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国学常识大全 分享一、常见借代词语：1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信22、庙堂：朝廷二、作者作品：1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：潼关吏、石壕吏、新安吏；“三别”：新婚别、垂老别、无家别。10、我国第一部纪传体通史是史记（又称太史公书），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称史记为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。11、“四史”：史记、汉书、后汉书、三国志。12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。13、聊斋志异是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（f）15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。21、中国吝啬鬼的典型：严监生。三、中国文学之最：最早的诗歌总集是诗经；最早的爱国诗人是屈原；最早的田园诗人是东晋的陶渊明；最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；古代最杰出的女词人是南宋的李清照；古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的西游记；古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的三国演义；古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的水浒传；古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的红楼梦；古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的儒林外史；古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的聊斋志异；古代最早的语录体散文是论语；古代最早的记事详备的编年体史书是左传；古代最早的纪传体通史是史记；古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的陋室铭；现代最伟大的文学家是鲁迅；现代最杰出的长篇小说是茅盾的子夜；现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的呐喊。四、文化常识：1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。2、三国：魏、蜀、吴。3、“四大古典名著”：红楼梦、三国演义、水浒、西游记。4、“四大民间传说”：牛郎织女、梁山伯与祝英台、孟姜女、白蛇传。5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。7、马致远的散曲代表作天净沙秋思，被誉为“秋思之祖”。8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品红楼梦（又称石头记），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。10、岁寒三友：松、竹、梅。11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。12、文人四友：琴、棋、书、画。13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。14、四库全书：经、史、子、集。15、诗经“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即论语孟子中庸大学；“五经”指诗书礼易春秋。20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。21、五金：金、银、铜、铁、锡。22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。23、五行：金、木、水、火、土。24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。27、古代科举考试（从隋代至明清）：A童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。B乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（ji）员。C会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。D殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。连登三甲（三元及第）：解元会元状元古代科举考试。五、诗句与人：三顾频频天下计，两朝开济老臣心。诸葛亮出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。诸葛亮刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。司马迁酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。