【创新教案】高一语文粤教选修（中国现代文选读）：《论趣》

111论趣 教学目标： 1、理解文章的思想内容，体味重点句子的含义。 2、体会林语堂幽默的散文语言，学习作者富有知识性、哲理性和趣味性的语言表达，体味作者文章在“闲适”中透出一股健康向上的气息。 教学重点：课文思想内容的理解；本文的语言特色（知识性、哲理性和趣味性） 教学过程： 一、 导入； 生活中喜欢做什么？为什么喜欢做这件事？请2-3个学生回答，（激趣，沟通语文与生活），板书课题“论趣” 梁启超认为：“趣味是活的原动力。趣味丧掉，生活便成了无意义。” 法国罗丹则说：“艺术也是趣味。”这都告诉我们，生活包括文学艺术离不开趣味。 二、解题 1论趣，林语堂散文集无所不谈合集中的一篇精品。题目论趣中的“趣”怎样解释？用课文的话怎么解释？ 兴趣。“还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣。”有的地方作“趣味”解，如天趣、物趣、人趣等。 “知其然而不知其所以然”是什么意思？ 知道是这样，但是不知道为什么是这样。这里强调目的性不强。 2标题是“论趣”，文章第几段才提到”趣”?前面是否是偏离题意? （1）文章第四段才提到”趣” （2）引用传说转入议论道出对人生的看法:名利权色是人生中趣的普遍现象，也就是说名利权色也属于趣的一部分。再说到自己对人生境界和艺术境界的追求，回归到话题:人生乐趣莫如趣.。 三、林语堂简介： 林语堂(18951976)，福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为语丝主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编论语半月刊。1934年创办人间世，1935年创办宇宙风，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写吾国与吾民、京华烟云、风声鹤唳等文化著作和长篇小说。 1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办天风杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。 四、 读一读，品一品（读读课文，品品这趣）1、课文研讨： 词语： 扈（h）从 手足胼胝（pinzh） 摩顶放踵（zhng） 癖嗜 索然寡味 掮（qin）客术 摩顶放踵：从头顶到脚跟都摩伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。 通脱自喜：通达脱俗，自己高兴。 掮客术：替人介绍买卖、从中赚取佣金的技术。 论趣，林语堂散文集无所不谈合集中的一篇精品。 思想内容： 1、题目论趣中的“趣”怎样解释？ 兴趣。“还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣。”有的地方作“趣味”解，如天趣、物趣、人趣等。 2、“通脱自喜”、“适可而止”是什么意思？什么心态？ 大度乐观，在物质待遇上知足长乐。是一种积极、洒脱、无功利的心态。 3、“还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣”中的“知其然而不知其所以然”是什么意思？ 知道是这样，但是不知道为什么是这样。这里强调目的性不强。 4、课文是从哪几方面来论“趣”的？请谈谈作者的看法。 从求知、启发心智、读书三个方面 （1）在求知上要有“趣”。（2）在启发心智上要有“趣”。 （3）在读书上要有“趣”。 5、归纳主题： 论趣这篇散文，站在“通脱自喜”、“适可而止”的人生高度，从求知、启发心智、读书三个方面，解读了人生的“趣”，主张我们去寻此“趣”，加强思想文化修养。 结构： 通读课文，把课文分成两部分，并归纳大意。 第一部分：从故事引出，写古今一般人和圣人贤人有目的的行为动机。 文章本身写得很有趣。开头是一段不长的传说。这中间主要是乾隆皇帝与其扈从的对话，富有知识性、哲理性和趣味性。作者由此转入议论，道出自己对人生的看法：名、利、色、权是人生中普遍的现象。但是，作者也充分肯定了大禹治水、墨子摩顶放踵并不为名利而是为理想和信仰，具有积极向上的人世精神（即“利天下”）。作者认为“有时一人只想做官，不想做事，这就跟一般商贾差不多了，只怕利禄熏心，就失了人的本性。能够通脱自喜，做到适可而止，便是贤人。”这“通脱自喜”、“适可而止”便是林语堂人生境界与艺术境界的追求。 第二部分：写还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣，及其三方面的表现。 这“通脱自喜”、“适可而止”和“趣”是处在同一个境界上的，只要做到前者，后者自然就会产生。作者对“ “这平常说是为一种好奇心所驱使。”这样解释是否真正科学，我们在此就无须去讨论了。 “趣”具体到现实生活中，有三方面的看法： 一在求知上要有“趣”。“人生快事莫如趣，而且凡在学问上有成就的，都由趣字得来。”这“趣”是与“名、利、色、权”无关的。作者认为这“趣”可以与“好奇心”沟通，“所有科学的进步，都在乎这好奇心。好奇心，就是趣。”“哥伦布发现新大陆，科学家发现声光化电，都是穷理至尽的趣味使然的。” 二在启发心智上要有“趣”。这“趣”具有多方面的内涵，“人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。”“名、利、色、权，都可以把人弄得神魂不定。只这趣字，是有益身心的。” 三在读书上要有“趣”。要“动了灵机”，“能够知趣”。作者叙说徐志摩和李考克二例，实是针砭现代的机械教育，提倡教育要“动了灵机”。当然，这其中的趣味，固然有其一定的文化因素积淀，但在林语堂笔下，也多了一些“玄虚”的成分。“灵犀一点通，真不容易，禅师有时只敲你的头一下，你深思一下，就顿然妙悟了。”这境界可不是一般人，也不是任何人都能达到的。 2、讨论：如何做一个有趣味的人 如何做一个有趣味的人有好奇心（朗读第4段）痴 （朗读第5段）动灵机 （朗读第6、7段）超功利 （朗读第1、2、3段）林语堂所言“趣”与我们玩电玩之“趣”是否同一“趣”？（回顾课前的提问）读一读，课文举的例子；结论：做一个有高级趣味的人；（追求人生和艺术的境界）过一种有趣的生活；王小波说：个性的独立，自由的思想才是获得有趣生活的前提；五、找一找，读一读，说一说： 1、林语堂的文字有趣否？是如何做到这样有趣的？ 写作特点：富有知识性、哲理性和趣味性。 论趣这篇散文，本身就很有“趣味”，通俗晓畅，娓娓道来。作者以丰富的知识、敏捷的思维和行文中不时冒出的思想火花，给人以美的享受，在“闲适”中透出一股健康向上的气息。 2、.林语堂的散文富有哲理性、知识性和趣味性，请从课文中画出，并做具体分析。111