,合家重聚的悲喜交加,正合了过年大团圆的习俗,最适合春节期间扶老携幼一起观看。这说明京剧 ( ) A.是民族情感的集中表达 B.是传承中华文明的重要标志 C.要“推陈出新、革故鼎新” D.作为传统文化具有相对稳定性 【解析】“电影有贺岁片的概念,京剧也有自己的贺岁片,且历史悠久”,说明京剧作为传统文化具有相对稳定性,D项符合题意。庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达,A项错误;传承中华文明的重要标志是文化遗产,B项错误;C项与题意不符。,D,考点二,考点三,考点一,2.春运,不是迁徙,而是情感的回归;春运的列车无论驶往哪个方向,都是开往回家的路上。在充满现代生活方式的今天,春节民俗依然活跃在每一个中国人的心间,每年的这个时刻,无论身处何方,都会燃起人们对“家”的渴望。这表明 ( ) A.文化影响着人的交往行为和交往方式 B.文化对人的影响深远持久,稳定不变 C.民族节日是一个民族历史文化成就的主要标志 D.传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 【解析】“在充满现代生活方式的今天,春节民俗依然活跃在每一个中国人的心间”,说明传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,D项符合题意。,D,考点二,考点三,考点一,考点二 正确对待传统文化 要点归纳 1.正确对待传统文化的必要性 (1)对民族和国家:一个民族、一个国家,只有发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达。 (2)对个人:每个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己全面发展,更好地创造新生活。,考点二,考点三,考点一,2.对待传统文化的正确态度 (1)“取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今用。传统文化既有精华,也有糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。 (2)“推陈出新、革故鼎新”。正确对待传统文化,还应不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化。 (3)继承与发展,是同一个过程的两个方面。继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。唯有不断抛弃传统文化中的消极因素,发扬传统文化中的积极因素,并根据实践的发展和社会的进步注入新的时代内容,传统文化才能不断地保持旺盛的生命力。,考点二,考点三,考点一,考点二,考点三,考点一,(4)正确对待传统文化,既要反对“保守主义”和“封闭主义”,又要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。,考点二,考点三,考点一,易错辨析 对待传统文化,首先是继承,其次是发展 【辨析】 (1)文化继承是文化发展的必要前提,文化发展是文化继承的必然结果。继承与发展是同一过程的两个方面,不存在时间先后顺序。 (2)对待传统文化,不是原封不动地继承,而是有所淘汰,有所发扬。在继承的过程中,要不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化,从而使文化得到发展。,考点二,考点三,考点一,命题探究 命题点:对待传统文化的态度 典例 (2014安徽高考)随着我国步入老龄化时代,“常回家看看”成为社会热议的话题。在中国传统文化中,“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。过去,人们推崇“父母在,不远游”;现在,社会倡导“常回家看看”。这告诉我们,对待传统文化要 ( ) A.平等交流,相互借鉴 B.破除陋习,移风易俗 C.博采众长,求同存异 D.批判继承,推陈出新 【解题思路】本题考查传统文化的知识。题干中“过去,人们推崇父母在,不远游;现在,社会倡导常回家看看”等,告诉我们对待传统文化要在批判继承基础上,推陈出新,D项正确。A、C两项强调如何对待外来文化,不符合题意;题干中没有涉及“陋习”,不选B项。故选择D项。 