李白千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。李白翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。欧阳修铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。辛弃疾世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。杜甫11犹留正气参天地，永剩丹心照古今。文天祥12.深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。屈原13.四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。范仲淹14.大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。李清照15.译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。鲁迅16.毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”17.列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”18.芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。19.关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。六、一句话评书：三国演义：文不甚深，言不甚俗。红楼梦：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）梦溪笔谈：中国科技史上的坐标。（英李约瑟）龙争虎斗：三国演义帝王的镜子：资治通鉴隽永的说辞：战国策不朽的战争艺术：孙子兵法旧时代的葬歌：骆驼祥子七、人的称谓：（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。（六）称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）八、谦称：1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、朕3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾九、敬称：1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、对将军：麾下3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）尊：用来称与对方有关的人和物。尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）贤：称平辈或晚辈。贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。称死去的父亲：先考、先父。称死去的母亲：先妣、先慈。已死的有才德的人：先贤。死去的帝王：先帝。6、君对臣敬称：卿、爱卿。7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。十、特殊称谓：1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。2、伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。3、不同的朋友关系之间的称谓：贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。刎颈之交：同生死，共患难的朋友。忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。竹马之交：从小一块长大的异性朋友。布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。4、年龄的称谓：垂髫：三四岁八九岁。总角：八九岁十三四岁。豆蔻：十三四岁十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）弱冠：20岁。而立：30岁。不惑：40岁。知天命：50岁。花甲：60岁。古稀：70岁。耄耋：80岁、90岁。期颐：100岁。十一、古代官职任免升降：1、迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。2、谪：降职并远调。3、拜：授给官职。4、授：授予官职。5、擢：选拔，提拔。6、除：免去旧职而任新职。7、罢：罢免、停职。8、免：免除官职。9、黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。十二、地理部分：1、阴：山北水南阳：山南水北2、左：东为左右：西为右。3、河：黄河。江：长江4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）5、佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。6、六合：天、地、东、南、西、北六个方位。7、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。8、中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。9、重要城镇名，古今对照。