高中语文第二单元《登快阁》教案 （语文版必修3）

111登快阁教案 【教学目的】 1 体会诗歌思想感情。【教学方法】 讲授【教学时数】0.5课时一、黄庭坚见课文注释2“苏门四学士”北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。在苏轼的众多门生和崇拜者中，他最欣赏和重视这四个人。最先将他们的名字并提和加以宣传的，就是苏轼本人。由于苏轼的推誉，四人很快名满天下。不过“苏门四学士”这一称号只是表明这四位作家得到过苏轼的垂青和指导，接受过他的文学影响，而并不意味着他们或他们与苏轼可以统称为一个文学流派。实际上四学士造诣各异，受苏轼影响的程度有差别，文学风格也大不相同。比如黄庭坚的诗自创流派，与苏轼并称苏黄；秦观的主要成就在词，但是他的词却不走苏轼的路子，而专以纤丽婉约见长。苏门六君子即苏门四学士和李方叔、陈师道的合称。 二、串讲诗歌1、创作背景课文注释12、内容这是黄庭坚一首著名的七言律诗。写他的公余生活，在即景抒情中倾诉了他的适意和苦闷。痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。首联以寻常笔法，写得平坦，从登阁的时间和心境写起。傍晚时分干完一天的公务，似有无限快意，登临快阁自然合情合理，但也从中隐隐露出厌倦官务的情绪。诗人在阁上徘徊瞻眺、消遥自在的生动情态宛然可见。落木千山天远大，澄江一道月分明。颔联，从人、境相融，进而写心、境意会。诗人在快阁上，放眼眺望远山无数；居高临下，见清江一道，描绘出一副令人陶醉的深秋晚晴图。这两句分别从杜甫“无边落木萧萧下”及谢眺“澄江静如练”（谢朓名作晚登三山还望京邑）脱化而来，写得精粹洗练，意境逼真，动静映照，开阖变化，于写景中分明可见作者坦荡的胸襟。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。颈联，诗人的思绪从对阁外之景的遐想中回到现实，写出诗人一副兀傲的意态。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。尾联写诗人面对澄江秋月的无限美景，弃官归隐之心油然而生。本是诗在用典、炼字方面颇见功夫。“天远大”、“月分明”，点活了眼前景，写出了胸中境。“朱弦”“青眼”，不仅用事贴切，而且善敷色彩；“快阁东西”中的“东西”，写其徘徊瞻眺，“倚晚晴”的“倚”，写其逍遥自得，用寻常字面，意态宛然可见。五六句属对严整，意思流贯，把七言歌行的手法运用到律诗中，气势流转，谋篇布局颇见章法。在宋人的诗里，很少有这样气象开阔的诗歌出现，作为江西诗派的开创者，黄庭坚的创作实践和他留传下来的诗歌给宋诗的确增添了很光彩的一页。本诗题为登快阁，可知是首登高望远之作，而一“快”字，便给了人们一种把心灵要淋漓尽致的释放出来的强烈冲动，且往下看。“痴儿了却公家事”哦，作者开口便写自己了，“痴儿”是他自己对自己的称谓，我们的文学传统里从来就偏爱这个痴字，千古情人独我痴，对于自命风雅的文人学士，更喜欢这个字了，“了却公家事”这么一句，写的叫我们马上想起了三国演义里的庞统在耒阳理政来，那样的潇洒又那样的分明。他在完成了自己的工作之后要去做什么呢，打一圈麻将呢，泡一阵电脑，还是干脆去醉，去狂，诗人没有，他自有他的去处，他登了快阁。“快阁东西倚晚晴”他去看夕阳，看那些无尽致的风景去了，一个“倚”字，仿佛把作者的形象一下子摆在了千万的读者眼前，又仿佛把诗人定在了快阁。他看到了什么样的风景呢？