【参考答案】 D,考点二,考点三,考点一,【方法指导】区分相近知识,有利于提高答题的效率。对待外来文化和传统文化的方法是不同的,只有做到正确辨别,才能避免误选。,考点二,考点三,考点一,1.(2015辽宁大连第二十高级中学月考)“目连戏”是安徽省黄山市祁门县历溪特有的传统文化活动。近年来,“目连戏”把传统民俗与现代城市流行元素相结合,把传统文化体验与文化产业发展相结合,赋予了“目连戏”新的时代内涵。这表明 ( ) 文化生产力是现代经济发展的决定因素 传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 文化发展要推陈出新、革故鼎新 传统文化要顺应社会生活的变迁 A. B. C. D. 【解析】“近年来,目连戏把传统民俗与现代城市流行元素相结合,把传统文化体验与文化产业发展相结合”,说明传统文化要推陈出新、革故鼎新,顺应社会生活的变迁,符合题意。说法错误;与题意不符。,B,考点二,考点三,考点一,2.论语是儒家经典著作之一,其中一些经典名句至今仍家喻户晓,例如“有朋自远方来,不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲,勿施于人”等。这表明 ( ) 优秀的传统文化具有强大的生命力 传统文化是民族生存的基础 传统文化对人的发展都起积极作用 传统文化具有相对稳定性 A. B. C. D. 【解析】传统文化的相对稳定性是指传统文化保留其基本特征,并不断被赋予新的内涵;家喻户晓的经典名句是优秀的传统文化,延续至今得到继承和发展,表明了。不符合题意;优秀的传统文化对人和社会发展起着积极作用,排除。,C,考点二,考点三,考点一,3.春节期间,中央电视台推出新春走基层家风是什么系列报道,引发公众对传统家庭教育的关注与热议。公众热议“家风”,有对隐约有些模糊了的文化传统的追思,也有在新语境下如何重新定义家风的追问。 观点一 家风是指传统家庭的传统道德,有些传统道德并不一定适合现代家庭,如过去传统家庭的家风都强调尊卑、等级,要求家庭的晚辈无条件地服从长辈,这些理念与现代社会所提倡的平等、民主是相悖的。所以,家风也要与时俱进。 观点二 千百种的家风固然有千百种表述方式,但骨子里却浸润着中华民族的传统文化和美德,而随着现代社会的发展,家风渐止于身教言传,所以,现代家庭有必要重塑家风、传承家风。 请选择一种观点,运用文化生活的相关知识,说明其合理性。,考点二,考点三,考点一,选择观点一。 理由:社会实践是文化发展的源泉和动力,以家风为代表的传统文化必须跟上时代发展,做到与时俱进。文化只有在发展中才能更好地继承,所以对于家风,既要批判继承,更要推陈出新、与时俱进,只有顺应时代发展要求的家风才能传承下去。传统文化的内容和形式不免会落后于时代发展的客观要求,应当进行创新,体现时代精神,做到与时俱进。 选择观点二。 理由:传统文化具有鲜明的民族性,是民族生存与发展的精神根基和精神纽带。任何时代的文化都离不开对传统文化的继承,为确保文化发展的根基,应当重塑家风、传承家风。优秀传统文化对个人和社会的发展起促进作用。优秀的家风有利于形成良好的家庭氛围,促进和谐发展,所以要传承和重塑家风。文化继承是文化发展的基础。对于优秀道德品质的弘扬,必须建立在继承传统的基础上,重塑和传承家风,为社会主义道德的发展奠定基础。,考点二,考点三,考点一,考点三 影响文化发展的因素 要点归纳 1.影响文化发展的根本因素 生产力与生产关系的矛盾运动,决定着社会制度的变化,也决定着文化的发展方向。 2.正确把握科学技术对文化发展的作用 (1)科学技术的进步,是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素。 (2)科学技术的发展不仅不断为人类物质生产开拓新的空间,而且促进了人类思想一次又一次解放,丰富和发展了人类文化,引导人类走向更为先进的文化,对人类社会的生产方式、生活方式和思维方式产生了极大的冲击和深远的影响。 (3)科学技术对文化的作用主要表现在三个方面:科学技术改变着生产方式,改变着物质产品的文化内容;科学技术改变着人类的生活方式、思维方式,促进人类的思想解放;科学技术改变着收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式。,考点二,考点三,考点一,3.全面认识教育的重要作用,考点二,考点三,考点一,考点二,考点三,考点一,易错辨析 1.