苏州：姑苏成都：锦官城南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。北京：大都、燕京、神京。开封：大梁、汴梁、东京。镇江：京口。杭州：临安、武林、钱塘。10、我国部分城市别称。昆明春城苏州中国的威尼斯重庆山城、雾城拉萨日光城广州花城、羊城、五羊城徐州彭城11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。十三、天文部分：1、北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。2、闰年，以阴历年除以4或100（年号00除以100），能整除的那年，就是闰年。3、二十四节气：（见字典节气歌）4、传统节日。上元，即元宵，正月十五。寒食，清明前2、3天。重阳，九月初九。端午，五月初五，是为了纪念屈原。中秋，八月十五。5、纪年法。（1）公元纪年法。（2）皇帝、年号纪年法，庆历四年春。（3）天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。（天干地支纪年法）：天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。（除10）4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥（除12）4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。用公历年代除以12，余数为地支顺序。例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”；地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。6、纪月法（不常见，略）。7、纪日法。初一朔十五或十六（小月十五，大月十六）望8、纪时法。日出5-7食时7-9隅中9-11日中11-13日昃13-15晡时15-17日入17-19黄昏19-21人定21-23夜半23-1鸡鸣1-3平旦3-5崖山海战：大宋王朝谢幕前，划破历史时空的悲壮2017-09-27 20:05:07评论杂谈56作者：我方特邀作者姜生渊公元1279年，崖山。海水波涛汹涌，海风呼啸。左丞相陆秀夫不顾妻儿哭闹，将他们一一推入大海，然后转身对着年仅七岁的宋怀宗说：国事至此，陛下当为国死，德佑皇帝辱已甚，陛下不可再辱。不等怀宗皇帝回话，陆秀夫背着皇帝，纵身跳入冰冷的海水之中。小皇帝死讯传开，崖山十万随行民众，投海殉国。一时间，崖山海域，浮尸十万。自赵匡胤陈桥兵变黄袍加身起（公元960年）至此（公元1279年），320年的大宋王在历史的舞台上谢幕。其中以靖康之变为界限，北宋168年，南宋152年。遥想太宗皇帝开国时气吞万里如虎，至如今南宋流亡政府兵败崖山，无限凄凉。后人读史至此，无不心酸流泪。然而，就在大宋王朝即将谢幕的前一刻，那些为国家为天下而战的爱国志士，其精神犹如崖山上空的一道道闪电，刺破浓厚的乌云的卷宗，在狂风怒吼大雨瓢泼的崖山上空猎猎作响。公元1274年，宋咸宗十年，元世祖忽必烈命伯颜出任南征军统帅，率二十万大军伐宋，兵锋直指南宋都城：临安。昏庸的南宋政府派出佞臣贾似道率十三万大军，布兵长江两岸，摆出一决死战的样子。面对元军进攻，贾似道根本无心迎战，几乎不战而逃。元军趁胜追击一百五十余里，缴获宋军战船两千余艘，军资器械无数。宋军仅有的精锐部队也在此次战役汇总损失殆尽。在接下来的一年多时间里，孱弱的南宋政府如朽木一般，伯颜大军势如破竹。公元1276年2月，年仅10岁的宋恭宗出临安降元。如同靖康之变中被掳的徽钦二宗一样，恭宗皇帝、后宫、宗室皆被掳往元大都。此举意味着南宋“国亡”，但天下士子尚在，抵抗元军的势力尚存。当元军押送宋恭宗及后宫行至瓜州时，扬州守将李庭芝欲夺回恭宗，遂以四万之众夜袭瓜州元军，元军不敌，挟持恭宗而逃，宋军乘胜追击，但终未能夺下恭宗。元军逼恭宗下诏，令李庭芝投降。李庭芝登上城墙，正气凌然，声如洪钟：奉召守城，未闻有诏谕降也！于是坚决不降。当元世祖忽必烈甚爱其才，亲自下诏，欲招降李庭芝。李庭芝当即焚烧诏书，斩杀来使。家天下的封建王朝，有皇帝的时候，臣子是为皇帝守城，如今皇上都没有了，李庭芝是为谁守城呢？答案只有：为一方百姓守城，为天下守城，为民族气节守城！宋恭宗被俘之后，张世杰、陆秀夫等人立恭宗的哥哥赵昰为天下兵马都元帅，恭宗的弟弟赵昺为副元帅，招诸路义军，拥赵昰为皇帝，史称宋端宗。南宋流亡朝廷成立。南宋流亡朝廷成立后，右丞相之位留给李庭芝，同时招李庭芝入朝。李庭芝入朝途中不幸被元军俘虏，不屈而死。1276年，宰相兼枢密使文天祥作为南宋朝廷代表与元征南大将军伯颜议和。文天祥要求元军先退至平江或嘉兴，然后议岁币之事。所谓弱国无外交，伯颜根本不理会，索性将文天祥押谴北方。途中，文天祥侥幸逃脱，而后在江淮及温州一带招兵买马，继续抗元。1277年初，文天祥收复梅州，攻入江西，收复会昌。六月，文天祥在江西打败元军，收复吉州、赣州属县，继而包围赣州。一时间，抗元稍有起色。但毕竟，行军打仗非文天祥所长。元江西宣尉使李恒大败文天祥，这一仗，文天祥妻儿皆被元军俘虏。论带兵打仗，论救国存亡，文天祥比不上宗泽、岳飞，甚至比不上吴阶、孟珙，但文天祥是一种精神的象征，尤其是在这个国家危亡、山河破碎、社稷飘零的乱世，文天祥的精神更是显得弥足珍贵。千百年后，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，犹如中华民族精神世界中的一盏璀璨的灯塔，穿透千年的时空，照耀着中华民族儿女前进的方向。文天祥战败后，元军继续南下，张世杰带着宋端宗，渡海逃亡。六个月后，年仅十岁的宋端宗受不了流亡之苦，死于逃亡途中。