诗经中的成语.doc

诗经中的成语诗经是我国最早的一部诗歌总集，也是一座博大精深的文学艺术宝库。诗经的内容十分丰富，劳动、战争、爱情、婚姻、宴会，乃至天地、自然无所不包，向我们呈现出古人生活的生动画卷。研读诗经不难发现，今天流行于世的不少成语，就源出于这部经典。1、一日三秋【释义】形容思念的殷切。【出处】诗王风采葛：“一日不见，如三秋兮。” 孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”2、一倡一和【释义】谓一个先唱，一个和声， 比喻两人相互配合，彼此呼应。【出处】诗郑风萚兮：“叔兮伯兮，倡予和女。”3、不稂不莠【释义】本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。【出处】诗小雅大田：“既坚既好，不稂不莠。”4、丹凤朝阳【释义】比喻贤才逢明时。【出处】诗大雅卷阿：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”5、人亡邦瘁【释义】意思是贤者不在位，国家因而衰败。【出处】诗大雅瞻卬：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”6、他山之石【释义】本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐，正如别的山上的石头也可为砺石，用来琢磨玉器。后喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。【出处】诗小雅鹤鸣：“它山之石，可以为错。”7、作舍道边【释义】比喻众谋难成。【出处】诗小雅小旻：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”8、兄弟阋墙【释义】阋，争吵。比喻内部纷争。【出处】诗小雅常棣：“兄弟阋于墙，外御其务。”9、出谷迁乔【释义】本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。【出处】诗小雅伐木：“出自幽谷，迁于乔木。”10、切磋琢磨【释义】器物加工的工艺名称，也比喻道德学问方面互相研讨勉励。【出处】诗卫风淇奥：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”11、别有肺肠【释义】另有打算或企图。【出处】诗大雅桑柔：“自有肺肠，俾民卒狂。”12、天作之合【释义】本谓文王娶大姒为上天所赐。因用作称颂婚姻美满之词。【出处】诗大雅大明：“文王初载，天作之合。”毛传：“合，配也。”13、天高地厚【释义】比喻事物的复杂和艰巨。【出处】诗小雅正月：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”14、桃之夭夭【释义】比喻事物的繁荣兴盛。又，桃谐音“逃”。形容逃跑，有时含诙谐义。【出处】诗周南桃夭：“桃之夭夭，灼灼其华。”15、吐刚茹柔【释义】吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺弱。【出处】诗大雅烝民： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊御。”16、同仇敌忾【释义】指全体一致地痛恨、打击敌人。亦作“同仇敌慨”。【出处】诗秦风无衣：“与子同仇。”17、岸谷之变【释义】比喻政治上的重大变化。【出处】诗小雅十月之交：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传： “言易位也。”18、室迩人远【释义】亦作“室迩人遐”、“室迩人遥”。常用为怀念亲故或悼念亡者之词。【出处】诗郑风东门之墠：“东门之墠，茹藘在阪，其室则迩，其人甚远。”19、寒泉之思【释义】指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。【出处】诗邶风凯风：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”20、履薄临深【释义】比喻身处险境，必须十分谨慎。【出处】诗小雅小旻：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”21、如日方升【释义】比喻事物有广阔发展前途。【出处】诗小雅天保：“如月之恆，如日之升。”22、委委佗佗【释义】雍容自得貌。【出处】诗鄘风君子偕老：“委委佗佗，如山如河。23、未雨绸缪【释义】 原谓趁天还没下雨，就把窝巢缠捆牢固。后以“未雨绸缪”喻事先做好预防、准备工作。【出处】诗豳风鸱鸮：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”24、松茂竹苞【释义】比喻兴盛繁荣。【出处】诗小雅斯干：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”25、 桃李之馈【释义】原谓互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。【出处】诗大雅抑：“投之以桃，报之以李。”26、梧凤之鸣【释义】比喻政教和协、天下太平。【出处】诗大雅卷阿：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”27、故宫禾黍【释义】比喻怀念故国的情思。【出处】诗王风黍离序：“周大夫行役，至於宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也”。28、教猱升木【释义】比喻教唆坏人为恶。【出处】诗小雅角弓：“毋教猱升木，如涂涂附”。