科技发展必然使先进文化代替落后文化 【辨析】 科技发展是促进文化发展的重要因素。但科技发展,也为落后文化、腐朽文化的传播提供了支撑。 2.教育只能传承文化,科技进步只能发展文化 【辨析】 上述观点具有片面性。因为教育和科技进步都能够传承文化和发展文化。教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富,在继承传统文化的基础上从事文化创造。在教育活动中,通过学术研究、实验、理论创新,创造新文化、推动文化发展。科学技术的进步,可以推动文化的发展,同时,科学技术的进步,也可以使文化继承的方式发生改变,促进文化继承。当代信息技术的运用,使收集、选择、传递、存储文化资源的手段和方式发生根本变革,促进了文化的传播与继承。,考点二,考点三,考点一,命题探究 命题点1:科学技术对文化发展的作用 典例1 (2012新课标全国卷)中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。寿域神方记载:“治头脑疼痛,龙脑一钱,纸卷做拈,烧烟熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代医药典籍称龙脑“为百药之先,万物中香无出其右者”。 不知从何时起,龙脑樟树在我国“销声匿迹”了,我国所需龙脑不得不长期依赖进口。 1988年我国发现了一颗野生龙脑樟树! 科研人员以此为契机创立了专业研发中心和实验室。他们深入研究中医药典籍中有关龙脑的资料,利用现代科技成功培育了万亩龙脑樟原料林,改变了原料生产完全依赖自然的状况;研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备,改进了传统龙脑提取方法,开发了新产品;建立了中国第一个龙脑樟资源基因库,积累并保存了大量珍贵的数据;通过电视、网络等着力打造中医药文化品牌。,考点二,考点三,考点一,结合材料,运用文化生活知识说明现代科技对于光大中医药文化的作用。 【解题思路】本题以中医药文化为载体,综合考查影响文化发展的因素、辩证否定观、方法论知识及获取和解读信息、调动和运用知识的能力。从文化生活角度考查现代科技对于广大中医药文化的作用,答题时先明确科学技术是促进文化发展的重要因素,然后结合材料从有利于文化的传播、传承和创新等角度组织答案。 【参考答案】 科学技术是促进文化发展的重要因素。现代科技有利于培育珍稀中医药植物,开发新产品,促进中医药文化创新;有利于建立中医药植物资源基因库,更好地传承中医药文化;网络等现代信息技术有利于促进中医药文化的传播,扩大中医药文化的影响。,考点二,考点三,考点一,命题点2:教育在文化传承中的作用 典例2 (2015江苏高考)相声是我国的传统艺术形式,近些年来的发展遇到了一些困难。2015年“两会”期间,有代表提议在高等院校设立曲艺学科专业以推广文化传统教育。这是因为 ( ) A.教育是文化创新的根本途径 B.教育具有文化传承的特定功能 C.传统文化具有多样性和稳定性 D.传统文化发展要满足人们的需求 【解题思路】本题考查文化传承等知识。题干中“提议在高等院校设立曲艺学科专业以推广文化传统教育”,分析原因主要是教育具有文化传承的特定功能,B项正确。实践是文化创新的根本途径,A项错误;C项不是材料所述事实的原因,不选;题干中没有涉及人们的文化需求,不选D项。 【参考答案】 B,考点二,考点三,考点一,1.近年来,“微电影”依托网络等新兴媒体,凭借其“短小精悍”的故事情节,清新朴实的演绎风格,深受广大观众的喜爱。这表明 ( ) 网络媒体已成为文化传播的主要途径 科技进步是推动文化发展的重要因素 文化创新能够促进文化的发展和繁荣 网络文化代表了先进文化的前进方向 A. B. C. D. 【解析】“微电影依托网络等新兴媒体,凭借其短小精悍的故事情节,清新朴实的演绎风格,深受广大观众的喜爱”,既体现了科技进步是推动文化发展的重要因素,也说明文化创新能够促进文化的发展和繁荣,符合题意。大众传媒是文化传播的主要手段,网络媒体是大众传媒之一,说法错误;中国共产党始终代表先进文化的前进方向,说法错误。,C,考点二,考点三,考点一,2.汉语作为中国各民族的通用语言,承载着中国数千年的优秀文化,与国外“汉语热”形成鲜明对照的是中国社会外语风潮蔓延,许多人能讲一口流利的外语,而写出的汉语文章却错误连篇,这与多年来中国忽视学生的汉语教育是分不开的。