此时的皇帝俨然一面旗帜，只要皇帝在，南宋就在，天下就未亡！张世杰、陆秀夫又将端宗的弟弟赵昺推上皇位，史称怀宗，年仅七岁。面对元军的步步紧逼，他们将怀宗皇帝转移到潮州浅湾，做好海上逃亡准备。几个月后，张世杰、陆秀夫带着小皇帝率领残余水师落脚于崖山，建行宫二十间，军屋三千间。张世杰、陆秀夫心中当然明白，以崖山这个弹丸之地，要想对抗元军，无异于天方夜谭，南宋偌大的土地都挡不住元军的铁骑，何况小小的崖山。但此时此刻，胜败已经不重要，因为败局已定，重要的是在失败面前如何抉择？是为民族气节而战死沙场？还是为苟延残喘曲膝而降？所谓的气节，就是明知不能为而为之，即便是头破血流粉身碎骨也在所不惜！所以，崖山海战是一场注定失败的战斗，但这次战斗的意义不在于结果，而在于战争本身。也正因为如此，崖山海战便足以在战争史上写下浓墨重彩的一笔！张世杰将千余艘战船抛锚入海，船与船之间用大索固定连接，如同铜墙铁壁，小皇帝的大船居中。这种布局虽然坚固，但不利于战船机动，倘若一船倾覆，势必会拉几艘陪葬。张世杰经营水军多年，岂会不知？但此时，他应该是没有了选择，或者，他已经有了战败殉国的打算！元军采用火攻战术，先以小船载引火之物逼进，而后纵火焚船。这正是三国周郎赤壁破曹操水军之际，张世杰早有防备，宋军皆以湿泥巴糊船，元军火攻不得逞。元军瞅准长潮时机张世杰背后登陆，前后夹击。加之宋军将士已经在海上漂浮多日，补给困难，多日喝不到淡水，士兵体力极为虚弱。张世杰背腹受敌，知道大势已去，想着保护皇帝要紧，便前往中军，意欲带着皇上突围。但陆秀夫坚决不肯，张世杰只得率领十六艘战船突围。面对元军的步步紧逼，看着南宋最后的战船在不断灭亡，陆秀夫感到大势已去，心灰意冷，于是上演了了本文开头的那一幕。透过书卷，似乎看到了大宋王朝崖山谢幕的那一刻，波涛汹涌，风雨苍茫，十万军民纵身跳入冰凉的海水，以身殉国。崖山海域，浮尸十万。在他们看来，天下兴亡，匹夫有责，天下已经不在，匹夫还有何颜面存活？张世杰突围后，得知小皇帝死讯，内心悲痛，说道：我为赵氏，也算尽力。一君亡，又立一君，岂料又亡。我苟活未死，只想敌兵退后，别立赵氏以存社稷。今风涛若此，岂天意载？言罢，投海自尽。仁人志士，忠心义胆却无力回天。作为一个封建王朝，完成了自己在历史舞台上的使命，必将会有谢幕的那一刻。于大宋王朝而言，最后的谢幕，却因为有了文天祥、陆秀夫、张世杰、李庭芝这样的民族英雄，而变得荡气回肠。在天下存亡之际，他们表现出来的精神如同闪电般耀眼，就在那一刻，这道闪电穿透了历史，成为了永恒。汉宫疑云：为啥汉平帝的王皇后会投火自焚？汉平帝刘衎的皇后王氏，生于成帝元延三年(公元前10年)，魏郡元城(今河北大名县东)人，是王莽的长女。元寿二年(公元前1年)九月，年仅九岁的刘衎即帝位，是为汉平帝，并大赦天下，加封王莽为安汉公。但是，汉平帝年幼，尚无治国能力，由太皇太后王政君垂帘听政，王莽操持国政。据汉书外戚传记载：“平帝即位，年九岁，成帝母太皇太后称制，而莽秉政。”王莽操持了一段国政后，逐渐贪恋上了权力，舍不得放手，他认为，自己虽然操持国政，手握大权，但日后汉平帝长大，权力还是会被收回的，到头来岂不是竹篮打水一场空吗?王莽思来想去，心有不甘，于是心生一计：让大女儿王氏嫁给汉平帝，这样一来，自己就成了国丈，将年幼的汉平帝操纵在自己的手里，便于控制朝政，达到最终夺取汉室江山的目的。元始三年(公元3年)春天，大司马王莽实施了自己的计划，千方百计将女儿王氏嫁给了汉平帝刘衎。次年，王氏被册封为皇后。三个月后，王皇后前往太庙行告祖之礼。尊自己的父亲安汉公王莽为宰衡，位在各侯王之上。据汉书外戚传记载：“皇后立三月，以礼见高庙。尊父安汉公号曰宰衡，位在诸侯王上。”此时的王莽，可谓是风光无限，权倾朝野。年幼的汉平帝，却成了他玩弄于股掌的一颗棋子。两年后，元始五年（公元6年）十二月十六日腊日，王莽向汉平帝进献椒酒时，在椒酒中下毒，汉平帝中毒得病，死于未央宫，时年十四岁。据资治通鉴卷三十六记载：“冬，十二月，莽因腊日上椒酒，置毒酒中;帝有疾。不时崩于未央宫。” 后来，汉平帝葬于康陵(今陕西咸阳西)，谥号“孝平皇帝”对于汉平帝的死，王皇后非常痛心，以致于变得沉默寡言，终日闷闷不乐。汉平帝死后，王莽欢欣若狂，因为这个眼中钉被拔掉了。尽管如此，王莽还是觉得时机尚未成熟，不具备当皇帝的条件，于是，决定再立一个傀儡。最终，王莽选择了最年幼的广戚侯刘显的儿子刘婴为继承人，王莽就效法周公辅佐周成王的故事，辅佐刘婴，自称摄皇帝。在王莽做摄皇帝的两年中，对西汉宗室贵胄大肆屠杀，逐渐清除异己，扫除障碍。王莽觉得自己做皇帝的时机来了，于是，将刘婴囚禁起来，开始实施篡夺汉室江山的计划。初始元年(公元8年)十二月，王莽的计划成功了，终于如愿所偿夺得汉室江山，并建立了新朝，并逼迫太皇太后王政君交出了传国玉玺。王莽的身份一下子由摄皇帝，变为了万人之上的天子，成了新朝的开国皇帝。王莽做了皇帝后，降封刘婴为定安公，女儿王氏改称定安公太后。后来，王莽又改称女儿为黄皇室主，并为其说婆家。然而，一心深爱着汉平帝的她，竟是一个忠贞不渝之人，对父亲的做法痛斥不已，并拒绝了他的好意。可怜好景不长，就在王莽称帝三年(公元11年)后，由于王莽的改制、大兴土木、加重老百姓的赋税，再加上当时大旱，造成了成千上万的百姓死于非命，四处有人揭竿而起。地皇四年(公元23年)，汉室后人刘玄的起义军攻入长安，诛杀了王莽，焚烧了未央宫。此刻，众宫女拉着王皇后想要逃走，但是王皇后执意不走，看着熊熊烈火，想着已故的丈夫汉平帝和失去的汉室江山，不禁泪流满面。再说，自己又是逆贼王莽的女儿，于是，叹息道：“我有何面目见汉家!”，接着自己纵身一跃，跳入火海而死，时年三十三岁。根据汉书外戚传记载：“及汉兵诛莽，燔烧未央宫，后曰：“何面目以见汉家!”自投火中而死。”后来，东汉皇室念及王皇后对汉室忠贞不二，故而追封她为“孝平皇后”，受到世人的尊崇和敬仰。同时，她也是中国历史上唯一投火自焚而死的皇后。