【全新精品】2012语文：高二语文版必修5精粹达标练习14《论民本》

111达标练习141.下列各组词语中加点字的注音不正确的一项是（ ）A.不孥(n) 粢盛(z chng) 庠序(xing) 思戢(j)B.邪侈(ch) 茕独(qing) 勿施(w) 鳏寡(gun)C.哿矣(g) 糇粮(hu) 鹯也(shn) 走圹(kung)D.爰方(yun) 戚扬(q) 仓廪(ln) 狗彘(zh)解析：B.“勿施”的“勿”应读“w”。答案：B2.下列加点词的解释不正确的一项是（ ）A.爰方启行（爰，于是）B.毁诸（诸，兼词，之乎的合音）C.得乎丘民（得，获得）（丘，众）D.载胥及溺（“载和胥”都是句首语助词，无义）解析：D.“胥”不是句首语助词，而是“相互”的意思。答案：D3.下列各句中没有通假字的一项是（ ）A.兽之走圹也 B.思戢用光C.是罔民也 D.颁白者不负戴于道路也解析：B.“戢”通“辑”，和睦。C.“罔”同“网”，用网捕捉；欺骗、坑害的意思。D.“颁”通“斑”。A项中没有通假字。答案：A4.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A.驱而之善 壮者散而之四方者B.斯得天下矣 弓矢斯张C.为渊驱鱼 民为贵D.及陷于罪 爰及姜女解析：A项中的“之”都是“往，走向”，动词;B项中“斯”分别是连词“就”和代词“这”;C项中的“为”分别是介词“替”和助词“是”;D项中的“及”分别是动词“等到”和连词“和，在一起”。答案：A5.下列各句与其他句式不同的一句是（ ）A.然而不王者，未之有也 B.而民莫之死也C.壮者散而之四方者 D.于王何有解析：A、B、D三项都是宾语前置句，而D项是定语后置句。答案：C 6.下列各组中加点词的活用情况不相同的一组是（ ）A.树之以桑 老者衣帛食肉B.死其长矣 莫之死C.从而刑之犯 罪人不驽D.无夺其时 王如善之解析：A项全都是名词用作动词，意思分别是“种”，“穿”;B项全都是为动用法，意思都是“为死”;C项全都是名词用作动词，意思分别是“施刑”，“牵连妻子儿女”;D项分别是使动用法“使丧失”，和形容词活用作意动用法，“认为好”。答案：D 我综合 我发展一、阅读理解（一）阅读下面的文段，完成79题。 孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也，故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为驱矣。虽欲无王，不可得矣。今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云：“其何能淑？载胥及溺。”此之谓也。7.解释下列加点的词语。(1)载胥及溺(2)所欲与之聚之(3)所恶勿施尔也(4)虽欲无王，不可得矣8.翻译下列句子，并说明句式的特点。(1)则诸侯皆为驱矣。(2)此之谓也。9.仔细阅读这一段文字回答下面两个问题。(1)这段文字的中心思想是什么？ (2)孟子是从哪些方面来说明他的主张的？7.答案:（1）到 （2）想得到的。所字结构，要解释成名词性结构 （3）厌恶 （4）称王，名词用作动词8.答案:（1）那么，诸侯都被他所驱使。 被动句，省略句。（2）说的就是这个了。 宾语前置，或倒装句。9.答案:（1）“仁义”是得民心之道。（2）首先，用“桀纣之失天下”的史实作为反证，接着用“水”向低处流、野兽奔向旷野、水獭驱赶鱼、猛禽驱赶鸟雀、桀纣驱使百姓等打比方；然后用治病得积蓄艾草来说明积德的重要性；最后，引用诗经的诗句作为总结。（二）阅读下面的文段，完成1015题。 齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是，其大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之囿七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之，民犹以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方四十里，为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？”10.对下列加点词语的说明，错误的一项是（ ）A.文王之囿 囿：天子、诸侯养禽兽的地方。B.刍荛者往焉，雉兔者往焉 刍荛者：割草打柴的人。雉兔者：猎取野鸡野兔的人。C.国之大禁 大禁：重要的禁令。D.于传有之 传：解释经义的书。11.对下列四个加点的词语的解释，错误的一项是（ ）A.方七十里 方：地方。B.不亦宜乎 宜：合适。C.臣始至于境 始：初，刚。D.有诸 诸：兼词，可译为“之乎”。12.分别比较下列两组句子中加点词的用法。 13.文王之囿方七十里，民犹以为小的原因是_。齐宣王之囿方四十里，民犹以为大的原因是_。14.本文用了对比的方法，进行了两方面的对比，一是用_与_对比，一是用_与_对比。15.孟子在文中要求统治者（ ）A.要有保民思想。 B.要实行仁政王道思想。C.要和人民利益与共，爱民。 D.要与民同乐。10.解析：D.传：此处指记载史实的书。答案：D11.解析：A.方：方圆。12.解析：本题主要考查古文中的一词多义现象。参考答案：两个“是”用法相同，指示代词“这”；两个“其”用法不相同。第一句的“其”，副词，表疑问；第二句的“其”，代词，表指代。13.解析：本题考查对文意的理解，注意上下文的因果关系。参考答案：与民同之杀其麋鹿者如杀人之罪 为阱于国中14.解析：本题考查对文章内容的总体把握，要注意对比对象的正反关系。参考答案：齐宣王之囿 文王之囿 齐宣王之囿不与民同之 文王之囿与民同之15.解析：文章从始至终都在强调人民的利益，要统治者关心下层百姓。答案：C二、语言运用16.仿照下列例句，以另一组事物重写一组句子。例句：得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。解析：参照高考标准，要求按照例句结构，有排比，句子内部逻辑关系要恰当。 答案：略我创新 我超越17.有论者认为：“总观孟子的民本思想，实概括现代民主思想的一切：孟德思鸠的法意，卢梭的民约论，法国革命所争取的自由、平等、博爱，林肯不惜南北一战所换来的民有、民治、民享，国父集中外大成所首创的三民主义：民族、民权、民生，以及柏拉图的理想国，老子的小国寡民。成为理想的追求，或是进步的建设，皆离不开孟子以民为本的思想范畴。故孟子不仅是中国民主政治的保姆，也是世界先知先觉的革命导师。”那么，你是否同意这种论断？对于孟子的民本思想，你是否有自己的见解。答案:略111