好句马上就出来了，“落木千山天远大，澄江一道月分明”，时是秋，可以看得见千山，自然是诗人的夸张，但一下把气象打开了，把心境也打开了，叫生命一下着面的是无尽的苍茫，而落木的意象的选择，接了古人写秋之传统，他要写就得有新意，“无边落木萧萧下”杜甫已经写的很有力度和速度了，他要怎样来超越？他写了，写的是落木因为叶子的飘零，把空间给放大了，一种空阔阔的感觉马上就会把你的心给揪住，揪的你疼，揪的你想喊救命。月已经升起，“玲珑望秋月”是得仰望，也许是千年的仰望太久，太累，需要俯视来求得心灵的平衡，于是，诗人要底下头来去找那个被无数诗篇写的有些旧的月亮，那个月亮自然不可以悬在天上了，它在水里，它照亮了一道澄江，那是多么清奇的一份感觉，写的心境也一扫悲秋的哀叹，于是被后人吟咏着，念叨着，享受着。这样的心境在我们的古代文人是一个很高的令人向往的，有了这样一句可以压住大诗人的句子，再往下写又很难了，“朱弦已为佳人绝”好家伙，不写景了，写到人来了，而且是美人哦，“佳人”我们看不见，不知道她有怎么美而更绝神秘和更有想象力，那常常弹给佳人听的弦也弄断了，我们不知道他经历过什么旖旎的故事，可这句诗分明的告诉我们，那可是他最仔细，最感动，最怀想的人，就是这样的人，现在已经不在，或者已经分手，所以就像俞伯牙在钟之期之后不在理琴一样，“长绝”不仅是深情，更把他的对不可再得的美感的珍重表现为永恒的怀念。“青眼聊因美酒横”写到青眼，也就写到诗人的本色，他要保持他大丈夫的人生选择，可是他加以青眼的就是美酒，想来他也不会常常是醉的东南西北也找不到的，因为青眼难得会常常使。“万里归船弄长笛”又和千山，和澄江联系起来了，是和有诗情的一句，弄长笛，写的好若人想去听听其中寄托了多少的情思。“此心吾与白鸥盟”又接住了开头的痴儿，和白鸥盟，自是要表白他的一颗赤子之心了。 三、这首诗的艺术特点也是很鲜明的，首先是它吸取了诗歌创造的传统成果，在意象的选择上一依前人，基本没有选择新的入诗，这点是很清楚的，这里就不用一一的拉出来。在写法上，也同样是叙述，描写，抒情，议论这样的写下来。但是，在黄庭坚的手里，看着就这样的传统的写出来，却写出来创造，写出来神奇。一件作品就在于能够准确的表达出可以给读者有阅读快感的东西来，而不论它是用什么手法弄的，如果是读者最熟悉的手法而写出还有他们可以阅读到的快感来的，那自然是非大手笔不能。其次就是它写出来新的气象，在宋代可能和它的国家之积弱有关，尽管有苏东坡那样的大江东去，还有辛弃疾那样的挑灯看剑，但是总体来看，文人的气象就是不高，这首诗作为宋诗被广为传诵，还是因了气象的原因，它这里没有忧愁的叹息，没有缠绵的追想，没有不太现实的的狂呼悲歌，没有，有的是在视野里和胸怀间所体味品悟出来的美。写了很悠闲开朗的生活，却是高雅壮丽的，远离了官场的营营与碌碌，也远离了城市，离了家，在高楼这样一个可以任意的选择视点的位置，尽情的看，尽情的想。而且作者写出来了他看到的，他想到的，由这所看，所想，就创造出来了新气象，我说气象开阔，其实还没有说到点，那种气象，不仅仅是开阔，还有一些很温馨的东西从字里漫出来，把读者的心灵给抓住，抓住就是一生都受用不尽的咀嚼。再次应该说的是语言，语言对于艺术的表现当然是最基层的层面，作者一律用了最简单的字眼入诗，没有晦涩难懂，没有琢磨不透的的些东西，甚至是种很口语的诗句，有一点典故，也是差不多家喻户晓的了，就是这样。通观全诗，不由的我们要想到如今的文学，如今的诗歌，我想，这首诗，不论是它的思想内容，不论是它的表现手法，都可以给我们很多思考的契机，很多需要学习的地方，任何一个想要创作的人，可以不知道这首诗，可以不喜欢这首诗，但是，他们不可以在他们的创造过程中缺少这首诗所以成功的经验，但愿我们能够有一些可以像这首诗一样给后人长期念叨的文学作品。111