对此 ( ) 国家应加强教育在民族文化传承和发展中的功能 我们应变革教育方式,以开放的心态全面接受外来文化 我们应学会对自己民族语言文化的热爱和尊重 国家应加强对世界文化遗产的保护 A. B. C. D. 【解析】中“全面接受外来文化”的观点错误;“汉语”不是世界文化遗产,中“加强对世界文化遗产的保护”与题意不符。符合题意且观点正确。,C,考点二,考点三,考点一,3.儒家学说千百年来为中国历朝所广泛尊崇,这与孔子设立私学、广收门徒有关。这告诉我们 ( ) 教育是文化发展创新的根本途径 教育具有文化传递的特定功能 教育是文化传播的一个重要途径 实现文化创新,需要博采众长 A. B. C. D. 【解析】社会实践是文化创新的根本途径,而不是教育,错误;材料强调的是儒家学说的流传与孔子设立私学、广收门徒有关,这体现了教育具有文化传递的特定功能,教育是文化传播的一个重要途径,符合题意;材料没有体现文化创新需要博采众长,因此不符合题意,排除。,C,第七届中国(安庆)黄梅戏艺术节 热点材料 材料一 办好艺术节,唱响黄梅戏。2015年10月8日,在完成艺术节主要活动后,为期11天的第七届中国(安庆)黄梅戏艺术节在安庆市黄梅戏艺术中心圆满闭幕。据了解,本届黄梅戏艺术节突出黄梅戏主题,把握惠民乐民主旨,围绕展示黄梅戏传承发展成果的主线,注重文化与旅游、商贸结合,重点举办黄梅戏才艺展示、黄梅戏惠民演出、黄梅戏群众文化、文旅商贸等系列活动。,材料二 文化产业已经上升为国家的战略性产业,不同地区也探索出许多宝贵的发展经验。素有“黄梅戏之乡”和“文化之邦”美称的安徽省安庆市,一批含黄梅戏表演的会馆、酒楼、茶座纷纷改变原有经营模式,按照现代演出市场的经营体制,走平民价格路线,适时推出符合不同市民口味的多层次、多样化文化节目,它们不担心吸引不了真正喜爱艺术的观众,市民也不用担心找不到自己喜欢的高雅艺术。,热点分析 【问题1】 从文化生活上看,安庆市举办黄梅戏艺术节的意义是什么? 【分析】 (1)文化与经济、政治相互交融。通过黄梅戏艺术节,可以促进当地经济、社会的发展。 (2)文化遗产是人类的共同精神财富,黄梅戏是国家级非物质文化遗产。通过黄梅戏艺术节,可以保护文化多样性,促进文化交流。 (3)没有文化的继承,就没有文化的积累和发展。举办黄梅戏艺术节,可以在继承的基础上发展传统文化,促进文化创新,推动社会主义文化大发展大繁荣。,【问题2】 运用“唯物辩证法”的有关知识,请你分析该市这种文化经营模式的可行性。 【分析】 (1)辩证法的发展观和辩证的否定观要求用发展的观点看问题,树立创新意识。该市黄梅戏演出经营场所转变原有的经营模式,采用符合现代演出市场的经营管理体制,符合这一要求,是可行的。 (2)矛盾的特殊性要求具体问题具体分析。该市黄梅戏演出经营场所根据群众收入和文化消费的差异性,走平民价格路线,适时推出符合不同市民口味的多层次、多样化文化节目,受到了群众的普遍欢迎,因而是可行的。,命题预测 1.2015年国庆期间,安徽举办第七届中国(安庆)黄梅戏艺术节,把握惠民乐民主旨,围绕展示黄梅戏传承发展成果的主线,注重文化与旅游、商贸结合,提高安徽文化软实力。材料表明 ( ) 文化与经济相互交融 文化发展依赖物质载体 文化促进人的全面发展 要不断提高文化竞争力 A. B. C. D. 【解析】“注重文化与旅游、商贸结合”表明文化与经济相互交融,正确;与材料无关,排除;优秀文化促进人的全面发展,错误;“提高安徽文化软实力”说明要不断提高文化竞争力,正确。,D,2.黄梅戏在安庆地区融合皖、鄂、赣三省间山歌、秧歌、茶歌等诸多民间音乐形式,清末民初发展成比较完整、成熟的剧种。黄梅戏的形成与发展表明文化发展应该 ( ) A.继承传统,推陈出新 B.面向世界,博采众长 C.立足实践,求同存异 D.兼收并蓄,洋为中用 【解析】题干中“诸多民间音乐形式”“清末民初发展成比较完整、成熟的剧种”等,说明A项正确;B、C、D三项观点正确,但题干中没有涉及,不选。,A,1.(2015北京高考)蟠龙藻井变身雨伞,飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上,朝珠成了时尚耳机北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”,以馆藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。