29、敬恭桑梓【释义】因桑梓为父母所种，故应恭敬。后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。【出处】诗小雅小弁：“维桑与梓，必恭敬止”。30、昊天不吊【释义】谓苍天不怜悯保佑。后以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。【出处】诗小雅节南山：“不吊昊天，不宜空我师”。31、明哲保身【释义】原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事。后多指生怕有损于自己，回避原则斗争的处世态度。【出处】诗大雅烝民：“既明且哲，以保其身。”32、暴虎冯河【释义】空手搏虎，徒步渡河。比喻冒险行事，有勇无谋。【出处】诗小雅小旻：“不敢暴虎，不敢冯河。”33、求之不得【释义】追求或寻找不到。本谓不遂所欲。后多用于意外地遂愿。【出处】诗周南关雎：“求之不得，寤寐思服。”34、河山之德【释义】如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。后形容妇人德容之美。【出处】诗鄘风君子偕老：“委委佗佗，如山如河，象服是宜” 。35、清渭浊泾【释义】古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较，是非好坏分明。【出处】诗邶风谷风：“泾以渭浊，湜湜其沚。”36、溥天率土【释义】谓整个天下、四海之内。【出处】诗小雅北山：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”37、牛羊勿践【释义】勿使牛羊践踏。比喻爱护。【出处】诗大雅行苇：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”38、投木报琼【释义】原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。【出处】诗卫风木瓜：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”39、投桃报李【释义】比喻相互赠答，礼尚往来。【出处】诗大雅抑：“投我以桃，报之以李。”40、采兰赠药【释义】谓男女互赠礼物以示爱慕。【出处】诗郑风溱洧：“士与女，方秉蕑兮。”41、操斧伐柯【释义】执斧砍伐斧柄。喻可就近取法。【出处】诗豳风伐柯：“ 伐柯伐柯，其则不远。”42、胡天胡帝【释义】原形容服饰容貌如同天神，后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。也可用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。【出处】诗鄘风君子偕老：“胡然而天也！胡然而帝也！”43、施衿结褵【释义】本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后喻父母对子女的教训。【出处】诗豳风东山：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”44、燕尔新婚【释义】 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。【出处】诗邶风谷风：“宴尔新昏，如兄如弟。”45、燕燕于归【释义】谓女子出嫁。【出处】诗邶风燕燕：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”46、必恭必敬【释义】十分恭敬貌。必，通“毕”。【出处】诗小雅小弁：“维桑与梓，必恭敬止。”47、必躬必亲【释义】谓凡事都要自己经手。【出处】诗小雅节南山：“弗躬弗亲，庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。48、惠然肯来【释义】多用作对客人的来临表示欢迎之词。【出处】诗邶风终风：“终风且霾，惠然肯来。”49、爱莫能助【释义】虽然同情，却限于条件无从帮助。【出处】诗大雅烝民： “我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”50、忧心如捣【释义】忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。【出处】诗小雅 小弁：“我心忧伤，惄焉如捣。”51、甘心如荠【释义】谓事如乐意为之，虽苦亦甜。【出处】诗邶风谷风：“谁谓荼苦？其甘如荠。”52、硕大无朋【释义】形容物体巨大，无与伦比。【出处】诗唐风椒聊：“椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。”53、生不逢时【释义】谓生得不是时候。常作时运不济之叹。【出处】诗大雅桑柔：“我生不辰，逢天僤怒。”54、秋水伊人【释义】本指在水边思念故人，后常用来表示对人怀念。【出处】诗秦风蒹葭：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”55、白驹空谷【释义】白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。【出处】诗小雅白驹：“皎皎白驹，在彼空谷。”56、跋前疐后【释义】比喻进退两难。【出处】诗豳风狼跋：“狼跋其胡，载其尾。”57、老马为驹【释义】御老马如驹。喻失敬老之礼。【出处】诗小雅角弓：“老马反为驹，不顾其後。”58、耳提面命【释义】谓教诲殷切，要求严格。【出处】诗大雅抑：“匪面命之，言提其耳。”59、蛾眉螓首【释义】弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳。【出处】诗 卫风硕人：“螓首蛾眉。”60、螽羽诜诜【释义】比喻夫妇和睦，子孙众多。【出处】诗周南螽斯：“螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙振振兮。”61、竹苞松茂【释义】比喻根基稳固，枝叶繁荣，后多用作新屋落成或向人祝寿时的颂词。【出处】诗小雅斯干：“如竹苞矣，如松茂矣。”62、衮实无阙【释义】衮衣无缺损。比喻帝王治理无过失。【出处】诗大雅烝民： “衮职有阙。”63、翩其反矣【释义】表示完全相反的意思。【出处】诗小雅角弓：“骍骍角弓，翩其反矣。”64、素丝良马【释义】为礼遇贤士之辞。【出处】诗鄘风干旄：“素丝纰之，良马四之。”65、素丝羔羊【释义】称誉正直廉洁的官吏。【出处】诗召南羔羊：“羔羊之皮，素丝五紽。”66、绵绵瓜瓞【释义】比喻子孙绵延不绝。【出处】诗大雅绵：“绵绵瓜瓞，民之初生。”67、醉酒饱德【释义】用为酬谢主人宴饮之辞。【出处】诗大雅既醉：“既醉以酒，既饱以德。”68、退食从容【释义】谓官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。【出处】诗 召南羔羊：“退食自公，委蛇委蛇。”69、道傍筑室【释义】比喻杂采各家之说。【出处】诗小雅小旻：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”70、遭家不造【释义】本为周成王居父丧时自哀之辞，后用以泛指家中遭遇不幸。【出处】诗周颂闵予小子：“闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。”71、靡有孑遗【释义】本谓没任何一个人能逃脱旱灾的侵害。后则指荡然无存，毫无遗留。【出处】诗大雅云汉： “旱既太甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周馀黎民，靡有孑遗。”72、雀角鼠牙【释义】本本谓强逼女子成婚而兴狱讼。后泛指狱讼，争吵。【出处】诗 召南行露：“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱？”73、鸡鸣戒旦【释义】怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。【出处】诗齐风鸡鸣序： “鸡鸣，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”74、鸡鸣馌耕【释义】比喻妇女勤俭治家。【出处】诗郑风女曰鸡鸣：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又豳风七月：“馌彼南亩，田畯至喜。”75、颠倒衣裳【释义】本意是讽刺朝廷兴居无节，号令不时，使小官吏忙忙碌碌，后多以比喻伦常失秩【出处】诗齐风东方未明：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”76、养音九皋【释义】比喻贤才隐居修德。【出处】诗小雅鹤鸣：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”77、风雨不改【释义】比喻处于恶劣环境中不变其节操。【出处】诗郑风风雨序：“风雨，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”78、风雨如晦【释义】比喻社会黑暗混乱。也可指在恶劣环境中而不改变气节操守。【出处】诗郑风风雨：“风雨如晦，鸡鸣不已。”79、风雨飘摇【释义】谓在风雨中飘荡摇摆。后用以比喻动荡不安。【出处】诗豳风鸱鸮：“予室翘翘，风雨所漂摇。”80、高山仰止【释义】谓崇敬仰慕。【出处】诗小雅车辖：“高山仰止，景行行止。”81、高山景行【释义】高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。【出处】诗小雅车辖：“高山仰止，景行行止。”82、高岸深谷【释义】指幽僻的处所。也可形容幽峭深邃。 后以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。【出处】诗小雅十月之交： “高岸为谷，深谷为陵。83、鸟革翚飞【释义】形容宫室壮丽。【出处】诗小雅斯干：“如鸟斯革，如翚斯飞。”84、鹊巢鸠占【释义】本喻女子出嫁，住在夫家。后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。【出处】诗召南鹊巢：“维鹊有巢，维鸠居之。”85、鸢飞鱼跃【释义】谓万物各得其所。【出处】诗大雅旱麓：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”86、鸣于乔木【释义】比喻仕进达于高位。【出处】诗小雅伐木：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”87、鸣野食苹【释义】比喻诚心待人，同其甘苦。【出处】语出诗小雅鹿鸣：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”88、鸣凤朝阳【释义】比喻贤臣遇明君。【出处】诗大雅卷阿：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”89、鹡鸰在原【释义】比喻兄弟友爱之情。【出处】诗小雅常棣：“脊令在原，兄弟急难。”90、鼠牙雀角【释义】原谓强暴侵凌引起争讼。后用来比喻强暴势力。【出处】诗召南行露：“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱谁谓鼠无牙，何以穿我墉？谁谓女无家，何以速我讼？”