《种树郭橐驼传》同步练习2(沪教版第一册)

上传人:青山 文档编号:1499291 上传时间:2019-10-23 格式:DOC 页数:5 大小:110KB
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111一、选择题1下列词语中,有错别字的一项是()A佝瘘窥看移徙苛且偷生B丰硕仰慕忧虑舒展筋骨C旦暮抚摸疏密弃之不顾D鸡豚植树辍学千丝万缕2下列注释有误的一项是()A窥伺(守候)实以蕃(蕃盛,多)效慕(羡慕)隆然(高起的样子)B苟(假使)使根拳(拳曲)若(像)子生(活着)枯C故(旧)土日以离(背离)他植者(他种的树)既(这样)然已D自谓(称)伏(弯腰)行欲舒(舒展)其莳(种植)3下列“之”字意义不同于其他三项的一项是()A能顺木之天B其培之也C虽曰爱之D其实仇之4下列与“橐驼非能使木寿且孳也”中“且”字意思相同的一项是()A北山愚公者,年且九十B存者且偷生,死者长已矣C驼所种树,无不活,且硕茂D臣死且不避,卮酒安足辞5下列句子中的“虽”意思不相同的一项是()A虽杀臣,不能绝也B虽鸡狗不得宁焉C虽日爱之,其实害之D虽我之死,有子存焉6下列各句中的“且”,其意义为“况且”的一项是()A且壮士不死即已,死即举大名耳B北山愚公者,年且九十C橐驼非能使木寿且孳也D臣死且不避,卮酒安足辞7下列句子中的“焉”,相同的两项是()A而揣惴焉摩玩不已B积土成山,风雨兴焉C且焉置土石D若甚怜焉E万钟与我何焉8下列通假字说明有误的一项是()A早织而缕(“而”通“尔”,你们)B虽趣舍万殊(“趣”通“趋”,“趣舍”,取舍)C既然已(“已”通“以”,以及)D后之视今,亦由今之视昔(“由”通“犹”,如同)9下列加点词语古今同义的一项是()A不抑耗其实而已B击木而召之C他植者虽窥伺效慕D既然已10选出下列作品中不是柳宗元的一项是()A捕蛇者说梓人传B愚溪诗序钴姆潭西小丘记C永州韦使君新堂记盐铁论D进学解柳子厚墓志铭参考答案1A(佝偻,苟且偷生)2C(别的种树人)3A(A为结构助词“的”,余为代词)4C(C与题干中“且”均为“而且”义,A将要;B姑且;D尚且)5C(C为转折连词,虽然;其他均表假设,即使)6A(况且/将近/而且尚且)7DE(A词缀B介词兼代词,在那里C代词,作宾语,哪里;DE语气词,用于句尾)8C(“已”通“矣”)9C(A它的果实,今为转折副词;B敲梆,今为击打木头;D已经这样,今为连词)10D(均为韩愈的作品)二、阅读题。阅读下面文字,完成习题。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾;甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而水之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉?1解释下列加点的词。抑耗:_他植者则不然:_则又爱之太殷:_摇其本以观其疏密_2翻译下面句子若不过焉则不及:_故不我若也:_3其他种树人的结果如何?答:_4作者从种树之理联系到治民之道,我们能否从种树之理联系到其他方面,试简要说明。答:_参考答案:1抑制损耗不是这样爱之太深松紧2不是过了头就是没达到要求。所以(他们种树的效益)比不上我。3而木之性日以离矣。其实害之。其实仇之。4(答例)育人也和种树一样,不可过多地束缚人才的成长。111
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