这说明 ( ) A.文化继承的核心是发掘其经济价值 B.传统文化的具体内涵需要保持稳定 C.文化遗存与当代人的生活和审美需求可以对接 D.应当通过市场运作,保障公民的基本文化权益 【解析】本题考查对待传统文化的正确态度。A项错误,文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承;D项错误,应大力发展公益性文化事业,保障人民基本文化权益;“北京故宫博物院一改人们印象中的正襟危坐,以馆藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品”等信息表明文化遗存与当代人的生活和审美需求可以对接,因此C项入选;B项在材料中没有体现,不选。,C,2.(2014四川高考)廉洁文化是中华优秀传统文化的组成部分,是宝贵的道德教育资源。楚辞有“朕幼清以廉洁兮”之语,东汉王逸有“不受曰廉,不污曰洁”之释,现代汉语词典把廉洁解释为“不损公肥私;不贪污”,当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。这表明廉洁文化 ( ) 是中华传统文化的集中体现 具有相对稳定性和继承性 对政治经济的发展有反作用 具有社会历史性和生命力 A. B. C. D. 【解析】本题考查传统文化的相关知识。廉洁文化由楚辞到东汉,由东汉到现代汉语字典,再到当代共产党人,表明廉洁文化具有相对稳定性和继承性,具有社会历史性和生命力,符合题意。中华民族精神是中华传统文化的集中体现,错误;不符合题意。故选D项。,D,3.(2013福建高考)甲骨、金属直到数字化屏幕,每一次汉字载体的变革都带来书写和阅读的巨大变化。这表明 ( ) 读写技术的发展是波浪式前进的过程 物质资料的生成方式决定着社会的性质和面貌 文字载体的变化对认识活动产生重要影响 知识的传播方式受制于生产力发展水平 A. B. C. D. 【解析】本题通过汉字载体的变革,推动书写和阅读方式的变化,考查物质决定意识。通过材料中汉字载体的变化,推动认识的变化,体现了生产力水平决定知识传播方式的变化,因此符合题意;与题意无关,材料没有体现事物发展的过程;错误,物质资料生产方式是人类社会存在的基础,不决定社会性质。,B,4.(2013江苏高考)唐卡是用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画,集历史、艺术及经济价值于一身,堪称“藏文化百科全书”。它与堆绣、泥塑等一起以“热贡艺术”的名义被列入世界非物质文化遗产名录。加强对唐卡艺术的保护和传承是为了 ( ) A.维护各民族的平等团结 B.建立新型的民族关系 C.加强各民族的文化交流 D.促进民族文化的发展繁荣 【解析】本题考查文化的传承。加强对唐卡艺术的保护和传承属于民族共同繁荣中的文化繁荣,D项正确。A、B、C三项均不符合题意,不选。故选D项。,D,5.(2015浙江高考)祠堂是崇宗祭祖联络宗亲的场所,是祠堂文化的重要载体。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、乡村治理中发挥过积极作用,但其中的封建宗法思想残余有时也被人用来排斥外姓、干扰选举。新农村建设以来,W村把老祠堂翻修扩建成宽敞明亮的新礼堂,开展创建“文化礼堂、和美乡风”系列活动,敬先贤、诵村训、礼仪传习、普法讲座、村民一家亲、评选孝老爱亲最美家庭等。经过多年的努力,新礼堂已成为村里的文化地标。礼堂文化温润了村民关系,促进了乡村治理。去年,该村被评为践行社会主义核心价值观省级示范村。 结合材料,运用“文化的继承性与文化发展”的知识,说明W村成功建设礼堂文化所包含的道理。,传统文化是社会成员的精神纽带,祠堂文化是传统文化的一部分。W村礼堂文化的成功建设在于发挥祠堂文化在人文教化、社会认同等方面的作用。传统文化具有两面性,必须批判地继承,才能发挥其积极作用。礼堂文化的成功建设在于对祠堂文化取其精华、去其糟粕,保留符合社会发展的内容,剔除与改造带有封建宗法性质的内容。继承是发展的前提,发展是继承的必然要求。礼堂文化的成功建设在于对祠堂文化推陈出新、革故鼎新,打破了宗族界限,融入了社会主义核心价值,在新农村建设中发挥重要作用。,
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